荷葉鎮(zhèn)，在湖南雙峰縣一些人口中，多稱荷葉塘。其實(shí)小范圍說，荷葉塘是指曾國藩故居富厚堂前那口大水塘。
荷葉鎮(zhèn)是全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)，面積有一百四十多平方公里，轄一個(gè)社區(qū)，三十八個(gè)行政村，人口有六萬多。
據(jù)說荷葉鎮(zhèn)是一塊盆地，四周環(huán)山，中部地平，站在高山頂上看，全境就好像一片巨大的荷葉，故名。
地以人名。
不管人們叫荷葉鎮(zhèn)也好，還是稱荷葉塘也罷，總之，這個(gè)地方因?yàn)槭峭砬迕荚鴩募亦l(xiāng)而聞名。
我對荷葉塘是熟悉而又陌生的，說熟悉，確實(shí)去過那么幾次，說陌生，除了到過富厚堂和白玉堂，其余一片茫然。
富厚堂是曾國藩的故居，但不得不說，就是去了，也多走馬觀花的看了看，沒有留下太深的印象。
至于曾國藩出生地白玉堂，也是跟大部隊(duì)溜達(dá)了一圈，印象深的是堂前那棵皂角樹，據(jù)說命運(yùn)與曾國藩息息相關(guān)……
不過，盤點(diǎn)一下，至少也有差不多十年，我沒有到荷葉塘了。
這對一位正在寫湖南印象系列的雙峰女婿來說，不能不說是一種遺憾，或者說有些歉意。
算一算，岳父岳母居住的洪山殿鎮(zhèn)鄉(xiāng)下，距荷葉塘行程不過七八十公里，說不上很近，但也不是太遠(yuǎn)。
可實(shí)話實(shí)說，總找不到一個(gè)再去的理由，仿佛看了就看了，過去了，最多將來等孩子們長大點(diǎn)能讀曾國藩家書后，再陪她們?nèi)ァ?/p>
那么荷葉塘，除了富厚堂和白玉堂，就真沒有什么可看可玩可留戀的了？
今年是曾國藩誕辰兩百一十年。
十二日，為了參加長沙石頭記讀書社在雙峰舉行的相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，我提前一天從長沙出發(fā)，來了回夜宿荷葉塘。
當(dāng)然，這也是應(yīng)荷葉鎮(zhèn)黨委書記賀瑜的邀請，專程來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看到底有沒有他在微信里說的那么好。
賀瑜是我多年微信好友，雖未謀面，但憑那些經(jīng)常交流的文字和言語，我相信他的真誠。
湘軍文化園與白米寺
從長沙南郊到荷葉鎮(zhèn)，一百三十多公里路，開車只需一個(gè)多小時(shí)，且大部分是高速公路，很快。
我是夜幕降臨時(shí)到荷葉的，文友嚴(yán)進(jìn)和曾慶順在一個(gè)叫“國藩土菜館”的地方等。
嚴(yán)進(jìn)和我同齡，原來在長沙電視臺工作，名記，二O一八年來到荷葉鎮(zhèn)，開始做湘軍文化園。
說及創(chuàng)業(yè)緣由，嚴(yán)進(jìn)告訴我，八年前當(dāng)自己事業(yè)遭遇挫折時(shí)來過富厚堂，聽了曾國藩面臨逆境時(shí)的故事深受啟發(fā)。
就這樣，通過多次考察，三年前他在曾國藩故居對面不遠(yuǎn)處流轉(zhuǎn)了一塊地，做起文化產(chǎn)業(yè)夢來。
說具體點(diǎn)，嚴(yán)進(jìn)就是想把曾國藩的優(yōu)秀家風(fēng)和練兵過程，做成一場文化體驗(yàn)，寓教于樂，讓更多人特別是孩子們積極參與。
這也可以說希望大家在了解湘軍文化的同時(shí)，把“文明其精神、野蠻其體魄”做成具體項(xiàng)目。
