詩詞是雅事，古往今來，到處都有人喜歡。鄉(xiāng)野有田園詩人，邊疆有邊塞詩人，朝廷有廟堂詩人。

破鞋是破事，古今中外，所有的人都討厭。不管是朝廷、邊疆，還是鄉(xiāng)野，“棄如敝履”都屬正常。

詩詞固然好，偏偏有些人，自己寫詩不行，就專門研究詩，最后給古體詩詞整出了一個所謂的格律來。格指的是字?jǐn)?shù)、句數(shù)，律指的是平仄、押韻。這個格律，簡直就是給詩詞穿上了一雙破鞋。

怎么個破法？先從“格”開始破。

《詩經(jīng)》里，大多是四字一句，比如“一日不見，如三秋兮”，又比如“窈窕淑女，君子好逑”，格律家們就把詩的格律定為“四字詩”。換句話說，也就是給詩詞做了一雙四十碼的鞋，你想作詩，詩句就得穿上這雙鞋，一定要四個字。

后來很長一段時間，大多數(shù)詩人都被這雙鞋子套住，難以超脫。

到了三國，曹操也寫了不少四字詩：“東臨碣石，以觀滄?！薄ⅰ皩飘?dāng)歌，人生幾何”。不過，曹操可是敢于興兵造反的梟雄，作詩又怎么會被一雙鞋給限住？于是，他也寫出“關(guān)東有義士，興兵討群兇”來，把詩句從四字變成了五字。

曹操后來一統(tǒng)三國，做了皇帝，他的五字詩也隨之成了正統(tǒng)。他兒子曹植苦于皇位之爭，也是用五字一句七步成詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！?/section>

格律家才不管格律是不是跟詩“相煎何太急”，只是他們那雙四十碼的鞋只能限制普通詩人，又哪敢限制一國之王，那還有王法嗎？好吧，你腳大你有理，他們靈機一動，主動打破舊鞋的四十碼，增加了一雙五十碼的新鞋，名曰“五言詩”。

對了，五言詩的每句雖然都是五個字，但詩句卻又有長有短。為了表示格律為詩詞的正統(tǒng)，格律家們索性一破再破，一下子做出兩雙鞋來，一雙是普通的“五言絕句”，另一雙是增高的“五言律詩”。

不知道是曹操曹植起了引導(dǎo)作用，還是格律家的鞋子起了規(guī)范作用，之后的魏晉時期，成了五字詩的顛峰時期。至于“四字詩”那雙鞋，已經(jīng)破了，就被詩人們棄如敝履，很少再穿了。

后來，這雙五十碼的格律鞋又限制了大多數(shù)詩人，難以打破。

轉(zhuǎn)眼到了唐朝，國力興盛，開創(chuàng)了萬邦來朝的盛況。國家輝煌，詩人們也膨脹了，也不知道是誰開的頭，嫌五個字不夠痛快，就給每句加油添醋，膨脹成了七個字。

這一來，飽受格律壓迫的詩人們?nèi)浩鹦Х?，紛紛向格律家們樹起?zhàn)旗，寫起了七字詩。于是，唐詩自成一家，形成了詩詞陣地的另一個高峰，成就絕不低于《詩經(jīng)》等古時經(jīng)典。

七字詩雖然打破了格律，但是名家眾多、佳作迭出，格律家們沒有辦法，只好遵循“不破不立”這個老套路，又做出了“七言”、“七律”兩雙新的格律鞋來。

既然四字能破成五字、七字，那為什么不能繼續(xù)往下破呢？

新的契機是宋朝，這時的政治、工商、科學(xué)都追求創(chuàng)新，宋朝的詩人們不甘落后，也要創(chuàng)新。既然四字、五字、七字都有了格律，那我們就這一句四字，下一句五字，另一句七字吧。

