少即是多，多即是少。
說的是“大道至簡”的道理，蘊含了一種“極簡主義”的精神內(nèi)涵。
人性皆是貪婪的，或多或少而已。人性最大之弱點，或許并非自私，而是“貪婪”。每個人皆有欲望，當欲望過于膨脹，就會變成貪婪。貪婪之人會因貪得無厭而人格扭曲，進而變得不可理喻，甚至無理取鬧。古往今來，因貪婪成性而身敗名裂之人，多如牛毛，不勝枚舉。
“世上人人皆是賊”，這是龍樹菩薩之論調(diào)。他說，“誰不是呢？別理那些無關(guān)緊要的事，每個人都是賊，因為人人都光溜溜地出生，然后從別人那里獲得各種東西，每個人都是賊，所以別擔心。因此我才全身赤裸地過活。不管你做什么都沒問題，做好就是了，只要記住：偷東西時要保持覺知、警覺、觀照；如果喪失觀照，那就別偷。只有這個簡單的原則。”
在“多和少”的邏輯中，世人往往會有如下錯誤認知。其一，不知“少即是多，多即是少”的真諦，一味的貪多；其二，不理解“物質(zhì)和精神”的內(nèi)在邏輯，簡單追求物欲之多，以為這就是生活之全部，而忽略精神之富；其三，忽視“內(nèi)和外”的關(guān)系，不明白自己其實就是一個巨大之能量場，一味的外求。
“少則得，多則惑”。這是老子關(guān)于“多和少”的經(jīng)典闡述。此言之意是，欲望少，修道則會成功；欲望多，修道則不會成功。在道家看來，人生之成功，在于追求的極少，而非追求的太多；最富裕之人，也不是財富最多之人，而是欲望最少之人。老子之言還告訴世人，事業(yè)欲獲成功，目標必須簡單單一，如此才能有足夠之深度。
每個人的人生，皆有無限之可能，這個隱藏的可能性就是一個人的潛能。潛能是人類最大而又開發(fā)得最少的寶藏。科學表明，每個人身上皆有巨大之潛能尚未完全開發(fā)出來，普通人只開發(fā)了其蘊藏能力的十分之一。
“圣人之道，吾性自足，不假外求”，這是王陽明龍場悟道的重要結(jié)論?！叭巳吮咀跃咦?，不假外求”。然世俗之人多愚昧無明，其心始終在向外攀緣以滿足自己。佛家也認為，太多的世人其實是在捧著金飯碗要飯吃。
布袋和尚有偈，“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，輕松自在”。布袋，喻指包袱或煩惱。減少一點過度之欲求，或許會多一點精神之富足。這也許就是“多和少”之辯證法。
身心健悅，自在自如，不忮不求，悠然寫意，該是幸福人生最大之多。