曾慶順是荷葉鎮(zhèn)干部，曾氏家族的后人，受鎮(zhèn)黨委書記賀瑜委托，特來陪我聊天。
曾慶順也是文人，他毫不掩飾地說，自己祖宗曾隨曾國荃攻入南京，搶了不少錢，也搶了個(gè)老婆，回到家鄉(xiāng)后，再也沒出去。
見我疑惑，他又說，翻開族譜，被搶回來的老祖宗連名字都沒有的，不相信，可以去看看。
這是個(gè)性情中人，也是個(gè)真誠的人。
第二天，在鎮(zhèn)黨委書記賀瑜帶領(lǐng)下，我們來到荷葉塘對面的石林村，專程參觀湘軍文化園。
因?yàn)槭侵苣瑏硐孳娢幕瘓@的人不少，有來體驗(yàn)彎弓搭箭的，有來玩攀爬城墻的，還有徒步跨鐵索橋的，以學(xué)生居多。
整個(gè)湘軍文化園氣勢恢宏，大門為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，門邊仿制了八門當(dāng)年湘軍的紅夷大炮，門內(nèi)瞭望塔很多，塔上戰(zhàn)旗飄飄，讓人懷古。
看到園內(nèi)有口古井，我才知道，原來這地方還真是曾國藩奉命督辦團(tuán)練的地方。
園內(nèi)最惹人眼球的是陽光草坪，深綠色的，很大，約有五萬平米，不少孩子在放風(fēng)箏，碧空如洗，藍(lán)得令人心顫。
湘軍文化園躲在山坳里，最高的山就叫大坳山，山腰有座寺廟，叫白米寺。
當(dāng)然，這也傳說是曾國藩常去的地方。
白米寺始建于南宋景炎元年，也就是公元一二七六年，建時(shí)，隱居附近的兵部侍郎周日權(quán)，送了白米一石（擔(dān)）。
為感謝周侍郎的白米之恩，遂起名白米寺。
其后，寺廟屢毀屢建，名字一直都沒有改過，特別是曾國藩丁憂期間來過，白米寺香火越來越旺。
有八九百年歷史了，按理說，白米寺應(yīng)該是座古剎了，但現(xiàn)在殿宇精整，一問，原來是二O一八年重修的。
白米寺很簡樸，大殿內(nèi)供奉三世佛，旁邊還有觀音菩薩和財(cái)神菩薩，十八羅漢則呈直角分坐在菩薩們的兩邊，一邊九位。
“白米寺”和“湘軍文化園”幾個(gè)字一樣，都是由書法家賀京沙題寫，不同的是，一個(gè)是黑色的，一個(gè)金紅色。
白米寺門頭兩邊，還畫有八仙過海的圖樣，這種布局在別的廟里少見。
白米寺和尚只有一個(gè)，自稱是廣西人，約五六十歲，才來兩三個(gè)月。他很客氣，也很好茶，會客室里用茶具一應(yīng)俱全。
大坳山頂?shù)穆氛谛蓿覀儧]有上。在白米寺轉(zhuǎn)了一圈，離開時(shí)，那和尚直呼茶泡好了，快來喝。
我們沒喝茶，但記得白米寺有一位熱情好客的出家人。
白米寺和湘軍文化園都在石林村。
石林村以石聞名，據(jù)說有很多石頭栩栩如生，有的像官印，有的像太師椅，傳說都與曾國藩分不開。
無數(shù)的石頭堆在一起，還被當(dāng)?shù)乩习傩粘蔀椤跋孳娽绕鹗?，湘軍也因此被稱為打不垮且無堅(jiān)不摧的“石頭軍”。
石雞寨的石頭
說到石頭，不能不提到石雞寨。石雞寨有大石如雞，石下還住有不少人家，故名。
石雞寨距離曾國藩故居富厚堂大約三公里左右，路不寬，但汽車可以開到寨子里。
要看長得像雞樣的石頭，得步行三百多米。一路雜草叢生，好在都是石階，還不至于十分難走。
我到富厚堂附近轉(zhuǎn)了很久，多為平地，突然就在眼前出現(xiàn)一大堆石頭，高大如柜，有圓的方的，也有凹的凸的，十分驚奇。
石頭們疊在一起，靠在一起，摞在一起，橫七豎八地躺在地上，躲在茂林修竹之中，令人叫絕。