就這樣，宋朝詩人不再遵循固定的字?jǐn)?shù)，每一句中，短則一個字，長則十余字。這些長長短短的句子，詩意雖然是一樣的盎然，但在格律家眼中，卻已經(jīng)脫出了詩的范疇。

這樣一來，格律家們總算亂套了吧？不，他們沒那么容易認(rèn)輸。

他們也轉(zhuǎn)變觀念，“破而后立”，對格律做出了重大的突破和創(chuàng)新。首先，他們把宋朝這些詩統(tǒng)稱為詞，然后，給這些詞量身定制出了新的格律“詞牌”：“木蘭花”、“浣溪沙”、“水調(diào)歌頭”……

這一次，格律家花了大力氣，硬是給每首詞都套上了新的鞋子。面對眾多的宋詞，他們百折不撓，不對，應(yīng)該是千折不撓才對，他們總共給宋詞做出了一百多種，不對，應(yīng)該是一千多種鞋子。

面對格律家的重大讓步，宋朝詩人得寸進(jìn)尺，又給出了不少新的難題。你們不是定好了詞牌的格律了嗎，我偏偏不按格律寫詩，有時候多幾個字，有時候又少幾個字，看你們怎么破。

格律家們水來土掩，你們增字減字，我們就給鞋子來個增碼減碼。于是，一些鞋子就有了變種，比如說“木蘭花”就有“增字木蘭花”、“減字木蘭花”。格律家有時還會“破罐子破摔”，你們破了“浣溪沙”對吧，那破了的這雙鞋，就直接叫“攤破浣溪沙”吧。

經(jīng)歷了《詩經(jīng)》四字詩、魏晉五言詩、唐詩七言詩、宋詞詞牌這些格律鞋子的制作，格律家給其它詩詞做起鞋來更是輕車熟路，比如說元曲、對聯(lián)等，都讓他們給穿上了小鞋。盡管格律家經(jīng)常打破自己做好的鞋子，卻仍然堅持以正統(tǒng)自稱，絲毫沒有“搬起石頭砸自己腳”的羞恥感。

除了破“格”，格律這雙鞋還會破“律”。

格律的律，指的是詩詞中字的讀音，他們稱之為押韻、平仄。押韻倒是沒引起疑問，畢竟比較簡單，讀起來也順口，但是平仄可就真算是給詩詞穿小鞋了。

格律家先是找到一首早期的名詩，把所有字的讀音定出平、仄兩種格式，然后要求以后的詩的每一個字的平仄都得跟名詩一樣：名詩的第一個字是平音，你的第一個字就得是平音，名詩的第十四個字是仄音，你的第十四個字也必須是仄音。否則，你的詩就不合格律，就不算詩。

后來，他們發(fā)現(xiàn)，這樣的格律太嚴(yán)了，引得不少詩人怨聲載道，就又加了雙新鞋，名叫“寬律”，就是一句中的奇數(shù)位上的字可以不講平仄，但偶數(shù)上的字和結(jié)尾的字必須得講平仄。

又過了陣，發(fā)現(xiàn)還是太嚴(yán)，就又陸陸續(xù)續(xù)地打破舊鞋，做出好幾種新鞋來。

其中有一種以詩的第一個字為根據(jù)，分成了“首句平起入平韻式”、“首句平起不入平韻式”、“首句仄起入平韻式”、“首句仄起不入平韻式”，也就是第一個字不管是平還是仄，后面不管是平還是仄，格律都會有不同的要求。

又有一種叫“拗救”，有些詩比較有名氣，但偏偏不按定下的平仄格律來寫。格律家覺得很“拗口”，但又不能改變這些詩，只好改變自己的格律：你的詩句中可以有拗口的字，但你必須地在后面相對應(yīng)的字上面救回來。

還有一種破得最徹底，有些個名詩，一點都不給格律家面子，竟是完全跟格律反著來，不管是“寬律”、“首句”、“拗救”……每一雙鞋都套不上去。格律家實在沒有辦法，只好聲明：有些詩是以意境或者機關(guān)取勝的，這種詩可以不用講任何格律。

