“甲戌”年為《飴山堂詩(shī)文集》作序的盧見(jiàn)曾
《脂硯齋重評(píng)石頭記》（甲戌本）在第一回的敘述中寫(xiě)道：“方從頭到尾抄錄回來(lái)問(wèn)世傳奇。因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰則題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》?！边@段敘述把曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用交代得非常清楚。而許多后人和研究者，苦于沒(méi)有資料和新的發(fā)現(xiàn)，一直把《紅樓夢(mèng)》的著作權(quán)歸屬于曹雪芹一個(gè)人，這是不公平，也不符合事實(shí)的。我由“棠村”梁清標(biāo)的發(fā)現(xiàn)與論證，斷定了《紅樓夢(mèng)》最早的成書(shū)年代，確定曹寅輩人才是真正的創(chuàng)作者的基礎(chǔ)。但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。究竟曹寅本人的文學(xué)工底怎么樣，他是否善于寫(xiě)作，他作為一個(gè)江寧商人有沒(méi)有搞文學(xué)創(chuàng)作的欲望和機(jī)緣呢？這些問(wèn)題在目前并沒(méi)有引起紅學(xué)研究者的關(guān)注。紅學(xué)研究老專家周汝昌先生也在一次報(bào)告中講，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)曹寅“興建詩(shī)館”或者“入住詩(shī)館”的記載。
本人在研究洪昇的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了曹寅，并且明確地獲悉曹寅因?yàn)楹闀N的落水身亡而在水邊興建詩(shī)館，同時(shí)招募查德尹、端木中訥編修和汪鶴孫、王瑛（南村），最終包括孔尚任、趙秋谷、朱彝尊等這些最優(yōu)秀的文人，均入住詩(shī)館，形成了一個(gè)很大的寫(xiě)作班子。這個(gè)時(shí)候，正是曹寅《太平樂(lè)事》劇本全部創(chuàng)作完畢的時(shí)候，曹寅組織了這么一個(gè)規(guī)模宏大的“紀(jì)念寫(xiě)作班子”，自己亦參與其中，他絕不會(huì)放棄撰寫(xiě)洪昇這樣一個(gè)傳奇人物的大好時(shí)機(jī)。一直到洪昇事件處理完以后，他到四川成都等地仍帶著王瑛（南村）、王材任等被罷官而追隨他專門從事寫(xiě)作的墨客。
不幸的是，曹寅由于織造府庫(kù)虧空被人彈劾，很快就于康熙五十一年病逝了。這樣曹寅的寫(xiě)作，或者叫曹寅組織的寫(xiě)作，肯定拿不出一個(gè)完整的作品來(lái)。但是趙秋谷這位直接參與其中，有很強(qiáng)的洞察能力與撰寫(xiě)能力的罷官進(jìn)士，當(dāng)時(shí)只有四十多歲，年富力強(qiáng)，有豐富的閱歷。于是，他便相約常熟（毗陵）馮班的后人和門人，仲是保、陶改之等人，開(kāi)始了寫(xiě)作。秋谷與南村一直到雍正二年他六十多歲的時(shí)候，身體雖不好，仍拄著拐棍再一次走訪江南，在滿目滄桑的荒涼中回憶他曾經(jīng)歷的人物和事件。為了使這一些經(jīng)歷能夠傳下去，他用《葑溪集》、《浮家集》、《紅葉山樓》、《回集》、《磺庵集》等詩(shī)文的形式真實(shí)地記錄了全過(guò)程。這些詩(shī)文匯聚為《飴山堂詩(shī)文集》。秋谷去世后，黃叔琳、汪鶴孫兩位為他撰寫(xiě)墓志銘和墓表的人以及他的后人整理歸納的。但是經(jīng)過(guò)研究，我發(fā)現(xiàn)盧見(jiàn)曾作為黃叔琳的門人，成為黃叔琳八十歲相托完成后事的山東籍后來(lái)者，起到了關(guān)鍵性的作用。
