白居易 《長恨歌》 第四部分 （此恨綿綿無絕期）
“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄語，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！?/span>
我們?cè)谏弦徊糠种v到，唐玄宗整日思念楊貴妃，“孤燈挑盡未成眠”，卻始終“魂魄不曾來入夢(mèng)”。終于來了一位據(jù)說能夠招魂的道士，可是他“升天入地求之遍”，卻依然是“兩處茫茫皆不見”貴妃的蹤影，實(shí)在是讓人沮喪絕望。然而峰回路轉(zhuǎn)，不久這個(gè)派去的方士終于有了突破，我們來看原詩：
“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”
字詞典故 “玲瓏”：【精致巧妙。】“五云”：【五色端云。多做吉祥的征兆?！赌淆R書·樂志》：“圣祖降，五云集?！薄俊熬b約”：【柔婉美好貌。《莊子·逍遙游》“肌膚若冰雪，綽約若處子?！薄?/span>
賞析 白居易說，忽然有一天，聽說海上有座仙山。這位方士飛去時(shí)，看到這座仙山在虛無縹緲之間。山上的樓閣玲瓏剔透，有五色祥云烘托而起。在亭臺(tái)樓閣之中，有很多風(fēng)姿綽約的仙子。
“中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成?！?/span>
字詞典故 “參差”：【差不多，幾乎?！俊斑祂ou4”：【敲，打?！俊办鏹iong1”：【門，門戶。】“小玉”：【神話中仙人侍女名?！俊半p成”：【“董雙成”。神話中“西王母”侍女名，見《漢武帝內(nèi)傳》。董雙成，女，籍貫浙江，是古代神話傳說中的西王母弟子。商亡后于西湖畔修煉成仙，飛升后任王母身邊的西池仙女。善吹笙，通音律，深得西王母的喜愛。王母與漢武帝相會(huì)時(shí)，便是由董雙成在一旁奉上蟠桃。這也是董雙成的職責(zé)之一，替王母掌管蟠桃園。】
賞析 白居易說，于是方士就過去詢問，據(jù)說他們中有一位仙人，字“太真”。雪白的皮膚，花一般的容貌，形容得幾乎就是貴妃的模樣。于是讓人引路，過了金門樓，來到了西廂房，敲了敲玉門，有一位叫小玉的侍女出來。于是就把方士轉(zhuǎn)交給這位小玉，讓她去通報(bào)里面的侍女“雙成”姑娘。
“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”
字詞典故 “九華”：【花朵繁茂的意思。也有可能特指蓮花。】“攬衣”：【提起衣衫。】“徘徊huai2”：【同一個(gè)地方來回走。】“珠箔”：【珠簾。】“銀屏”：【鑲銀的屏風(fēng)?！俊板苰i3邐li3”：【亦作“迤里”。亦作“迤邐”。曲折連綿貌?！?/span>
賞析 白居易說，聽說是漢家的天子派來的使者，那蓮花帳里的人為之一震，似夢(mèng)中驚魂。隱約見她提起衣衫，推開枕頭，起于床邊，來回徘徊地整理衣裳。很快，那珠簾掀起了，那銀屏依次地徐徐打開。
“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞?！?/span>
字詞典故 “云髻ji4”：【古代婦女的一種發(fā)髻。高如云，屬高髻一類。以金銀絲或頭發(fā)圍成高髻，狀或與云鬟相類?！俊盎ü凇保骸緫?yīng)該是花的裝飾品，像花的帽子一樣?！俊跋神莔ei4”：仙人的衣袖。
賞析 白居易說，只見她，云髻有些半偏，想來是剛剛睡醒的原因。頭上的花飾也不怎么整理，就走下廳堂來。沒錯(cuò)，就是她，我們的貴妃娘娘，她走路帶風(fēng)，仙風(fēng)吹著她那仙人衣袖，飄飄舉起，就好像她依然在跳著曾經(jīng)的“霓裳羽衣舞”。
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫?！?/span>
字詞典故 “闌干”：【縱橫?！俊澳保骸灸?，注視?！俊懊烀！保骸疽螂x得太遠(yuǎn)而模糊不清。】
賞析 白居易說，只見她如玉的面容上帶著寂寞的神情，依稀有縱橫的淚痕，又如春天里一枝帶著雨水的梨花。她雙眼含情，凝視著方士，施了一下禮說道，謝謝君王的掛念。自從馬嵬一別后，相隔遙遠(yuǎn)，記憶中的音容笑貌都快模糊不清了。
“昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧?！?/span>
