從一九一八年說(shuō)起
郁漱石是作家鄧一光在小說(shuō)《人，或所有的士兵》中虛構(gòu)的主人公。
認(rèn)識(shí)郁漱石其人之前，首先要贅述一下他所處的時(shí)代。因?yàn)?，即便一個(gè)人意志力再?gòu)?qiáng)，也很難做到全然的脫胎于時(shí)代。郁漱石人生的短短三十年，正好即是二十世紀(jì)前半段，世界格局變幻莫測(cè)，中國(guó)命運(yùn)搖擺沉浮的三十年。時(shí)代如洪流，渺小的個(gè)體總是難免隨波逐流，即使是生于官宦之家的郁漱石也難逃時(shí)代給予的悲劇和宿命。
郁漱石生于民國(guó)七年冬月。民國(guó)七年，即1918年，熟悉歷史的人都知道，這是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的一年。由于科技的進(jìn)步，戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙和死亡不再遙不可及，鮮血和哀嚎燃起了民眾反戰(zhàn)的思潮?？墒堑蹏?guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治者卻不為所動(dòng)，作為一戰(zhàn)的勝利國(guó)，英美法三國(guó)在巴黎和會(huì)上為了各自的利益而周旋，對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)權(quán)益的肆意瓜分雖然帶來(lái)了短暫的和平，卻進(jìn)一步激發(fā)了民族間的矛盾，為第二次世界大戰(zhàn)的引發(fā)埋下禍根。
日本和中國(guó)同屬戰(zhàn)勝國(guó)，可前者品嘗了勝利的戰(zhàn)果，接管了德國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍；后者卻備受凌辱，主權(quán)遭到帝國(guó)主義的踐踏。此時(shí)的中國(guó)，盡管辛亥革命已經(jīng)勝利多年，但中國(guó)的大片土地依舊處于半半封建的狀態(tài)，1916年袁世凱的去世開(kāi)啟了軍閥割據(jù)的時(shí)代，北洋政府內(nèi)部分化，可謂內(nèi)憂外患雙重夾擊。
一戰(zhàn)結(jié)束后，隨著北洋政府在巴黎的外交失敗，1919年5月4日，北京的青年學(xué)生以及大批市民走上街頭游行示威，他們高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)，民主自由的精神在中國(guó)這片古老的土地上形成燎原之勢(shì)，激發(fā)全國(guó)人民反抗強(qiáng)權(quán)的愛(ài)國(guó)熱情。新思想和新精神也走入了中華民族的基因，隨著新生命的誕生和成長(zhǎng)，不斷的生根發(fā)芽。郁漱石就是帶著這樣的民族基因成長(zhǎng)起來(lái)的。
同樣是1918年，魯迅的《狂人日記》在這一年的五月寫(xiě)成，李叔同在這一年的八月出家。這兩位都是郁漱石成長(zhǎng)時(shí)期最敬愛(ài)的作家。
在錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)局中被迫回國(guó)
1937年7月7日，日軍發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。同年8月，上海淪陷，郁漱石的次兄郁聽(tīng)白在上海陣亡，父親郁知堂當(dāng)即給在日本留學(xué)的小兒子郁漱石寫(xiě)信，要求他立刻離開(kāi)日本，回國(guó)參戰(zhàn)。1938年，即民國(guó)二十七年，德國(guó)吞并了奧地利，接著侵占了蘇臺(tái)德地區(qū)，郁知堂在此提筆敦促郁漱石回國(guó)。1939年，郁漱石返回重慶家中。這一年的9月，德國(guó)侵略波蘭，英法兩國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。