同行的曾慶順告訴我，石雞寨還沒有開發(fā)，面積約一平方公里，整座山全是石頭。
石頭不是一整塊，也沒有非常大塊的，而是大大小小的一個(gè)挨著一個(gè)，仿佛天上掉下來的，或好像被什么神秘的力量修理過。
總之，這石山就是亂石堆。
說是亂石堆，但石雞寨的石頭亂得很有特色，亂得十分生動(dòng)。
我們在石堆里穿行，發(fā)現(xiàn)有的長得像駱駝，有的如探出的蛇頭，有的還像睡覺的田螺。
曾慶順說，這些石頭還被當(dāng)?shù)厝巳×瞬簧僭娗楫嬕獾拿郑盒垭u報(bào)曉，喜鵲啄梅，雙獅滾球，大鵬升天，金龜探?！?/p>
據(jù)說石雞寨的亂石叢中還有神奇的石宮，宮頂巨石橫臥，宮內(nèi)怪石自然堆砌，洞底泉流潺潺，宮中有洞，洞中生洞，洞洞相通。
當(dāng)?shù)厝诉€口口相傳石宮中有一秘洞，走進(jìn)去，可直達(dá)曾國藩祖居神沖泥魚壩。
石雞寨最著名的石頭躲在山腰，兀立于懸?guī)r之上，懸?guī)r有三層，齊齊整整，仿佛被人堆砌一般，石雞就躺在最高處，雞尾懸空。
大石長三米多，高約兩米，那“雞頭”前還有塊石頭，但兩塊石頭間豁開了一個(gè)大口子，好像是被什么神奇力量“斬”開的。
曾慶順說，傳說這石雞是一妖怪化身，每到秋收季節(jié)，當(dāng)?shù)爻墒斓募Z食總在田間地頭神秘地消失。
于是人們殺雞宰羊祈禱上天幫忙。一個(gè)電閃雷鳴之夜，村民們只聽見亂石叢中一聲巨響。
第二天早上，發(fā)現(xiàn)是那塊長得像雞的石頭身首異處了，從此當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，糧食再也沒有不見過。
傳說終歸是傳說，石雞寨之名卻因石雞而得名，當(dāng)?shù)厝诉€說石雞頭雖斷，但身體不死，靈魂不滅，還是一只活動(dòng)的石雞。
見不相信，曾慶順叫我一起用力把“雞頭”往下按，真讓人能感受得到輕微地?fù)u擺，仿佛雞在一啄一啄的。
這石頭少說也有十幾噸重，還能搖得動(dòng)且不會掉下去，甚是神奇。
曾慶順說，這個(gè)地方很美，就是缺水，問我這個(gè)湘西世界地質(zhì)公園的宣傳顧問怎么看？
我認(rèn)為，說不準(zhǔn)這里有豐富的地下水，億萬年前，這些石頭可能正是因水的力量而來。
不然，為什么荷葉塘周邊都不見這些獨(dú)特的大石頭？
當(dāng)然，從地質(zhì)學(xué)上說，石雞寨的這些巖石是花崗巖，也可能是地下深部沿裂隙和深部構(gòu)造斷層向地表侵入而成的。
這就好像火山爆發(fā)一樣，送來的是巖漿巖，在經(jīng)過億萬年的自然風(fēng)化和水蝕，才形成如此地貌。
一位地質(zhì)學(xué)者說，看我發(fā)的石雞寨巖石照片，不排除那里有地下溫泉的可能。
石雞寨要真有溫泉，這對于曾國藩家鄉(xiāng)來說，無疑是錦上添花的好事。
?九峰山和白玉堂的樹
離開石雞寨，賀瑜書記在電話里說，無論如何，建議曾慶順陪我到九峰山走走，不為別的，只為山頂有兩棵銀杏樹。
九峰山也在荷葉鎮(zhèn)內(nèi)，距離曾國藩故居富厚堂，大約有二十公里車程。
不言而喻，九峰山因?yàn)橛芯抛椒宥妹?，海?50.4米，面積約212.7公頃。
曾慶順告訴我，相傳姜子牙斬將封神時(shí)，武將崇黑虎受封南岳圣帝，玉帝命其就坐在九峰山。
崇黑虎只身飛到此處，坐在一峰一數(shù)，只見八座峰，再換坐另一峰一數(shù)，仍只看見八峰。
