諸葛瑾，字子瑜，是諸葛亮的大哥。比二弟大7歲，生于174年的他，選擇為孫權(quán)賣命。
心胸寬廣，性格溫和的諸葛瑾，深得孫權(quán)的信任。
在劉備進(jìn)攻東吳時(shí)，有人造謠，諸葛瑾和劉備互通信息。孫權(quán)反駁：我和子瑜，可以說(shuō)是神交，不是旁人可以離間的。
這個(gè)時(shí)候，應(yīng)是222年。諸葛瑾和孫權(quán)，已經(jīng)共事22年。
諸葛瑾的說(shuō)話方式，和張昭有很大區(qū)別。
張昭是直來(lái)直去，該說(shuō)的一定要說(shuō)。
而諸葛瑾?jiǎng)t拐著彎說(shuō)。
他同孫權(quán)，無(wú)論談話、勸諫，從不急迫直言，只是稍微表示出自己的傾向，大略道出自己的意圖，點(diǎn)到為止。
如果孫權(quán)表示不贊同，諸葛瑾就放棄正在聊的話題，轉(zhuǎn)向其他的內(nèi)容，借用其他事情，用同類事情的看法，來(lái)求得孫權(quán)的贊同。
這種曲線說(shuō)服，往往奏效。別人做不通了孫權(quán)的思想工作，他能做通了。
有一次，孫權(quán)因某件事情，對(duì)吳郡太守朱治很生氣。朱治曾經(jīng)舉薦孫權(quán)為孝廉，孫權(quán)平時(shí)對(duì)他也很敬重。孫權(quán)不好意思責(zé)備朱治，但心里又生氣，火發(fā)不出來(lái)。
諸葛瑾揣摩到其中緣故，又不敢公開(kāi)明白地說(shuō)出口，于是跑到孫權(quán)面前寫信，用一問(wèn)一答的方式，推測(cè)分析孫權(quán)的內(nèi)心活動(dòng)。寫完后，他將信呈交孫權(quán)，孫權(quán)看后很高興，笑著說(shuō)：“我的疙瘩讓你給解開(kāi)了。顏淵之德，是要人更為親愛(ài)，難道就是這個(gè)意思吧！”
某次，孫權(quán)責(zé)備校尉殷模，給他定了個(gè)誰(shuí)也想不明白的罪名。很多大臣為殷模求情，孫權(quán)更加憤怒，與求情的那些人反復(fù)論爭(zhēng)，只有諸葛瑾默不作聲。
孫權(quán)問(wèn)：“子瑜怎么不說(shuō)話？”
諸葛瑾離開(kāi)座席說(shuō)：“臣下與殷模等人，因故鄉(xiāng)淪陷，生靈滅絕，離棄祖墳，攜老帶幼，披荊斬棘，前來(lái)歸順圣明的教化。在流亡中，蒙主公生身養(yǎng)命之福，但是，我們不能自我互相督責(zé)砥礪，以報(bào)答萬(wàn)分之一的恩德。現(xiàn)在，殷模辜負(fù)圣上的恩惠，犯下罪惡。為臣認(rèn)罪尚來(lái)不及，確實(shí)不敢說(shuō)什么?！?/p>
孫權(quán)聽(tīng)后很為傷感，于是說(shuō)：“我特為您而赦免他。”
在外人看來(lái)，這諸葛瑾活得真累，話不敢說(shuō)，屁不敢放，活著真沒(méi)什么意思。
那看看，那些敢說(shuō)話的人，有什么下場(chǎng)。
虞翻文武全才，性子狂放，說(shuō)話直率，屢次大膽向?qū)O權(quán)進(jìn)諫，惹得孫權(quán)非常不滿意，把虞翻流放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
靠著諸葛瑾向?qū)O權(quán)說(shuō)小話，虞翻才保住性命。
不過(guò)，等到孫權(quán)登上皇帝寶座，孫權(quán)能聽(tīng)進(jìn)的話，越來(lái)越少了。
中書典校郎呂壹，是孫權(quán)的心腹，特務(wù)頭子，極受孫權(quán)寵信。他玩權(quán)弄法，大臣潘濬、步騭、陸遜不斷上書指責(zé)呂壹，潘濬甚至打算把呂壹暗殺掉。
后來(lái)，呂壹搞事搞到孫權(quán)的女婿朱據(jù)頭上。孫權(quán)一調(diào)查，發(fā)現(xiàn)朱據(jù)是清白的，于是說(shuō)：“連朱據(jù)都會(huì)被誣告，何況一般的官吏百姓呢？”一怒之下，將呂壹處死。
孫權(quán)一邊自責(zé)，一邊責(zé)怪別人，他讓中書郎袁禮去斥責(zé)諸葛瑾、呂岱、朱然、步騭四人：我與你們四人恩猶骨肉，榮福喜戚，相與共之，自己政治上出錯(cuò)，理應(yīng)上奏勸告，不應(yīng)置身事外。
這四人怎么回答呢？
諸葛瑾、呂岱、朱然、步騭說(shuō)：我們幾個(gè)，都是帶兵，不掌握民事，呂壹那些事，陸遜、潘濬應(yīng)該知道吧。
陸遜、潘濬見(jiàn)到袁禮時(shí)，又怎么說(shuō)呢？
——陸遜、潘濬，臉色大變，一通痛哭，有不自安之心。
袁禮把他看到的，聽(tīng)到的，回去和孫權(quán)一講，孫權(quán)也是悵然若失。
敢說(shuō)不的，不是死，就是流放。聽(tīng)不得反對(duì)聲音，不采納不同意見(jiàn)，誰(shuí)還敢說(shuō)話？
當(dāng)最有情商，最有說(shuō)話藝術(shù)的諸葛瑾，都不敢曲線進(jìn)諫時(shí)，實(shí)話實(shí)說(shuō)就成為一種奢望。
聽(tīng)不到實(shí)話，就不知道實(shí)情。而不知道實(shí)情，哪怕是圣人，也會(huì)不斷犯錯(cuò)。
錯(cuò)誤累積多了，更大的危險(xiǎn)遲早就到來(lái)了。
《三國(guó)的秘密》
張昭：說(shuō)真話，動(dòng)真情，越老越倔的江南穩(wěn)壓器
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