之前和很多藏友們分享了一下我對古玉收藏的一些個人觀點，可能有的藏友并不認可，也可能有很多地方有待指正。希望藏友們能夠多多指點、多多交流。我們之前一直是在玉料和沁色上和大家分享如何辨別高古玉的真?zhèn)?。從今天開始，我想和大家聊一聊紋飾?？赡芙裉斐兜挠悬c多，發(fā)文不易，點開的朋友希望耐心看完，謝謝
玉璜
其實在很多專家或者收藏大家看來，紋飾并不能作為單一的辨別真?zhèn)蔚淖糇C。甚至紋飾這個東西并不受到諸多藏友的特別關注。但是我認為，其實古玉的收藏，在紋飾上很多時候是可以成為辨別真?zhèn)蔚摹八幰印薄?/p>
觹——古代的解繩器
馬未都馬先生曾經(jīng)說過，文物的收藏其實在很多時候是可以橫向比較的。比如我們說宋代的文物。甭管他是軟片還是硬片，甚至是竹木牙角的文玩雜項，其實這里面都是互通的。宋代諸多藝術品種，寫實是這個朝代最大的特點。我們不可能說在宋代的玉雕中看到的繪畫或者木器雕刻都以寫實為主流，冷不丁到了玉器雕刻仍然像前朝唐代一樣洋洋灑灑。
馬先生的觀復博物館
而諸多朝代的玉雕中的紋飾正好符合這一特征，雖說同一種紋飾可能出現(xiàn)在很多朝代，但是歷朝歷代的雕刻技巧或者展現(xiàn)的方式往往不同，我們在確定了玉料以及沁色的前提下，如果可以熟練的掌握歷朝歷代的紋飾特點，無疑是給我們辨別真?zhèn)纹鸬搅艘粋€錦上添花的作用。那么玉雕的紋飾從何而起呢？
婦好墓出土的虎符
除了新石器晚期諸文化中光素無紋的實用器具，以及璧、璜、圭、璋等禮器用玉和珠管串飾外，只有器型而沒有紋飾的玉器是難以想象的。尤其是那些我們稱之為“玉虎形璜”、 “鳳紋壁”一類玉器，如果離開了紋飾我們又將如何稱呼它?而像“玉龍人”一類的佩飾，如果不是通過上面的紋飾，我們又怎么知道它是由人首、龍身組合而成的?
上海博物館館藏
另外，紋飾對于玉器來說，還是除了器型以外，賴以斷代的一個重要依據(jù)。大家都知道，器型特征不明顯且無準確出土地層記錄的玉器，如果再沒有紋飾，誰能給它準確斷代?所以，盡管紋飾很容易被仿造，光憑紋飾判斷不了玉器的真?zhèn)?，但還是必須將歷代玉器上的紋飾特征琢磨透徹，否則即便真品擺在面前，我們也無法知道它的年代、稀罕程度和收藏價值。這就叫:不可不信，也不可迷信。不懂紋飾不行，唯紋是從也不行。
殷墟婦好墓出土
說起紋飾，不妨分作兩個大類:
一是肖形類主題紋飾。這類紋飾與器型通常是相輔相承、融為一體的，既無法單說器型，也無法單論紋飾。一般是將動植物形態(tài)，或寫實、或寫意，甚至于將不同動物的形體特征抽象剝離之后再加組合、想象、變形(比如龍鳳)，或以立體圓雕、片狀平雕為單件玉飾;或作為其它玉器上的主題，以鏤雕或陰刻方式表現(xiàn)出來。
上海博物館館藏
二是通用輔助紋飾。這類紋飾通常只起點綴裝飾增美的作用，而且可以出現(xiàn)在不同器型的玉作上，是一類與器型及其所要表現(xiàn)的主題并無內(nèi)在關聯(lián)的紋樣(如云雷紋、谷紋等)。
谷紋壁
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