一君木子
九懷·尊嘉
兩漢 王褒
季春兮陽(yáng)陽(yáng)，列草兮成行。
余悲兮蘭生，委積兮從橫。
江離兮遺捐，辛夷兮擠臧。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
運(yùn)余兮念茲，心內(nèi)兮懷傷。
望淮兮沛沛，濱流兮則逝。
榜舫兮下流，東注兮磕磕。
蛟龍兮導(dǎo)引，文魚(yú)兮上瀨。
抽蒲兮陳坐，援芙蕖兮為蓋。
水躍兮余旌，繼以兮微蔡。
云旗兮電騖，倏忽兮容裔。
河伯兮開(kāi)門，迎余兮歡欣。
顧念兮舊都，懷恨兮艱難。
竊哀兮浮萍，汎淫兮無(wú)根。
評(píng)析
這是 《九懷》中第五首短詩(shī)。在遣詞用意上與《離騷》的后半部分是一脈相承的，主要表現(xiàn)詩(shī)人眷戀故國(guó)的愛(ài)國(guó)思想感情。這一篇寫(xiě)詩(shī)人在水中找到了理想的環(huán)境，但同樣因“顧念兮舊都”而不忍離開(kāi)故國(guó)。作者從另一個(gè)角度又一次表現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)情操和愛(ài)國(guó)信念。
注釋
陽(yáng)陽(yáng)：風(fēng)和日暖的樣子。
生：王逸《楚辭章句》注：生，一作悴。“哀彼香草，獨(dú)隕零也?！睌D臧：受排擠而隱藏。洪興祖《楚辭補(bǔ)注》：“擠，排也。臧，匿也?！?/p>
運(yùn)余：回頭想到自己。
榜：船槳。這里作動(dòng)詞。
榜舫：乘舟。王逸《楚辭章句》：“乘舟順?biāo)?，游海濱也?！濒常簝蓷l船并在一起，也作船的通稱。
礚（kē）礚：水石相互撞擊聲。
瀨：急流。
抽蒲：拔取蒲草，蒲草葉可編織為席、扇、簍等用具。
蔡：草名。洪興祖《楚辭補(bǔ)注》：“蔡，草也?！?/p>
騖（wù）：急跑。
電騖：風(fēng)馳電掣般前進(jìn)。
容裔：上下起伏的樣子。
汎淫：漂浮。洪興祖《楚辭補(bǔ)注》：“相如賦云：'汎淫汎濫’，汎音馮，浮也?！?/p>
韻譯
陽(yáng)春三月風(fēng)和日麗，百花爭(zhēng)艷芳草萋萋。
我悲嘆蘭草凋零獨(dú)憔悴，枝葉亂生不逢時(shí)被丟棄。
香草江離遺棄在山野里，似筆辛夷自隱藏受排擠。
想起那往古的俊杰賢良，多半是命運(yùn)多舛遭禍殃。
子胥被害尸浮江河，屈原放逐自沉湘江。
轉(zhuǎn)念自己今日遭遇，心懷悲痛無(wú)限感傷。
眼望淮水滾滾東流，真想隨水流逝遠(yuǎn)方。
乘坐大船順流而下，東流入海水石擊撞。
使蛟龍?jiān)谇懊嬉穼?dǎo)航，命文魚(yú)助我逆流而上。
拔蒲草做坐席陳放船中，采荷葉做船篷蓋在船上。
水花飛濺濺上我的船旗，草芥漂浮浮上我的船幫。
張起云旗船兒風(fēng)馳電掣，波濤洶涌船兒起伏搖蕩。
水神河伯打開(kāi)大門，歡欣迎我前來(lái)拜訪。
思念楚國(guó)郢都終生難忘，心懷怨恨舉步維艱惆悵。
自己哀嘆像那水上浮萍，四處漂泊無(wú)根難回故鄉(xiāng)。
賞析
這是《九懷》中第五首短詩(shī)。在遣詞用意上與《離騷》的后半部分是一脈相承的，主要表現(xiàn)詩(shī)人眷戀故國(guó)的愛(ài)國(guó)思想感情?！犊餀C(jī)》一篇是描寫(xiě)詩(shī)人在天上找到了理想境界，這一篇?jiǎng)t寫(xiě)詩(shī)人在水中找到了理想的環(huán)境，但同樣因“顧念兮舊都”而不忍離開(kāi)故國(guó)。作者從另一個(gè)角度又一次表現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)情操和愛(ài)國(guó)信念。