于是，他便回稟玉帝：天下只有八峰山，哪有九峰山？玉帝只好命其坐在祝融峰，即今南岳。
有人說，崇黑虎太大意了，數(shù)兩次都只數(shù)到了八座峰，卻恰恰忘了自己還坐在一座山峰上。
也有人說，崇黑虎真聰明，九九歸一，掌管天上人間，那是玉皇大帝端坐的地方，自己怎么能不懂事呢？
傳說是傳說，但人們都喜歡帶著個(gè)人喜好去評判，只要開心且不褻瀆神靈，也不是什么壞事。
九峰山有南岳七十二峰之“少祖”美譽(yù)，恐怕也還真與這個(gè)傳說有關(guān)。
去九峰山的路不錯(cuò)，因?yàn)槭侵苣囈埠芏?，到達(dá)山頂時(shí)，竟然堵車了，我們只能把車停得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，步行去看銀杏樹。
說是兩棵銀杏樹，其實(shí)是三棵，就在九峰山莊酒店前，特別是右邊的兩棵樹上，掛滿了紅色飄帶。
原來這兩棵銀杏樹連在一起了！看標(biāo)識標(biāo)牌，它們今年整整八百七十五歲了！
兩棵銀杏樹連在一起，不僅僅是盤根錯(cuò)節(jié)在地下緊握，而且還在樹高約四米處用一粗枝相連
這粗枝一看，估計(jì)腰圍有四五十厘米，枝干長約兩米多，不分彼此，就把兩棵樹緊緊連在一起了。
望著這兩棵神奇銀杏樹，我不禁想起大詩人白居易的詩：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期……
我行走了大半個(gè)中國，所見的銀杏樹不少，像九峰山這樣的“連理枝”，還是第一次見。
兩棵銀杏樹左邊也有一棵銀杏樹，看介紹，三棵樹是同一時(shí)期栽種的。
九峰山的銀杏樹栽種于南宋年間，即公元一一四六年。也有資料說，是唐時(shí)僧人定靜、慧極修建“定慧庵”時(shí)種植的。
如是唐時(shí)種植，這三棵銀杏樹少說也有一千一百多年了。定慧庵遺址就在九峰山莊上，古庵毀于何時(shí)？不得而知。
在獨(dú)立的銀杏樹邊，還有一個(gè)大土坑，據(jù)說原來旁邊有棵高大的皂角樹，不知什么原因，前些年死了，也就挖走了。
皂角樹是有靈性的。它是羨慕旁邊兩棵連在一起的銀杏樹嗎？或因它與身邊的銀杏樹無法相擁就郁郁而終了？
萬物皆有靈，細(xì)想下去，不由地平添一段愁緒。
但愁歸愁，這讓我不由地想起曾國藩出生地白玉堂的右前方，也有那么一棵神奇的皂角樹。
從九峰山下來，到白玉堂已是下午，堂前那棵古老的皂角樹肯定沒有了，在原址上栽了棵新樹，故事依舊在流傳。
傳說過去的老皂角樹上有一根紫藤，像巨蟒一樣，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“蟒蛇藤”，還說曾國藩是“蟒蛇投胎”而來。
白玉堂前的皂角樹和紫藤，據(jù)說與曾國藩命運(yùn)緊緊相連：道光十八年，曾國藩中進(jìn)士時(shí)，老樹紫藤忽然枝繁葉茂，蒼翠欲滴。
咸豐年間，曾國藩與太平軍作戰(zhàn)屢次失敗，老樹紫藤就幾度落葉；當(dāng)湘軍攻破南京后，老樹紫藤發(fā)新枝，在風(fēng)中不停地?fù)u曳。
曾國藩死后，又說這老樹紫藤也就枯萎而死了。
傳說神奇而憂郁，但似乎活在所有當(dāng)?shù)厝说挠洃浝铮诓栌囡埡蠡蚺c游人說說，為白玉堂增添了一份神秘。
記得白玉堂前的皂角樹邊，還有一棵高大的樟樹，十多年前，我第一次到來這里，看見樟樹也枯萎了，還為它嘆息過。
這次再來，發(fā)現(xiàn)枯萎的樟樹身邊，竟然又發(fā)了新枝，相關(guān)部門還為它搭起了竹架。
