展覽時(shí)間：2017年12月16日(周六) ～ 3月25日(周日)
本展將用來(lái)自中國(guó)甘肅省慶城縣博物館的大約60件作品，展示和介紹唐代胡人俑的魅力。這些胡人俑出土于2001年在甘肅省慶城縣發(fā)現(xiàn)的唐代（618-907）穆泰墓（開(kāi)元十八年/730年），是首次在日本亮相。作為唐代絲綢之路文化的一個(gè)象征，胡人俑是用作陪葬的陶俑，表現(xiàn)的“胡人”多指中亞地區(qū)的粟特等民族，異國(guó)風(fēng)情濃郁，文化特征突出。穆泰墓出土的胡人俑尤其特別的，就是至今仍然鮮艷的顏色和極為寫(xiě)實(shí)的造型，將胡人的姿容情態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，堪稱唐代胡人俑之代表作品。這批展品將以其嶄新的藝術(shù)魅力詮釋唐代胡人俑最高杰作的內(nèi)涵，重現(xiàn)那些在絲綢之路上往返于東西文化之間的胡人身姿。而與之穿越時(shí)光而形成對(duì)話的，是國(guó)立國(guó)際美術(shù)館帶來(lái)的9件現(xiàn)代人物雕刻作品，也就是在本館舉辦的展覽“表現(xiàn)當(dāng)下的人像”，特集展“中國(guó)陶俑的魅力”也將作為補(bǔ)充同時(shí)舉辦。
加彩胡人俑
甘肅省慶城縣唐開(kāi)元十八年（730）穆泰墓出土
高54.0cm
慶城縣博物館藏
在中國(guó)語(yǔ)境里，“胡人”泛指非華夏漢民族的其他民族。在國(guó)際文化交流頻繁的唐代，胡人主要指以中亞地區(qū)為據(jù)點(diǎn)活躍的粟特人為主的西方異族。他們?cè)诮z綢之路沿線積極從事商業(yè)活動(dòng)，對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了很大的影響。別具風(fēng)情的異域文化也以唐都長(zhǎng)安（今陜西西安）為中心一度十分流行。在唐代墓葬里作為陪葬品的陶俑中就有不少表現(xiàn)胡人形象的，非常豐富。這尊胡人俑出自2001年甘肅省慶城縣的唐開(kāi)元十八年（730）墓，墓主人穆泰官至游擊將軍。胡人頭戴后方高高突起的帽子，身著圓領(lǐng)黃色胡服，衣襟處有色彩艷麗的寬緣裝飾帶，足登黑色長(zhǎng)靴。右手戴護(hù)腕，握拳，表現(xiàn)的可能是牽引馬匹或者駱駝的姿勢(shì)，而這也是當(dāng)時(shí)胡人的慣常之事。人物高鼻深目，胡須濃密，是典型的胡人相貌，右眼眇而左眼圓睜，口唇涂朱而微張露出牙齒，表情非常生動(dòng)而獨(dú)特，別具一種魄力。穆泰墓出土了不少胡人陶俑，塑造和刻畫(huà)都十分之精彩，堪稱唐代胡人俑之代表杰作。
甘肅省慶城縣唐開(kāi)元十八年（730）穆泰墓出土
高54.0cm
慶城縣博物館藏
這尊胡人俑的人物表現(xiàn)非常夸張，極具感染力。大眼珠、深眼窩、翹鼻頭、高鼻梁、大鼻子、修剪成鏟形的濃密的連鬢胡須，相貌之種種，都是胡人的典型特征，令觀者印象深刻。而更引人觀止的是人物大敞胡服、袒胸露腹的衣著形態(tài)。這種表現(xiàn)在唐代胡人俑作品里面雖然不是孤例，但這一件算是出類拔萃。另外，作品的細(xì)部刻畫(huà)生動(dòng)入微，須發(fā)自不用說(shuō)，胸部和腹部的體毛也以纖細(xì)的墨線加以描繪，與寫(xiě)實(shí)度極高的膚色配合，讓人物更加地栩栩如生。胡人雙手?jǐn)咳胄渲蟹旁谘螅娌考∪饴燥@緊張，耷拉眼皮，雙目微睜，而視線匯聚一處，穩(wěn)穩(wěn)站立的姿態(tài)宛如演員的舞臺(tái)亮相一般。這樣的面部表現(xiàn)與日本正倉(cāng)院和法隆寺等地傳世至今的飛鳥(niǎo)奈良時(shí)代的伎樂(lè)面具頗有共通之處。
甘肅省慶城縣唐開(kāi)元十八年（730）穆泰墓出土
高50.0cm
慶城縣博物館藏
這尊胡人俑的膚色為深褐色，大眼、闊口、高鼻，面部輪廓深刻而鮮明，耳垂尤其長(zhǎng)大，唇部涂朱，下唇略厚。其下頜胡須用圓形凸起和墨線表現(xiàn)。頭發(fā)全部梳理到腦后，在后面編結(jié)，以額頭所纏發(fā)帶的裝扮推測(cè)可能是印度系胡人。他身著圓領(lǐng)白色胡服，系黑色腰帶，穿豹紋長(zhǎng)褲，雙手握拳，兩臂高舉，臉向右上方微微仰起，順胯扭腰，作虛步站立的姿態(tài)。這一優(yōu)美的動(dòng)態(tài)令人印象深刻，當(dāng)初曾一度被認(rèn)為是舞蹈俑人，但還有可能是在戲劇性地表現(xiàn)牽馬或駱駝時(shí)一瞬間的姿態(tài)，可謂唐代胡人俑當(dāng)中獨(dú)一無(wú)二的杰作。
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