以前總喜歡講道理，現(xiàn)在不怎么講道理。
一者講贏了也是輸，一者講輸了也是輸，一者講不清更是輸。
于是發(fā)現(xiàn)輕松許多，于是發(fā)現(xiàn)規(guī)避許多，于是發(fā)現(xiàn)時間更多。
世間有很多道理，很多道理聽起來有道理，實際用時全無道理。
比如有人告訴你要好好學習，這是一個多么好的道理，只是什么叫好好學習？怎么衡量？是與自己衡量？還是與他人比較？你要與對方爭執(zhí)嗎？畢竟多么的正確。
比如有人給你講劉備之所以能夠得到臥龍，在于三顧茅廬，這個道理告訴我們要禮賢下士。道理很簡單，聽起來也沒毛病。但是事實的真相真的是這樣嗎？當你要去爭執(zhí)，對方可能告訴你干嘛爭執(zhí)呢？知道這個道理就行。那你還要繼續(xù)講嗎？
比如你喜歡籃球A隊，他喜歡籃球B隊，你倆于是互相之間表達你們所喜歡的球隊牛叉之處，爭執(zhí)之中面紅耳赤，火藥味十足。
比如放生，一些人想發(fā)善心放生，于是另外一波人為了滿足這些人的放生，賣給這些人。當這些人放生之后，那波人再去捕撈。于是你給這些人講道理，當這些人不聽，還你要繼續(xù)講嗎？
比如你的老板給你定一個不可能完成的任務，你想去爭辯過去的數(shù)據(jù)是怎樣的，當前遇到的困境是怎樣的，而你的老板不聽，而你還要繼續(xù)講下去嗎？
道理就是道理，就在那里，不需要去講去爭執(zhí)。爭執(zhí)或者你倆對道理的標準不一，或者道理本身就是不一，或者你倆的價值觀不一，或者你倆的方向不一。
孔子說，不與三季人爭執(zhí)，即為最好道理。