一、秋谷《飴山堂詩(shī)文集》序中的盧見(jiàn)曾
盧見(jiàn)曾，山東德州人，自幼于德州就讀，且信奉秋谷《談龍錄》之寫(xiě)詩(shī)主張。后來(lái)，他被秋谷所選之士陽(yáng)城田文端相國(guó)拔為士，李鶴峰收集抄錄秋谷詩(shī)集后，他為《飴山堂詩(shī)文集》作序。
《飴山堂詩(shī)文集》序文的落款首先引起了我的注意。其落款是“甲戌九月德州門下后學(xué)盧見(jiàn)曾”?！凹仔纭边@個(gè)年份，引起我這個(gè)多少年來(lái)一直以《脂硯齋重評(píng)石頭記》（甲戌本）為原本進(jìn)行研究人的高度重視。因?yàn)?，“甲戌”這種記載時(shí)序年輪的“天干地支”符號(hào)，在康熙朝和乾隆朝均只有一次，分別為康熙三十三年和乾隆十九年。因?yàn)榍锕扔谇【拍耆ナ?，所以為他作序的人只能是乾隆十九年的“甲戌”年?br>
通過(guò)讀序文，我大致了解了盧見(jiàn)曾其人。序的開(kāi)頭寫(xiě)道：“吾鄉(xiāng)新城王漁洋司寇?！庇纱丝芍R見(jiàn)曾是山東人，即王漁洋的同鄉(xiāng)?！白麝?yáng)城相國(guó)實(shí)出先生之手”，知道盧見(jiàn)曾是由“陽(yáng)城相國(guó)”所選之士。根據(jù)《趙執(zhí)信年譜》知，“陽(yáng)城相國(guó)”田文端實(shí)乃康熙二十三年秋谷所選士也。這樣，盧見(jiàn)曾就是秋谷“徒弟的徒弟”。序中還記載：“余自初作詩(shī)即奉先生論詩(shī)之旨為依據(jù)逮成進(jìn)士。”由此知盧見(jiàn)曾為“德州門下”，自幼以秋谷《談龍錄》理論為做詩(shī)的指導(dǎo)原則。其后序中又應(yīng)用為趙秋谷《觀海集》作序的南海陳元孝之語(yǔ)：“觀海一集，氣則包括混茫，心則細(xì)若毫發(fā)，片言只字，俱不茍下。其要?dú)w于自寫(xiě)性真，歷去浮靡?！庇謱?xiě)道：“余未親事先生，讀先生之詩(shī)而見(jiàn)先生之真性情?！薄白x先生之詩(shī)，并讀千載以上之詩(shī)，謂先生與李杜韓蘇諸公長(zhǎng)存天地間可也。”可見(jiàn)盧見(jiàn)曾對(duì)秋谷先生，是何等佩服，給了秋谷先生極高的評(píng)價(jià)。
序中記載：“滇南李鶴峰閣學(xué)視學(xué)山左就抄于其家以還于京?！庇纱酥?，秋谷的《飴山堂詩(shī)文集》是滇南李鶴峰收集抄錄并帶之京城的。
因?yàn)?，在《飴山堂?shī)文集》中發(fā)現(xiàn)了“曹實(shí)司詩(shī)館”和有關(guān)秋谷與曹寅、李煦的詩(shī)文，所以，我對(duì)為之作序的盧見(jiàn)曾也進(jìn)行了研究。
二、《黃崑圃先生年譜》中的盧見(jiàn)曾
有了如上對(duì)盧見(jiàn)曾的初步了解和認(rèn)識(shí)后，我斷定，盧見(jiàn)曾是對(duì)曹寅時(shí)代比較了解的一位分量較重的文人。后來(lái)的發(fā)現(xiàn)證明我的判斷是正確的。
秋谷去世后，黃叔琳作了《趙秋谷墓表》附在《趙執(zhí)信年譜》之后。于是，我便尋找、收集到黃叔琳（字崑圃）的年譜，其原書(shū)名是《閻潛邱先生年譜（二）黃崑圃先生年譜》。《黃崑圃先生年譜》為卷上、卷中和卷下三部分，為顧鎮(zhèn)編。為中華書(shū)局印發(fā)。上卷記到康熙五十年；中卷自康熙五十一年開(kāi)始，而康熙五十一年恰是曹寅“去世于任上”之年。下卷自雍正十一年始。
