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本能的你，和理智的你，究竟哪個(gè)才是真實(shí)的？

當(dāng)一個(gè)人在懵懂無(wú)知的年紀(jì)里，由于缺乏思考以及完整的價(jià)值觀，他的很多行為更像是出于本能的一種反應(yīng)。

那個(gè)年紀(jì)，每當(dāng)我們認(rèn)為做任何事需要遵從自己的內(nèi)心時(shí)，僅僅是因?yàn)槲覀冋J(rèn)同了這句話的觀點(diǎn)，并沒(méi)有深度思考這句話本身的含義。

這讓我想起，很久以前遇到的一個(gè)女性朋友。當(dāng)時(shí)，她和男朋友因?yàn)槌臣苌鷼?，她采取了不理睬?duì)方的態(tài)度。她當(dāng)時(shí)的這個(gè)行為更像是出于一種本能，但是卻忽略了理智的思考，卻在無(wú)意間傷害到了她的男朋友。

在一次的電話溝通結(jié)束以后，她哭著說(shuō)：“我之所以那樣做，完全是為了要遵從我內(nèi)心的感受?！钡?，她的男朋友卻說(shuō)：“你想置之不理的時(shí)候，就可以完全不顧及我的感受。你想理我的時(shí)候，我就必須要回應(yīng)你嗎？”

就是這樣一個(gè)“遵從內(nèi)心感受”的觀點(diǎn)，最終導(dǎo)致兩人分道揚(yáng)鑣。這樣的一個(gè)故事，映照了無(wú)數(shù)人的影子。在心智不成熟的年紀(jì)，戀愛(ài)最終都成了回憶。

正是這樣一個(gè)看似正確的觀點(diǎn)，在不明白的時(shí)候，反而會(huì)幫自己做出不恰當(dāng)?shù)臎Q定。

內(nèi)心的那種感受并不一定就是真實(shí)的，它可能只是你本能的一種反應(yīng)。

當(dāng)自己對(duì)內(nèi)心的感受并不確定時(shí)，需要從外界找到一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)做支撐。然后，盲目去跟隨主流觀點(diǎn)的時(shí)候，并沒(méi)有結(jié)合自己的現(xiàn)狀去深度思考，反而被這個(gè)觀點(diǎn)影響了自己的判斷力。

或許，在那個(gè)年紀(jì)，無(wú)知總是要留下遺憾的。

當(dāng)我們過(guò)度追求身外之物時(shí)，當(dāng)我們一味低頭忙碌工作時(shí)，當(dāng)我們渴望扮演成功人士時(shí)，我們來(lái)不及思考，自己內(nèi)心真正的需求是什么。

認(rèn)清自己的內(nèi)心，其實(shí)并不是一件容易的事。總是需要經(jīng)歷一些事情，才能漸漸明白內(nèi)心的需求。

很多時(shí)候，我們并不了解真正的自己。也很有可能，我們需要終其一生，才能找到真正的自己。

最初，我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)， 是透過(guò)別人看到的自己。

在我們和別人相處的過(guò)程中，不知不覺(jué)也在探索著自己。通過(guò)別人，我們能夠認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。也能認(rèn)識(shí)到自己的一些行為，對(duì)自己和他人造成的影響。但是，卻不能了解內(nèi)在的原因。

從別人身上看到的自己，并不是完整的，只能看到其中的一部分。

后來(lái)，當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情后，有了自己獨(dú)有的認(rèn)知，便開(kāi)始思考，并試著去洞察自己的內(nèi)心世界。

自己的每一種行為，每一次情緒，每一個(gè)決定的背后，自己的真實(shí)意圖到底是什么？

蘇格拉底曾說(shuō)：“我唯一知道的，就是我一無(wú)所知。”

當(dāng)一個(gè)人越來(lái)越深入地思考，嘗試對(duì)自己了解得越來(lái)越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還是存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題背后的原因并不是那么清楚。

隨著思考的深入，自己會(huì)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)會(huì)逐漸加深。

看清自己的內(nèi)心，需要不斷地探索，不停地發(fā)掘，直到找出真正的答案。

當(dāng)一個(gè)人在外在的角色和內(nèi)在的自己之間失衡時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一些困擾。重新整合自己，才能有效地解決影響我們自身的問(wèn)題。

我們不妨先了解一下，整合自我需要知道的兩個(gè)方面。

一方面，是本能的自己。這其中包括了一個(gè)人的情緒反應(yīng)。

有人認(rèn)為，本能的自己是一個(gè)人最真實(shí)的狀態(tài)。

我們之所以會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒，大多是因?yàn)榕c外界建立了聯(lián)系。當(dāng)我們遇到一件事，本能的反應(yīng)和行為，是一種不需要思考的條件反射。

也可以認(rèn)為，情緒是一種本能的反應(yīng)。每一種情緒的產(chǎn)生都存在直接或間接的原因。

但是，這樣的自己也會(huì)存在很多問(wèn)題。各種負(fù)面的情緒會(huì)讓自己感到困擾甚至痛苦。因?yàn)?，缺少了理智的約束，在不經(jīng)意間就會(huì)對(duì)別人造成傷害，甚至?xí)Φ阶约骸?/span>

另一方面，是理智整合的自己。通過(guò)理性地思考，去約束自己本能的行為和情緒。

本能是人和動(dòng)物的共性，但是理智的思考能力卻是人類特有的能力。

很多積極的因素，看似都是違背人性的本能的。就比如自律這件事，需要去約束自己本能的一些欲望。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比起工作，更愿意躺床上玩手機(jī)。這是大多數(shù)人的共性。

但是，人卻可以通過(guò)理性的思維產(chǎn)生的積極行為，去克制本能的行為，這是一個(gè)整合自己的過(guò)程。當(dāng)理智約束了本能，才可能成為更好的自己。

遵從自己內(nèi)心的真實(shí)感受，需要建立在這樣的自己之上。當(dāng)一個(gè)人通過(guò)理智與本能的整合自我，才能漸漸地完善。

當(dāng)你真正明白內(nèi)心的需求到底是什么的時(shí)候，遵從自己內(nèi)心的真實(shí)感受才是對(duì)自己，以及對(duì)他人更好的尊重。