你是否有類似的困惑：
為什么減肥總是失敗，
為什么我們總?cè)菀讻_動(dòng)，
為什么說好的到點(diǎn)睡覺，卻仍舊刷著手機(jī)不肯放下……
今天，給大家分享一本關(guān)于自控力和心理動(dòng)機(jī)的書籍—《動(dòng)機(jī)心理學(xué)》。
相信能給迷茫中的你帶來不少啟迪，幫助你找到內(nèi)在覺醒的力量。
馬克·扎克伯格在哈佛大學(xué)讀書時(shí)，曾問過自己一個(gè)問題：
“考試得滿分很了不起，但如果在一所精英大學(xué)里，大家都考滿分，你要怎么出人頭地？”
關(guān)于馬克故事的后續(xù)，我們都清楚。
他在大學(xué)時(shí)期創(chuàng)辦了臉書，從最初的校園社交網(wǎng)站，一步步成為了全球最有價(jià)值的公司之一。
其實(shí)，促成馬克成功的動(dòng)機(jī)很簡單，那就是出人頭地，做周圍同學(xué)都沒做過的事。
心理學(xué)中稱之為“能力需求”，就是對(duì)有效性、能力或成功的基本欲望。
我們每個(gè)人都有這種成功的欲望，這無一例外。但為什么有人成功，有人卻失敗了呢？
其實(shí)歸根到底，還是個(gè)人認(rèn)知思維的影響。
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不同認(rèn)知，造就人與人之間的差距
《少有人有的路》的作者斯特科·派克在書中提到了自己的一段經(jīng)歷。
37歲之前，他讀完了醫(yī)學(xué)院，在心理治療和行政管理方面都小有成就。
但是在機(jī)械方面，卻一竅不通。
日常生活中簡單的修水管、修電燈，甚至是按照說明書組裝玩具或家具，都是一塌糊涂。
當(dāng)時(shí)的他認(rèn)為，自己一定是缺乏某種基因，天生就不是解決機(jī)械問題的料。
可擅長機(jī)械的鄰居卻不這么認(rèn)為，他告訴斯特科：“你只是沒有花時(shí)間去嘗試而已?！?/p>
簡單的一句話，卻給了斯特科很大的震撼，他決定有機(jī)會(huì)還是要去嘗試一下。
不久，一位來看診的女患者恰好遇到了機(jī)械方面的難題，她的汽車剎車擋板被卡住了，導(dǎo)致剎車無法踩下。
他提出幫助對(duì)方，面對(duì)密密麻麻的電線和管子，努力靜下心，耐心地觀相關(guān)的部件，逐漸弄懂了剎車的運(yùn)作過程，最終找到了開關(guān)，解決了問題。
事實(shí)上，這類似于我們經(jīng)常討論的努力與天賦哪個(gè)更重要的觀點(diǎn)，你做不好一件事是因?yàn)椴粔蚺?，還是因?yàn)闆]有天賦？
《動(dòng)機(jī)心理學(xué)》中提到了本質(zhì)論和遞增論兩種觀點(diǎn)。
本質(zhì)論者認(rèn)為人格特征和能力都是固定的，在我們的一生中不會(huì)有顯著的變化。
遞增論者認(rèn)為人格特征和能力是可塑的，隨著時(shí)間的推移，一定會(huì)發(fā)生改變。
前者更傾向于自己沒有某方面的天賦，也不會(huì)靠后天學(xué)習(xí)得到，后者則認(rèn)為所有的不足之處都是可以靠努力提升的。
但如果一味地認(rèn)為能力是固定，不可能通過努力達(dá)到，就徹底否定了多樣人生的可能性。
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《刻意練習(xí)》中曾寫到：
“最杰出的人是那些在各種有目的的練習(xí)中花了最多時(shí)間的人?！?/p>
人生是一個(gè)不斷成長的過程，也是一個(gè)能力不斷退化的過程。
你不可能一直擁有某種好的能力或壞的能力，如果不刻意維持，最終好的能力也會(huì)變成壞的，而在努力之下，壞的能力也一定會(huì)有所提升。
所以生活才需要我們不斷輸入，以維持平衡，或者去更好地提升自己。
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固定認(rèn)知，是困住一個(gè)人的牢籠
我們經(jīng)常會(huì)說“凡事要從自己身上找原因”。
事實(shí)上，這并不容易，因?yàn)榇蠹叶荚敢饨邮茏约旱暮?，卻不善于承認(rèn)自己的不足。
在美劇《廢柴聯(lián)盟》中，男主角Jeff一直覺得自己天賦異稟，很容易就可以得到許多成就。
但是后來他發(fā)現(xiàn)，在陶藝方面，自己竟然比不上班里的一位同學(xué)，這讓他的自尊心受到了極大的打擊。
然而，自視甚高的他始終不愿意接受這個(gè)事實(shí)，于是便開始找各種理由和借口來回避問題。
他假裝對(duì)陶藝成績的好壞并不在意，故意讓別人認(rèn)為是他不想做好，而非不能做好這件事。
為了不露出破綻，他甚至假裝自己的手指受傷，以此來逃避陶藝作業(yè)。
對(duì)于Jeff來說，手指受傷就是成績不理想的最大原因，而并非是自身能力不足或不自信所造成的。
在失敗的時(shí)候選擇推卸責(zé)任，表面上似乎解決了當(dāng)下的問題，實(shí)際上卻會(huì)形成固定的認(rèn)知思維，無形中阻礙了個(gè)人提升和發(fā)展。