上卷中記載黃叔琳于康熙四十七年“奉命督山東學(xué)政”。康熙四十八年三十八歲時(shí)，“頒布學(xué)政條約”并“重修建三賢祠”。它記載：“岱宗之麓，有三賢祠。祀宋安定胡先生、泰山孫先生、徂徠石先生（《孔尚任年譜》記載：泰安三賢祠祀孫明復(fù)、石守道、胡安定）?！庇杏涊d：“秋七月，興白雪書(shū)院。會(huì)城舊設(shè)書(shū)院，日久廢弛。公銳志振興。延師儒，選材俊，俾肄業(yè)其中。時(shí)撫藩以下，皆捐俸以資膏火公為經(jīng)久遠(yuǎn)計(jì)。嚴(yán)課程，厚廩餼。一時(shí)人士，鼓舞奮興。如張君淳、李君元瓚、徐君士林、李君慎修、喬君世臣、李君元直、焦君祈年、盧君見(jiàn)曾、鄒君麗中、張君元、宋君來(lái)會(huì)皆公所造就也?！庇扇缟嫌涊d可知，康熙四十八年，黃叔琳為山東學(xué)政時(shí)，興修三賢祠，創(chuàng)辦“白雪書(shū)院”，培養(yǎng)了十一名后來(lái)皆取得功名的人才，其中就有盧見(jiàn)曾。
黃叔琳年譜記載：康熙四十九年（庚寅）九月“泰安三賢祠落成”。“公肅儀展謁，為立碑記其事，系以歌詩(shī)。”“刻漁洋詩(shī)話（漁洋卒于康熙五十年五月十一日）?！薄靶鲁撬究茏?shī)話三卷。藏于家，公為序而梓焉?！蓖鯘O洋是黃叔琳取士座主。黃叔琳在泰安修三賢祠，落成的同時(shí)，刻梓漁洋詩(shī)話三卷，足見(jiàn)黃叔琳敬仰和銘記師恩。
康熙五十年辛卯正月修復(fù)松林書(shū)院。記載：“青州郡城向有書(shū)院，祀宋十三賢?！痹撃昴?xiě)道：“宮贊趙執(zhí)信碑記其事。”有關(guān)黃叔琳修泰安三賢祠和為政興學(xué)之事，在《孔尚任年譜》相應(yīng)年份中亦有記載。
總之，黃叔琳于康熙四十八年至五十年在山東為學(xué)政的三年，政績(jī)十分突出。當(dāng)時(shí)王漁洋已患重病在床（康熙五十年五月逝），孔尚任六十四歲，趙執(zhí)信五十歲，而盧見(jiàn)曾恰是由黃叔琳培養(yǎng)起來(lái)的學(xué)生。
《黃崑圃先生年譜》卷中乾隆十六年辛未，黃叔琳八十歲時(shí)記載：“冬十有一月，復(fù)還詹事原職，加侍郎銜?！薄肮в龌侍罅f(wàn)壽，敷天同慶。公偕諸縉紳，共建經(jīng)壇?！倍髦I：“原任詹事府詹事黃叔琳，以康熙辛未探花，年躋大耋，重遇臚傳歲紀(jì)，洵稱熙朝人瑞。著從優(yōu)加給侍郎銜。”
接下來(lái)記載：“十有二月，《硯北雜錄》成?！薄捌溆嘘P(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)者隨手摘錄，積久盈篋。時(shí)盧文弨主家塾，囑令分類編輯，至是書(shū)成。又公座主漁洋先生，選定《感舊集》十六卷，公屢與付梓，而艱于資，會(huì)門人盧見(jiàn)曾來(lái)謁，授以梓行?！?br>
從《黃崑圃先生年譜》乾隆十六年的記載看，黃叔琳在其八十歲時(shí)，仍讀書(shū)不止，并編著經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)；同時(shí)召集門人盧見(jiàn)曾來(lái)謁，以梓刊行“座主漁洋先生，選定《感舊集》十六卷”。言由座主漁洋先生選定，想來(lái)只是一種口辭而已。因?yàn)?，乾隆十六年王漁洋先生已去世三十年；常言道：“四十而立，五十知天命?！焙螞r此刻黃叔琳已是耄耋之年矣!
