2021年11月30號(hào) 星期三 陰晴
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被鹿道森的自殺文刷屏，看后，唏噓，感慨，憐愛。他的人生成長和經(jīng)歷，凄慘，讓我不好意思提小時(shí)候被欺凌的經(jīng)歷。
想從另外一邊說說都膽戰(zhàn)心驚，生怕被背上冷漠無情，站著說話不腰疼，不經(jīng)人事，不勸人堅(jiān)強(qiáng)的罪名。
每個(gè)人都有權(quán)利根據(jù)自己的意愿面對(duì)生活，放棄或繼續(xù)，不管怎么選擇，都沒錯(cuò)，如果真的覺得生活很難，活著很痛苦，死亡是一種解脫，那都應(yīng)該尊重。
而且我覺得不需要同情，因?yàn)橥榫痛碜约赫驹诟咭欢壬细┮曀遣⒉皇亲鹬?，真正的尊重是，不贊美也不惋惜，像?duì)待一個(gè)成年人一樣，祝福他就好。
我只是在想，如果生活真的很苦，選擇放棄和繼續(xù)，哪一種更讓人帶勁，哪一種更讓人激動(dòng)，哪一種更讓人看到希望和花開，哪一種才是對(duì)這個(gè)世界真的愛，哪種才是追夢人？
二
當(dāng)年，曾有過一段時(shí)間，文人寫的東西被稱為：傷痕文學(xué)，鄧小平爺爺看了后，翻個(gè)白眼，說：哭哭啼啼，沒有出息。
依然，今天我也這么認(rèn)為，只是比以前認(rèn)為的多了一點(diǎn)點(diǎn)。
從全球范圍看，除去戰(zhàn)爭和武裝沖突，自殺死亡的人數(shù)已經(jīng)超過他殺死亡的人數(shù)，這其實(shí)是一種人類文明的進(jìn)步。
證明人類已經(jīng)過了餓肚子的階段，開始想人是不是有必要活著，這種哲學(xué)的問題。
這本是哲學(xué)家的事情，需要有點(diǎn)天分的人才去碰，但走進(jìn)了普通大眾的腦子中。
加上各種不知名的原因，于是，無聊可以自殺，感情不順可以自殺，比不過別人也可以自殺，凡是讓自己不滿意的都能使人自殺。
如果文藝哲存在的目的是引導(dǎo)人走向虛無，那我會(huì)認(rèn)真懷疑，懷疑自己有沒有必要去相信，為什么要讓自己陷入痛苦？
人要嘛痛苦，要嘛無聊，這句所謂的哲學(xué)名句，存在的目的，是不是就是想讓人瘋掉，變成無頭蒼蠅，雖然深刻了，但是不是也容易讓人走火入魔呢？
人，上去容易，下來就難。
不得不說，很多的文藝哲就像一根攪屎棍，他們存在的目的，就是為了告訴你，你就是一坨屎，別人也是一坨屎，這個(gè)世界也是一坨屎。
不僅如此，還要把一部分不認(rèn)同的人一起拉下坑才滿意。
于是形成潮流，形態(tài)，傾向以及各種圈亞文化。以此誕生的重金屬，嬉皮，數(shù)不清的主義
和人間失格，渡邊淳一等等暗黑文學(xué)。
這些成了每個(gè)文藝青年的標(biāo)志和必讀書目之一，
生而為人，我很抱歉。成了眾所周知口頭禪。
三
有些人活著就是要離地三尺，穿著奇怪的衣服，過著騰云駕霧的生活。
然后嘲笑，諷刺，鄙視那些給他們提供糧食，衣物，水電氣的普通大眾。把他們的生活描述得毫無生氣，慘不忍睹。
把柴米油鹽和按時(shí)上班的平常日子看成了一種無能的失敗，把生活中的困難或別人的敵意當(dāng)成是一種洪水猛獸，似乎世界要像井水一樣清澈才值得歌頌，眼里見不得一點(diǎn)泥土，土豆粘有泥土就是LOW。
可空殼子終極有被太陽曬裂的一天，當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，確切的困難，真實(shí)的痛苦，陽光照進(jìn)去，看到自己原來虛弱得一踏糊涂的內(nèi)心，終究還是無法接受這樣的事實(shí)。
嚴(yán)重的就找各種自己被害的理由，世界的彈孔，甚至用死來捍衛(wèi)自身的虛弱，讓死亡從未像戰(zhàn)爭中那樣變得崇高。
這個(gè)世界不應(yīng)該是這樣，人需要愛和被愛。
當(dāng)希望別人愛我們的時(shí)候，
有沒有問過自己是否對(duì)別人付出過愛？
當(dāng)希望世界多一點(diǎn)愛的時(shí)候，
是否想過自己對(duì)世界又貢獻(xiàn)過什么？
地球上那么多話，太陽下那么多花，為什么非要站在角落。
“世界上只有一種英雄主義,
看清生活的真相后依然熱愛生活?！?/span>
這句話的力量不一樣很強(qiáng)大么？
為什么要在黑暗的角落里呆著然后期望別人看到，知道你的存在。
平時(shí)不在太陽下走動(dòng)，又有誰能知道你需要愛呢？
又是主動(dòng)否尋求過幫助。
四
大學(xué)時(shí)候，哲學(xué)老師在課上說：
他養(yǎng)了一條狗，因?yàn)樾枰霾钇咛?，就在餐盤里給狗放了七天的食物，七天后回來，發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)餓死了。
他甚至不知道該怎么樣掏馬桶。
這算是我的哲學(xué)啟蒙。
啟蒙之后的我幡然醒悟，哲學(xué)對(duì)于普通人來說，就是天上的云朵，看看就行了，可沒想要騰云駕霧上天去生活。
只要經(jīng)過反省的人生就值得過，簡單而樸素，這比任何哲學(xué)都有用。
沒有真正面臨或歷過死亡的人，站在臺(tái)上大肆闡述對(duì)死亡的理解，都應(yīng)該警惕，鼓掌就更大可不必。
就像一定要警惕佛洛依德，那些破玩意兒都只是他自己的幻想，而且似乎，存在的目的就為了對(duì)了證明：你從根上就是個(gè)糟糕的家伙，你需要他的撫摸。
真實(shí)的膚淺比虛假的深刻重要得多。
是普通人就過普通的生活，別看花了眼，離地三尺，走火入魔，警惕那些層出不窮又過分明顯被放大的幸福程度。
也就是說：
平常日子的小確幸比虛頭巴腦的文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)重要得多。
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