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羅生門:無法確知的真相背后,是永恒不變的人性
喜歡短篇小說的人大多都知道日本著名作家——芥川龍之介
在短暫的一生中,他寫了148篇短篇小說,而《羅生門》,就是芥川龍之介的成名之作,也是他的代表作。


芥川龍之介的短篇小說取材新穎,情結(jié)新奇、詭異。本書精選了芥川龍之介28篇短篇小說,完整涵蓋其才華橫溢的前期、古今并陳的中期和痛切告白的晚期代表作。
1950年,日本著名導(dǎo)演黑澤明以《羅生門》為名拍攝的電影,正是根據(jù)芥川龍之介的《羅生門》《竹林中》的故事改編而成,表達(dá)了他對人生的懷疑和絕望。


兩位優(yōu)秀的讀者:荷聲晴空,今天她們將和讀者聊一聊閱讀本書的一些感悟,希望對廣大讀者能有所幫助。

01“羅生門”是什么意思?

晴空:“羅生門”一詞,在日語中含有“位于人間與地獄之間的城門”的意思。
真相應(yīng)該只有一個(gè),但對真相的敘述,卻永遠(yuǎn)有不同版本在更迭中,人們已經(jīng)習(xí)慣于把這個(gè)現(xiàn)象稱之為“羅生門”——無法確知的真相。
動漫《名偵探柯南》說:“真相只有一個(gè)”,而在芥川筆下的真相并不是唯一。
荷聲:小說中的羅生門是一個(gè)污穢所在——因年久失修,日益荒蕪,成了狐貍、盜賊的棲息地,那里還棄置了許多無人認(rèn)領(lǐng)的尸體。
芥川在小說中用羅生門作為故事的背景,寓意人人心中都有一個(gè)羅生門,人人心中都住著一個(gè)魔鬼。只不過,絕大多數(shù)人會小心地守護(hù)這扇門,不讓這個(gè)魔鬼釋放出來。


02為什么對《竹林中》評價(jià)會這么高?又為何如此值得讓人細(xì)細(xì)品味?

晴空:《竹林中》寫了7個(gè)人的證詞,他們都做出了有利于自己的描述??梢姀膩頉]有真相,只有描述事實(shí)的角度。
一件事情,有的人替換掉了部分的真相,有的人故意隱去部分的真相,有的人選擇了有利于自己的描述方式,這背后是人性。
芥川在1922年發(fā)表的《竹林中》小說,則引出了另一個(gè)倫理問題:撒謊本身是否就是人性的一部分?人是否就在撒謊的“羅生門”下棲息的?
荷聲:《竹林中》仍然是在探索人性,也有對人生真相難以把握的惶恐。據(jù)說,這一篇小說是在芥川訪問中國后寫的。
當(dāng)時(shí)滿目瘡痍的中國,毀滅了芥川從中國古典文學(xué)中培養(yǎng)起來的對中國的好感,使得他的懷疑主義加深,因此創(chuàng)作了這篇沒有真相的小說。


03《竹林中》揭示的本質(zhì)是什么?

晴空:《竹林中》主要揭露人性本惡,揭露人的自私,為滿足自己的欲望可以不擇手段的陰暗面。


不管是強(qiáng)盜、武士、武士的妻子或樵夫,都是軟弱的人類,他們?yōu)榱搜谏w自己的弱點(diǎn),就編造了天大的謊言。他們認(rèn)為,謊言愈大,愈有人相信。
荷聲我認(rèn)為《竹林中》揭示的本質(zhì)是作者對人生的懷疑和對人性的絕望。

04《羅生門》中描繪的利己主義的人性,對當(dāng)今現(xiàn)實(shí)有什么啟示?

荷聲:重慶公交車墜橋事故,15人葬生江底。
此事的真相在朋友圈引起熱議,大家一致提出:他們爭吵這么久,車上的乘客為什么竟然無一人出面制止?
不想管閑事,明哲卻不保身這也算是當(dāng)今人們內(nèi)心的“羅生門”吧,世界上很難有完全無辜的責(zé)任!


