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最好的取名大師--取名要統(tǒng)籌兼顧面面俱到

姓名,傳承了人的情、意、志!姓名,蘊涵了人的精、氣、神!姓名,傳達著天地之玄機!何謂“取名”!常規(guī)詞典上解釋為“給以名稱”,其意就是給人和事物取名字??鬃釉唬骸懊齽t言順,名不正則言不順?!边@里的“順”,就是:一生命運順利暢通的意思。“人如其名,名如其人”的強大磁場效應,所以名字的好壞,很大程度上關系到人一生的榮祿成敗,此即《姓名學》之奧秘所在。前有命之陰陽五行金木水火土之間相生相克的理論,對人命運的影響;后有姓名之數(shù)、音、義、形之威力,只有真正了解《姓名學》才能更好的把握人生之變化。那么如何綜合各家派別之所長從而取一個好的名字呢,何榮柱教授將自己多年總結歸類

  例舉如下!

  

    第一、常規(guī)姓名學大致可分為八字派、生肖派、筆畫派、三才派、五格派、天運派、甲骨文派、沖克派、格局派、九宮及天運流年派等等,而以往姓名學中各個門派就好比當年的“華山論劍”,諸門派各據山頭,而各門派又有各門派的論點和論法,這在歷史發(fā)展的今天已經不符合時代姓名學發(fā)展潮流的需要了。在日常近三十年的姓名學實踐經驗中通過把以上的十種派別融合起來從而自創(chuàng)的“十全轉運姓名學派”,在臺灣以其首創(chuàng)及其趨吉避兇、補其所缺的作用深受改名一族的青睞!其原理就是綜合各個門派的優(yōu)點與不足,取長補短,例如,講究生肖派的卻不重視筆畫,而講究筆畫派的又不重視五行的相生相克,從而產生了很多缺失,殊不知“存在就是合理”。


    第二、姓名學必須要講究實務的演練和科學的統(tǒng)計學概念在加以客觀的角度來加以分析。例如說:一個好的名字除了筆畫是吉數(shù)之外難道就一定是吉嗎?而81畫的靈動數(shù)又是從何而來的呢?他的準確度又如何呢?而姓名取了兇數(shù)之后就一定會兇嗎?這些論點是身為易學研究者必須要去認真探討的一個問題,在經過多年的范例實踐中我從而證明了這一點,筆畫數(shù)的吉兇它只能代表一種意象,而這種意象極大程度上會導致一個人的思想包含聲音、氣質、長相、個性、甚至所從事的職業(yè)和所交往的朋友會是怎樣類型的人!但是卻不能武斷的判斷由此可以關系到你未來的吉或兇。舉例來說:一個性格火爆的人難道運勢就一定會差嗎?這可不一定喔!反之,一個個性溫和的人其人生的道路就一定會平坦嗎?那也很難說?。ㄅ_灣的首富郭臺銘他的總筆畫就是34畫大兇之數(shù),可是我本人卻認為是大吉。在臺灣還有一個連續(xù)的刑事犯,此人名叫黃賢正,他的筆畫卻是吉數(shù)但為何卻命運坎坷呢!原因就在于是他們的五行相生相克里出現(xiàn)了問題?。┊斎晃覀儾⒉荒馨阉械脑蚨細w結在姓名的好或不好上;但是追根究底來說,姓名的好壞確實是有它一定程度的份量和道理的。

    第三、但凡姓名學一定要配合其本人的八字和五行,如果一個不懂八字和五行相生相克原理的人,試問將如何從取名當中給其帶貴人或帶文昌呢?。ㄖ拔以谂_灣發(fā)表了一則論文,后來就有一位婦人來找我,他的名字叫蔡瑞珠,1950年生肖屬虎,蔡17畫,瑞14畫,珠是11畫,五格的筆畫都是吉數(shù),可是我卻斷他的名字會有克夫之嫌?結果的確是這樣,他的老公很早就過逝了!他問我為什么會這樣?這就是她五行出了問題的原因,他的人格、總格和外格都是木,天格為金,金本克木,但是木多而金缺也!女人的老公在于天格,而天格卻被反克,所以,當然婚姻不好!可見姓名與八字之間的關系是何等重要!

    第四、姓名學必須要注重整體的意義,即中國傳統(tǒng)的風俗禮數(shù)也就是“行意音之間的配合”記得三年前我在大陸,有人問我一個名字,也沒說他的出生年月日等資料,就單單給我一個名字叫做“葉沃昌”問我這個名字如何?我當時就回答這個葉子生長在肥沃的土地里又有陽光的照射一定是長的很茂盛,是個非常不錯的名字!結果這位葉沃昌他在廣州虎門那里做官而且權力相當?shù)拇?,所以說,整體的意義同樣也是非常重要的!

  

    所以說姓名不能獨立存在,任何把姓名獨立起來的觀點都是錯誤的,同是一個好名字,音、形(勢)、義、都很完美的名字,用在不同的人身上所產生的效應也是不一樣的,對張三適用的名字,對李四就不見得一定會適用.例如:一個財多身弱的命,即使你給他取“大富”、“洪財”、“宏發(fā)”、“大貴”或“金山”之類一心想發(fā)大財?shù)拿?,就一定能夠發(fā)財嗎?肯定不會發(fā)財,反而會因財多身弱而生災。但是,這些名字如果用在身旺財弱的人身上,就比較恰當,就會對此人有增加財富的作用。榮柱在多年的姓名學實踐中遇到這樣的例子不下少數(shù)。

  所謂好姓名或者好風水在我看來都是相對的,并不是絕對的.好姓名或好風水只能是相對某個人來說,并不能說所有有山有水的地方就是好風水,當好的姓名或好的風水有益于這個人命理的喜用神時,那就是好,就是這個人的風水寶地;反之那就是相對的壞。所以風水是相對的,名字在某種程度來講也相當于某個人的風水,所以名字也是一樣,當名子的五行有益于這個人的八字命理的喜用神時,就是好名字,反之,就不是好名字!所謂要取一個好名字,首先是以這個人的八字命理為中心,然后在配以五行的相生相克及各門派的優(yōu)點長處然后在把名字的形、義、音等因素考慮在內,從而才能取到一個至善至美、面面俱到的好名字。

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