這里除發(fā)現(xiàn)“黃叔琳在乾隆十六年請(qǐng)盧見(jiàn)曾梓刊《感舊集》十六卷”之外，年譜還記載乾隆十七壬申年，黃叔琳的兒子登谷“冬十月，登谷晉山東德州牧”。這樣一來(lái)，山東籍的那些黃家門人，豈有不相助梓行之理。
另外，黃叔琳年譜乾隆丙辰元年記載：“春二月為山東按察使司?！痹谥芯碛赫昙壮接涊d：“春二月，加兵部侍郎銜，巡撫浙江”；“八月解任。”雍正三年乙巳，記載：弟叔儆在浙冤案已結(jié)得旨放還。雍正六年丁未記載：黃叔琳五十七歲，住在江南，時(shí)弟叔琬自粵西罷官來(lái)吳。”夏五月，命登賢就婚曲阜孔氏。秋七月，移寓白塔巷顧氏園?！边@正是曹寅家族遭逢抄家之時(shí)段，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)閑居“顧氏園”的黃叔琳對(duì)曹寅家的興衰看得真真切切。
除此，《黃崑圃先生年譜》于雍正十年又記載：“八月旋里。”“公僑寓吳門者八年，于五月十五日，奉恩旨，將未完帑項(xiàng)，全行寬免。公惶感無(wú)地，治裝北歸。”由此可見(jiàn)，黃叔琳在“吳門者八年”。其后于乾隆二十年乙亥八十四歲時(shí)記載：“命長(zhǎng)孫端黻續(xù)編春秋四傳合纂。”“命之曰，吾少愛(ài)三傳，甲戌留館后，嘗取胡傳編附其中，合為一書(shū)序次未竟，適有纂修方略之役。忽忽至今，吾耄矣，不能卒業(yè)。汝素留心講貫，成吾志焉?！?br>
黃叔琳活到八十五歲，歷經(jīng)康雍乾三代，官位高達(dá)二品。其間，在浙江任巡撫階段，其三位兄弟叔琬粵西罷官、叔儆在浙罷官、叔琪在滇因?qū)巼?guó)府銅案罷官，再加之他自己被人誣陷停職，可以說(shuō)他閱盡成敗興亡，深切感受到“官場(chǎng)如?！?。他八十歲時(shí)，艱于資金，請(qǐng)盧見(jiàn)曾為他梓刊《感舊集》。至今，我還沒(méi)有看到《感舊集》，但是卻看到了盧見(jiàn)曾在甲戌年為秋谷《飴山堂詩(shī)文集》作序。一個(gè)是師長(zhǎng)，為秋谷作墓表；一個(gè)是門人弟子，又為秋谷作序；而這前前后后的詩(shī)文中，均涉及曹寅家的鼎盛與衰敗。而且他們均為兩代人中的佼佼者。后者又與大文豪紀(jì)曉嵐成為兒女親家；且這兩親家，無(wú)獨(dú)有偶，先后均被流放充軍，發(fā)配新疆。最終紀(jì)曉嵐是因乾隆皇帝要編《四庫(kù)全書(shū)》而被劉統(tǒng)勛提名點(diǎn)定，返還京城。盧見(jiàn)曾先是因誣告被發(fā)配塞外充軍，三年后昭雪；當(dāng)七十三歲告老還鄉(xiāng)后，江南再發(fā)鹽案，他又被牽涉入獄，死于獄中。三年后，大學(xué)士劉統(tǒng)勛才為他昭雪。這其后，黃叔琳的次子黃登谷被朝廷拔入萃科，此殊榮連黃叔琳本人亦未獲得。盧見(jiàn)曾的孫子，即紀(jì)曉嵐的女婿盧蔭文，四十六歲就遠(yuǎn)離官場(chǎng)，成為隱士學(xué)者。這可以看出黃家與盧家，不僅后繼有人，而且文采卓著。
所以由他們的經(jīng)歷、他們的學(xué)識(shí)，他們的家學(xué)淵源，以及他們的周邊關(guān)系等等，確定了他們參與《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作是很有可能的。
