【原文】
大畜，利貞。不家食，吉。利涉大川。
【譯文】
大畜卦，正固有利。不吃家里的飯，吉祥。利于涉過(guò)大川險(xiǎn)阻。
【原文】
象曰：大畜，剛健篤實(shí)，輝光日新，其德剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養(yǎng)賢也。利涉大川，應(yīng)乎天也。
【譯文】
大畜卦，剛健厚實(shí)，日日放射新的光輝，有崇尚剛健賢能的道德。能留止剛健，這是大正。不吃家里的飯，是指養(yǎng)育賢才。利于涉過(guò)大川險(xiǎn)阻，是順應(yīng)天道。
【原文】
象曰：天在山中，大畜。君子以多識(shí)前言往行，以畜其德。
【譯文】
天在山中就是大畜卦。君子從中受到啟示，要多學(xué)習(xí)前人的佳言善行，培養(yǎng)積聚自己的道德。
卦辭說(shuō)“大畜，利貞”。“貞”是正固不動(dòng)。停蓄不流才能積聚，比如水流到一處停下來(lái)，才能聚為湖澤池沼，流過(guò)去不停下來(lái)就不可能停蓄。大畜利于正固不動(dòng)。從取義上講，大畜卦不宜外出活動(dòng)，止而不動(dòng)有利?！安患沂?，吉”，指的是上九，卦從大壯變來(lái)，大壯的剛爻初九從最下位升進(jìn)到最上位，剛爻代表賢者。依據(jù)象辭的講法，上九的變化表示的是“尚賢”，也就是賢能的人受到崇尚，國(guó)家給了他高上的名譽(yù)地位，受到禮遇優(yōu)待，用不著吃自己家里的飯，由國(guó)家養(yǎng)起來(lái)。這是顯貴之象，所以吉祥。
“利涉大川”指卦從大壯變來(lái)，大壯是四個(gè)剛爻以雄壯之勢(shì)剛健上進(jìn)，變?yōu)榇笮?。最下位的剛爻升上高位，全卦呈現(xiàn)出對(duì)勇往直前極為有利的形勢(shì)，故可突破大川險(xiǎn)阻。所以說(shuō)：大畜卦不動(dòng)有利。有顯貴之象，吉祥。如有艱難險(xiǎn)阻，也是突破的好時(shí)機(jī)。
“大畜，剛健篤實(shí)”，大畜卦是由下卦乾與上卦艮組合而成，乾為天，艮為山，天行剛健，大山厚實(shí)，合在一起是既剛健又厚實(shí)?！昂V實(shí)”就是厚實(shí)，具有如此優(yōu)勢(shì)，就會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧，雄壯勇銳?！拜x光日新”，是剛爻為晝?nèi)?，柔爻為黑夜《系辭·上》“剛?cè)嵴?，晝夜之象也”。既保持了壯盛，又有新的發(fā)展。因?yàn)閯傌呈菚內(nèi)眨恃浴拜x光日新”。每天都要不斷進(jìn)取，新陳代謝，日新月異，讓道德的光輝得到更新，在不斷更新中得到大畜。易經(jīng)講陰陽(yáng)，既有停止，又要前進(jìn)。不停止就不可能蓄聚，停止不進(jìn)又會(huì)成為死聚，比如流水積為湖泊，當(dāng)然要停蓄才行，但一味停蓄而無(wú)流動(dòng)，只能是一潭死水，很快就會(huì)變臭。所以要在止與流的矛盾運(yùn)動(dòng)中去大畜，既要聚為大畜，又要流水不腐。
“其德剛上而尚賢”，是大壯變?yōu)榇笮?，是剛爻從下位升進(jìn)到上位，這就是“剛上”。卦象的這種變化表現(xiàn)出一種“尚賢”的意義。所以大畜卦具有“尚賢”的品德，這個(gè)“德”是卦德。“尚賢”是禮賢下士，尊重人才，加以任用，同時(shí)含有解釋卦辭“不家食”的內(nèi)容?！袄憽薄！澳苤菇。笳病?，大畜卦中乾的特性是剛健，艮的特性是阻止，能把剛健止住，說(shuō)明具有巨大的力量，什么都可以阻止，因此全卦正固有利。同時(shí)也說(shuō)明，這種巨大的力量來(lái)源于卦本身的正固，正了才穩(wěn)，穩(wěn)了才固。既能“止健”，說(shuō)明相當(dāng)正固，所以說(shuō)“大正也”。
“不家食吉，養(yǎng)賢也”“不家食”指的是賢人，賢人被國(guó)家養(yǎng)起來(lái)了，不用吃家里的飯，這是國(guó)家尊重人才，養(yǎng)育、崇尚賢能，所以吉祥?！袄娲蟠ǎ瑧?yīng)乎天也”，尊位的六五與下卦的九二陰陽(yáng)正應(yīng)，九二在下卦乾里，乾象為天，六五能應(yīng)九二，如同是順應(yīng)天道。順應(yīng)天道自然會(huì)無(wú)可阻擋，所以有利于涉過(guò)大川險(xiǎn)阻。
“天在山中，大畜”，指下卦乾為天象，上卦艮為山象，天當(dāng)然比山要大得多，而卦象顯示的卻是把天裝在山里邊了，可見(jiàn)山也太能包容了，所以卦名叫“大畜”。大畜是極大地蓄藏?！熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德”，是說(shuō)君子從這個(gè)卦象中要學(xué)習(xí)具有巨大包容量的長(zhǎng)處，把它推演到道德修養(yǎng)上，就是要把前人有益的東西盡量多地包容下來(lái)，使自己的道德得到積聚和蓄養(yǎng)?！白R(shí)”是記住?！扒把酝小敝盖叭说募蜒陨菩校笫欠e聚蓄養(yǎng)。君子靠什么來(lái)積聚蓄養(yǎng)道德？主要是學(xué)習(xí)前人積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧，記得越多，道德蓄聚的也就越深厚。象辭認(rèn)為這一卦的主題是要向前人學(xué)習(xí)。再加上彖辭講的尊重人才，這就是大畜卦的所蘊(yùn)含的智慧，不光要財(cái)富的積蓄，還有道德的積蓄，道德積蓄的越深厚所能承載的物質(zhì)財(cái)富也就越多。
