共讀《給教師的建議》31-35
第7封信
尊敬的老師們：
大家好！
時間過得很快，一封封信、一次次共讀，讓我們不知不覺就進入到學(xué)期的期中?；仡^想想，仿佛昨天我們還在克服暑期假期恐懼。轉(zhuǎn)眼間，我們又已經(jīng)工作了這么長時間。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，任何時間與空間，都在于我們的適應(yīng)。
越適應(yīng)，日子過得就越快，所以我們都要做一個會適應(yīng)的老師。當然，我所說的適應(yīng)，一定是適應(yīng)自己生命成長的生活，并非是不經(jīng)過思考的無序生活。就像上一講中提到所謂的自由支配時間，并非是學(xué)生想干什么就干什么，而是知識的一種拓展運用和閱讀。
（每周會前演講）
第三十一條建議
給準備教一年級的教師的建議
無論你是一名什么樣的普通工作者，進入到一個行業(yè)參加工作，是不是一定要先對工作的對象有所了解？作為教師，我們的工作對象是學(xué)生，是一個個活潑的生命。而生命的復(fù)雜性，又是給我們帶來的最為難以解決的問題。
蘇霍姆林斯基說，準備一年級的老師，一定要很好地了解自己的每一個學(xué)生。怎么樣才算了解兒童呢？
書中指出首先就是了解他的健康狀況。這一點可能是我們當老師的最容易忽視的，我自己在教一年級時，也沒有做到這一點。但是，我覺得教育如果細致到這一點，那真是非常用心的人。它的確能夠幫助到我們很多事情。
有些孩子的不健康，是環(huán)境的產(chǎn)物。從教二十年來，我越發(fā)感覺到家庭環(huán)境對孩子的影響。孩子的問題，首先都是父母的問題。我很認同書中的這個觀點：那些在叫罵、訓(xùn)斥、無情對待、互不信任、受到侮辱的環(huán)境下長大的孩子，是特別難教育的。作為老師，如果認識到這一點，就應(yīng)該要加強家校的溝通。通過家長學(xué)習會的形式，把我們所觀察到現(xiàn)象，把我們所知道的教育常識和理念告訴我們的家長，讓他們知道家庭的智力氣氛對于兒童發(fā)展具有重大的意義。
這就是我們?yōu)槭裁疵恳粋€學(xué)期都要召開幾次家長學(xué)習會，以及為什么舉辦家長讀書會的原因。上周五，五（2）班單獨召開了一次家長會，最后還進行了一次集體合影。家長們在照片里呈現(xiàn)出了喜悅的表情，就足以說明他們參加此次會議是有意義的。
老師們，現(xiàn)在有很多老師都討厭開家長會，甚至不愿意去家訪，這是非常不好的現(xiàn)象。了解兒童，最好的方式就了解他的家庭。只有走進孩子真實的環(huán)境，我們才有所發(fā)現(xiàn)、有所觸動。
從關(guān)系學(xué)的角度來講，我們主動了解孩子的父母，主動與孩子們建立持續(xù)的聯(lián)系，就是友好關(guān)系的開始。有人說，做好教育首先是與學(xué)生建立好友好的關(guān)系。我認為，還要包括與家長的關(guān)系。
（共讀-教師分享）
第三十二條
怎樣在學(xué)齡前期研究兒童的思維
蘇霍姆林斯基說，人的思維有兩種基本類型：一種是邏輯——分析思維或稱數(shù)學(xué)邏輯；一種是藝術(shù)思維或稱形象思維。這兩種思維類型，我們應(yīng)該不陌生，但是我們知道也很少。我們習慣以“理性思維”和“感性思維”來區(qū)分命名。
兩種不同類型思維的學(xué)生，在學(xué)習不同學(xué)科上，會有明顯的區(qū)別。比如，我們學(xué)校的獨輪車運動，我們就會發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生學(xué)得快，有些學(xué)生就學(xué)得很慢，甚至認為自己就學(xué)不起來。比如我的女兒就屬于形象思維類型的，她就覺得學(xué)習獨輪車是很困難的。據(jù)我的理解，相對而言，形象思維的人動手能力會偏弱一些。有了這樣的認識，我們要做的就是認清孩子的思維類型，不要輕易給孩子們下某種不利于他成長的結(jié)論。另外，我們還不能片面地去發(fā)展孩子的某種思維，而要既全面發(fā)展，又要善于把學(xué)生的智力發(fā)展，引導(dǎo)到最適宜他的先天素質(zhì)發(fā)展軌道上去。
那么首先要做的，就是區(qū)分出哪些孩子是數(shù)學(xué)邏輯，哪些孩子是形象思維的。書中告訴我們只要把孩子們帶到大自然中去，就可以分析出孩子們的思維屬性。具體的方法，書中都有詳細的介紹，大家一看也都能明白，此處我不做介紹。