三、“百度”搜索到的盧見(jiàn)曾
據(jù)《德州歷代名人》介紹，盧見(jiàn)曾（1690—1768），字抱孫，號(hào)澹園，別號(hào)雅雨山人，清朝山東德州（今德州市德城區(qū)）人。盧見(jiàn)曾出生在一個(gè)世代為官的知識(shí)分子家庭。父親盧道悅為康熙九年（1670）進(jìn)士，曾做過(guò)陜西隴西縣、河南偃師縣知縣，著有《公余漫草》、《清福堂遺稿》等書(shū)。盧見(jiàn)曾出生時(shí)，盧道悅已五十多歲了。老來(lái)得子，疼愛(ài)之余，盧道悅更是悉心培養(yǎng)。盧見(jiàn)曾先后師從王士禎、田雯等，學(xué)業(yè)大進(jìn)?？滴跷迨辏?711），盧見(jiàn)曾中舉人，六十年（1721）中進(jìn)士。雍正三年（1725），盧見(jiàn)曾被委任為四川洪雅縣知縣，從此走上了仕途。
洪雅地瘠民貧，稅目繁多，治安混亂，獄訟不息，老百姓的日子很不好過(guò)。盧見(jiàn)曾到任后，“除雜派，清積牘，一以儉勤為治”（《清史列傳》卷71，以下注略），迅速整頓秩序，極受百姓稱譽(yù)。雍正十三年（1735），盧見(jiàn)曾被調(diào)為潁州（今安徽阜陽(yáng)）知州。潁州西湖原是宋代歐陽(yáng)修出任潁州知州時(shí)主持興修的蓄水工程，民以為利。但至明朝末年，由于州民填湖為田，西湖被逐漸湮塞廢棄了，每逢雨季，洪水泛濫，殃及四周田廬。盧見(jiàn)曾了解到這些情況后，勸說(shuō)百姓：“若復(fù)湖，則水有蓄洩，利及一州，而又免淹沒(méi)之患，何樂(lè)而不為呢？”在百姓的支持下，西湖水利工程很快就恢復(fù)了。由于政績(jī)突出，乾隆元年（1736），盧見(jiàn)曾被擢為兩準(zhǔn)鹽運(yùn)使（治揚(yáng)州）。據(jù)《兩準(zhǔn)鹽法志》記載，當(dāng)?shù)佧}商勾結(jié)官府侵占灶戶（鹽民）鹽池，在所有權(quán)問(wèn)題上，雙方久訟不決，鹽民深受其害。盧見(jiàn)曾到任后，作出了“灶屬商亭，糧歸灶納”的判決，并核發(fā)文契，維護(hù)了鹽民利益。廣大鹽民追念盧見(jiàn)曾，于1920年自動(dòng)籌資修建了盧公祠以為紀(jì)念。然而，盧見(jiàn)曾卻因此得罪了當(dāng)時(shí)那些貪官污吏及不法鹽商。他們紛紛蜚語(yǔ)誣告，乾隆皇帝不待查明真相便在乾隆五年（1740）將盧見(jiàn)曾革職充軍發(fā)配到塞外。乾隆九年（1744），冤案昭雪，盧見(jiàn)曾被補(bǔ)為直隸灤州知州，第二年又升為永平府知府。在任期間，他帶領(lǐng)所屬撫寧官民筑壩阻水，解除了多年來(lái)洋河對(duì)撫寧城的威脅。乾隆十八年（1753），盧見(jiàn)曾復(fù)調(diào)兩準(zhǔn)鹽運(yùn)使赴任揚(yáng)州。揚(yáng)州地勢(shì)低洼，河池湮塞，經(jīng)常發(fā)生水患。盧見(jiàn)曾籌集資金，開(kāi)挖修浚了城周圍河池，免除了水患之隱。