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【經(jīng)典美文】| 代曉作品:生活的目的

 


生活的目的——《瓦爾登湖》
 梭羅說:能從一個圓心畫出多少條半徑來,就有多少種生活之道。


就他自己而言,瓦爾登湖的兩年,他選擇的是一種簡單、深邃,擯棄一切傳統(tǒng)的,世俗的標(biāo)準(zhǔn)和束縛的生活方式。在他看來,世俗的標(biāo)準(zhǔn)就是一種欺騙和表象,完全是一些不必要的附加,那不是生活的真實,生活的真實是一種永恒的存在,是存在于亞當(dāng)之前和人類滅絕之后的真理。



我不希望過不是生活的生活,活著是這樣珍貴,也不希望過退隱的生活,除非必需如此,我想要深深的生活,吸取生活的全部精髓……除去一切不是生活的東西。
這是梭羅的追求,在對生活繁復(fù)的剝離,簡化中,一點點接近生活的真諦。
這種真諦應(yīng)該是自由而非模式化的,是獨立而非隨波逐流的,是精神的愉悅而非低級的物質(zhì)過欲的綁架。在《瓦爾登湖》中,總讓能看到老莊的影子。簡單,純粹,自然的生活觀。
相較之下,我們普通人的追求都只是一種幻象,那不是生活,而是被生活所綁架。每天匆匆忙忙,過著程式一般的日子,不敢有絲毫的差錯和懈怠,就像流水線上的一個程序,不停的機械運作,去攀登一個個世俗模式下的巔峰。我們在為生活不停的做加法,思想?yún)s因日夜刷屏而不停的萎縮,從未停下來想過生活到底是什么?


我們很少真正從容的過上一天,似乎生活的意義就在于忙碌奔波,當(dāng)偶爾閑適,會甚感惶恐,認(rèn)為是否在浪費生命,我們真正成了一個社會人,完全用生命的社會屬性湮滅了它的自然屬性,日夜不辭辛苦的追求著世人尊敬的東西,將它強載于生命之上,認(rèn)為那才是真正的生活。
《瓦爾登湖》,是一個喧囂時代的寂寞存在,每天追逐生活的人們會嘲笑它,不屑于它的種種,但它有自己的讀者,也會在讀者的心中引起共鳴,會語語驚人,動爾衷腸,只是像我一樣的浮世中人,每每都在衷腸牽動之后,仍舊樂此不疲的投入到浮生模式的當(dāng)中。


很多人渴望獨立、自由、簡單的生活,但少有勇氣踏出普世觀念,更沒有強大的內(nèi)心接受世人的考究,擔(dān)心被大家一樣之人拋棄于外。但至少,在被現(xiàn)時模式的洪流裹挾向前之時,它會提供一個內(nèi)心的泄洪口,或者提供一點尤利西斯拴在桅桿上的定力,可以眼睛望一望欲望之外的別處,松一松被綁架或者作繭自縛的力度,讓自己的生活更從容一點吧。


本欄目主編:宋薔



作者簡介:代曉,中學(xué)教師,愛生活,愛文字。



和云朵相比,生活牢固多了。經(jīng)久不變,近乎永恒?!?辛波斯卡


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