書中有一處，請大家引起注意。那就是文章的最后一段，建議兒童入學(xué)前的一年時間里，帶領(lǐng)兒童到思維的源泉即自然界里去旅行12-13次。為什么要強調(diào)這一點呢？估計有的老師還不能讀出其中的道理。為什么要到大自然中去呢？因為大自然中既有適合形象思維學(xué)生觀察的鮮明的事物；又有適合邏輯思維類型學(xué)生觀察的現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。如此以來，就可以鍛煉兩種不同的思維。為什么是這個次數(shù)，我還不能夠理解，期待以后的閱讀發(fā)現(xiàn)。
第三十三條
給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點建議
我已經(jīng)不止一次聽說，一些剛?cè)肼毜慕處煟瑳]怎么開始工作，就已經(jīng)想辭職了。在他們看來，教書日子過得實在很煎熬。在他們看來，在學(xué)校的日子，就是度日如年，過得極為緩慢。
這其實是很正常的現(xiàn)象，蘇霍姆林斯基說，自己頭10年的時間過得非常緩慢。到了后來，就覺得時間過得越來越快。
我的理解是，剛參加工作的老師，還不能夠從單一的學(xué)習生活，轉(zhuǎn)入到既工作又生活的模式。另外，教師這個職業(yè)還未被自己真正所熱愛；自己在專業(yè)上又毫無經(jīng)驗，工作起來毫無成就感。自然，就覺得在學(xué)校里的日子是煎熬了。這就好比學(xué)生學(xué)習獨輪車，剛開始好奇學(xué)了幾下有點感覺，就天天練習，時間過得很快。但是沒過幾天，那點感覺仍然是那種感覺，沒有絲毫滾動的樣子，越學(xué)越?jīng)]有信心。騎不了幾分鐘，就不想再騎了。其實，這個時候如果繼續(xù)像剛開始的盡頭一樣，很快就突破這個關(guān)卡，車自然就會滾動起來。
（共讀-校長主講）
剛工作不久的老師，也有類似的現(xiàn)象。四五年時間過去，自己還是那個樣子，就沒有信心了。工作起來也就沒意思，教書的日子就變得漫長起來。其實，這個時候就是考驗?zāi)愕臅r刻。越是這樣的一個狀態(tài)，越是需要好好學(xué)習、好好實踐、好好積累，到了火候，自然就厚積薄發(fā)。到那時，有了經(jīng)驗、有了專業(yè)能力，工作就變得有意思，時間就過得快起來。
所以我說，當一個人覺得自己時間不夠用的時候，就說明要成長了。反之，如果天天有時間吃吃喝喝、看看手機，那么他在工作中就無法找到快樂，世界上最遠的距離，就不再是天涯海角，而是從星期一早上到星期五下午的這段距離。
那么，在年輕時該如何學(xué)習呢？蘇霍姆林斯基告訴我們每一個月要三本書：一本所教學(xué)科的書；一本作為青年學(xué)習榜樣的那些人物和斗爭事跡的書；一本是關(guān)于人的心靈的書。
他說，希望每一個老師在工作10年后，教科書在我們的眼里就淺得像識字課本一樣。只有這樣，你才能說為了上好一節(jié)課，我是一輩子在備課的。我覺得自己教語文，還是會有出現(xiàn)這種情況，碰到一個問題，自己還不能夠不參考任何資料，就能給出答案。如果老師拿到一本教科書，不需要任何備課資料，就可以去上課。你完全可以想象他的那種自信和課堂上的那種自由。
第二類書是我們在工作不如意之時最有幫助的。剛當校長的兩年，我時常會以蘇東坡來勉勵自己。因為我讀過《蘇東坡傳》，知道蘇東坡一生的坎坷經(jīng)歷，他遇到那樣的遭遇，仍然樂觀面對生活。這就是英雄人物的榜樣。
第三類書是能夠讓我們做專業(yè)的教育工作者必備的書。通過閱讀心理學(xué)方面的書，能夠幫我們認識自己，認識兒童的發(fā)展規(guī)律，認識人的本性。這類書對于任何一個行業(yè)的人，都是極為需要的。比如公安系統(tǒng)警察，就需要研讀犯罪心理學(xué)。
除了讀書，還要學(xué)習什么呢？
作為老師，還要懂一點藝術(shù)，否則是做不好教育的。具體我展開講，我只給大家一點建議，那就是如果你不懂藝術(shù)，那也要經(jīng)常與我們的音樂老師、美術(shù)老師聊聊天，但不是聊八卦。因為我們將會從他們身上看到美感。教育者必須具備一種對美的精細的感覺。我們必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美（包括自然界的美和學(xué)生的內(nèi)心美）。
