教師的人生是教書育人的一生。因此，教師要想收獲精彩的人生，就必須擁有“精”、“氣”、“神”。
　　所謂“精”，即業(yè)務(wù)要精、思想要精。業(yè)務(wù)精此乃為師之基。因?yàn)閹熣?，肩?fù)著傳道授業(yè)解惑之重責(zé)，若業(yè)務(wù)不精，則何以傳道授業(yè)解惑？若業(yè)務(wù)不精，則做一個合格的教師都不能，何談做一個優(yōu)秀的教師？思想精，此乃為師之本。思想精，并非要求每一個教師的思想都達(dá)到一個非常高的境界，至少要求每一個教師都能做到愛崗敬業(yè)，恪盡職守。試想，一個連自己的本職工作都不熱愛的人能當(dāng)好教師嗎？
　　所謂“氣”，即正氣、銳氣、書卷氣?！罢龤狻?，要求每一個教師要有一身正氣，在物欲橫流的大環(huán)境里守正不阿，不為世俗、物欲所擾、所困；“銳氣”，要求每一個教師要時刻保持青春的朝氣，時刻有奮發(fā)進(jìn)取之心，昂揚(yáng)向上之心；“書卷氣”，“腹有詩書氣自華”，要求每一個教師要用厚重的知識底蘊(yùn)來浸潤自己的氣度、風(fēng)格。這不是書呆子的書生氣，更不是用來作秀的書生氣。
　　所謂“神”，即指精神狀態(tài)。主要指老師上課時要有一個良好的的精神狀態(tài)。良好的精神狀態(tài)表現(xiàn)在一個老師在學(xué)生面前走路的動作，上課的姿勢，說話的聲音、語氣、語調(diào)、語速等方面。
　　有的老師時時刻刻器宇軒昂，走起路來昂首挺胸，說起話來聲如洪鐘，，講起課來神采飛揚(yáng)；有的老師則時刻無精打采，走起路來步履蹣跚，慢慢騰騰，到了教室，雙手朝講桌一支，說起話來聲若蚊蚋有氣無力，講起課來如老和尚念經(jīng)，使人懨懨欲睡。
　　擁有“精”、“氣”、“神”的教師會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，這樣的教師時刻有一種樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣；這樣的教師精力充沛，激情飛揚(yáng)，精神抖擻，講課底氣十足充滿自信，能充分激活學(xué)生的思維，感染和打動學(xué)生，造就學(xué)生的精神和氣魄，并有效的調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情；這樣的老師能氣聚神凝，講起課來抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力、縱橫捭闔、張弛有度，有效的引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識的殿堂，激起他們參與的愿望，并潛移默化的孕育著學(xué)生的崇高的人格和自尊；這樣的老師，上課時不會總板著臉，一副學(xué)究的樣子，而是充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，幽默風(fēng)趣，善于激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生火花。
　　一個老師如果沒有“精”、“氣”、“神”，幾乎可以肯定的說他一定不是一個好老師。
　　“精”，業(yè)務(wù)精、思想精，這是一個老師上好課的底氣?！熬?，精通教材、精通教法，對每篇課文的思想內(nèi)容有精到的思考，精深的研究，精細(xì)的琢磨；對所教學(xué)生有精致的考察，對課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都有精心的準(zhǔn)備，那么上起課來，一定是信心十足，精神倍棒，講起課來聲若洪鐘大呂，給學(xué)生以極大的震撼力，暢如行云流水，給學(xué)生以極大的感染力，而且能熟練的駕馭課堂，駕輕就熟的或啟發(fā)或點(diǎn)撥，或講述或分析，能靈活自如的掌控好課堂，這樣的老師上起課來一點(diǎn)也不感到費(fèi)勁吃力，學(xué)生聽起課來一點(diǎn)也不感到枯燥乏味。
　　反之，一個老師如果沒有做到以上這些，對教材比較生疏，對學(xué)生根本不了解，上課就沒有底氣，少了底氣自然就沒有了“精”、“氣”、“神”，而少了這三者，一堂課會是什么樣子就可想而知了。
　　因此我們認(rèn)為要當(dāng)一個老師就必須具備“精”、“氣”、“神”，要做一個優(yōu)秀的老師更是少不了“精”、“氣”、“神”。