如何讓孩子的經(jīng)驗更豐富
——讀《家庭教育》批注體會
拿到《家庭教育》這本書，只見腰封上寫到:一本影響了幾代中國人的家教經(jīng)典!人民教育家陶行知作序:“此書系近今中國出版教育專書中最有價值之著作，愿與天下父母共讀之?！蔽也唤a(chǎn)生疑惑，對于還沒有做父母的我來說，讀這本書是否為時尚早？我想，既然無法以父母的身份來讀，那就以老師的身份走進書中的世界吧。
書中第十二章講了怎樣可以使小孩子的經(jīng)驗格外充分些。陳鶴琴先生提出了五大原則:
原則一:做父母的應(yīng)當常常帶領(lǐng)小孩子到街上去看看。
普通人的常識是非常缺欠的，不辨菽麥，不知斗秤者比比皆是。日常所用所吃的東西，我們大概只知道怎樣用的怎樣吃的而知道它怎樣做的，怎樣變成的，也不知道它出在哪里生在哪里的。所以做父母的應(yīng)當常常帶孩子到街上去看看，以豐富他的知識，以增進他的經(jīng)驗。
而作為老師應(yīng)當如何做呢？為了讓學生獲得更豐富的經(jīng)驗與知識，我們除了教給學生學科知識外，還應(yīng)該多給他們科普生活類的知識。現(xiàn)在的學生興趣廣泛，求知欲強，獲取知識的渠道增多，問題意識增強。所以老師不僅需要具備精深的學科專業(yè)知識和必備的教育科學知識，更需具備廣博的科學文化知識。
原則二:凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬不要替他代做。
這個道理，為??母者可能都懂?？烧娴挠錾?，卻還是忍不住動?幫著孩?做了。當學生忘帶橡皮時，我詢問原因，答案竟是媽媽忘記給我放進去了。放學時，時?？吹皆谛ｉT口等待的家長在接到孩子的那一刻就急忙上前，趕緊從孩子的背上取下書包?；叵胍幌挛业男W生活，好像也是如此，放學或上學路上，我的書包大多是在父母手中。在教室里，我也時常替孩子做事。看到值日生磨磨蹭蹭地掃地，我也忍不住拿起掃把加快一下進度。
而陳鶴琴先生指出，替孩子做事，其弊有三。首先，剝奪了孩子肌肉發(fā)展的機會；其次，養(yǎng)成孩子懶惰的性格；最后，養(yǎng)成孩子不識世務(wù)，不知勞苦的性格。所以，無論是家長還是老師，何不適當放開手腳，讓孩子們獨立做事呢？
原則三:叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太難，須在他的能力以內(nèi)而仍非用力不可。
孩子每天應(yīng)當替父母做一點事情，讓他知道他也是家中一個重要份子并且也能夠替父母幫忙。但如果事情太簡單，孩子一則不高興去做，二則無進取心，三則以為父母小看他。如果事情太難，孩子一則不敢做，二則以為父母虐待他。所以父母叫孩子做事不宜太易，也不宜太難，當在他能力所能做的事，而叫他去做。
而身為老師，這個道理也適用。我們在給孩子布置任務(wù)或設(shè)定教學目標時，不是越大越好、越高越棒，而是要根據(jù)自己的實際情況，制定出切實可行的目標才最有效。這個目標不能太容易就能達到，也不能高到永遠也碰不著，“跳一跳，夠得著”最好，不高不低，能通過努力達到才是最有效的。
原則四:不應(yīng)當禁止小孩子去探試物質(zhì)。
孩子不玩雪，不知道雪是冷的；不玩沙石，不知道沙石是硬的；不剪紙，不敲釘，不知道釘和紙的性質(zhì)，錘和剪的用法。父母未嘗不喜歡孩子經(jīng)驗豐富，知識長進，但是因為恐怕孩子衣服弄臟，皮膚受傷，所以常常去阻止他們。
那么在學校里，老師則應(yīng)該多鼓勵孩子去嘗試，去體驗。比如我們學校，在春天來臨時，會開展種植中草藥的活動。扦插板藍根、種植鐵皮石斛、播種草藥種子等，讓學生走進田間，感受土壤的氣息，體驗生命的意義。除了這些，還根據(jù)時令，組織學生拔蘿卜，做腌蘿卜；采摘山楂，制作山楂果醬等，都是在豐富學生的經(jīng)驗。
原則五:做父母的應(yīng)當利用兒童的好奇心，以作教育兒童的一種良好動機。
小小的孩子肯定對世界抱有大大的好奇，但如若孩子一問，家長馬上就回答的教育方法卻有很大的危險性，這樣讓孩子不必再去探討再思索，反而形成依賴人的壞習慣。更恰當?shù)淖龇ㄊ菓?yīng)該利用孩子的好問心，不直接回答，慢慢激起孩子的興趣，從而讓孩子獲得更多的經(jīng)驗。
就像孔子所說，“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！彼越虒?dǎo)學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他，不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他，要留給他足夠的領(lǐng)悟消化的空間。
沉浸在字??間，聽陳鶴琴先?娓娓道來，真的是受益匪淺。“兒童的命運，將來的前途，很大程度上操在教他們的成人的手中?！?除了父母，孩子接觸最多的就是老師，兩者都肩負著培養(yǎng)兒童的重大責任，所以我們必須不斷學習。
