第八章
【原文】
易之為書(shū)也，不可遠(yuǎn)；為道也，屢遷。變動(dòng)不居，周流六虛，上下無(wú)常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，惟變所適。
【釋義】
《易經(jīng)》是與人類日常生活密切相關(guān)，不可疏遠(yuǎn)的一部書(shū)；但《易經(jīng)》的法則，則經(jīng)常變遷。這種變動(dòng)，并不拘泥于一定的形式，在卦的六個(gè)爻位之間，普遍流通，或上或下，沒(méi)有常規(guī)，剛爻與柔爻相互變易。因而，不可固執(zhí)被法則拘束，惟有因應(yīng)變化，才能適當(dāng)應(yīng)用。
【原文】
其出入以度，外內(nèi)使知懼，又明子憂患與故，無(wú)有師保，如臨父母。
【釋義】
《易經(jīng)》教人進(jìn)退要有節(jié)度，對(duì)外對(duì)內(nèi)知道謹(jǐn)慎戒懼，又能明察憂患的事實(shí)與原因，不需要師長(zhǎng)保姆，就如同父母般，時(shí)刻在身旁守護(hù)。
【原文】
初率其辭，而揆其方，既有典常。茍非其人，道不虛行。
【釋義】
首先依據(jù)卦、爻的辭句，推斷《易經(jīng)》的法則，就能夠發(fā)現(xiàn)，法則變化都有一定的規(guī)律可循。但也因人而異，如果不是具備深厚修養(yǎng)的人，《易經(jīng)》的法則，就不能憑空實(shí)行了。
以上第八章，說(shuō)明學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的要領(lǐng)。
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