回國(guó)后的郁漱石念在與日本人民的情義上，不愿在戰(zhàn)場(chǎng)直面廝殺，而是選擇入職外交部，并前往美國(guó)華盛頓從事戰(zhàn)時(shí)物資運(yùn)輸?shù)墓ぷ?。美?guó)在一戰(zhàn)時(shí)期，因?yàn)檫h(yuǎn)離歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)向同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)販賣(mài)武器，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，工業(yè)得到巨大的發(fā)展。二戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)再一次故伎重演，向各個(gè)國(guó)家兜售軍火彈藥，其中就包括當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府。郁漱石在美國(guó)工作期間，就談妥了一筆大買(mǎi)賣(mài)，從美國(guó)手里買(mǎi)下100余架P-40戰(zhàn)斗機(jī)，運(yùn)往中國(guó)戰(zhàn)區(qū)。
在美國(guó)工作期間，郁漱石因?yàn)樾愿駟渭儯３３鲅圆贿d，得罪了一些人。1940年，他被迫離開(kāi)美國(guó)，回到國(guó)內(nèi)，被分配到廣東地區(qū)的第7戰(zhàn)區(qū)，授予少尉軍銜。隨后，他被安排飛往香港，開(kāi)展軍需運(yùn)輸?shù)墓ぷ鳌?/p>
粵港的重要作用和中日英三方的關(guān)系
在這里，需要簡(jiǎn)述一下廣州和香港對(duì)于抗戰(zhàn)時(shí)期物資運(yùn)輸?shù)闹匾饬x，同時(shí)也便于讀者明晰當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)局勢(shì)。首先，廣州港是中國(guó)歷史悠久的通商口岸，這里不再贅述過(guò)早的通商歷史，只說(shuō)從清政府閉關(guān)鎖國(guó)期間起，廣州被清政府保留成為唯一的通商口岸，主要用于接納來(lái)訪的國(guó)外使臣。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣州又成為第一批開(kāi)埠的城市，富庶一方。同時(shí)，因?yàn)檫@段自由開(kāi)放的經(jīng)歷，各種先進(jìn)的思想也在這里孵化蔓延，因而，廣東地區(qū)也成為了資產(chǎn)階級(jí)革命的大本營(yíng)，近代革命的搖籃。
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，上海失陷，廣州港成為內(nèi)陸最大的進(jìn)出口商港。但中央?yún)s把負(fù)責(zé)兩廣、福建和粵贛邊區(qū)方面作戰(zhàn)的粵系精銳部隊(duì)調(diào)往京滬隴海作戰(zhàn)，廣東地區(qū)兵力不足，防御能力嚴(yán)重削弱。在這樣的背景下，1938年，日軍以切斷中國(guó)軍隊(duì)補(bǔ)給線為目的，大舉進(jìn)攻廣州。而中央政府在提前知道日軍動(dòng)向的前提下，居然遭遇慘敗，從日軍10月13日在大亞灣登陸，到10月21日廣州淪陷，僅僅歷經(jīng)八天的時(shí)間。
廣州被日軍占領(lǐng)后，廣州灣落入日軍手中，從河內(nèi)到云南的鐵路橋梁被日軍炸毀，只剩下香港這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)物資的唯一通道，而此時(shí)的香港由港英政府控制。事實(shí)上，在廣州淪陷之前，香港一直作為大陸戰(zhàn)場(chǎng)物資運(yùn)輸?shù)闹匾屎?，資料顯示，抗戰(zhàn)初期，約75%的外援物資都是從香港經(jīng)廣九鐵路運(yùn)輸至廣東和全國(guó)各地。1938年10月，廣州淪陷后，香港依舊作為重要且唯一的運(yùn)輸口岸，持續(xù)向廣東地區(qū)未淪陷區(qū)輸送物資。
此時(shí)的英國(guó)政府，已經(jīng)在中日兩國(guó)之間搖擺不定了很長(zhǎng)一段時(shí)間。一方面，英國(guó)考慮自己在遠(yuǎn)東地區(qū)的利益，想要和日本政府抗衡；另一方面，為了應(yīng)付歐洲的艱難局勢(shì)，英國(guó)又希望能夠緩和與日本的關(guān)系。1939年，也就是郁漱石在父親的逼迫下回到重慶老家，又趕往美國(guó)的這一年，歐戰(zhàn)爆發(fā)。英國(guó)為了避免兩線作戰(zhàn)，在日本的脅迫下，步步妥協(xié)，最終在同年7月宣布禁止從香港運(yùn)出軍火、卡車、石油等物資。香港的貨運(yùn)工作轉(zhuǎn)入地下。
這就是1940年郁漱石來(lái)到香港時(shí)所面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)，這也是他悲劇命運(yùn)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。而英國(guó)對(duì)中日兩國(guó)的微妙態(tài)度，直接導(dǎo)致了1941年香港攻防戰(zhàn)中香港的快速淪陷，進(jìn)而拉開(kāi)了郁漱石被日軍囚徒生涯的帷幕。
