今天，去學(xué)校進(jìn)行讀書(shū)交流。之后，校長(zhǎng)說(shuō)我在開(kāi)講之前陳述自己的讀書(shū)經(jīng)歷和中間插入給孩子輔導(dǎo)朗讀那兩部分談得最為生動(dòng)。
其實(shí)，這兩節(jié)都是我臨時(shí)加進(jìn)去的。在開(kāi)講之前談自己閱讀經(jīng)歷，是因?yàn)闆](méi)有提前與老師溝通，室里空間太大，我擔(dān)心直接開(kāi)始講太突兀。中間插入輔導(dǎo)孩子朗讀也是近幾天才發(fā)生的事，感覺(jué)離老師距離很近，就順便談了一下。沒(méi)想到，就這兩段，還讓老師們挺感興趣。
校長(zhǎng)的話，讓我對(duì)如何在公眾面前好好說(shuō)話進(jìn)行了小小的思考。
我不善于在公眾面前說(shuō)話，一方面因?yàn)樾愿駜?nèi)向，另一方面因?yàn)榭邶X不清，還不會(huì)說(shuō)普通話，當(dāng)眾說(shuō)話的能力也差。但是，說(shuō)話也好，寫(xiě)文章也好，都需要三點(diǎn)：一是有內(nèi)容，言之有物；二是有思想，言之有序；三是講清楚，言之有序。雖然不善說(shuō)話，但是，如果你有思想，有內(nèi)容，講起來(lái)還是很輕松的。校長(zhǎng)的話是講如何把話講明白，講明白還真的不是一件容易的事。
首先，說(shuō)話要平實(shí)。最喜歡的小說(shuō)語(yǔ)言，要算老舍的語(yǔ)言，他的話最接近老百姓的生活，樸實(shí)，真切而形象，很有生活味，很活潑。最好的政論文還算毛主席的文章了，《反對(duì)黨八股》《黨委工作法》這些文章都很簡(jiǎn)單，但是，意思表達(dá)得很清楚，讓人讀后印象很深刻，例如：《黨委工作法》是提出的“五個(gè)指頭彈鋼琴”，少說(shuō)服從多數(shù)等等，就是說(shuō)老百姓聽(tīng)得懂的話。說(shuō)話時(shí)，就要盡可能地說(shuō)別人聽(tīng)得懂的話，沒(méi)必要“端著”，那樣，云里霧里的，自己不明白，別人也聽(tīng)不清楚。說(shuō)話也就失去了意義。對(duì)于那些習(xí)慣于讀書(shū)研究的人來(lái)說(shuō)，在開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，最需要提醒自己，不要把書(shū)本上的理論，專(zhuān)家的名詞講給別人，講話的時(shí)候一定要經(jīng)過(guò)自己的思考，化作自己思考，形成自己的語(yǔ)言。
其次，說(shuō)話要簡(jiǎn)潔。有時(shí)，不說(shuō)別人就能明白的，就不要開(kāi)口了。這個(gè)世界上的噪音已經(jīng)很多了，用不著再添油加醋了。說(shuō)話簡(jiǎn)潔，就是說(shuō)，能用一句話說(shuō)清楚的，就不要再啰里啰嗦地再重復(fù)。當(dāng)然，說(shuō)話簡(jiǎn)潔，其實(shí)也考量著一個(gè)人的思維能力。只有想清楚，才能說(shuō)清楚。這就是說(shuō)，你和別人交流的時(shí)候，你得有可交流的東西，你得有思想；你沒(méi)有什么可以交流的東西，在哪里瞎掰什么呢？現(xiàn)在，人們都在提簡(jiǎn)約生活，簡(jiǎn)約是一種生活狀態(tài)，說(shuō)話也要簡(jiǎn)約，這是一種能力，也是一種修養(yǎng)。
第三，說(shuō)話要有層次。再你開(kāi)口之前，要想清楚你面前的對(duì)象是誰(shuí)，你要說(shuō)點(diǎn)什么，然后再列出層次，一點(diǎn)點(diǎn)地有序地說(shuō)出來(lái)。說(shuō)話的時(shí)候，要想清楚，顛三倒四的，別人沒(méi)聽(tīng)明白，你自己也被攪糊涂了。說(shuō)清楚，一方面要深入思考，另一方面要深入實(shí)踐。凡是自己經(jīng)過(guò)的事情，才能化繁為簡(jiǎn)，有層次地表達(dá)自己要敘述的要點(diǎn)。
社會(huì)是人與人之間的組合，人之為人，就需要把自己放在人群中去參照。與人共處，與人合作，也是人在社會(huì)中一項(xiàng)重要的能力。例如，我們講領(lǐng)導(dǎo)力，就是要講與人合作、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)的能力。大膽說(shuō)話，敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)，也是一種開(kāi)放的心胸，只有展示，不斷嘗試，才能漸漸成為自己。
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