說(shuō)到鬼國(guó)，世人首先想到的就是地府。這里是掌管萬(wàn)物生靈生命的地方凡天地萬(wàn)物，死后其靈魂都在被黑白二常拘到陰界，其在陽(yáng)間的一切善惡都要在此了結(jié)。正所謂是活人在陽(yáng)間，死人在陰間，陽(yáng)間一個(gè)世界，陰間一個(gè)世界。
在中國(guó)，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國(guó)人把世界萬(wàn)物都分為兩極，這就是中國(guó)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，是中國(guó)古代哲學(xué)的重要組成部分。后來(lái)的太極圖就是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的代表，據(jù)說(shuō)其中隱藏著“道”的終極奧秘。
在中國(guó)有三界之說(shuō)，就是天上、人間、地獄。古人認(rèn)為人是有靈魂的，每個(gè)人有三魂七魄，人在死后首先要到陰曹地府去報(bào)到，在那里接受陰間的大法官——閻羅王的審判。
在地府閻羅王會(huì)根據(jù)每個(gè)人在陽(yáng)間的表現(xiàn)作出判決。好人會(huì)得道成仙到天上去過(guò)神仙生活，長(zhǎng)生不老；不好不壞的人就要投胎轉(zhuǎn)世再做人；壞人惡人就要打入陰曹地府中的十八層地獄中相應(yīng)的層數(shù)中接受不同的懲罰。
鬼國(guó)究竟是不是地府呢？這里又隱藏著什么秘密呢？這個(gè)問(wèn)題一直困擾著世人。由于古代鬼神之說(shuō)的盛行，當(dāng)時(shí)人們確信陰曹地府的存在，但是這只存在于傳說(shuō)中，正史中并沒(méi)有給出明確記載。
不過(guò)在翻閱上古古籍《山海經(jīng)》時(shí)，竟意外發(fā)現(xiàn)了有關(guān)上古時(shí)期鬼國(guó)的離奇記載，其中記載到：“北方有鬼國(guó)，……滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北叫鬼門，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼?！?/p>
據(jù)說(shuō)神荼就是地府的主宰，被稱為酆都大帝，位居冥司神靈之最高位，主管冥司，為天下鬼魂之宗。凡生生之類，死后均入地獄，其魂無(wú)不隸屬於酆都大帝管轄，以生前所犯之罪孽，生殺鬼魂，處治鬼魂。
《山海經(jīng)》中的記載說(shuō)明鬼國(guó)曾經(jīng)確實(shí)存在，但是這里或許只是上古時(shí)期的一個(gè)國(guó)名，并不是陰曹地府。不過(guò)這只是一個(gè)推測(cè)，上古時(shí)期鬼國(guó)究竟是一個(gè)什么樣的存在無(wú)人知曉，這里隱藏著太多太多的秘密。世人都說(shuō)陰間陰森恐怖，到處是孤魂野鬼，其實(shí)，又有誰(shuí)親眼見(jiàn)過(guò)呢，我想這個(gè)世界同樣有美有丑，陽(yáng)間如此，陰間也如此。
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