劉朔，號(hào)渤海道人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，石家莊大學(xué)副教授，1970年4月生，河北省樂亭人，1993年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系，師從霍春陽(yáng)，李明久，白云鄉(xiāng)，楊建民，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，海內(nèi)外名人名企交流協(xié)會(huì)顧問，河北省書畫藝術(shù)研究院研究員?，F(xiàn)居石家莊。其作品注重筆墨，蒼勁凝重，潑辣豪放，意境空靈，作品內(nèi)容力求古意詩(shī)境，詮釋儒釋道精神內(nèi)涵。遍摹歷代大家作品，沿襲正脈，藝求上古，浸洇水墨二十余載。“蘭生幽谷中，倒影還自照。無人作妍媛，春風(fēng)發(fā)微笑?！痹诋?dāng)代多元化的藝術(shù)舞臺(tái)上，劉朔書畫便猶如這幽谷之蘭，靜靜的、淡淡的在那里吐納綻放，在寧?kù)o的氣息中自然舒展，呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)書畫“澄懷觀道”、“靜照忘求”的一路較高水平。劉朔虛靜恬淡，不滯于物，不為世事所動(dòng)，一以貫之地走自己的路，始終保持著一份心靈的獨(dú)立和自由，也正是因?yàn)檫@樣一份獨(dú)立與自由，使他能夠?qū)嬎囆g(shù)進(jìn)行深層思考和探索，在筆情墨象之中獨(dú)享超逸之趣。這種超然心境，自然表現(xiàn)在其書畫之中。大道無形，唯在揀擇。與安穩(wěn)而透明的筆墨相對(duì)應(yīng)，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫成為劉朔的藝術(shù)選擇。他試圖尋找一種寧?kù)o的境界來化解世象的繁雜，用本真的眼光感知?dú)v代畫家的山水情懷，以求解真實(shí)可感的中國(guó)山水文化靈魂。中國(guó)歷代山水畫作品均體道悅性，立象盡意，源于自然，又超然其外。天地流行，發(fā)育萬物，山與水的合喻即為宇宙自然的永恒、深邃和生命精神的生生不息。山水之樂，因畫而更具詩(shī)意，山水之畫，非江山而不顯其質(zhì)。對(duì)于山水畫的表象世界，只有探尋把握形式規(guī)律，方可超以象外，得其山水畫藝術(shù)之意義。劉朔山水畫，構(gòu)圖繁密，在畫法上采取傳統(tǒng)高遠(yuǎn)視點(diǎn)，從高處把握景物，從大處透視整體，既矚目于上下四方，一目千里，又細(xì)致到一草一石，一水一木，體現(xiàn)出大自然生命節(jié)奏變化的韻律。創(chuàng)作中既發(fā)揮了宋人實(shí)景丘壑的幽美描繪，又將元人按“氣”、“象”原理重構(gòu)山水元素的法則融會(huì)一體。所作《山水靜無聲》 “立萬象于胸中，傳千祀于毫翰”，變靜態(tài)的孤立山川為動(dòng)態(tài)的流動(dòng)山水，營(yíng)造出空空朦朦、蒼蒼莽莽的松秀意象，體味著“道”的自然，流露著對(duì)生命宇宙的體驗(yàn)。所作《秋山圖》所畫丘壑，重巒疊嶂，越深越妙，山石樹木、坡坨形態(tài)無一處不是慘淡經(jīng)營(yíng)，將精練的用筆與造型完美結(jié)合，既可以在很小的范圍內(nèi)看到連續(xù)而節(jié)奏明快的盤折之變化，又可在大面積的山體內(nèi)表現(xiàn)若有若無的空靈，覺悟莊子的“虛室生白”。所作《云海松濤圖》又將四時(shí)陰?kù)V之氣象，得于心而應(yīng)于筆，云海松濤之喜怒，由人之逸而為畫之逸。初看是山是云是松，細(xì)看非山非云非松，是與非是皆為美也，給觀者感受到的是澈透心靈的安慰和水墨微妙的領(lǐng)悟。作為一位傳統(tǒng)的書畫家，劉朔重視書意，講求文理，善于以古人名句為題，以文人畫為藝術(shù)形式，營(yíng)造自己內(nèi)心的山水意境。其山水畫《秋樹遠(yuǎn)岫圖》《云靄萬壑圖》《秋山圖》，取古人山水題材詩(shī)詞之意境，或小橋流水、或崇山峻嶺、或寒江古亭，展開一幅幅中國(guó)文人的水墨情懷。欣賞這些精致獨(dú)到的作品，我們可以在虛虛實(shí)實(shí)的人文環(huán)境中徜徉，正如清人方士庶所云：“山川草木，造化自然，此實(shí)境也。因心造境，以手運(yùn)心，此虛境也。虛而為實(shí)，是在筆墨有無間。故古人筆墨具此山蒼樹秀，水活石潤(rùn)，于天地之外別構(gòu)一種靈奇。”這種“靈奇”使得劉朔山水畫不再單純是一種形式品質(zhì)，而且還具有濃厚的傳統(tǒng)文化審美意味。