大平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，幾家歡喜幾家愁
在戰(zhàn)爭(zhēng)中，小情緒是不合時(shí)宜的，小資情懷是不協(xié)調(diào)的，斷壁殘?jiān)羞m合滋生些直接且猛烈的情緒，譬如轟轟烈烈的愛(ài)情和死亡。
香港攻防戰(zhàn)是發(fā)生在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，港英政府對(duì)抗日軍的一場(chǎng)戰(zhàn)役。在張愛(ài)玲那篇著名的《傾城之戀》中，這場(chǎng)戰(zhàn)役促使白流蘇和范柳原相愛(ài)并結(jié)婚，文中寫(xiě)道，“香港的陷落成全了她（指白流蘇）。但是在這不可理喻的世界里，誰(shuí)知道什么是因，什么是果？誰(shuí)知道呢，也許就因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了。成千上萬(wàn)的人死去，成千上萬(wàn)的人痛苦著，跟著是驚天動(dòng)地的大改革……”。白流蘇和范柳原在香港攻防戰(zhàn)中相愛(ài)，郁漱石雖然沒(méi)有在香港攻防戰(zhàn)中死去的，但可以這樣說(shuō)，日本攻占香港的那一天，催促他死亡的倒計(jì)時(shí)的鐘聲響起了。
1941年12月7日，日本軍隊(duì)偷襲了美國(guó)太平洋海軍艦隊(duì)基地——珍珠港，把美國(guó)卷入二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。12月8日凌晨，日軍又向香港發(fā)起攻擊，先占九龍，后奪香港島。香港軍隊(duì)在港英政府領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)18天的香港攻防戰(zhàn)，最終在26日凌晨，香港淪陷，并正式進(jìn)入日據(jù)時(shí)期。香港的快速淪陷源于港英政府的輕敵與傲慢。英政府在戰(zhàn)前布置的防御不足，與日軍實(shí)力懸殊，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，國(guó)民政府和中共都曾提出參戰(zhàn)請(qǐng)求，但英政府擔(dān)心武裝華人后會(huì)影響其對(duì)香港的統(tǒng)治，竟拒絕為志愿軍提供武器。導(dǎo)致原本預(yù)計(jì)需要半年時(shí)間拿下香港的日軍，竟在短短十八天內(nèi)就占領(lǐng)了香港。
事實(shí)上，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，國(guó)民政府早已盼望把美國(guó)拉入到中日戰(zhàn)爭(zhēng)中。他們不希望中國(guó)是獨(dú)立于歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有盟友也沒(méi)有支援。所以，當(dāng)日本偷襲珍珠港的信息傳來(lái)時(shí)，國(guó)民政府是歡欣鼓舞的。文中提到，郁漱石的父親郁知堂得知此消息，激動(dòng)地倒了一杯酒，站在孫中山的遺像前一飲而盡。但很快，另一個(gè)消息擊倒了他，兒子郁漱石在香港攻防戰(zhàn)期間失去了聯(lián)系。他不知道的是，此時(shí)的郁漱石已經(jīng)被日軍俘虜，成了日本人的階下囚。
郁漱石本來(lái)不必被俘虜?shù)?。在?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一天，他接到日軍即將進(jìn)攻的情報(bào)，本已經(jīng)打算離開(kāi)香港了。可在離開(kāi)前，他卻鬼使神差的為了挽救一批被英軍扣下的美國(guó)運(yùn)來(lái)的援華物資，而跳下了那首離開(kāi)香港的貨船，最終在香港攻防戰(zhàn)期間，被日軍俘虜。而英政府的官員們卻如此冥頑不靈，在日本奪取香港之心路人皆知之時(shí)，依然因?yàn)楹ε氯菒廊毡菊垩涸A物資，何其愚鈍！
所有人都是戰(zhàn)爭(zhēng)的俘虜
在描述郁漱石前半程的人生經(jīng)歷時(shí)，鄧一光展現(xiàn)了他詳實(shí)的歷史背景。在郁漱石被囚禁后，他又為整個(gè)二十世紀(jì)上半段的歷史虛構(gòu)了一個(gè)縮影——即《人，或所有的士兵》中所提到的D戰(zhàn)俘營(yíng)。
