位于貴州省黔東南苗族侗族自治州臺江縣北部、苗嶺山脈余麓、清水江南岸的施洞鎮(zhèn)以其濃郁的民族風情和精湛的銀飾、刺繡加工技術(shù)而聞名。施洞苗族銀飾工藝精湛，是世界級精品，鎮(zhèn)郊的崗黨略村塘龍苗寨更是遠近聞名的銀匠村。塘龍苗寨的銀飾工藝之所以名聲在外，除了精湛的技術(shù)和考究的工藝支撐外，更少不了一批批老銀匠的奮斗與努力。提到老銀匠，不得不說吳水根，作為施洞吳家銀匠第八代傳人的他已經(jīng)從事銀飾加工34年，現(xiàn)如今，吳水根已成為代表施洞銀飾加工技術(shù)與工藝的一張名片。

然而，除了作為施洞銀飾的代表人物外，吳水根還肩負著另一崇高而光榮的使命——黨的十九大代表。這個身份賦予了他更多的職責和義務，在不斷專研銀飾加工技術(shù)的同時，吳水根還致力于苗族銀飾、刺繡技術(shù)的傳播和推廣；傾心于如何憑借銀飾、刺繡加工技術(shù)帶領和幫助廣大農(nóng)民群眾脫貧致富。在當選為黨的十九大代表前，吳水根的“政治身份”是崗黨略村黨總支宣傳委員。

苗族文化傳承人

吳水根與其制作的苗族銀飾

吳水根，男，苗族，1966年2月生于貴州省黔東南苗族侗族自治州臺江縣施洞鎮(zhèn)崗黨略村塘龍苗寨一個銀匠世家，初中文化，中共黨員，現(xiàn)任施洞鎮(zhèn)崗黨略村黨總支宣傳委員。1983年開始從事銀飾加工以來，吳水根憑借其精湛的技術(shù)和考究的工藝，成為施洞群眾眼中的銀匠大師，各地游客也都慕名而來。此外，他還多次受邀到香港、臺灣等地進行銀飾加工現(xiàn)場演示和銀飾品展示等活動。得到了外界的一致好評，也為苗族銀飾打下了很好的口碑，打開了市場、打響了知名度。2016年，他家純收入已達20萬元。在施洞這個古樸的苗族小鎮(zhèn)里，這樣的收入足以讓他無需擔憂地享受輕松舒適的生活。然而，吳水根卻始終忙于奔波，為的不是讓自己賺更多的錢、出更大的名，而是傾心于如何更好地傳承和弘揚優(yōu)秀的苗族傳統(tǒng)技藝?！?/p>

34年前，時年18歲的吳水根剛剛邁入“成人”的行列即接受一項非凡的使命——傳承銀飾打造技藝，在當時的社會形態(tài)下，改革開放剛剛起步，坐落于苗嶺深處的塘龍苗寨雖然有一條清水江連亙外界，直通長江，但陸路不通導致該地仍處于閉塞狀態(tài)，世代以來，當?shù)厝硕家赞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為主業(yè)，其他方式均為副業(yè)。從事銀飾打造這項“副業(yè)”既是一條掙錢的門路又能完好的傳承苗族傳統(tǒng)文化。對于他本人來說有一個更深層的意義，子承父業(yè)，根不能丟。

30多年來，吳水根在不斷鉆研銀飾加工技術(shù)的同時，還致力于苗族銀飾、刺繡技術(shù)的傳播和推廣，傾心于如何憑借銀飾、刺繡加工技術(shù)傳承民族傳統(tǒng)文化。他每天六點起床，直到第二天凌晨一點，數(shù)十載雷打不動，這是吳水根的工作時間。一年下來，他加工制作平均要用掉200多斤的銀子。