古典書風(fēng)為劉朔書法審美理想的一貫追求。他對(duì)古典重視、崇仰和執(zhí)著，廣泛臨習(xí)了三國(guó)、魏晉、唐宋諸家名帖，以“察精擬似”要求自己，把傳統(tǒng)當(dāng)成一個(gè)發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)過程來做全方位研究。他天份既優(yōu)，用功又博，開墾出一塊有別于浪漫傳達(dá)或現(xiàn)代張揚(yáng)書風(fēng)的書法領(lǐng)地?？v觀其書作，從容蘊(yùn)藉，筆力輕健，提、按、頓、挫清晰分明，晉唐遺韻較為濃烈，以山水畫一致的清新格調(diào)平和地散落在從容的筆墨之中，浸潤(rùn)著簡(jiǎn)、靜、寂、生的禪宗美學(xué)韻味。在劉朔看來，寫小楷尤其寫魏晉小楷是練筆性、練眼力、練養(yǎng)成的最有效的途徑，是提高作品境界的好辦法。他的作品正是建立在他對(duì)小字書法的深刻認(rèn)識(shí)和刻苦實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。他的小楷，法度嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫精到，用筆流暢，風(fēng)姿綽約，一派淳正清雅之氣撲人眉宇，處處體現(xiàn)著瀟散簡(jiǎn)約、平和靜雅的韻致。所作《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《唐詩(shī)長(zhǎng)卷》古風(fēng)撲面，通篇展現(xiàn)著一種精嚴(yán)細(xì)膩、清逸散淡的情趣，筆畫的起止、映帶、提按，一板一眼，無不中規(guī)中矩，不激不歷，從從容容，足見其在小楷上下的功夫之深，這在當(dāng)今比較浮燥的書壇，尤為可貴。正緣于此，劉朔行草書也具備了較高的藝術(shù)感覺。他以敏感的心性經(jīng)營(yíng)筆墨，立足并生發(fā)于傳統(tǒng)，又注意融人自己深邃的思考，從而使其在書法創(chuàng)作上逐漸形成自己內(nèi)秀外美、清逸淡雅的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。其作品，章法連貫，平起提按、疾徐有度的線條節(jié)奏，中鋒用筆的微妙變化以及依勢(shì)而成的墨韻濃淡潤(rùn)澀處理，使其行草書清而純、靜而雅，具有濃厚的書卷氣。
在書畫藝術(shù)研究院霍春陽(yáng)碩士研究生課程班，經(jīng)過兩年系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，劉朔對(duì)書法繪畫藝術(shù)有了更為深刻的理解。他開始運(yùn)用中國(guó)文化的禪韻與山水畫的寫意來書寫，掃盡當(dāng)代書風(fēng)中的浮躁、淺薄、懦弱與雜亂。禪宗的人生唯美性和對(duì)生命的頓悟，使得他的書法線條結(jié)構(gòu)內(nèi)凝淀著詩(shī)意之美，用詩(shī)化之思對(duì)待創(chuàng)作，注重抒情的詩(shī)味以激活書寫表現(xiàn)之魂，運(yùn)用詩(shī)化的線條結(jié)構(gòu)展現(xiàn)禪意空靈的藝境，在不事修琢中作漫不經(jīng)心的線條散步，由是給人內(nèi)涵充足的含蓄之美。山水的寫意為劉朔書寫潛意識(shí)層面內(nèi)的一種超自然表現(xiàn)，因此，其書形象的構(gòu)造是多層次展開，呈現(xiàn)的“靜逸、流宕、幽玄、疏狂”皆指向禪境傳達(dá)，禪骨建構(gòu)、禪韻坦露，使其書在注重書法文化內(nèi)質(zhì)的同時(shí)又深藏著禪的意識(shí)，素凈的白底上呈現(xiàn)出單純的美和簡(jiǎn)練靜穆的氣象。
劉朔信奉這樣的人生格言：“讀萬卷書，行萬里路，交八方友”。無論是畫畫還是書寫，他將其藝術(shù)創(chuàng)作過程歸納于“神思”的想象活動(dòng)，情致和意境的感悟，在心態(tài)的順然自若中蘊(yùn)含著禪機(jī)。因而他一有機(jī)會(huì)便游歷祖國(guó)山河，從大自然中吸取營(yíng)養(yǎng)，在不斷游歷中吸取大自然的靈魂氣魄；他十分重視知識(shí)文化的底蘊(yùn)，不斷學(xué)習(xí)哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、歷史等相關(guān)知識(shí)，在頻繁的交流、融合中增長(zhǎng)見識(shí)；在中西比較文化中體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。
或許正是用這種“澄懷味象”式的“心齋”去觀“道”，用“萬趣融于神思”來體現(xiàn)“神境”，劉朔的書畫藝術(shù)才“中得心源”。他的書畫藝術(shù)是在正確理解和把握傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)上，始終追求并保持著中國(guó)傳統(tǒng)筆墨語匯的單純，是嚴(yán)謹(jǐn)法度、純熟技法與禪趣意緒相結(jié)合的產(chǎn)物，能“所遇之時(shí)，有以發(fā)之”，散發(fā)出 “遠(yuǎn)”、“和”、 “力” 、“情”的藝術(shù)魅力。其“遠(yuǎn)”即追求意境的清遠(yuǎn)，唯清、靜，可致遠(yuǎn)、致深；其“和”即和諧瀟散、悠然自得，強(qiáng)調(diào)一種風(fēng)度、胸襟以及和大自然的精神融和；其“力”體現(xiàn)在其線條的節(jié)律與流暢、質(zhì)感與力感，是內(nèi)在氣質(zhì)的陽(yáng)剛威儀與高風(fēng)大氣；其“情”即抒發(fā)心中的浪漫情懷
?
（畫家授權(quán)發(fā)表）
聯(lián)系客服
