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著名山水畫(huà)家張?jiān)谱髌沸蕾p

藝術(shù)家張?jiān)?/strong>

張?jiān)疲?hào)得云,1950年出生于上海,祖籍安徽。早年隨從江南畫(huà)家蔡鶴汀先生學(xué)畫(huà),從傳統(tǒng)入手,潛心臨習(xí)歷代名家作品;后拜著名畫(huà)家胡光宗先生,張漢元先生為師主攻山水。

現(xiàn)為:

中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事

陜西美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

陜西山水畫(huà)研究會(huì)理事、研究員等

陜西歷史博物館畫(huà)廊特聘畫(huà)家

張?jiān)啤に囆g(shù)歷程

作品多次入選國(guó)家、省級(jí)大展并獲獎(jiǎng)。大量作品在媒體上發(fā)表,多副作品被國(guó)內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、賓館及個(gè)人收藏。在西安、蘭州、福州、揚(yáng)州、青島等地舉辦過(guò)個(gè)人畫(huà)展。
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陜西畫(huà)家張?jiān)仆ㄟ^(guò)筆下的丘壑來(lái)反觀內(nèi)照,將自己的心緒蘊(yùn)藏在清靜典雅、詩(shī)意盎然的畫(huà)卷中。他尋山訪石,搜盡天下奇峰,應(yīng)用皴、擦、點(diǎn)、染等表現(xiàn)技法勾勒出心中山水,在墨色中寄寓自己的心緒與情思。

宋代陳郁說(shuō):“蓋寫(xiě)其形,必傳其神;傳奇神,必寫(xiě)其心?!贝苏Z(yǔ)說(shuō)的雖是詩(shī)文寫(xiě)作,但同樣適用于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。張?jiān)评蠋熣J(rèn)為,中國(guó)畫(huà)是以情領(lǐng)形、以神造型、神遇跡化、情動(dòng)而形移的。

因此,他始終堅(jiān)持“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作主張。他遍訪名山大川,暢游于山石、草木之間、把大自然的鬼斧神功與清靜無(wú)為的道家思想相融合,又將自己的情感熔鑄于筆端,在畫(huà)卷中展現(xiàn)出具有“天人合一”思想的胸中山水。為了豐富自己的繪畫(huà)語(yǔ)言,使內(nèi)心情感在自己的作品中更加直觀、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái),張?jiān)评蠋煵粩嗟丶橙∏叭说谋憩F(xiàn)技法。

他取法乎上,將前人疏林遠(yuǎn)樹(shù)、平遠(yuǎn)幽深的構(gòu)圖手法融入到自己的作品之中。在他的作品中,江天一色,云霧飄渺,峰巒層疊,山頭苔點(diǎn)細(xì)密自然 。他用寫(xiě)意的筆法畫(huà)出山石、樹(shù)木,脫去精勾密皴之習(xí),只以簡(jiǎn)略的雙鉤描繪樹(shù)干,樹(shù)葉只用墨點(diǎn)草草畫(huà)出,在點(diǎn)染之間展現(xiàn)出渾然、率真之性。

從張?jiān)葡壬淖髌分?,我們即可看到他?duì)古人筆墨技法的傳承,也可感受到對(duì)其精神家園的追求與構(gòu)建。在創(chuàng)作過(guò)程中,他以水墨點(diǎn)染雜樹(shù),以披麻皴繪成坡岸,用遒勁凝煉的墨線展現(xiàn)出山巒的的挺拔之勢(shì),再用淡彩、水墨進(jìn)行渲染,使整個(gè)畫(huà)面顯得蒼潤(rùn)相融、草木華滋。他將古色古香的庭院置于山水間,把生活在庭院中的人們寫(xiě)入畫(huà)卷中,通過(guò)畫(huà)筆來(lái)定格人與自然的和諧之韻。

他深諳傳統(tǒng)文化的本質(zhì),視詩(shī)、書(shū)、印為構(gòu)成中國(guó)畫(huà)不可或缺的元素。他習(xí)書(shū)以強(qiáng)筆力,讀書(shū)以脫塵俗,游歷以豐富內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)自然山水的觀察來(lái)滋潤(rùn)自己的筆墨語(yǔ)言。他認(rèn)真臨習(xí)古代書(shū)法家的作品,借鑒顏真卿渾厚的遒勁的線條來(lái)勾勒山體,擷取米芾盡興飛揚(yáng)的筆法題款,使畫(huà)面既有渾厚蒼勁之感,又不時(shí)處顯悠雅韻味。

張?jiān)评蠋煹淖髌酚形娜水?huà)特有的幽靜與放逸氣息。他的作品是其興之所至的真情流露。近代畫(huà)家陳師曾曾說(shuō):“何謂文人畫(huà)?即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì),含有文人之趣味,不在畫(huà)中考究藝術(shù)上工夫,必須于畫(huà)外看出許多文人之感想,此之所謂文人畫(huà)?!?/p>

在當(dāng)下,人們的審美情趣和精神追求都己發(fā)生了深刻的變化,但中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)精神即用筆墨營(yíng)造自己的精神家園沒(méi)有變。他認(rèn)為真正能創(chuàng)作出雅俗共賞的作品就是一種大美,大凡傳世的佳作都是如此。他以為,筆墨太專(zhuān)業(yè)太抽象就太玄乎了,太寫(xiě)實(shí)或太傳統(tǒng)的作品也如蠟無(wú)味,毫無(wú)生氣,都會(huì)失卻人氣;反之,過(guò)于媚俗,太程式的畫(huà)作,一樣難登大雅之堂。好畫(huà)要有詩(shī)情畫(huà)意,要有故事情節(jié),要有生活哲理,筆墨及設(shè)色要有韻味。

欣賞張?jiān)葡壬淖髌?,不但可以領(lǐng)略山石、樹(shù)木的幽靜,更可以感受到畫(huà)家緣起性空的本真。當(dāng)目光隨其筆墨走勢(shì)移動(dòng)之際,心靈便獲得一份清涼的慰藉。

張?jiān)谱髌沸蕾p

總編:汪幗萍

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