美的幻滅——《紅樓夢(mèng)》
女性形象淺析
2010-10-24 15:23 來(lái)源：未知 作者：逸江南
(轉(zhuǎn)自:論劍歷史網(wǎng))
曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里，是一部偉大的著作，它帶來(lái)了一個(gè)全新的空前的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性的尊重?！都t樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。《紅樓夢(mèng)》之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H外形的美，而且內(nèi)心更是美的。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫了一大群美人，她們?cè)诖笥^園里，形成一個(gè)相對(duì)的獨(dú)立女兒國(guó)。這個(gè)小小的女兒國(guó)在短短的幾年里，充滿了"花招繡帶，柳拂香風(fēng)"之美，充滿了笑和淚，愛(ài)和怨，酒和詩(shī)。她們和以前的文學(xué)作品里的美人比較起來(lái)，有幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一，不但容貌美，而且內(nèi)心也美。第二，美的有個(gè)性，至少有20個(gè)左右的主要人物寫的個(gè)性鮮明，但互相間毫不雷同。第三，她們是現(xiàn)時(shí)生活的女性，不是仙女、也不是超凡出眾女英雄。第四，她們是以平?，F(xiàn)實(shí)的女兒之身，又體現(xiàn)了非凡的審美理想。第五、她們的一切都有一種青春的純潔的氣息。第六，她們的愛(ài)情糾葛，有靈的成分，也有肉的成分。
一、紅樓群芳的外在美——“秀外”
《紅樓夢(mèng)》的女性，無(wú)論是小姐還是奴婢，都有難以用語(yǔ)言表示的外在美。
如林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?！毖氣O“頭上挽著黑油光的髻兒，穿蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)不紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，艷如水杏?！庇绕渥屓嘶匚兜氖恰叭骸保骸暗谝粋€(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙祆，三人皆是一樣的妝飾。”再看一下王熙鳳：“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)湟\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞?！睊亝s其它因素，應(yīng)當(dāng)說(shuō)王熙鳳也是一個(gè)漂亮的女子。
曹雪芹的筆法十分高妙，在他的筆下，一群美麗的女性在大觀園里生活著，演繹著各種風(fēng)情。大觀園，實(shí)際上是相對(duì)封閉的女兒國(guó)，這里的生活是平靜的，雖然偶爾會(huì)有一些風(fēng)波，但總的來(lái)說(shuō)是安閑的。物質(zhì)生活自不必說(shuō)，精神生活也不錯(cuò)，至少少女們?cè)谶@里結(jié)伴而居，能讓她們的美麗得以展現(xiàn)。拿林黛玉來(lái)說(shuō)，家道中落寄人籬下，自是有些凄慘，可是在這里也一樣能吟詩(shī)作樂(lè)。她的美，不僅僅是人間之美，更有“神仙味”。她的外貌，讓賈寶玉為之恍有所思，足見(jiàn)“絳珠仙草”這一意象的神秘，甚至還多少有不食人間煙火的仙氣。
總之，生活環(huán)境的相對(duì)寬松，加之自身的姿容，使得紅樓諸女盡顯妖嬈。
二、紅樓群芳的內(nèi)在美——“惠中”
一個(gè)女性的外貌不俗，只能說(shuō)是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí)，才能稱得上是美麗。紅樓群芳的美麗，不僅僅是上文介紹的外貌，她們大多吟詩(shī)唱詞，頗有文氣。其中能稱得上才女之名者，絕非林黛玉一人。
三十七回中，紅樓群芳“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”，就展示了諸女的才華。比如在“賽詩(shī)會(huì)”上，眾人詠詩(shī)：《詠白海棠限門盆魂痕昏》
