八字論命，今人與古人，具有很大的不同。古人論命，首論格局，進而找出喜忌；今人論命則首論日干強弱旺衰，進而找出日干所喜所需。
這代表兩種不同的對于人生的思考，但也能殊途同歸，大致類似。這是因為：古人較多注重的是層級秩序，講究禮法合度；今人則更多地注重自我意志，及其命主的自我選擇能力。
無疑，這也體現(xiàn)出命理理論與時俱進；任何理論與認識體系，都與自身社會環(huán)境和時代特征密切關聯(lián)。
不過，這樣一來，也就造成了不諳究竟的誤區(qū)。誤解為：身旺就是身體好，身弱就是身體差。并由此而得出結論：身旺比身弱好。
其實，這都源于對于八字論命學理的認知不足。因為，八字中身弱與身旺，或者格局的分析，皆源自命運個體自身的立足點，找出人生發(fā)展的路徑。
比如，古人的時代，每個人皆重視家勢、背景、階層作為人生發(fā)展的依托；而今人雖然也難以擺脫這些外物，但更多的是重視自己的意志與選擇。
其方法就是找到命中的用神。而用神的作用，就是實現(xiàn)環(huán)境與自身的最佳平衡。比如：
日干為核心的分析，尋找用神的方法，就是在于找出日干與命局其他五行之間的平衡。平衡命局太極點、平衡點；或者平衡的方向與手段?！?/p>
而格局法，就是看命格中的主星與日干之間能夠?qū)崿F(xiàn)最佳平衡的路徑。例如：逢官看印，七殺有制，財旺則要日干旺，或者有比劫出干。
一、身旺與身弱的概念與區(qū)分；
八字立命，以日干為核心。所謂身旺，是指命局中代表日主的五行力量較旺；以自身出生日子的天干五行為命主；那么命主旺，就是身旺；
反之，則為命主弱，也就是身弱。關于身旺與身弱，體現(xiàn)在命局中有三個方面：
一是，自旺：如日主為甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此種旺叫自旺，就是說自己本身很旺；
就好比是一個人想把一擔很重的東西從甲地搬到乙地，本人力氣就很大，自己就可以完成這一任務，這就做自旺。
二是，比肩、劫財相幫扶而旺：
同樣是擔一擔東西從甲地到乙地，本人力氣并不大，不過兄弟多，能幫上自己的人多，可以幫自己分擔，因此，也輕而易舉的完成任務；
三是，有人相扶而旺；
就是說命局有印生身而旺，這種情況比較復雜，也拿擔東西來做例子，本來是需要本人擔東西的，但這時卻有長輩幫扶解決這個問題。
其實，在命理中上述三種情況，常常是并存的。命理中常常將與日干同類的干支，以及能夠生扶日干的干支五行歸為一類。
另外，把能克制日干、能消耗日干的干支五行，以及盜泄日干的干支五行，又歸為一類。
這樣兩個大類，相互比較，如果代表日干同類的力量大于克制、耗泄日干的異類干支五行的力量，則為身強，反之，則為身弱。
如果命主身旺，則取克、泄、耗為喜用之神；反之，則取印比幫扶為喜用之神；如果大體差不多，則可以視為中和。
對于中和的命格，取用首先考慮調(diào)候，其次，則要關注通關；另外，就是考慮向官臨財?shù)膯栴}。
需要說明的是，對于身旺與身弱的分析，其前提也要考慮調(diào)候與通關；而且，更要注重月令與時辰。因為，它們代表五行旺衰的來源與環(huán)境。
二、身旺與身弱的具體含義；
1、表達一個人的自我意志；
命理中身旺與身弱，這里的身，不僅是身體，更核心的要意，是指自身、本體；即一個人的自我意識與精神力量，比如：意志力、活動能力。
一般說來，身旺的人，主觀性就強，為人獨立，有主見、比較自信，樂觀、積極、勇敢、堅定；
但是，也偏于自我，不太輕易服從別人。即使是女性，也表現(xiàn)得頗為強勢的，不太善于主動配合別人。
而身弱的人，則大多自信不足，或者感到壓力大、心理存在憋屈、委屈；看問題多偏向消極、悲觀，意志力也相對薄弱。
因此，他們?yōu)槿颂幨乱簿湍鼙容^隨和，不太堅持已見；即使堅持，也不會與人正面抗衡，通常善于配合別人。
需要說明的是，有的人，命局總體看起來身弱，但日干本身坐強根，也會有堅定的自信，堅持力、持續(xù)力也不弱。
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