“得其形似，則無(wú)氣韻。”
—— 張彥遠(yuǎn) 唐
“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰?！?/span>
—— 蘇東坡 北宋
“作畫(huà)要形神兼?zhèn)洌荒墚?huà)得太像，太像則匠。又不能不像，不像則妄?！?/span>
—— 齊白石
《牡丹》齊白石
大抵在隋唐以前，基本上所有的畫(huà)都是寫(xiě)實(shí)的，后來(lái)應(yīng)該是受宗教哲學(xué)的影響，便越來(lái)越不尚形似，而重傳神、重表現(xiàn)、重寫(xiě)意了。
《秀石疏林圖》趙孟頫 元
這種寫(xiě)意，即畫(huà)家的心中之意，清逸、超逸、逸興、逸氣之“意”，其實(shí)指的都是文人們的思想情感。因此寫(xiě)意偏重的是審美主體的抒發(fā)，更多的是一種精神、情態(tài)和意趣方面的表達(dá)，最后反映繪畫(huà)上，則主張“似與不似之間”。寫(xiě)意畫(huà)多畫(huà)在生宣上，縱筆揮灑、水墨融和、墨彩飛揚(yáng)，創(chuàng)作中有夸張、簡(jiǎn)形、勾勒、象征等眾多具體表現(xiàn)手法，比寫(xiě)實(shí)的工筆畫(huà)更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能直接地抒發(fā)作者的感情。
《墨葡萄》徐渭 明
有時(shí)候單看一幅畫(huà)看不出好在哪里，往往是因?yàn)閷?duì)這幅畫(huà)的傳統(tǒng)語(yǔ)言和歷史背景不了解。就比如徐渭的《墨葡萄》，要看的并不是他對(duì)客觀對(duì)象一枝一葉或四時(shí)變化的忠實(shí)描摹，重要的是去體味作者的精神狀態(tài)和對(duì)于自己主觀感受上引起的共鳴和聯(lián)想。總之，好不好，作者說(shuō)了算，你說(shuō)了算，別人說(shuō)了不算。
夫觀畫(huà)者，非百曉生，所以有些人體會(huì)不到，也很正常，也別強(qiáng)求。
聯(lián)系客服