斜陽(yáng)寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆.。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力,倩影三更月有痕.。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。（探春）
珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏。（寶釵）
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。（黛玉）
展示紅樓群芳才氣的描寫很多，再如七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”中，眾芳再次展示了不凡的才華：
“豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒.且住,且住!莫使春光別去.”（史湘云.如夢(mèng)令）
“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離.”（探春.南柯子）
“粉墮百花州,香殘燕子樓.一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成.飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流.草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留.”（林黛玉.唐多令）
“漢苑零星有限,隋堤點(diǎn)綴無(wú)窮.三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng).幾處落紅庭院,誰(shuí)家香雪簾櫳?江南江北一般同,偏是離人恨重!”（寶琴.西江月）
除了能吟詩(shī)之外，紅樓群芳對(duì)詩(shī)的評(píng)價(jià)也頗有研究，且看諸女的評(píng)論——李紈道:：“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?！碧酱旱?“這評(píng)的有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二?！倍鴮氣O則說(shuō):：“詩(shī)題也不要過(guò)于新巧了。你看古人詩(shī)中那些刁鉆古怪的題目和那極險(xiǎn)的韻了,若題過(guò)于新巧,韻過(guò)于險(xiǎn),再不得有好詩(shī),終是小家氣。詩(shī)固然怕說(shuō)熟話,更不可過(guò)于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了?！庇纱丝梢?jiàn)，紅樓諸女至少對(duì)詩(shī)作的標(biāo)準(zhǔn)有兩點(diǎn)，一是講求雄渾；一是講求清新，而古詩(shī)詞中，此兩點(diǎn)的確為詩(shī)作之要理，可謂切中肯綮，頗有見(jiàn)地。
如此詩(shī)作兼評(píng)論，別有情致，更有韻味，可比詩(shī)人，而這些出自于紅樓女兒國(guó)，令人不得不叫絕：紅樓女子多才華，除卻外秀更惠中。
如果評(píng)析《紅樓夢(mèng)》中的女性，就必須從“金陵十二釵”說(shuō)起。金陵十二釵是《紅樓夢(mèng)》人物群芳譜中的亮點(diǎn)，也可以說(shuō)，從她們身上可以尋找出封建社會(huì)女性命運(yùn)的各種走向。無(wú)論是林黛玉、薛寶釵、史湘云，還是秦可卿、王熙鳳、李紈，還是“四春”、妙玉、香菱，十二金釵的命運(yùn)都可以歸結(jié)為一種，那就是“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐？”下面就選取其中幾位，且看她們的命運(yùn)。
首先說(shuō)林黛玉。她的思想感情，她的幻想和追求，她的高出流俗的行止冗識(shí)——我想她是整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中唯一的寵兒：給她安排了最高貴的生活，琴棋書(shū)畫詩(shī)酒花的精神貴族生涯；給她安排了最高貴的死——避開(kāi)了難堪的落魄，以脫塵的姿態(tài)飛仙而去，善始善終地完成了絳珠仙子的情債劫。但是聰慧過(guò)人但卻寄人籬下的女主角林黛玉最讓人心痛：她流盡最后一滴眼淚，熬盡最后一滴心血，燃盡最后一篇詩(shī)稿，在自己的唯一擁有的愛(ài)情之夢(mèng)破滅之時(shí)悲慘離世。在所有文學(xué)作品中，我沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)任何一個(gè)女主人公的一生如黛玉這樣完美——曹雪芹太偏愛(ài)她，以至于讓她不能忍受一點(diǎn)風(fēng)塵的折磨，在寶玉成婚入洞房之前的剎那死去。