詩人大多天性爛漫，追求自由，對于格律這種扼殺爛漫和自由的條條框框，無視者、嘲諷者、奮起反抗者一直都有，沒有名氣的詩人自然是斗不過格律，但有名氣的一些詩人，著實也不讓格律好過。

唐朝的白居易就喜歡搞自己的新格律，他有首詩叫《編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈元九李二十》，其中有這么一句：“每被老元偷格律”，意思是說，他一些詩中的格律，經(jīng)常被詩友元稹“偷”著用。由此看來，白居易一些詩中的格律一定是他獨創(chuàng)的，不然的話，元稹就不是偷他的格律，而是偷老格律了。

以創(chuàng)新聞名的宋朝詞人更是猖狂，一個詞牌，往往有幾個甚至幾十個不同的調(diào)子?！懊髟聨讜r有，把酒問青天”，蘇軾的這首《水調(diào)歌頭·明月幾時有》名氣極大，卻也是“水調(diào)歌頭”這個詞牌的變調(diào)之一，加上蘇軾，總共還有毛滂、周紫芝、賀鑄、王之道、張孝祥、劉因、傅公謀共八個調(diào)。換句話說，光“水調(diào)歌頭”這雙鞋，就有八個不同的款式。

如果你的名氣夠大，寫的“水調(diào)歌頭”夠好，卻不同于之前的格律，套不進(jìn)之前的鞋，那么，格律家完全是可以給你整出一個新的格律、一雙新的鞋子的。但要是你沒有什么名氣，寫的“水調(diào)歌頭”不同于之前的格律，那么對不起，這種“水調(diào)歌頭”的鞋子只有蘇軾版、毛滂版等八種款式，你的詞就不合格律、不合格、不規(guī)律、不行。

沒錯，格律家就是這么懂得變通。他們所謂的格律，對于大腕大咖來說，是可以隨意改變、隨意打破的，但對于一般的詩人來說，那就能把你限制得死死的，必須得按他們的套路來寫。

換句話說，格律這雙鞋，大腕大咖寫詩詞時完全不用管，自有適合他們的新鞋。但要是無名小詩人，那么就對不住了，沒有適合你的詩詞的鞋，你要是嫌鞋大點，就將就著穿吧，你要是嫌小了點，就削足適履吧。

這種不限名人只限后輩的格律，本是古人所定，只是詩詞的一種流派之一。但到了現(xiàn)代之后，格律家甚至很多詩人卻是變本加厲，直接將格律當(dāng)成了古體詩詞的惟一標(biāo)準(zhǔn)，對于詩人來說就更加雪上加霜了。

關(guān)于詩詞和格律，我在這里提三個問題。

第一，是先有詩詞還是先有格律？這就跟先有腳還是先有鞋子一個道理。鞋子應(yīng)該是為腳服務(wù)的，讓腳更舒適更美觀，如果做鞋子的人以鞋子為標(biāo)準(zhǔn)，要求所有腳都穿進(jìn)同一雙鞋，那就有些本末倒置了。

第二，詩人是想讓讀者知道這首詩好，還是這個格律好？對于格律家來說，看一首新詩，當(dāng)然是先看格律，格律不好就不好，但對于不懂格律的讀者來說，看的卻是詩意。就像跑步，跑得快才是真理，如果一定要盯著他的鞋子，那可就有些舍本求末了。

第三，《詩經(jīng)》里的詩都講格律嗎？隨便翻一翻，就知道里面雖然是四字句多，但也有不少詩句，字?jǐn)?shù)是不定的?！对娊?jīng)》都不講格律，格律家卻要求之后的詩要講格律，足以說明他們不是真正的詩人。

好了，閑話就說到這了。至于格律這雙鞋子到底破不破，古體詩詞到底要不要繼續(xù)穿著格律這雙鞋，那就仁者見仁，智者見智了。

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