沈 定 庵 書 法 作 品 欣 賞
來源 / 愛雅閣的收藏
復制編輯 / 塞上齊翁
沈定庵先生在書法界的輩分很高,又是國內聞名的大德居士,他在書法界以古隸擅名,其風格渾成古穆,氣象堂皇,面對精品力作,倘若以一言作喻,則璞玉渾金之贊,足可當之。今之論隸書者,或取漢碑靈巧以合時代節(jié)拍;或取簡帛奇冷以求另辟蹊徑。
沈定庵(1927--) 又名小山、觀正，紹興城區(qū)人。幼承家學喜習書畫，早年師事馮凌云、林眾可諸人，后又得徐生翁指授。學書遍臨漢魏諸碑，善于兼取并蓄。擅多種書體尤以隸書見長，所作偉而秀，雄而潤，力厚骨勁，氣韻生動。作品多次入選國內外重大書法展覽并被收入專集，在多家專業(yè)報刊發(fā)表或被博物館、藝術館收藏及碑刻。作為21名中方著名書法家之一出席1987年“中日蘭亭書會”。撰有《論王羲之的書法藝術及其思想》、《徐生翁先生及其書法藝術》、《簡論徐生翁先生書法藝術的歷史地位》等論文。出過《沈定庵書法作品選》、《沈定庵隸書兩種》及《定庵隨筆》三書。曾任第二屆中國書法家協(xié)會理事?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、省書法家協(xié)會理事、西泠印社社員、蘭亭書會會長、省文史研究館館員、紹興高等?？茖W校副教授。
1927年生，紹興人。書畫幼承庭訓，6歲習字即受邑中書畫大師
徐生翁先生嘉勉，一生受持。他對
書法藝術傳統(tǒng)有精湛的領悟，同時又具深厚功力。他我行我素，師古不泥古，敢創(chuàng)新，正如其性格一樣，在藝術上同樣是嶔崎耿介；還有重要一條，就是他廣博的學識與多方面的素養(yǎng)。”沈定庵對徐生翁書法創(chuàng)作成就的歸納，其實也是對自己在書法藝術追求中的總結。沈定庵所談的“三大要素”，何嘗不是組成自己書法的三大要素。
沈定庵對傳統(tǒng)書法的精湛領悟，首先表現(xiàn)在對“舍
二王以外，不知有書”觀點有疑。對于隸書的學習和創(chuàng)作，人言必稱東漢。這沒錯。隸書是東漢的主要書體，其規(guī)范性、普及性高于其他書體，得到廟堂與民間的一致?lián)碥O。政治背景，社會心理，決定著文化發(fā)展的輕重緩急。隸書在東漢贏得了發(fā)展和普及的歷史空間，自然會使這種寬博、厚重、典雅的書體提高到審美的層次。
隸書命運與篆書一樣，當楷書、行草書在魏晉隋唐高度成熟以后，隸書也退出了歷史的舞臺。書法家對隸書的輕視，緣于楷書、行草書的流行和審美心理的變化。
清代，隸書迎來了新的發(fā)展時期。清代書法家強調書法創(chuàng)作的藝術特性，或者說，清代還從來沒有這么多的人以藝術的目光來看待書法?！案鶕?jù)有關文獻粗略統(tǒng)計，清代擅長隸書的名家有五百余人，筆者所見存其墨跡者（包括印刷復制品），亦不下三四百人，從皇親國戚到布衣庶民，從名公巨卿至方外閨秀，從通儒學者至畫家印人，論其身份可謂無所不有?！?div style="height:15px;">
清代歷史并不漫長，必與清代人的審美觀念會發(fā)生一定的關聯(lián)。沈定庵對清代隸書熱愛，并不是趕清人的“時髦”，而是憑借自己的眼睛，發(fā)現(xiàn)了清代隸書藝術魅力。傳統(tǒng)隸書在清代得到了多元化的解讀，這是促進清代隸書發(fā)展的“言論”基礎。朱彝尊將隸書分為方整、流麗、奇古。王澍在《虛舟題跋》跋《禮器碑》時，將漢碑書風分為雄古、渾勁、方整，而在《竹云題跋》里，又將漢隸分為古雅、方整、清瘦?？涤袨椤对趶V藝舟雙楫·本漢第七》中列舉漢碑的風格，有駿爽、疏宕、高渾、豐茂、華艷、凝整、秀韻等。
沈定庵隸書，首先基于博大精深的漢隸，得其整飭、氣韻、神采。沈定庵以具有現(xiàn)代精神的書法家的良知，不安于現(xiàn)狀，持續(xù)擴展自己的審美空間，發(fā)現(xiàn)了清代隸書獨特的精神風貌和藝術價值。沈定庵的隸書筆法十分豐富，既有傳統(tǒng)的方筆、圓筆的交叉，也有中實中虛的變幻。前者源自于漢碑的恩澤，后者得益于伊秉綬墨跡的影響。筆者目睹了沈定庵先生的隸書創(chuàng)作，所書“友芝蘭”三字，讓我看到了沈定庵隸書的筆法和結字特點。沈定庵作隸書逆如平出，筆畫均勻，收筆不蓄勢，使線條有靈動之感。傳統(tǒng)的隸書多作回鋒頓筆，沈定庵的最后一筆順其自然，略見楷書用筆的特點。篆書與隸書有血緣關系，篆書用筆沒有提按，強調“中實”，隸書亦然。讓筆畫中段飽滿，是清代一部分碑學派書家推崇秦漢碑刻的理由。華人德說：“筆法從篆書的單一均勻到隸（分）書到楷書的逐漸豐富，這是一個發(fā)展規(guī)律，只是隸書追求樸茂，故不宜以楷書提按筆法用之于隸書，提按成分愈多，樸茂之氣就愈少?！?div style="height:15px;">
沈定庵隸書呈縱勢，有雄強之氣。這一點胎息伊秉綬，又極大借鑒石鼓文的結字規(guī)律。篆書要求對稱，向往平衡，沈定庵的隸書吸納了篆書某些優(yōu)點，線條曲折，字形流暢、昂揚、厚重，具有現(xiàn)代審美語匯。當代書法家的隸書作品，具有如此的現(xiàn)代感和現(xiàn)代視覺力量，并不多見。
對于隸書，沈定庵提出“理通”、“力遒”、“形美”?！袄硗ā保虾跻?guī)矩法度，“力遒”，是指寫得力飽氣足，“形美”，是指書法優(yōu)美的造型。這三點，就是沈定庵對自己隸書創(chuàng)作的概括。