而寶釵表面上溫文爾雅、八面玲瓏，其實(shí)一肚子苦水，自陷于欲望與自制的漩渦。她愛(ài)沒(méi)有黛玉那樣大膽，恨沒(méi)有鴛鴦那樣熾烈，沒(méi)有湘云那樣自由，沒(méi)有襲人那樣溫順。她什么都明白，卻什么都不能做。還不如糊里糊涂地生活，還能傻人傻福。不能象黛玉那樣不能愛(ài)毋寧死，以死向不公平的命運(yùn)抗?fàn)?，一世的精明也無(wú)法擺脫悲劇的結(jié)局。還有元春不堪遠(yuǎn)離親情之苦，不堪嫁入深宮之冷而香消玉殞；迎春善良軟弱被惡夫虐待致死；探春如斷線的風(fēng)箏遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)生死未卜；惜春小小年紀(jì)就看破紅塵遁入空門；秦可卿不堪被褻瀆玩弄郁悶而亡……她們個(gè)個(gè)有傾城之貌，最終卻香銷玉殞，可嘆可憐！
有必要再說(shuō)一下史湘云。提起她就聯(lián)想起那“只恐石涼花睡去”的絕美一幕。《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)美麗的瞬間，而這個(gè)瞬間我認(rèn)為是最美的。湘云有著最達(dá)觀的性格，有時(shí)候比男人都要爽朗和豪氣。同時(shí)也有著最高貴的人格和修養(yǎng)。史湘云的出現(xiàn)，總是給我們帶來(lái)一種歡快熱烈的青春氣息，讀起來(lái)很輕松。作者描寫史湘云，主要不是通過(guò)她和別人的沖突，也不是通過(guò)她的內(nèi)心痛苦，而是通過(guò)她個(gè)人“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”的一個(gè)個(gè)特寫“鏡頭”來(lái)完成的。第六十二回“憨湘云醉眠芍藥裀”：“果見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穣穣的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。”嘴里還在“作睡語(yǔ)說(shuō)酒令，唧唧嘟嘟”的作詩(shī)。在大觀園的少女之中，能夠這樣坦然地在花園石凳上睡覺(jué)的，睡得這么香、這么甜、這么美的，又這么富有詩(shī)意的，除了史湘云，再?zèng)]有第二個(gè)人。作者把史湘云的“憨眠芍藥裥”設(shè)計(jì)得如此富有詩(shī)情畫意，再好不過(guò)地說(shuō)明了作者對(duì)史湘云這個(gè)人物是多么喜愛(ài)。就是這樣一個(gè)可愛(ài)的女孩子，結(jié)局“終久是云散高唐，水涸湘江?！?div style="height:15px;">
值得注意的是，《紅樓夢(mèng)》中不僅寫出了林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春以及女尼妙玉這樣一群上層的女性，還以深刻的同情精心刻畫了晴雯、紫鵑、香菱、鴛鴦等相當(dāng)數(shù)量的婢女的美好形象，寫出了她們?cè)诘唾v的地位中為維護(hù)自己作為人的自由與尊嚴(yán)的艱難努力。這里晴雯是最令人喜愛(ài)的，她“心比天高，身為下賤”，俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。當(dāng)她擔(dān)著“狐貍精”的無(wú)辜罪名被趕出大觀園、垂死于病榻之際，對(duì)著偷偷趕來(lái)探望的寶玉，掙扎著鉸下自己的指甲，脫下自己的內(nèi)衣交給他，哭著道：“回去他們看見(jiàn)了要問(wèn)，不必撒謊，就說(shuō)是我的。既擔(dān)了虛名，越性如此，也不過(guò)這樣了?！奔词顾懒?，她也不肯低頭，她要證明自己是有權(quán)利按照自己的意志生存的。鴛鴦面對(duì)主人賈赦的無(wú)恥的占有欲，不惜以死來(lái)維護(hù)自己的意志，同樣是壯麗的一幕。
如果把寫作與建筑相提并論，那么，曹雪芹就是一位文學(xué)領(lǐng)域杰出的建筑師。他傾注畢生精力構(gòu)建的“紅樓大廈”之宏偉、之磅礴、之厚重、之紛繁復(fù)雜，堪稱中國(guó)之最。他傾一世之心血營(yíng)造出了女兒國(guó)，然而這些秀外慧中又正值豆蔻年華的妙齡女子一個(gè)個(gè)離我們遠(yuǎn)去，她們有血有肉，有才華也有夢(mèng)想，但是她們沒(méi)有青春。她們無(wú)法駕馭自己的命運(yùn)，她們不屬于自己，無(wú)論怎樣努力，她們都逃不過(guò)“封建禮教殉葬品”的悲慘結(jié)局。這些美麗的女子不僅沒(méi)有好的歸宿，反倒個(gè)個(gè)香銷玉殞，不能不說(shuō)是一種悲劇。也正是這些悲劇，才使得《紅樓夢(mèng)》能光照史冊(cè)，華彩永存。