字詞典故 “昭陽殿”：【漢成帝寵妃“趙合德”的寢宮。這里借指楊貴妃住過的宮殿。大抵代指古代妃子居住的后宮。】“人寰”：【人間，人世?！?/span>
賞析 貴妃娘娘說，曾經(jīng)在昭陽殿里的那些恩恩愛愛，如今都被斷絕了。住在這蓬萊仙宮里，如此孤寂，日月都顯得那么的漫長。有時(shí)候也回頭眺望下面的人間所在，可是根本看不見長安，只看到一些模糊的塵霧。
“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿?！?/span>
字詞典故 “鈿dian4合”：【鑲嵌金，銀，玉，貝的首飾盒子。】“合”：【盒子?！俊耙簧取保骸疽话搿：凶哟蜷_就像打開一扇門，所以一扇是一半?！俊半ai1”：【掰開?！俊扳殹保骸驹谄魑锷翔偳兜慕饘?，寶石，貝殼等?！?/span>
賞析 貴妃娘娘說，也只能將我曾經(jīng)的舊物來表達(dá)我的深情，把鈿盒和金釵給君王寄去。金釵給他一股，我留下一股。鈿盒給他一扇，我留下一扇。金釵上的黃金就此掰開，鈿盒上的鈿也這樣分開。
“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄語，詞中有誓兩心知?！?/span>
賞析 白居易寫道，貴妃娘娘說，只要我們的心像黃金寶鈿那樣的堅(jiān)定，那么以后不論是天上，抑或是人間，總會(huì)有相見的一天。方士回來后跟君王說，臨別之時(shí)，貴妃特別殷勤地反復(fù)交代寄給君王的言語，在寄詞中有你們?cè)?jīng)的誓言，兩人彼此心里是知道的。
“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”
字詞典故 “七月七日”：【七夕節(jié)，中國民間傳說陰歷七月初七晚上，喜鵲在銀河上搭橋，讓牛郎，織女在橋上相會(huì)?！俊伴L生殿”：【在驪山華清宮內(nèi)，也叫“集靈臺(tái)”。】“比翼鳥”：【又名鶼鶼、蠻蠻，是中國古代傳說中的鳥名。此鳥僅一目一翼，雌雄須并翼飛行，故常比喻恩愛夫妻，亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。】“連理枝”：【連理枝是指兩棵樹的枝干合生在一起的一種植物。連理枝又稱相思樹、夫妻樹、生死樹，比喻夫妻恩愛。連理枝在自然界已相當(dāng)罕見。】
賞析 白居易寫道：方士匯報(bào)后，玄宗皇帝已是淚流滿面，說道，我們?cè)?jīng)于七月七日在長生殿上，夜半無人時(shí)，私下耳語。發(fā)誓“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”可如今。。。我發(fā)誓！“天長地久有時(shí)盡”，倘若見不到你的話，“此恨綿綿無絕期”。
《長恨歌》就此結(jié)束，因?yàn)檫@本來就是一個(gè)抒情加傳奇的詩歌，所以我們把“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。”翻譯為不見楊貴妃的尸首，我認(rèn)為白居易事實(shí)也是這個(gè)意思，這樣才能夠有后面那么多的傳奇故事。而歷史記載【唐玄宗對(duì)楊貴妃之死一直是耿耿于懷的。他從成都回來后，即派人去祭悼她；后來又想改葬，遭到宦官“李輔國”反對(duì)而停止。只能私下密令宦官將貴妃遺體移葬他所?；鹿倩貋慝I(xiàn)上了貴妃的香囊，玄宗把它珍藏在衣袖里。又讓畫工畫了貴妃的肖像，張掛于別殿，“朝夕視之而欷歔焉”。】玄宗皇帝憂郁寡歡，差不多又過了三四年就去世了。
我們回過來看詩作者白居易自己，寫這首詩的時(shí)候是806年，白居易差不多35歲，卻還一直是單身。他一直記掛著青梅竹馬的鄰家女孩“湘靈”姑娘，可是因?yàn)殚T第問題，他的母親始終不同意。所以這也是白居易的“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”808年，白居易拗不過母親的以死相逼，迎取了“楊虞卿”從妹作為妻子。
白居易 《長恨歌》 第四部分 （此恨綿綿無絕期）
“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄語，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”
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