在作家鄧一光的設(shè)計(jì)中，D戰(zhàn)俘營(yíng)是由日軍設(shè)立的，建造在一個(gè)靠近深圳的虛構(gòu)島嶼——燊島之上，本來(lái)用于關(guān)押俘虜?shù)闹貞c軍和共產(chǎn)黨。香港攻防戰(zhàn)后，日軍在香港捕獲的俘虜也一并送到了D戰(zhàn)俘營(yíng)，導(dǎo)致了D戰(zhàn)俘營(yíng)里人種各異，充斥著日本人、英國(guó)人、美國(guó)人、韓國(guó)人、菲律賓人、加拿大人、荷蘭人、游擊隊(duì)、重慶軍、偽軍、漢奸，小小的燊島竟然近似于諾大的二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，不但各國(guó)公民之間有些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，連游擊隊(duì)和重慶軍之間也進(jìn)行著國(guó)民黨人和共產(chǎn)黨人的政治斗爭(zhēng)。讓人不禁感嘆，人不但被戰(zhàn)爭(zhēng)離間，更被民族、利益、政權(quán)離間。
但D戰(zhàn)俘營(yíng)與外面世界不同的是，它是一個(gè)局促、骯臟、文化和物資匱乏的小小王國(guó)。在這里生活的人，無(wú)論是王國(guó)里的統(tǒng)治階級(jí)還是被囚禁的下等兵，都在這樣的空間里經(jīng)受身體和精神的雙重折磨，在巨大的壓力下爆發(fā)惡劣、暴力的人性，人與人之間的不信任到達(dá)極限，小小的王國(guó)由此不斷的向內(nèi)坍塌，坍塌成一個(gè)個(gè)數(shù)字，131，196，342，682……
在這里，郁漱石度過(guò)了他短暫一生中悲劇的后半程。
回歸到郁漱石其人
現(xiàn)在讓我們回過(guò)頭來(lái)，重頭審視一下郁漱石的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
郁漱石出生于重慶的官宦家庭，無(wú)論是他的父母還是郁淑石本人，結(jié)交的朋友非富即貴，還不乏文人雅士。他曾經(jīng)在日本留學(xué)，美國(guó)工作，后回國(guó)至香港工作。他長(zhǎng)的一表人才，愛(ài)好廣泛，喜歡體育、小說(shuō)和電影?？瓷先ィ纳钍莾?yōu)渥的，可他的悲劇其實(shí)就源于他的家庭。
一般來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中分為兩類人，一類是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略者所代表的民族，另一類是被侵略者所代表的民族。在這兩類人之外，便是一些身份特殊的少數(shù)群體。在美國(guó)作家戴維·加特森在小說(shuō)《雪落香杉樹(shù)》中塑造了一群日裔美國(guó)人，他們?cè)缒陱娜毡疽泼竦矫绹?guó)，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間代表美國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上與日軍廝殺，卻因?yàn)樽约旱哪w色永遠(yuǎn)被美國(guó)同胞排擠和質(zhì)疑。
而郁漱石的特殊性在于他是中日混血，他的出生來(lái)自于父親郁知堂的一段露水情緣。盡管父親從始至終未吐露他生母的姓名，但是畢竟與日本有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這讓他自然而然的對(duì)日本人有一種親近感。在日本帝國(guó)大學(xué)（現(xiàn)東京大學(xué)）留學(xué)期間，他的初戀女友、敬佩的教授、交心的朋友都是日本人。
通常，對(duì)于侵略者來(lái)說(shuō)，正義和愛(ài)國(guó)顯然相悖，因此常常要杜撰些冠冕堂皇的理由。譬如侵華日軍口中的大東亞共榮圈，又比如希特勒刻意煽動(dòng)民族仇恨。但對(duì)于被侵略者來(lái)說(shuō)，正義似乎可以等同于愛(ài)國(guó)。歸根結(jié)底，民族和正義并不等同，愛(ài)國(guó)情緒也不應(yīng)引發(fā)民族矛盾。在被囚禁之前，郁淑石始終抱著這樣的想法，相較于劃分?jǐn)澄谊P(guān)系，他更愿意去憎惡欺壓人民的統(tǒng)治者，而對(duì)普通戰(zhàn)士和國(guó)民抱有悲憫之心。正因?yàn)槿绱?，他不但?ài)著中國(guó)和祖國(guó)人民，也深切同情著日本同胞。這也是為什么父親郁知堂要他回國(guó)參軍，奔赴前線，他卻因?yàn)椴幌肱c日本士兵正面廝殺而拒絕。
