古人用消寒圖渡過寒冷的冬天，我們用消寒圖去堅持做一件事情，養(yǎng)成一個小習慣。
今年和盈視大沛老師的新書《詩詞里的中國史》相結(jié)合，每天涂色消寒圖，讀一章書（大沛老師伴讀），吟誦一首古詩，賞書中一副古畫，日日有收獲。
消寒圖
讀書內(nèi)容：周朝篇 第五集 我們做您的后盾——《詩經(jīng)·鄭風·緇衣》
吟誦
鄭風·緇衣
今天我們要讀的，是周朝篇的第五篇，《我們做您的后盾〈詩經(jīng)·鄭風·緇衣〉》。
這個書如果賣得好的話，我很有可能會在再版的時候改改這一集的名字，改成“我做你們的后盾”可能會更好一些。改名的原因是什么，我最后再說。
我們先來說說這一章我要給大家講的歷史，那就是西周末年的周幽王丟掉了首都的故事。
很多人都寫，周幽王之所以會讓犬戎殺進都城，是因為“烽火戲諸侯”。這一章最早的一版的稿子里，我特意說到了“烽火戲諸侯”是一個假故事，只有司馬遷在《史記》當中講了，這是個孤證，別的書籍里都沒有。我們很多講給兒童的歷史，就這么公然地把“烽火戲諸侯”寫上去了——原來周幽王被犬戎侵擾，原因就是“狼來了”。
“烽火戲諸侯”有幾個非常大的問題，第一個問題是，諸侯的作用就是“候”。這一點我在前幾章里已經(jīng)說清楚了，他們叫“侯”的原因就是因為他們“等候”，他們要“時刻準備著”。周王就算沒事，叫你來你就得來，怎么能說點了幾次烽火你就不來了？第二個問題在于，“烽火”這個東西是秦漢以后才有的，周朝初年沒有點烽火這個習慣。第三個問題是，為什么犬戎會打周幽王？周幽王戲他自己的諸侯，為什么犬戎要打他？只要一深究，就會發(fā)現(xiàn)這故事漏洞百出。
司馬遷是個講故事的高手。司馬遷的《史記》可以當文學作品來看，也就是說可以當小說來看。他要強調(diào)的是歷代帝王興衰的原因，而并非歷史的真實。我前兩講跟大家說過了，紂王在歷史上已經(jīng)承擔了一個反面帝王的角色，周幽王也是如此。后代大臣只要勸諫帝王，就說“你可別當紂王，別當幽王”?？鬃拥膶W生子貢曾經(jīng)跟自己的學生說過，千萬不要“居下流”，就是你不要站到被人家給否定的那個位置上，否則“萬惡歸焉”，什么錯都是你的。
“烽火戲諸侯”這事根本就不存在。犬戎為什么打周幽王？這一集當中說得非常清楚，這里面有一個西申國。
那到底有沒有諸侯來救？有，至少有四大諸侯來救，這四大諸侯就是秦、晉、鄭、魏。這里邊最為突出的就是鄭。鄭的國君陪著周幽王死在了驪山腳下，所以鄭國是報仇軍隊。鄭國最早是在西邊的。這個國家為什么成了東邊的大國？我也說得非常清楚了，這是鄭桓公的遠見。鄭國是東邊的新興大國，是最晚被封的一個國家，但是它卻是東周初期非常大的一個國家，他的實力很強勁。這又是為什么？這里面我也說的非常清楚了。
這一篇，我們要講一講西周、東周的歷史，以及為什么東周就會產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國諸侯國做大的情況。諸侯做大，與西周末年犬戎攻進首都，殺死周幽王這件事情有密切的關(guān)系。為了講諸侯做大，我們就要找一個鄭國來做代表，而講鄭國的故事，就從《詩經(jīng)》里找一首《鄭風》的詩歌。諸侯做大，一方面有歷史的偶然原因，一方面也有一個國君努力做好自己的必然原因。這些重要原因，通過鄭風的第一首《緇衣》能看得很清楚?！熬l衣”是黑色的衣服。魯迅后來還在作詩，說“月光如水照緇衣”，語文老師講到這句話的時候就說“月光如水，照著魯迅黑色的衣服。”
魯迅的這個“月光如水照緇衣”，來自《為了忘卻的紀念》，上過高中的人都讀過這篇文章。魯迅這句話是什么意思？緇衣，是周朝的官服。他在文章里面要紀念的和要反對的，都是國民黨干的事，可是那時候他自己卻是一個國民黨的官員，所以有羞愧之感。這才是“緇衣”二字的典故放到魯迅那個時代的詩歌里的意義。
大家一定要看看《緇衣》這首詩歌背后到底誰是那個做衣服的人，誰是那個穿衣服的人。我以前也講過很多遍《緇衣》，這次我又找到了非常多的資料和很多人的研究結(jié)果，把它統(tǒng)一了起來。
“緇衣”的制作者是鄭武公——當然這都是象征意，作詩的人把鄭武公象征成了一個緇衣的制作者，而把那些賢臣們比喻為了詩歌里的丈夫。所以這首詩歌是在表明鄭武公這個國君的優(yōu)秀，他愿意給賢臣們做好輔助工作，他很明白領(lǐng)導是干什么的，他知道怎樣才可以維護好一個國家。所以，題目如果改成“我做你們的后盾”就更合適了一些。
希望大家能夠如此來關(guān)注這一章，讓我們的時代進入春秋時期。
（文字整理：孫玉婷）
盈視（大沛）老師
朱暢思，字盈視，北京市教育學會吟誦教育專業(yè)委員會理事長，北京市教育學會理事，北京市家庭教育研究會理事，中國教育學會傳統(tǒng)文化教育分會理事，吟誦教學法專委會教學工作委員會委員，吉吟創(chuàng)始人。