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《動(dòng)機(jī)心理學(xué)》中有一個(gè)“自我設(shè)阻”的概念。
所謂“自我設(shè)阻”，其實(shí)就是在即將到來的考驗(yàn)或者評(píng)價(jià)之前，人們故意給自己設(shè)置障礙的行為，為自己的失敗預(yù)先找好借口。
在這種情況下，即使真的失敗了，也不會(huì)覺得是自己能力不足的原因。
生活中，我們都善于采用這種“積極幻想”保護(hù)自己，從而避免直面自己的無能。
比如在重要考試或者任務(wù)難度較大的情況下，很多人會(huì)選擇拖延的方式，徹夜地刷微博，玩游戲，或者追劇，表面上可能是在放松心情，可實(shí)際上真的如此嗎？
如果之后的任務(wù)失敗，大多數(shù)人其實(shí)會(huì)產(chǎn)生這樣的想法：“如果當(dāng)時(shí)早點(diǎn)睡不玩游戲，一定會(huì)成功的?！?/p>
曾看過這樣一句話：
“一切防御機(jī)制都是我們?yōu)榱颂颖芡纯?，而向自己撒的謊?！?/p>
確實(shí)如此，短時(shí)間的自我防御可以讓我們免受負(fù)面情緒的影響，但長期如此，只會(huì)讓我們受困于一種積極的幻想之中。
唯有改變這種固定認(rèn)知，才能沖破“積極幻想”的牢籠，得到真正的成長。
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改變認(rèn)知，才能沖破障礙
《認(rèn)知覺醒》中寫到：
“人與人之間的根本差異，是認(rèn)知能力上的差異?！?/p>
固化的認(rèn)知，是引發(fā)我們屢屢受阻的根源。
那么如何才能避免思維僵化，改變我們的認(rèn)知呢？
（1）理性歸因
多數(shù)情況下的成功和失敗都只有兩種原因。
一種是內(nèi)部歸因，即自身原因，另一種是外部歸因，即從外物或者他人身上找原因。
一味地內(nèi)部歸因和外部歸因都是不明智的，凡事都要從實(shí)際出發(fā)。
比如你準(zhǔn)備寫一篇文章，本來沒有什么思路，周圍的環(huán)境太過吵鬧，導(dǎo)致你無法集中注意力，最終在書桌前坐了許久，都沒能寫出一個(gè)框架。
對(duì)于這件事而言，內(nèi)部的原因就是自己沒有足夠的知識(shí)輸入，導(dǎo)致毫無思路，而外部的原因則是環(huán)境過于吵鬧，無法集中注意力。
按照歸因，分別進(jìn)行措施改進(jìn)，讀書輸入充實(shí)自己，找一個(gè)安靜的地方寫作。
只有在理性歸因后，下次才能找到解決方法，從而提升自己，而不是盲目的進(jìn)行“自我防御”。
（2）肯定自己
《動(dòng)機(jī)心理學(xué)》中提到一則小火車的故事。
一列滿載貨物的火車拋錨了，它只能請(qǐng)其他火車頭幫忙，把它拉上山。
但在看到滿滿的貨物時(shí)，許多大火車頭都拒絕了，只有一個(gè)小火車頭同意了。
在上山的過程中，小火車頭不停地對(duì)自己說：“我可以”，最終拉著拋錨的火車上了山。
小火車的成功首先是肯定自己，然后不斷努力，最終才創(chuàng)造了奇跡。
清朝政治家劉墉曾說：“在別人肯定你之前，你首先得肯定自己。”
就像你無法保證每場考試或工作都會(huì)成功，每個(gè)選擇都能正確，但只要肯定了自己，邁出第一步，得到的答案一定不會(huì)辜負(fù)你。
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（3）自我提高
書中提到：“自我提高的第一步是認(rèn)識(shí)到自己不想希望的那樣好?！?/p>
正所謂，人無完人。
任何人都會(huì)都不足之處，不用因此感到苦惱或自卑。
而只有真正的認(rèn)識(shí)自己之后，才有可能針對(duì)缺點(diǎn)去改變和完善。
在自我審視的過程中，你可以尋找一名領(lǐng)域相對(duì)接近、現(xiàn)實(shí)中可以接觸到的目標(biāo)偶像，學(xué)習(xí)他的方法或思維，不斷地進(jìn)行復(fù)盤或反思，努力靠近，提升自我。
直面自身的不足，合理的偶像回饋，都會(huì)成為自我提升中努力前進(jìn)的動(dòng)力。
?寫在最后
曾看到過這樣一句話：
“改變認(rèn)知能力，其實(shí)就是在改變?nèi)松??！?/p>
在心理學(xué)中，認(rèn)知或許只是其中的一小部分，但在我們的生活中，卻足以決定人與人之間的差距。
比起思維局限的人，認(rèn)知能力高的人，思維靈活，隨時(shí)更新自己的知識(shí)，看到的也是更為遼闊的世界。
但人生就是一個(gè)自我認(rèn)知不斷進(jìn)化的過程。
當(dāng)我們不斷地提升自己的認(rèn)知，沖破更多的思維障礙，就會(huì)超越過去的自己，遇見更加清晰的未來，擁有更多的機(jī)遇。
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