盧見(jiàn)曾還沿小秦淮修建了紅橋二十四景及金焦樓觀，使古老的揚(yáng)州更加?jì)趁亩嘧?。乾隆二十二年?757）春，盧見(jiàn)曾在紅橋舉行“修禊”活動(dòng)，鄭夔、陳撰、厲鶚、惠棟、沈大成、陳章等前后數(shù)十人皆為上客。盧見(jiàn)曾“作七言律詩(shī)四首……其時(shí)和修禊韻者七千余人，編次詩(shī)三百卷”（《揚(yáng)州更舫錄》），一時(shí)傳為文壇佳話。
乾隆二十七年（1762），73歲的盧見(jiàn)曾告老還鄉(xiāng)，過(guò)起了隱居生活。三十年（1765），乾隆南巡路過(guò)德州，特親書(shū)“德水耆英”匾額賜之。三十三年，兩準(zhǔn)鹽引案發(fā)，盧見(jiàn)曾被逮論絞，死于獄中。三年后，大學(xué)士劉統(tǒng)勛為其昭雪。
盧見(jiàn)曾一生不僅勤于吏治，“有吏才”，“所至皆有殊績(jī)”，是個(gè)典型的循吏，而且愛(ài)才好士，擅長(zhǎng)詩(shī)文，“主東南文壇，一時(shí)稱為海內(nèi)宗匠”，又是清代有影響的文學(xué)家。直隸總督那蘇圖在給乾隆皇帝的薦表中曾稱他“人短而才長(zhǎng)，身小而智大”。著名才子紀(jì)昀甚至將長(zhǎng)女嫁給他的長(zhǎng)孫盧萌文，足見(jiàn)其才智與威望。他平生著述豐富，所著《雅雨堂詩(shī)集》、《雅雨堂文集》、《雅江新政》、《出塞集》、《感舊集》、《金石三例》、《雅雨堂石集》、《山左詩(shī)鈔》等統(tǒng)稱《雅雨堂叢書(shū)》，共計(jì)十一種一百二十八卷，為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。盧見(jiàn)曾一生還積極從事刻書(shū)活動(dòng)，先后?？挠小肚彾取?、《戰(zhàn)國(guó)策》、《尚書(shū)大全》、《周易集解》、《經(jīng)易考》等三十種，是清代中期著名的?？奔摇Ｋ畷?shū)，校勘精細(xì)，刻印精美，堪稱我國(guó)古籍中的珍本、善本，在出版界、收藏界均享有盛譽(yù)。
在他的賓客當(dāng)中，除了有后來(lái)聞名天下的“揚(yáng)州八怪”外，還有《儒林外史》的作者吳敬梓。吳敬梓一生貧窮，寫(xiě)作《儒林外史》全憑盧見(jiàn)曾的支持。吳敬梓死后，盧見(jiàn)曾慷慨解囊，買棺裝殮，并且安頓好吳敬梓的妻兒老小。
盧見(jiàn)曾還以學(xué)問(wèn)聞名天下。他的最大的功績(jī)就是考證宋代女詞人李清照晚年是否改嫁張汝舟了。
盧見(jiàn)曾的長(zhǎng)子名字叫盧謙，盧謙出生于1713年，比紀(jì)曉嵐大11歲。盧謙有個(gè)兒子名字叫盧蔭文。盧蔭文很有才學(xué)，1789年考中進(jìn)士，但是他終生不愿為官，46歲即告歸故里，隱居山林了。
四、盧見(jiàn)曾與紀(jì)曉嵐