在黔東南，苗族各支系銀飾服飾各有特色，而施洞銀飾獨以“拉絲”聞名?！袄z”是基本功，卻最是費力、費神、最見功夫。拉絲銀器，關(guān)鍵在于“編”，也就是創(chuàng)意、設計。銀飾工匠全靠一雙眼、一雙手，用一把小鑷子將銀絲編出各種圖形來，紋路緊密細膩，造型流暢雅致。一只寬度僅為兩厘米的手鐲，可由“蝴蝶媽媽”“吉靈鳥”等圖案連綴而成，仿若鏤空浮雕?！熬帯敝缶褪恰昂浮绷?。在直徑不過一厘米的小蝴蝶中有直徑約三毫米的圓腦袋，上面還要綴上兩粒小銀珠作為“眼睛”，焊粉多一分、少一點都不行，必須精準到毫厘。

吳水根（右二）與學徒

“吳水根真的是一個大好人，他不僅廣納徒弟，而且熱心傳授知識，對每個徒弟都知無不言，我拜他為師后，他把他所掌握的技藝都毫不保留的傳授給我，記得我剛出來單獨接業(yè)務沒多久，有個客戶來找我做一個銀飾，那個客戶要得比較急，要求第二天就要做出來，我從當天中午一直摸索到凌晨12點，有個步驟始終做不對，想到天亮后客戶就要來要貨，如果到時做不出來給人家，那不僅耽擱別人的時間，還將給人留下失信于人的印象，當時也就不管什么三更半夜了，我直接跑到吳水根家，把早已睡著的他叫醒來教我怎么做，吳水根不僅沒有埋怨我半夜打擾，還十分耐心地給我指點，經(jīng)他一指點，我回來后只花兩個小時的時間就成功做了出來，按時向客戶交付。”吳水根的徒弟吳建平樂呵呵地“擺”起他的學藝故事。

天道酬勤，吳水根贏得了無數(shù)榮譽：2002年11月，獲得香港荃灣第二十屆藝術(shù)獎；2006年獲“多彩貴州能工巧匠大賽”黔東南州賽區(qū)“名匠”稱號；2008年和2009年連續(xù)兩年應邀為“多彩貴州”中國原生態(tài)國際攝影大展制作獎杯；2012年被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2006年，吳水根被黔東南州委、州政府評為全州社會主義新農(nóng)村建設“新型農(nóng)民”獎，意味著他作為土生土長的農(nóng)民走向脫貧致富所完成的華麗轉(zhuǎn)型。2016年七月，吳水根又成功入選“明禮知恥·崇德向善”貴州好人榜，他在帶動群眾致富路上更加堅定了信心和決心。今天的吳水根，已經(jīng)成為代表臺江施洞銀飾加工技術(shù)與工藝的一張“名片”。

脫貧攻堅先行者

吳水根正在傳授女徒弟技藝

1978年隨著改革開放浪潮滾滾而來，來施洞旅游的游客漸漸增多，使吳水根的苗族銀飾銷售達到頂峰，自己的腰包慢慢地鼓了起來。但這可不能讓他高興起來，為什么呢？原來在他的心里一直有這樣一個想法：“一人富，不算富，大家富，才算真的富?！彼睦镆恢弊聊ブ趺磶哟謇锩娴睦习傩罩赂?？吳朝陽、吳冰榮、吳杰、吳發(fā)財?shù)?1人就是他帶出來的徒弟，由于師傅的傾囊相授和自己的勤奮好學，吳朝陽等人目前在銀飾加工業(yè)也小有名氣，作品得到了外界的認可，平均每戶年銷售額達15萬元，利潤7-8萬元。該村現(xiàn)從事銀飾加工制作的有60余戶，200-300余人。然而在施洞，苗族銀飾加工技術(shù)是傳內(nèi)不傳外且傳男不傳女的，隨著改革開放，婦女才開始有了學習銀飾加工的機會，但除了少數(shù)親戚好友外，苗族銀飾加工技術(shù)仍是不可外泄的秘密?？上攵瑓撬鶄骷嫉臎Q定需要多大的勇氣與果敢，然而這一切皆源于他博大的胸懷和對家鄉(xiāng)人民的熱愛。

