一、大器晚成
太極宗師楊澄甫，字兆清，1883年生于北京，其祖父楊露禪、伯父楊班侯、父親楊健侯
均為太極名家。
澄甫公幼年隨父學拳。健侯公性情溫和，回憶早年練功之苦，對于愛子澄甫不忍管束過
嚴。澄甫公每日到拳場練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均合乎楊家祖?zhèn)饕?guī)矩，但并未
真正痛下苦功。1912年，澄甫29歲，在北京中山公園設立拳場，公開傳授楊式太極拳劍
刀槍，只教架式，欲學大散手、粘劍粘桿，必需到楊府拳場，健侯公在家中親自坐鎮(zhèn)。
健侯公思慮周密，布置得當，故澄甫公授拳一帆風順。
1917年，健侯公臨終之前，老淚縱橫，痛責澄甫公曰："你大哥隨伯父練拳，刻苦異常，
早已功成名就。你開門授徒，我在后面撐著?，F(xiàn)在我要走了，如有高手前來比試，你萬
一失手，楊家威名掃地。你不用功，楊家功夫失傳，真是不孝之極。我死不瞑目！"澄甫
公驚聞此言，痛徹心肺，垂淚叩首，發(fā)誓用功。
健侯公逝世之后，澄甫公閉門謝客，日夜苦練。此時澄甫公已34歲。健侯公有一位家道
實之門生，每月敬奉澄甫公束倏大洋30元，作為安家費用。澄甫公以每月6元大洋工資，
雇用一名身強力壯大漢作為"柱子"。練拳者用木樁或石碑作為打擊目標，試驗勁力，稱
為"打樁"。例如，練大之靠勁，楊家老輩要練靠打木樁（九宮樁）或樹樁；練白臘桿之
粘勁，亦須每日在樹樁上左右反復刷勁。然而草木無情，唯有活人方能跳躍、躲閃、反
擊。以人為目標試勁，乃打"活樁"。推手、散手之身法、步法，均合乎太極門內(nèi)之規(guī)格
。其他們派武師上門比試，決不會按太極門之規(guī)格出手。因此尚須打"活樁"，在各種不
規(guī)范狀況下，以身軀之任意部位接勁，將人樁騰空放出。楊式太極之長勁，雖然將人彈
放甚遠，但人樁決無內(nèi)傷之虞。一根白臘桿、一個人樁，陪伴澄甫公閉門苦練6年，反復
悟健侯公所授之內(nèi)功心法，終于內(nèi)勁通靈，可以隨手將人樁發(fā)放至2丈以外。
澄甫公心中尚未踏實，因為人樁畢竟不是武師。當時吳鑒泉先生在北京天壇授拳，門徒
眾多，乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來訪，
趕緊走出茶室招呼："三爺多時不見，有何指教？"澄甫公曰："沒事。咱倆摩摩手。"兩
人一搭手，澄甫公順勢進圈，用了一招楊式老架提手上勢，手背貼在吳氏腹部，輕輕提
了3下，吳順勢跳了3跳。楊吳本有同門之誼，又有眾多門徒在場，故澄甫公點到為止，
并未發(fā)勁。吳氏柔化功夫極好，往年澄甫公與吳推手，往往無法將吳粘住，更不能將其
放出。如今一搭手即將吳粘住，澄甫公自知功夫長進，今非昔比，遂放心開門授徒，此
時澄甫公已40歲矣（1923年）。
北京練武行家極多，聽說楊三爺重開山門，上門討教者絡繹不絕。澄甫公來者不拒，對
方莫不隨手跌出尋丈之外，甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠，跌至楊府門外。路
人、圍觀者嘖嘖稱奇。于是澄甫公名聲大噪。登門比武者只有兩人與澄甫公未分高下。
其中之一是河北香縣人張策（1859---1935），字秀林，乃通臂拳名家，人稱"臂圣"，外
號"張大辮子"。辛亥革命后，張仍保留辮，與人交手之時，他一搖頭，辮子飛到對手眼
前。對方一眨眼，即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全（1861---1932），字祿堂
，河北完縣人。孫先生瘦小輕靈，有"活猴"之美譽。露禪公與董海川比武之后，義結(jié)金
蘭。澄甫公亦在比武之后，與張秀林、孫祿堂結(jié)義，成為換貼兄弟。此三人乃當時北京
武術(shù)界之魁首也。