另一方面，他的悲劇也來(lái)自于他的性格。他性格單純，不懂得用“立場(chǎng)不同”區(qū)分?jǐn)澄?，也不?huì)用“身不由己”來(lái)理解錯(cuò)誤，對(duì)“矛盾”的化解能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于常人。七七事變爆發(fā)，華人仇日情緒增長(zhǎng)，他卻愿意與日本人做朋友，可喝酒聊天時(shí)又要為中日戰(zhàn)爭(zhēng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)還是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而爭(zhēng)得不可開(kāi)交。他不避諱與日本軍官結(jié)交，又因?yàn)槿毡景l(fā)動(dòng)香港戰(zhàn)役，而專程找到朋友，與其大打出手。
他的孩子氣中帶有求真理的本質(zhì)。無(wú)論時(shí)局、不分場(chǎng)合，如果聽(tīng)到了自己所不認(rèn)可的言論，他必定指出。蕭紅批評(píng)了他所敬重的弘一法師，幾年的時(shí)間后他依舊牢記于心，不斷尋找蕭紅，試圖說(shuō)服她。盡管國(guó)民政府需要和美國(guó)人保持良好的關(guān)系，但聽(tīng)到美國(guó)商人康尼虛偽的謊言，他義正言辭的批評(píng)，面對(duì)美國(guó)記者瑪莎對(duì)祖國(guó)的侮辱性語(yǔ)言，他毫無(wú)保留的反駁。
郁漱石依舊是孤獨(dú)的，缺乏生母的孤獨(dú)，復(fù)雜家庭背景的孤獨(dú)，日本人和中國(guó)人都無(wú)法全然信任于他的孤獨(dú)。這樣的孤獨(dú)感造就他不夠圓滑的性格，而這樣的性格和捉弄人的命運(yùn)一道把他送入了悲劇的入口。
悲劇的盡頭不是死亡，是失去靈魂的活著
郁漱石是單純的，單純到不適合那個(gè)復(fù)雜的時(shí)代。可他又沒(méi)有出離于世界的能力，他不過(guò)是大世界里的小人物，一個(gè)浪頭足矣將其打翻。對(duì)于郁漱石來(lái)說(shuō)，打翻他的那個(gè)浪頭就是D戰(zhàn)俘營(yíng)的生活。
首先，戰(zhàn)俘營(yíng)改變了他曾經(jīng)的性格。在戰(zhàn)俘營(yíng)里，郁漱石因?yàn)槿照Z(yǔ)良好，學(xué)識(shí)淵博，受到日本軍官的另眼看待，常常會(huì)得到一些優(yōu)于其他戰(zhàn)俘的特殊對(duì)待。可他一旦得寸進(jìn)尺，也會(huì)遭到日本軍官不留情面的辱罵和毆打。他一方面為了自己的存活，也為了打探母親的消息，另一方面為了提高戰(zhàn)俘們的生存質(zhì)量，不斷與日本軍官斡旋，甚至衍生出一套戰(zhàn)俘營(yíng)中的生存之道。曾經(jīng)他是一個(gè)堅(jiān)持直言不諱的人，可為了適應(yīng)戰(zhàn)俘營(yíng)的生活，他學(xué)會(huì)了妥協(xié)、討價(jià)還價(jià)和審時(shí)度勢(shì)，最終成為了自己曾經(jīng)看不起的那類人。
其次，他在戰(zhàn)俘營(yíng)里再一次深刻的體會(huì)到永生無(wú)法走出的孤獨(dú)感。盡管他與日本人的關(guān)系比其他俘虜要親近一些，但日本人并不信任他，只是想要利用他。他為俘虜們爭(zhēng)取住宿、醫(yī)療、食物等權(quán)利，但是由于他與日本人的關(guān)系，俘虜們絲毫不感激他。甚至是他舍命救的上司李明淵，也選擇與俘虜們一起孤立他，甚至不惜為了自己的利益出賣(mài)他。戰(zhàn)俘營(yíng)的生活讓郁漱石懂得了，他的出生限制了他，他永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法和大多數(shù)人團(tuán)結(jié)在一起。
最后，對(duì)人的失望，與人與人之間關(guān)系的懷疑，以及對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的殺戮的迷茫徹底壓垮了他。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)普通人的悲憫之心一直引導(dǎo)著郁漱石所有的行事邏輯?？墒牵瑸榱艘慌梢灾г畤?guó)家的物資，郁漱石選擇留在香港，因而害死了自己的小組成員，在香港攻防戰(zhàn)中，之前未上過(guò)前線的他不得不親手殺害日本士兵。在戰(zhàn)俘營(yíng)里，他與日軍合作，做日軍的翻譯，卻間接的害死了戰(zhàn)俘營(yíng)中修鞋的老文。別人為了他殺死了李明淵，即便這并非他的本意。郁漱石曾經(jīng)最珍視的是人，現(xiàn)在他因?yàn)楠q疑和懦弱成為了害人命的劊子手。