此刻，大家一定明白了我為什么要設(shè)立音樂日，為什么要讓學(xué)生學(xué)習各種樂器，為什么來到桐小就開始校園的綠化，為什么要對教室門進行“名畫”油漆。
最后，蘇霍姆林斯基還提出我們要積累供全班和學(xué)生和個別學(xué)生使用的大量習題和例題，并按照教學(xué)大綱的章節(jié)加以編排。開學(xué)不久，我就跟丹丹說，尤其是數(shù)學(xué)組一定要組織老師，整理本冊課本中易錯難懂的題目，并提供有效的解答思路。這樣一來，老師們在今后的復(fù)習中，就會有針對性和有效性。
總之，我們都應(yīng)該多閱讀、多實踐，培養(yǎng)一兩樣自己的興趣愛好。只有這樣，我們才能像醫(yī)生那樣越老越有經(jīng)驗，越老越值得人家的信任。
第三十四條
怎樣發(fā)展兒童的思維和智力
所謂的發(fā)展思維和智力，就是指發(fā)展形象思維和邏輯——分析思維，影響思維過程的活動性，克服思維的緩慢性。
前面已經(jīng)講過，發(fā)展這兩種思維最好的方式就是在入學(xué)前的一年時間里，帶孩子到自然界中去旅行12-13次。我相信在這個時間段，帶孩子到大自然去的次數(shù)越多，他的收益就越多。
那么，在我們的日常教學(xué)中，該如何發(fā)展這兩種思維呢？
邏輯思維的訓(xùn)練，在我們的教學(xué)中沒有得到很好的重視，優(yōu)秀的老師和一般的老師區(qū)別就在這里。前者會重視學(xué)生邏輯的思維發(fā)展，同樣的教學(xué)內(nèi)容，他們會更注重發(fā)展學(xué)生的邏輯思維。如科學(xué)課，給語文老師教，他們往往會讓學(xué)生天天背，考試依然能考得很好，可是學(xué)生對這個事物的本質(zhì)并沒有弄懂，也就沒有訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。訓(xùn)練邏輯思維，一定要讓學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)，去剖析道理所在。
我們可以在自己的學(xué)科課堂上對學(xué)生進行這方面的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)課上，需要讓學(xué)生自己得出規(guī)律；語文課上可以通過文章線索讓學(xué)生理出文脈；另外，通過大量的課外閱讀，它也是有助于學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練的。
而形象思維的訓(xùn)練，我的理解則是多欣賞各種音樂作品和美術(shù)作品；多看看令人感到美好的事物，多給學(xué)生一些朗誦的機會，讓他們?nèi)ダ收b美好詩歌。
第三十五條
怎樣培養(yǎng)記憶力
這條建議中，請大家記住這一個觀點：依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。
也就是兒童的記憶一定不是死記硬背，死記硬背的東西就容易忘得快。一定要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行記憶，比如一首古詩的背誦，最好可以讓孩子先把它說成故事，然后再來背誦。此刻，我突然明白為什么有的學(xué)生讀了幾十次還是不會背，那是因為他讀的只是一個個漢字，而不是一個連貫的、有情節(jié)的故事。
文中講小學(xué)階段學(xué)得好，到中學(xué)就學(xué)不好的原因，是小學(xué)里缺乏一種發(fā)展思維、培養(yǎng)智力、打好記憶力基礎(chǔ)為目的的專門工作。也就是說，小學(xué)階段只是死記硬背，我們沒有發(fā)展學(xué)生的高階思維。到了中學(xué)，遇到的各種記憶材料，就是需要這種高階思維才能記得住的。而我們?nèi)狈Φ木褪沁@種思維，所以學(xué)生就很容易成績下滑。
舉個例子，我們的老師經(jīng)常在講課過程中，直接把答案寫在黑板上，讓學(xué)生抄到書上。比如古詩的意思，我發(fā)現(xiàn)好多老師都是這么干的。學(xué)生沒有自己加工、自己理解的意思，只顧抄到書上，雖然考試也考起來了，但是思維沒有得到發(fā)展，能力沒有習得。沒有這種思維和能力，自然就沒有學(xué)習力，成績自然就下滑。
這一次就分享到這，下一次共讀任務(wù)第三十六條至第四十條。
祝大家一周愉快！
與大家同行 周國平
二〇一九年十月二十日