乾隆十九年（1754）三月，三十歲的紀(jì)曉嵐終于考中進(jìn)士，會(huì)試列第二十二名，殿試中名列二甲第四名（也就是全國(guó)第七名）。同年進(jìn)入翰林院，開(kāi)始了他的官宦生涯。首先引起乾隆注意的，是他進(jìn)入翰林院這一年元宵節(jié)出的一副燈謎。這個(gè)燈謎是一副謎聯(lián)，注明上下聯(lián)各猜一字：黑不是，白不是，紅黃更不是；和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。詩(shī)也有，詞也有，論語(yǔ)上也有；對(duì)東西南北模糊，雖是短品，也是妙文。
乾隆三十三年（1768），紀(jì)曉嵐受盧見(jiàn)曾案牽連，被乾隆皇帝革去了官職，發(fā)配到新疆充軍。紀(jì)曉嵐請(qǐng)求皇上讓他帶上筆墨紙硯和隨身攜帶與他相伴多年的一方古硯，得到了乾隆皇帝的批準(zhǔn)。紀(jì)曉嵐很高興，臨行前在硯首自題硯銘：“枯硯天嫌似鐵頑，相隨同出玉門關(guān)。龍沙萬(wàn)里交游少，只爾多情共往還。”流放路上，紀(jì)曉嵐百無(wú)聊賴時(shí)常發(fā)出嘆息，感慨人生是否從此“山窮水盡”，再無(wú)返北京之期了。但是，他轉(zhuǎn)念又想，“古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。”于是懷抱著愉快的心情登程。在新疆的兩年多時(shí)間，他留心博采，“追尋見(jiàn)聞”，集結(jié)成為聞名遐邇的《烏魯木齊雜詩(shī)》一百六十首。紀(jì)曉嵐的這些詩(shī)作為清代詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮的氣息，極具文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值。詩(shī)中記載的新疆地區(qū)的風(fēng)土人情，其功力深厚，非他人可及。還“時(shí)作雜記”，尋訪當(dāng)?shù)馗鹘纾瑢⑺?jiàn)所聞?dòng)浵聛?lái)，力求每一條都有根據(jù)、有來(lái)歷，后收入《閱微草堂筆記》中。兩年半時(shí)間對(duì)紀(jì)曉嵐人生影響非常大。他的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了質(zhì)的變化，對(duì)君主的反復(fù)無(wú)常、對(duì)仕途的險(xiǎn)惡、對(duì)人情的冷暖，紀(jì)曉嵐都有了深刻的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)也影響到他后來(lái)對(duì)《閱微草堂筆記》的創(chuàng)作。
我采集這一部分，關(guān)于紀(jì)曉嵐流放發(fā)配時(shí)的行為舉止，是為了進(jìn)一步讓大家了解清朝康雍乾時(shí)期，猶如紀(jì)曉嵐、黃叔琳、盧見(jiàn)曾、趙秋谷、王漁洋等等這樣，系官職與詩(shī)文于一身的人，他們?cè)谠庥鑫?、挫折的情況下用文學(xué)來(lái)寄養(yǎng)精神的做法。更重要的是這兩個(gè)大文人，由于他們是兒女親家，所以在盧蔭文和他的兒孫身上，他們的血脈與文化精神又合二為一。
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