一直游到海水變藍(lán)
一年到頭,沒(méi)進(jìn)過(guò)幾趟電影院,一則因?yàn)檎娓F,二則自己去看電影總覺(jué)得別扭,這次看電影,感謝海寧老師的贈(zèng)票。
一直游到海水變藍(lán),從馬烽的故事開(kāi)始,到賈平凹,到余華,到梁鴻,可以說(shuō)是五代知識(shí)人或讀書(shū)人在這片土地百年歷程的交互行為吧。是的,我用的是交互行為,這是一個(gè)現(xiàn)代化的詞匯,比如人機(jī)交互。
這里面,知識(shí)人與農(nóng)民的交互,知識(shí)人與政權(quán)的交互,知識(shí)人與自身產(chǎn)生文本的交互。
這里不討論何謂知識(shí)人。馬烽用自己的智慧,用體力和腦力勞動(dòng),改變了土地上的生存狀況。到賈平凹的時(shí)候,土地上勞作的人通過(guò)口口相傳的原材料進(jìn)而消消樂(lè)以及記憶系統(tǒng)的同化動(dòng)員,賈在時(shí)代潮水洪流中沖擊,打磨,騰挪,進(jìn)而自我的突圍……
等到余華時(shí)代,余華的作品改變了自身的命運(yùn),《活著》的文本作品承接了一部分影像的留白。
等到梁鴻的進(jìn)城返鄉(xiāng)的觀察記錄,已然是城市化進(jìn)程的潮流趨勢(shì),靠著土地為生的人們跟著錢(qián)走或者說(shuō)跟著那口飯?jiān)谧?,融入現(xiàn)代化的都市潮流中,每個(gè)人或多或少都像個(gè)失地人或者漂泊的異鄉(xiāng)人,無(wú)論身心。
從參與到摩擦到騰挪以及純粹的圍觀記錄,現(xiàn)代化工業(yè)體系的潮流中。知識(shí)人也僅僅是嵌入高端成熟的產(chǎn)業(yè)鏈的某個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)人或多或少像是一顆螺絲釘,或者螺絲釘都談不上,只不過(guò)是消費(fèi)社會(huì)以及景觀社會(huì)的顆粒。
舉個(gè)例子,你寫(xiě)上十萬(wàn)字研究你媽做飯。你在家自己不會(huì)做飯,你依然僅僅是個(gè)吃貨,而不是一個(gè)能做飯炒菜的人。所以,你媽做飯的時(shí)候,你得跟著學(xué)會(huì)做飯炒菜,要么你自己就沒(méi)有說(shuō)話的份兒,僅此而已,是又不是。
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