?君子和而不同，小人同而不和。
--《論語(yǔ)·子路》
注:和:思想、主張一致。，同:表面形式上一致。
簡(jiǎn)釋君子思想、主張一致，但表面形式卻常有矛盾斗爭(zhēng);小人表面形式上一致，思想、主張卻不一致。
君子求諸己，小人求諸人。
--《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
注:諸:“之于”的合音合義。
簡(jiǎn)釋 君子要求自己，小人要求別人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
--《論語(yǔ)·子路》
注:泰:處境好，心情舒暢。
簡(jiǎn)釋 君子處境好，心情舒暢，但不會(huì)驕氣凌人;小人驕氣凌人，只會(huì)引起眾人怨恨，處境尷尬，增加煩惱。
君子周而不比，小人比而不周。
--《論語(yǔ)·為政》
注:周:團(tuán)結(jié)。 比:勾結(jié)。
簡(jiǎn)釋 君子團(tuán)結(jié)但不相互勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不團(tuán)結(jié)。
人而無(wú)信，不知其可。
-《論語(yǔ)·為政》
簡(jiǎn)釋 人不講信用，不知他能成功什么事情。
我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。
--《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
注:加:欺侮。諸:“之于”的合音、合義。
簡(jiǎn)釋 這是孔子的弟子子貢的話，意思是:我不要?jiǎng)e人款侮我，我也不想欺侮別人。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
--《論語(yǔ)·季氏》
注:諒:信義，誠(chéng)實(shí)。"便辟:諂媚奉承。便，能說(shuō)會(huì)道。辟,同“僻”,邪僻。 善柔:栗媚。當(dāng)面討好，取容于人。便佞(nīng濘):夸夸其談。
簡(jiǎn)釋的友三種，害的朋友三種。的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)識(shí)廣博的人交友，會(huì)受到益處的。同好阿諛?lè)钣娜私挥?，同?dāng)面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，會(huì)受到損害的。
與朋友交，言而有信。
--《論語(yǔ)·學(xué)而》
簡(jiǎn)釋 與朋友交往，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)守信。
以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
--《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
簡(jiǎn)釋有人問(wèn)孔子:“用恩德來(lái)報(bào)答別人對(duì)自己的怨恨，這樣做怎樣?"孔子反問(wèn)道:那又用什么去報(bào)答別人給你的恩德呢?”接著講了這句話，意思是:用公平正直來(lái)回答怨恨，用恩德來(lái)報(bào)答恩德。
尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
--《論語(yǔ)·子張》
注:容:包容，團(tuán)結(jié)。矜(jīn今):憐憫。
簡(jiǎn)釋尊敬賢人但又能團(tuán)結(jié)普通人，贊美能人但又能同情低能的人。
口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其身。
--《禮記·表記》
注:惠:給予思惠。
簡(jiǎn)釋 只是在口頭上許給別人以恩惠，可是不給人以實(shí)際好處，怨恨和災(zāi)禍就會(huì)臨頭。
禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也。
--《禮記·曲禮上》
注:禮:本指周代婦隸主階級(jí)的政治制度和禮節(jié)儀式。
今天引用時(shí)，常當(dāng)作禮節(jié)講。 尚:崇尚。
簡(jiǎn)釋 禮節(jié)重視往來(lái)。有往無(wú)來(lái)，不合乎禮節(jié);有來(lái)天往，也不合乎禮節(jié)。
聯(lián)系客服
