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　　一卦六爻，即使五行俱全，也總會(huì)有兩個(gè)五行屬性相同的六親。如乾卦，就有兩個(gè)父母爻，如果要測(cè)父母之類的事，該取哪一個(gè)父母爻為用神呢?

　　《卜筮正宗》日： “舍其閑爻而用持世，舍其無權(quán)而用月日，舍其安靜而用動(dòng)爻，舍其不破而用月破，舍其不空而用旬空。天機(jī)盡泄于有病之間，斷法總在于醫(yī)藥之處?！钡灿械闹鲝垺吧崞湓缕贫貌黄疲崞溲斩貌豢?，舍其破傷而用不傷”。二者的觀點(diǎn)不盡相同，我通過在預(yù)測(cè)實(shí)踐中比較、驗(yàn)證，認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有可取之處。后者用以斷事之吉兇，前者用以斷事之應(yīng)期。

　　還有一種情況，卦中用神兩現(xiàn)都動(dòng)或都不動(dòng)，則取離世爻較近者或得日、月卦爻生助而較有力者。

　　例一，癸酉年壬戌月癸亥日，張先生求測(cè)近期財(cái)運(yùn)，得“蠱”卦：

　　山風(fēng)蠱

　　兄弟寅木’應(yīng)

　　父母子水，，

　　妻財(cái)戌土，，

　　官鬼酉金7世

　　父母亥水’

　　妻財(cái)丑土，，

　　財(cái)爻生世，易得之象。卦中用神兩現(xiàn)，戌臨月建旺說明財(cái)多而易得，故以戌土定事之吉;那么何時(shí)得財(cái)呢?丑為旬空，天機(jī)透露，出空填實(shí)之日可得，故以丑土斷應(yīng)期。實(shí)際果于乙丑日得財(cái)。

　　例二，戊辰年癸亥月甲午El，一婦求測(cè)兒子的慢性病何時(shí)能治愈.搖得

　　“豫”之“歸妹”卦：

　　雷地豫 雷澤歸妹

　　妻財(cái)戌土，， 妻財(cái)戌土，，應(yīng)

　　官鬼申金，， 官鬼申金，，

　　子孫午火7應(yīng) 子孫午火’

　　兄弟卯木，， 妻財(cái)丑土，，世

　　子孫巳火X 兄弟卯木7

　　妻財(cái)未土X世 子孫巳火7

　　用神子孫兩現(xiàn)，一動(dòng)一靜，取動(dòng)爻巳火為用，但動(dòng)爻月破旬空，衰敗之象，正說明其子有病在身，幸四爻午火臨日辰扶助用神巳火，且巳火又動(dòng)化回頭生，乃兇中有救，病可治愈。卦中午火l臨日辰而有力，據(jù)此斷病可治，而巳火空破，乃病之所在，填實(shí)之時(shí)病則可愈。慢性病，斷愈期遠(yuǎn)應(yīng)年月，明年己巳年巳月，用神填實(shí)，病必愈，后果于1989(己巳)年巳月康復(fù)。

　　總之，主卦用神兩現(xiàn)，各有玄機(jī)所在，應(yīng)仔細(xì)斟酌，綜合判斷。