陽光下，樟樹枝繁葉茂，枯萎的樟樹漸漸被新枝攬?jiān)趹牙锪恕?/p>
枯木逢春，老樹新芽，魂兮歸來，此情此景，又讓人有一種莫名的興奮。
我覺得，到白玉堂去玩，一定要去看看這棵古老的樟樹。
遺憾的是，我在樟樹下站了很久，不遠(yuǎn)處游人也很多，可來這里的人卻很少。
白玉堂與富厚堂
到網(wǎng)上查閱白玉堂資料，竟然查到自己的文章，那是十二年前，二OO九年冬天，白玉堂剛開放不久，我就來了。
十二年過去了，白玉堂沒有太大變化，倒是游人越來越多，看什么，看曾國藩整整生活二十九年的地方。
一八一一年十月十一日（農(nóng)歷），也就是兩百一十年前，曾國藩出生在白玉堂。
此后二十九年時(shí)間，直到一八三九年，曾國藩都是在白玉堂求學(xué)、成家、中進(jìn)士，并從這里走出大山，叱咤風(fēng)云，封侯拜相。
一八五九年，白玉堂分給了曾國藩六弟曾國華，其后裔一直住到解放初期，后逐漸讓當(dāng)?shù)卮迕窬幼。﨩O六年被政府征收。
按照“修舊如舊”的原則，雙峰縣委縣政府投了八百多萬元，白玉堂二OO九年十一月對外開放。
白玉堂三進(jìn)四橫，共有四十八間房子，六個(gè)天井，整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，雙層飛檐，山字墻垛，雕梁畫棟。
如今白玉堂最為人樂道的是“利見齋”，這是一座私塾。
據(jù)說曾國藩祖父深感沒有功名的苦楚，決心蓋了這屋子，取名“利見齋”，意思是“讀書的好處看得見”。
“父望子成龍，子望父心寬”。曾國藩的父親果然沒有讓老父親失望，成了當(dāng)?shù)卦沂孜恍悴拧?/p>
后來，曾國藩兄弟也正是在“利見齋”苦讀，厚積薄發(fā)，為一生的建功立業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
利見齋大廳里供奉著孔子的畫像，門外有一副對聯(lián)至今還給人啟迪：心澄自得詩書味，室雅時(shí)聞翰墨香。
在白玉堂行走，除了感嘆時(shí)間太快，也不由地讓我想起很多人和事。
十二年前，記得同去白玉堂的有時(shí)任永順縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長彭武學(xué)和雙峰縣委常委、宣傳部長鄒學(xué)耀。
那一年，我們到雙峰調(diào)研城鎮(zhèn)化，想把大漢集團(tuán)的“大漢模式”招商引資到家鄉(xiāng)永順去。
在我們共同努力下，大漢集團(tuán)如今在永順投資已經(jīng)超過二十億元，極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展。
十二年一個(gè)輪回。過去、現(xiàn)在與未來，仿佛一切盡在不言中。
當(dāng)然，那一年，我們也去了曾國藩的故居富厚堂。
富厚堂座落在涓水河畔，立于山林掩映之中、水繞田圍之處，黛瓦灰墻，挑梁翹角，似一把太師椅端坐在大地上。
富厚堂的山，據(jù)說叫落祖山脈，連綿有七峰，猶如筆架，掩映于門前半月荷塘里。
這“山環(huán)水繞，藏風(fēng)聚氣”的富厚堂，在曾國藩心中實(shí)乃“第一等屋場”，是自己“終老林泉”的理想之所。
但曾國藩卻從來沒有到富厚堂住過。
富厚堂有“中國保存最完整的鄉(xiāng)間侯府”之譽(yù)，但多次去后才發(fā)現(xiàn)，只有氣派，不見奢華，與其說是侯府，倒不如說像學(xué)宮。