面對(duì)那些熱愛(ài)暴力，不斷虐待俘虜，殘忍殺害韋黽灶以及其他俘虜?shù)娜毡臼勘?，郁漱石感到困惑，自己曾?jīng)同情和悲憫的普通日本士兵居然可以有如禽獸般殘忍，仿佛惡魔附體了一樣?？擅鎸?duì)強(qiáng)硬的日軍，俘虜們并沒(méi)有站在同一陣線上，種族、信仰使他們背叛彼此，就連中國(guó)人和中國(guó)人之間也充斥著猜忌和殺戮。在這樣的境況下，郁漱石不再相信人性，在他漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)階段里塑造起的堅(jiān)持和信念消失殆盡，他不得不接受一個(gè)事實(shí)，自己是卑劣的，人是卑劣的。
于他而言，戰(zhàn)爭(zhēng)從未結(jié)束
1945年8月15日正午，日本天皇向全日本廣播，宣布投降。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。
在日本將要投降的一個(gè)月前，郁漱石得知日軍可能會(huì)屠殺戰(zhàn)俘。他隨戰(zhàn)俘營(yíng)中的共產(chǎn)黨游擊隊(duì)，從地道中成功逃出戰(zhàn)俘營(yíng)。20天后，戰(zhàn)俘營(yíng)中的日軍利用美軍的一次空襲，向美軍飛機(jī)發(fā)射子彈，引誘美軍發(fā)射炮彈轟炸戰(zhàn)俘營(yíng)。未能釋放或出逃的戰(zhàn)俘，包括126名英國(guó)戰(zhàn)俘、17名印度戰(zhàn)俘、4名荷蘭戰(zhàn)俘、3名意大利戰(zhàn)俘和1名菲律賓戰(zhàn)俘在美軍的轟炸中死亡。這是日軍利用美軍消滅D戰(zhàn)俘營(yíng)痕跡的一次處心積慮的預(yù)謀。
可是當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，為了這次由日軍策劃、美軍被誤導(dǎo)而執(zhí)行的屠殺買(mǎi)單的不是日本人，也不是美國(guó)人，而是郁漱石。他的罪名是，他在D戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)，為了提高戰(zhàn)俘的生活質(zhì)量，曾經(jīng)設(shè)計(jì)了D戰(zhàn)俘營(yíng)的《戰(zhàn)俘體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目報(bào)告》，并親自用貝殼石灰在戰(zhàn)俘營(yíng)中畫(huà)出21道白色矩線。正是這些白色的線條，讓操控轟炸機(jī)的美軍戰(zhàn)士誤以為是日軍隱藏在燊島叢林中的零食飛機(jī)跑道，因而對(duì)D戰(zhàn)俘營(yíng)投下了炸彈。
對(duì)于國(guó)民黨來(lái)說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已然結(jié)束了，他們的敵人不再是日本人，更不是美國(guó)人，而是共產(chǎn)黨。在這樣的情況下，再去深究這次事故的真兇是日本人還是美國(guó)人，未免不太合時(shí)宜，倒不如將那個(gè)跟隨共產(chǎn)黨一起出逃D戰(zhàn)俘營(yíng)的叛徒郁漱石作為替罪羊。就這樣，郁漱石再一次被“自己人”背叛了。
在歷經(jīng)了國(guó)民黨法庭的多次審判后，郁漱石最終選擇了自殺。可殺害他的真兇是誰(shuí)呢，是逼迫他回國(guó)的父親郁知堂么，是請(qǐng)他幫忙協(xié)調(diào)物資而使他沒(méi)能離開(kāi)香港的李明淵么，是戰(zhàn)俘營(yíng)里凌辱他的日本軍人么，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后想把導(dǎo)致俘虜死亡的臟水潑在他身上的國(guó)民黨人么，是他自己么？
如果定要給這一悲劇找一個(gè)兇手的話，那應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)本身吧。戰(zhàn)爭(zhēng)是魔鬼，它將自己賦予在軍人身上，激發(fā)出他們心中的惡意，讓他們成為兇手、成為禽獸、成為魔鬼本身；對(duì)于普通人，它拿走他們的房子、食物、衣服，等到他們身無(wú)分文，它還要再取走他們的尊嚴(yán)。最后它毀滅做人的根基，讓人們違背自己的品行和良心。誰(shuí)若想保住根基，那么一開(kāi)始讓魔鬼取走性命便是了?；钪娜?，只可以茍且。
錯(cuò)誤的年代里，沒(méi)有一個(gè)人得以幸免。
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