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大唐為什么會(huì)出現(xiàn)安祿山?
 / 子

任何一種歷史現(xiàn)象都是特定環(huán)境下的特殊產(chǎn)物,比如,唐朝的節(jié)度使。

不可否認(rèn),安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史分界點(diǎn),雖然叛亂最終被平定,但節(jié)度使問(wèn)題并沒(méi)有因此解決,唐朝為了平叛甚至又新任命了一批節(jié)度使,最終,就是這些節(jié)度使敲響了唐朝的喪鐘,將一個(gè)大一統(tǒng)王朝切換到五代的亂世。

唐睿宗景云二年(711),皇帝給了涼州都督賀拔延嗣一個(gè)新的名號(hào)——河西節(jié)度使,自此,節(jié)度使作為一個(gè)正式官職進(jìn)入了歷史。

睿宗為什么要任命節(jié)度使?

為了解決邊疆戰(zhàn)事。

是的,唐朝從始而終都面臨著強(qiáng)大的邊疆壓力,在這個(gè)群體中,有契丹人、奚人、突厥人、回紇、黠戛斯(吉爾吉斯),還有與唐朝同時(shí)崛起的吐蕃,外加一個(gè)大食帝國(guó)(阿拉伯)。

強(qiáng)盛時(shí)期的吐蕃不僅擁有著西藏,還向西進(jìn)入巴基斯坦、阿富汗的山地地帶。在東面,吐蕃還延伸至四川西部、青海、甘肅一帶,北面也攻占了新疆部分地區(qū)。

總之,邊疆問(wèn)題讓唐朝皇帝壓力山大,更是給帝國(guó)財(cái)政帶來(lái)了巨大的負(fù)擔(dān)。尤其是唐朝總是以武力解決邊疆問(wèn)題的情況下,財(cái)政問(wèn)題的窟窿只會(huì)越來(lái)越大。

更要命的是,唐朝的府兵制也崩潰了,已經(jīng)不能滿足邊疆的戰(zhàn)事。加上唐玄宗登基之初建立的十三萬(wàn)彍(音同鍋)騎衛(wèi)隊(duì)也在不久后衰敗,朝廷不得不將招聘士兵的權(quán)力下放給邊將。

也就是說(shuō),唐帝國(guó)解決戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不依靠府兵制而是通過(guò)節(jié)度使募兵來(lái)解決問(wèn)題。募兵制開(kāi)始成為大唐新的征兵制度。

募兵制啟動(dòng)之后還面臨一個(gè)新的問(wèn)題,就是,唐王朝沒(méi)有足夠的資金來(lái)供養(yǎng)邊疆部隊(duì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),玄宗初年,朝廷的養(yǎng)兵費(fèi)用是二百萬(wàn)貫錢,到了玄宗中期直接就飆升到了一千萬(wàn)貫,接著更是瘋漲到一千二百六十萬(wàn)貫,就這還不包括戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)銷以及對(duì)將士的賞賜。

腫么辦?

玄宗給出的方案是,下放財(cái)權(quán)。于是,節(jié)度使在擁有軍權(quán)的同時(shí)還掌握了財(cái)權(quán)。同時(shí),為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要,唐朝更是將民事權(quán)力下放給了節(jié)度使。

▲唐玄宗一手培養(yǎng)了節(jié)度使

圖源/劇照

后來(lái),在各地行使監(jiān)察權(quán)的觀察使也一并由節(jié)度使兼任,自此,大唐的節(jié)度使正式成長(zhǎng)為同時(shí)擁有民權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)、監(jiān)察權(quán)的一方諸侯,跟漢初的諸侯王沒(méi)什么區(qū)別。

甚至比漢初的諸侯王還要牛,因?yàn)?,漢初諸侯王的丞相畢竟還是朝廷任命的,這些人直接對(duì)朝廷負(fù)責(zé),嚴(yán)重制約著諸侯王的權(quán)力。

這種情況下就很容易產(chǎn)生一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:

雖然將士之間的默契更高有利于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要但也讓士兵們只認(rèn)統(tǒng)率他們的節(jié)度使;各節(jié)度使賬下的官員都是自行招聘的,他們也只認(rèn)給他們發(fā)工資的節(jié)度使。

也就是說(shuō),各邊地的官員和士兵在心理上更認(rèn)同給自己發(fā)工資的節(jié)度使們,對(duì)朝廷的認(rèn)同感反而越來(lái)越弱。

所以呀,這才是安祿山和史思明的部隊(duì)能夠折磨大唐那么長(zhǎng)時(shí)間的核心原因,因?yàn)?,這些人在心理上只認(rèn)同直接領(lǐng)導(dǎo)他們的節(jié)度使。

沒(méi)辦法,從古至今,大家都只是對(duì)直接給自己發(fā)工資的人負(fù)責(zé),這就是現(xiàn)實(shí)。

再加上,由于邊兵的迅速擴(kuò)張,其在數(shù)量上已經(jīng)超過(guò)了朝廷的軍隊(duì),這就造成一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題:

邊兵在數(shù)量和質(zhì)量上都超越了朝廷軍隊(duì)就意味著這些人只要一言不合就可以拆朝廷的臺(tái)。

而玄宗為了省錢還進(jìn)一步削減內(nèi)陸的府兵,這更加弱化了朝廷的力量。

外重內(nèi)輕,這就是安史之亂能夠爆發(fā)的核心原因。

五代十國(guó)王朝更迭為什么會(huì)那么頻繁,原因就是,藩鎮(zhèn)的部隊(duì)在數(shù)量和質(zhì)量上同時(shí)碾壓朝廷,所以才會(huì)不斷上演藩鎮(zhèn)叫板朝廷的戲份。

當(dāng)周世宗建立的禁軍在實(shí)力上超越藩鎮(zhèn)之后才徹底將藩鎮(zhèn)給壓住了。趙匡胤就是憑借手中的禁軍建立宋朝并坐穩(wěn)皇位的。

當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)也只能乖乖認(rèn)同趙匡胤兄弟建立的新秩序。一切都是靠實(shí)力說(shuō)話。

所以呀,當(dāng)唐朝的節(jié)度使在實(shí)力上碾壓朝廷之后大唐實(shí)際上已經(jīng)出現(xiàn)了滅亡的征兆,安史之亂后的大唐在質(zhì)量上完全和之前的大唐是兩種狀態(tài):

以前是雄起的狀態(tài),之后是對(duì)節(jié)度使們不斷妥協(xié)。

最終,大唐還是滅于節(jié)度使之手。朱溫、李克用等軍閥都是唐朝自己任命的節(jié)度使。

▲朱溫一手摧毀了大唐

圖源/劇照

至于大唐為什么會(huì)任命安祿山這樣的胡人為節(jié)度使則完全是因?yàn)槔盍指Φ脑颉?/span>

唐朝有出將入相的傳統(tǒng),李林甫為了防止邊鎮(zhèn)的節(jié)度使來(lái)朝廷擔(dān)任宰相的可能就主動(dòng)建議玄宗,以胡人為節(jié)度使,原因是這些人身份較低朝廷重用他們,他們自然會(huì)效忠皇帝。

于是,就有了安祿山、哥舒翰等由胡人出任的節(jié)度使。

豈知,世上所有的關(guān)系本質(zhì)上都是自身實(shí)力的較量。當(dāng)唐王朝出現(xiàn)外重內(nèi)輕的情況后不管是誰(shuí)坐在節(jié)度使的位置上都不會(huì)對(duì)大唐保持絕對(duì)忠心。就像朋友之間由于財(cái)富的差距關(guān)系也會(huì)出現(xiàn)微妙的變化。

這就是現(xiàn)實(shí)。

尤其是胡人,他們本身就沒(méi)有儒家傳統(tǒng)道德對(duì)自身的束縛,起兵這事就更不會(huì)有什么心理包袱。后來(lái)安祿山已經(jīng)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。

李林甫雖然給皇帝解決了許多棘手問(wèn)題,但同時(shí)也給玄宗挖了不少坑。李林甫在世時(shí)他還能通過(guò)個(gè)人威望和能力維持這套新秩序的平衡,當(dāng)他去世之后,節(jié)度使們與朝廷的關(guān)系就慢慢拉遠(yuǎn),不斷產(chǎn)生矛盾,并最終導(dǎo)致了雙方兵戈相見(jiàn)。

再說(shuō)說(shuō)節(jié)度使的產(chǎn)生——

此前,大唐應(yīng)對(duì)邊疆戰(zhàn)事往往是臨時(shí)派遣一個(gè)掛著“使職”頭銜的人去現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)兵打仗,原因就是為了防止親手訓(xùn)練士兵的將領(lǐng)們挾兵自重。

到了高宗時(shí)期,為了進(jìn)一步給前線提供方便,李治就給各地的都督們掛上“使職”的頭銜,于是,練兵的和指揮打仗的就成了同一個(gè)人。

于是,這些既負(fù)責(zé)練兵又負(fù)責(zé)打仗的都督們就被大家習(xí)慣性稱呼為“節(jié)度使”。

到了睿宗即位之后,為了適應(yīng)邊疆的戰(zhàn)事就直接將“節(jié)度使”的頭銜正式化,將其列入大唐的官職系統(tǒng)。

▲唐睿宗將節(jié)度使正規(guī)化

圖源/劇照

唐玄宗時(shí)代,大唐的節(jié)度使分別有:

安西節(jié)度使、北庭節(jié)度使、河西節(jié)度使、朔方節(jié)度使、河?xùn)|節(jié)度使、范陽(yáng)節(jié)度使、平盧節(jié)度使、隴右節(jié)度使、劍南節(jié)度使、嶺南五府經(jīng)略使,共計(jì)十個(gè)節(jié)度使。

也就是說(shuō),在大唐的正規(guī)體制之外,玄宗已經(jīng)親手建立起了十方諸侯,而諸侯與朝廷的矛盾自古存在,翻臉也是遲早的事情。

所以呀,凡事有利有弊,有些可以解決當(dāng)下問(wèn)題的制度同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題,這是一個(gè)死循環(huán)。

只能說(shuō),大唐真正的問(wèn)題是:府兵制的崩潰、財(cái)政系統(tǒng)的崩潰,然后催生了一系列問(wèn)題。


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