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孔乙己——封建知識分子迂腐的善良‖文/彭星語
522小窩
>《待分類》
2021.12.07
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孔乙己——封建知識分子迂腐的善良
孔乙己作為封建知識分子的典型,在科舉制度(八股取士)固化的情況下,既未進(jìn)學(xué),又不營生;既苦悶窮酸,又不放棄善良;既維護(hù)尊嚴(yán),又竊書好酒??滓壹菏枪陋毬淦堑姆饨ㄖR分子;是咸亨酒店最大的笑話;是長衫中站著喝酒的的唯一人。他悲劇的一生,是無數(shù)下層知識分子的縮影。在麻木冷漠的人群中,在無視尊嚴(yán)的打擊下,孔乙己內(nèi)心的善良是他最后的防線,但最終倒在了封建吃人的社會中。他的矛盾與自我救贖都是受時代所限而又被掩埋于時代洪流之中的。
迂腐的善良,《孔乙己》最觸動人心的恰恰是在這里。一個深受生活苦難的人,是否能仍對生活充滿信心?是否能追尋到生命初始的純粹?作為一個底層的封建知識分子,孔乙己是盡自己所能堅守這份善良的,而“孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說話”,于是他把這份善良傳遞給孩子們。
其一是他對小伙計“我”的熱忱期望。他向“我”發(fā)問,而“我”卻早已浸在封建染缸中,于是“便回過臉去,不再理會”,即便這樣,孔乙己仍希望“我”能好好記著字,以便“將來做掌柜的時候,寫賬要用”。這樣的話如果是家中長輩對晚輩說或許不稀奇,可是出自孔乙己之口——一個歷經(jīng)苦難,飽受社會排擠的人,仍能對后輩有期待,對知識心懷敬仰,倒不得不說是難得了。
其二是孔乙己給鄰舍孩子分茴香豆。雖然一人一顆,但仍然不能滿足孩子的貪吃天性,于是“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,'不多了,我已經(jīng)不多了?!逼鹕碛挚匆豢炊?,自己搖頭說,'不多不多!多乎哉?不多也?!弊詈笠痪涞瓜袷亲猿?,
也許他內(nèi)心會苦悶自己不夠有本事而跟孩子們分享更多快樂。但這也并不影響他喝酒時,總是買茴香豆,并和孩子們分享。大方是出于本性,小氣是因為生活。卻也正應(yīng)了儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”的思想。這樣的人,在魯鎮(zhèn)卻無半寸立錐之地,只能說貧窮的善良大概是一錢不值。
只是可惜孔乙己是迂腐的善良。他鉆研“回”字的四種寫法,執(zhí)著于科舉考試,頑固的維護(hù)自己作為讀書人的尊嚴(yán),反而陷入了封建社會的陷阱,最終被封建社會所吞沒。我們不能說如果孔乙己放棄了所謂讀書人的尊嚴(yán),會不會還是一個悲劇,我們只能說,在那樣的時代下,封建社會的殘留會順著時代潮流而被清除,孔乙己只是千千萬萬下層知識分子的一員,被時代拋棄是必然的的,但我們?nèi)匀豢梢詮乃砩细惺艿街袊斯亲永锏娜诵怨廨x和悲天憫人的情懷。
《孔乙己》作為魯迅代表作之一,其文學(xué)價值是極高的。真如先生自己說的:“于寥寥數(shù)頁之中,將社會對于苦人的冷淡,不慌不忙地描寫出來”。孔乙己像一個不習(xí)水性但不幸溺水的人,在封建社會拼命掙扎,由于自身實力的不足和社會的黑暗,最終降服了、沉淪了、死亡了。于今天,我們能從中學(xué)到的是要自我反思,在順應(yīng)時代潮流的同時,保持內(nèi)心善意,有一份熱,發(fā)一份光,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗到底!
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