八本堂、求闕齋、歸樸齋、筱吟齋、勤敬齋、思云館等等，這些抬頭可見的名字，在默默地展示著過去主人的志趣與風(fēng)采。
富厚堂內(nèi)接待客人的地方叫“無慢室”。早在曾國藩三十多歲時(shí)就曾用“無慢”一詞作書齋名，要求自己力戒怠慢。
“無慢室”的門為八方，寓意歡迎八方來客，且門檻極低，表示不管身份高低貴賤，來到曾家的都是客。
如今在雙峰做客，“無慢室”幾乎很多人家都有，無論鄉(xiāng)間還是城市，甚至連學(xué)校也有。
這已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾环N獨(dú)特的文化現(xiàn)象，仿佛走進(jìn)了“無慢室”，就來到了曾國藩的家鄉(xiāng)。
富厚堂西北角有一棟獨(dú)立的二層樓房，面積有五百余平米，是曾國藩唯一在家鄉(xiāng)親營的建筑，取名“思云館”。
為紀(jì)念逝去的父母，曾國藩取“思親望云”之意，并撰一副對聯(lián)：不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
父親去世，“丁憂”一年多時(shí)間，實(shí)際上思云館是曾國藩反思人生得失、修身養(yǎng)性之所，也是他大徹大悟、東山再起之地。
每次到富厚堂去，我都要去思云館走走，品味曾國藩寫的對聯(lián)，很是受用。
是啊，人生難免不遇挫折困難。我們沒有必要怨天尤人，以平靜心態(tài)反省自身，然后腳踏實(shí)地去努力，相信一切自然而然。
思云館前，還有棵桂花樹，導(dǎo)游說是金桂，而且還是曾國藩親自栽的。
一百六十多年了，金桂仍高大挺拔，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。
據(jù)說每年秋天，金桂花開，滿樹都是金黃色的，而整個(gè)富厚堂都充滿芳香。
值得一提的是，曾國藩有個(gè)堂弟叫曾傳綱，娶了個(gè)女人叫唐群英。他還有個(gè)表侄叫王廷鈞，娶的女人叫秋瑾。
一八六五年，曾國藩回鄉(xiāng)丁憂那一年，他手下一名叫葛葆吾的參將生了一個(gè)女兒，叫葛健豪。
葛健豪有個(gè)兒子叫蔡和森，媳婦叫向警予，女兒叫蔡暢，女婿叫李富春。
如今，在荷葉鎮(zhèn)還有個(gè)秋瑾故居。秋瑾三次住過這里，最長一次約三年時(shí)間，并生下了女兒桂芬。
也正是這段日子，秋瑾和唐群英、葛健豪經(jīng)常聚在一起，情同姐妹、親如手足。三人被后人譽(yù)為“瀟湘三女杰”。
湖南雙峰有“中華女杰之鄉(xiāng)”美譽(yù)，所以到曾國藩家鄉(xiāng)行走，不但要感悟湘軍男人的堅(jiān)韌，而且也要看看中華女杰的豪情。
其實(shí)，以曾國藩故居的富厚堂為中心，到秋瑾故居和蔡和森、蔡暢故居及唐群英故居，都不過五公里左右行程。
要是你去了荷葉鎮(zhèn)，這些地方最好也不要錯(cuò)過。（完）。
劉 明：男，湘西人，中新社原記者，十八洞村原顧問。湘西世界地質(zhì)公園等單位宣傳策劃顧問。曾被評為新華網(wǎng)十大名博、感動(dòng)家鄉(xiāng)十大人物。
本期攝影及視頻：劉 明，曾慶順， 劉建海，唐建斌等。部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，一并致謝。
作者：劉明
責(zé)編：劉郁鑫
來源：雙峰縣融媒體中心