晴空:故事《羅生門》取材于《今昔物語》,與原著相比,更加深刻地分析了文章所表達(dá)的利己主義思想,以及登場人物陷入困境時(shí),人性在利己主義下的善惡轉(zhuǎn)化的復(fù)雜性。

05作者寫《黃粱夢》,有什么寓意?

荷聲:這是一個(gè)真正的短篇小說,僅一千多字。
故事講述了盧生病危時(shí),夢見道士呂翁讓他看淡人生,讓他感覺生命之毫無意義,誘惑他“冷卻對人生的執(zhí)著與炙熱”。


芥川用這個(gè)故事告訴人們:人總是戀生的,盡管活在世上受盡磨難,但僅有的一點(diǎn)愉悅,也足以讓人留戀于世。
人生在世不如意事十之八九,美好不過一二。但為了這一、二,我們也應(yīng)當(dāng)好好地活一回。
晴空:我曾聽過這樣一句對聯(lián):紅樓夢、黃粱夢、南柯一夢皆成空。
《黃粱夢》是芥川在25歲時(shí)寫的,他青年時(shí)期覺得人生充滿愁苦,抱有厭世的消極態(tài)度。
這種消極厭世的態(tài)度和對人生價(jià)值地積極探索,正是芥川的矛盾心理。

06《山藥粥》的故事中,為什么主人公五品在愿望實(shí)現(xiàn)后,反而感到失落?

荷聲:當(dāng)五品終于可以飽餐一頓山藥粥時(shí),反而沒有了胃口,因?yàn)樗肋h(yuǎn)失去了對生命的寄托和期待,體味到了難言的空虛。
但我認(rèn)為還有一個(gè)原因:愿望的實(shí)現(xiàn)是在富家公子帶著侮辱的玩笑中實(shí)現(xiàn)的,是別人的施舍。
我們知道,如果行善之人帶著侮蔑,受善之人必定會有受辱的感覺,所以,面對盆滿缽滿的山藥粥,五品會覺得倒胃口。
晴空:馬云說:“你做的事情越多,擔(dān)當(dāng)越多,麻煩越多。一個(gè)月掙一兩百萬的人那是相當(dāng)高興的,但是一個(gè)月掙一二十億的人其實(shí)是很難受的,因?yàn)檫@個(gè)錢已經(jīng)不是你的了,你沒法花了,拿回來以后你又得去做事情。”
《山藥粥》透露出:曾經(jīng)稀缺的事或物變得充盈時(shí),擁有這些事或物的人對它的態(tài)度就會發(fā)生轉(zhuǎn)變。人只會關(guān)注自己缺少的東西,因?yàn)橄∑嫠哉滟F,因?yàn)椴幌∑嫠粤?xí)以為常。

07芥川的《河童》和中國的《桃花源記》有什么區(qū)別?

荷聲:這兩個(gè)故事描寫的都是游客誤入虛無境地的經(jīng)歷。
只不過《河童》是作者芥川對現(xiàn)實(shí)感到絕望,想在童話里去找一方凈土,無奈童話世界也是現(xiàn)世的翻版,因而更加絕望。


而中國的《桃花源記》,作者陶淵明描寫的是一個(gè)與現(xiàn)世完全不同的境地,這里是陶淵明一生所追尋的理想世界。
同樣對現(xiàn)實(shí)不滿,但陶淵明在心靈里,還有一方凈土可以支撐,他始終在等待為國效力的機(jī)會。
晴空:《河童》算是芥川龍之介絕望的遺世之作,芥川用河童國的光怪陸離來折射社會等多方面的問題。
陶淵明的《桃花源記》描寫的世外桃源激起后人的遐想,虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)黑暗世界相對立的社會。
陶淵明沒有借助玄談游仙去求解脫,而是以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度去面對人生。

創(chuàng)作 簡介

* 作者 | 南歌子吟:散文美學(xué)愛好者。


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