農(nóng)村文化和城市文化看起來有著“字”的區(qū)別，但我國自古以來便是農(nóng)業(yè)大國，所以在農(nóng)村中流傳的習俗文化顯得尤為寶貴。
在如今現(xiàn)代社會當中，留守農(nóng)村之人越來越少，越來越多的人選擇在城市中生活，故而原本在農(nóng)村中廣泛流傳的俗語便漸漸消逝了。而今天筆者為大家介紹了這樣一句俗語，“七不葬父，八不葬母”想必大家都有聽說過，但是其中是何含義，你知道嗎？
如果僅從字面意思來分析的話，如果家里父親去世，那么下葬的日子不能選擇以七結尾的日期里，就比如每月的初七，十七，二十七等等。而如果是母親去世了，則不能選在以八結尾的日期里下葬，例如初八，十八，二十八。
在我國傳統(tǒng)文化觀念當中，祖墳的選擇和下葬都會對后代的運勢有影響，因此，在家里親人過世之后，都會找一些專業(yè)的風水先生看過墳地，算過下葬日期之后才會舉行下葬儀式。
雖然說“七不葬父，八不葬母”沒有實質的科學依據(jù)，但是其中卻關乎，傳統(tǒng)的一些習俗文化。
老話常說七不出八不歸，意思是如果家庭瑣事沒有做完，也就是柴米油鹽醬醋茶這七個物事沒有解決那么就不要出門。笑，悌，忠，信，禮，義，廉，恥這八項美德，如果沒有學會則不要回家。
在古代，有很多人會外出求學，但是親人舍不得，于是便想出了“七不出，八不歸”，希望在外的游子可以早些回來和晚些出門，而“七不葬父，八不葬母”也與其有著異曲同工的效果。當然，此處多表達的是對于死去親人的思念罷了。
當然，其中最重要的原因在于諧音，例如逢七葬父，則有著“欺父”的意思。而逢八葬母，因為死又稱亡，故而在有八結尾的日期里下葬的話，便有王八的意思，這些名字聽起來都極為不好聽。
而古人是極為重視名聲方面的。再者，如果在這些日子下葬，對于子孫后代的運勢也會有著極大的影響。出于對自己父母的孝順，對于自古傳下來的孝悌禮義的傳承，故而子女們在安葬父母的時候都不會在七和八結尾的日子里舉行葬禮。不過，這些習俗一開始是來源于皇宮的，之后傳到民間，大家也遵照著這樣的習俗。
在有的地區(qū)，也有說“丁不葬父，丙不葬母”，咱們都知道天干是十天內(nèi)一輪，而地支則是12天一輪。不選擇這樣的日期里下葬自己的父母，也是為了暗合其中的陰陽五行。當然這其中沒有什么科學根據(jù)，還是開篇的那句話，信則有，不信則無。對于咱們老祖宗傳下來的風水言談之事，您覺得呢？
