“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州?！?/span>
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內(nèi)容來源 | 李白
圖片來源 | 網(wǎng)絡(luò)（侵刪）
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李白有沒有l(wèi)ow的詩？當然有，詩仙畢竟也是人，是人就有成長的過程，人生路上多少會遇到一些不得已而為之的事。
李白寫過的low詩敢不敢說？不敢，我曾經(jīng)用調(diào)侃的語言說李白寫過一首“爛”詩，你們很難想象我遭受了怎樣的攻擊和謾罵。
但是，問題既然提出來了，我還是壯著膽子說一下我的看法。
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仙人李白
很多人說李白的《贈汪倫》很low，這看你咋理解，如果要和《蜀道難》這一類“仙”詩相比，《贈汪倫》無論從什么角度來看，都平平無奇，但如果你了解這首詩的背景，用一種樸素的眼光去看待，其實這首詩中流露出的真情實感，絕不是一般人能寫出來的。
《贈汪倫》就是李白隨手、即興創(chuàng)作的一首、贈送給朋友的友情詩。即便算不得李白詩中的精品，但也說不上low.
從另一個角度來看，李白被稱為謫仙人，仙人是怎樣的呢？是高高在上的，是看破紅塵的，不食人間煙火的，即使被貶謫下界的仙人，他會有普通人類的七情六欲，但他表現(xiàn)的方式也和常人不一樣。
青年出蜀，經(jīng)蜀道之險峻，他說“噫吁
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low人李白
可一旦這樣的仙人，脫離了本身的仙氣，糾纏于人世間的功名利祿、繁華富貴時，你就會有一種偶像塌房的感覺，毫無疑問，李白是熱衷于仕途的人，在追求仕途的路上，即便是仙人，也不得不低頭，向權(quán)貴低頭。
低頭時所作的詩，脫離了出塵的仙氣，接上了人間的地氣，相較之下，就不免有點“l(fā)ow”了。
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《與韓荊州書》
當年，李白為了仕途，他又不想通過科舉應試，就不得不走上行卷這條路，那馬屁拍得震天響，當時有個叫韓朝宗的人，此人官職不算太高，卻受到天下人仰慕，在皇帝面前也說得上話，許多文人學子都要去拜會韓朝宗。
這個名字你可能不太熟，但“韓荊州”這三個字你一定聽過，李白有一篇《與韓荊州書》就是寫給韓朝宗的自薦信，馬屁張口就來：
白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”何令人
之景 慕，一至于此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍！所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。
用了整整一段數(shù)百字來拍馬屁，“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，你能想象這是出自仙氣飄飄李太白的手筆？
此時此刻，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的狂生不見了，搖身一變，成了不得不低頭的卑微士子。
不說這篇文章辭藻如何，只說這個立意，low不low？多少還是有點吧？
04
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《清平樂》
后來李白翰林待詔，成了皇帝的御用文人，他過得很掙扎，一方面，自己終于有機會接近這個帝國的最高掌權(quán)人，另一方面，他滿腔才華無處施展，只能當個皇帝的小跟班，負責拍皇帝和貴妃的馬屁。
《清平樂三首》是不是好詩？“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，這當然是好詩，除了李白沒人寫得出來，但這是三首馬屁詩，這種把人往天上夸的句子中，有多少李白的真情，不好說。
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《宮中行樂詞》
還有被我調(diào)侃是“爛”詩的《宮中行樂詞》，整整八首，全是馬屁，其二如下：
柳色黃金嫩，梨花白雪香。
玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦，征歌出洞房。
宮中誰第一，飛燕在昭陽。
還是那句話，從文才上，李白獨一份兒，但在立意上，真就是為了哄皇帝和貴妃開心罷了，這一組詩的創(chuàng)作背景和《清平樂三首》一毛一樣，皇帝覺得前人所作的詩歌配不上貴妃娘娘，所以要求李白入宮，現(xiàn)場創(chuàng)作。
有人說李白在這些詩中都把貴妃比作飛燕，有暗諷的意思，李白也不傻，他一個御用文人該做的事，就是哄領(lǐng)導開心，把這個做到極致，不犯錯就行了，他沒有必要冒著掉腦袋的危險去諷刺這諷刺那。
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小結(jié)
《與韓荊州書》、《清平樂三首》、《宮中行樂詞八首》，在我心中是李白比較low的詩，這個low不是文才上的low，也不是創(chuàng)作水平或藝術(shù)成就的low，而是在思想和立意上，或者說創(chuàng)作動機上，有悖于“仙人”這個人設(shè)的low
最后，我是愛李白的，所謂low與不low，都是調(diào)侃，李白也是人，他也有自己的掙扎與矛盾，他也需要實現(xiàn)自己的理想與抱負，為了理想而低頭，何low之有？
鍵盤俠們請
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