目前，吳水根已經(jīng)有了300萬家產(chǎn)，年收入20萬元。一人富不算富，幾十年來，他憑借銀飾、刺繡加工技術(shù)帶領和幫助廣大農(nóng)民群眾脫貧致富。他利用自己開辦的銀飾公司，通過收徒弟、請幫手等形式，傳授了一批年輕藝人，成功帶動多名群眾通過銀飾加工奔向致富道路，她的女兒吳春秀也成了遠近聞名的女銀匠師，打破了銀飾工藝“傳男不傳女”的習俗神話。

吳必林是塘龍苗寨貧困戶，全家共5口人，以前是創(chuàng)業(yè)沒錢、致富無路，全家靠種田勉強維持生計，辛辛苦苦一年到頭種得的糧食除了基本夠全家人吃外，幾乎沒有其他收入。自從跟吳水根學習銀飾加工技術(shù)后，吳必林的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，現(xiàn)如今，他也成了當?shù)匦∮忻麣獾你y匠師，不僅新修了一棟3層磚房，還在一樓開了一間門面專門從事銀飾工藝加工，年純收入達7、8萬元，在村里率先脫貧。

　“黨代表”任重道遠

作為黨的十九大代表，吳水根沒有忘記自己的職責和使命，他時時牢記自己是一位農(nóng)民代表，為農(nóng)民爭權(quán)益、謀福祉是他不可推卸的職責和義務。

“清水江雖把沿岸兩邊村寨一分為二，分屬兩縣治地，但彼此間都生活在一江之域，同屬一個文化支系。近年來，我們臺江政府加大小城鎮(zhèn)建設投入力度，把沿江村寨納入規(guī)劃建設，但是，河對面卻原地踏步，從長遠利益來看，這種不對等的小城鎮(zhèn)建設很不利于清水江流域的旅游規(guī)劃成果，小城鎮(zhèn)建設不能顧此失彼，應該同步建設，共同發(fā)展。因此，我想擬一個提案，向大會建議把分屬臺江、施秉治下的清水江沿岸村寨統(tǒng)一規(guī)劃建設，力爭打造出一個5A級原生態(tài)民族旅游景區(qū)。”吳水根向筆者娓娓道出他醞釀已久的想法。

施洞苗族銀飾加工及其產(chǎn)品有基礎有潛力，但它的經(jīng)營方式和組織形式還沒有擺脫沿襲下來的傳統(tǒng)方式，單家獨戶“零、散、小”的運作方式?jīng)]有改變。這使資源、信息得不到共享，工藝得不到逐步更新和完善，形不成整體氣候，導致規(guī)模性經(jīng)營難。對此，吳水根反復思索，如何才能改變施洞苗族銀飾的小作坊加工形式？經(jīng)過不斷調(diào)查摸索，他終于找到了解決之道，那就是成立苗族銀飾加工基地，讓苗族銀飾加工規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化。他想在大會上將這個想法作為第二個提案提出來，為苗族銀飾加工戶提供一個生產(chǎn)與銷售的平臺，也為苗族銀飾的推廣和傳承創(chuàng)造舞臺。

施洞鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長楊昌忠這樣評價吳水根：“作為一名共產(chǎn)黨員，吳水根打破了固守幾代人的‘傳男不傳女’的老規(guī)矩，帶動全村男女老少發(fā)展致富，在他的帶領下，如今整個塘龍苗寨的年產(chǎn)值達4000多萬元，著力打通言傳幫教群眾脫貧‘最后一公里’。作為國家級傳承人，他熱心收徒，免費傳授技藝，帶動附近村寨熱血青年創(chuàng)業(yè)，解決了勞動力過剩的難題。作為村干部，他積極配合小城鎮(zhèn)建設，凡是涉及到他家的土、地、墳等征地時，都不用我們?nèi)プ龉ぷ鳎鲃拥秸畞韰f(xié)商，從不討價還價，而且還幫做好了整個家族的思想工作，配合好政府規(guī)劃建設工作。作為黨的十九大代表，他每周二晚上都積極到鎮(zhèn)里面來給其他村干和鎮(zhèn)干部開展黨員知識培訓，完好的履行一名共產(chǎn)黨員和黨代表的義務。”

吳水根以實際行動展示了一名共產(chǎn)黨員的先鋒形象，他就是一面飄揚在苗嶺深處鮮紅的黨旗。