這首詩(shī)共三十句，可分為三層。前十二句為第一層，描寫(xiě)詩(shī)人所處的環(huán)境惡劣，社會(huì)混濁，人才受到排擠和壓抑，“江離兮遺捐”“辛夷兮擠臧”。詩(shī)人聯(lián)想到古往今來(lái)賢能總受迫害，心中無(wú)限的憂悶。中間十四句，即“望淮兮沛沛”至“迎余兮歡欣”為第二層，描寫(xiě)詩(shī)人在水中神游的愉快情景。乘著香蒲為席、荷花為蓋的小船游蕩，船邊水花開(kāi)放，云旗招展，船前蛟龍引導(dǎo)，文魚(yú)相助，船兒乘風(fēng)破浪來(lái)到河伯府，受到河伯的熱烈歡迎。最后四句為第三層。詩(shī)人忽然“顧念兮舊都”，又黯然神傷起來(lái)，前途依舊渺茫，竟沒(méi)有一絲希望，自己不過(guò)像無(wú)根的浮萍一樣到處漂蕩。
這首詩(shī)把詩(shī)人起伏不定的感情變化，復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)得較為真實(shí)動(dòng)人。
第一層的感情是“心內(nèi)兮懷傷”，情緒是沉悶的。
第二層在水中神游，情緒逐漸變化，隨著波浪的翻卷、水花的跳蕩，小船風(fēng)馳電掣般地前進(jìn)，詩(shī)人的情緒越來(lái)越好，受到河伯歡迎時(shí)，詩(shī)人的心情是十分喜悅的。
第三層的情緒在經(jīng)過(guò)一番欣喜之后，卻又感傷起來(lái)。而且那種感傷的情思與遠(yuǎn)游的急切，及找到理想環(huán)境后的喜悅，恰成鮮明的對(duì)照。這種對(duì)照反映了暫時(shí)的喜悅與長(zhǎng)久的憂愁的矛盾：希冀擺脫憂愁而去遠(yuǎn)游，又由于憂愁的無(wú)法擺脫而感傷，在找到理想環(huán)境后更知憂愁的無(wú)法擺脫，所以，深藏在內(nèi)心深處的憂國(guó)憂民、思戀君國(guó)的情緒反倒更加濃重。
這首詩(shī)以沉悶的調(diào)子起頭，以歡快的節(jié)奏發(fā)展，以感傷的旋律結(jié)束。先抑、后揚(yáng)、再抑，造成了情緒的起伏跌宕，巧妙而深沉地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。
作者
王褒(前90年-前51年)，字子淵，別號(hào)桐柏真人，蜀郡資中(今四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)昆侖鄉(xiāng)墨池壩村)人。少孤，家貧，事母至孝，以耕讀為本。桑梓墨池就是他洗筆硯之處;縣城南書(shū)臺(tái)山，便是他另一個(gè)攻書(shū)的地方。
他精通六藝，嫻熟《楚辭》，崇敬屈原而作《九懷》，初露才華。爾后，他歷成都、湔上(今都江堰市玉壘山)等地，博覽群書(shū)，以文會(huì)友。漢宣帝時(shí)，益州刺史邀入門客，在此期間，寫(xiě)下《中和》《樂(lè)職》《宣布》詩(shī)，主人命僮子依古樂(lè)演唱，大為成功，由此聲名四播。在益州刺史的舉薦下，得到漢宣帝的召見(jiàn)，擔(dān)任"金門待詔"的清客，旋擢諫大夫。他才華橫溢，甘露三年去世，年四十。王褒一生留下《洞簫賦》等辭賦16篇、《桐柏真人王君外傳》 1卷，輯有《王諫議集》11篇。
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