欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)傳名物集覽卷七　　　庶吉士陳大章撰草

叅差荇菜

朱傳荇接余也根生水底莖如釵股上靑下白葉紫赤圓徑寸余浮在水面爾雅莕接佘其葉苻郭璞注叢生水中葉圓在莖端長(zhǎng)短隨水深淺江東人食取莖以苦酒浸之脆美毛傳后妃供荇菜以事宗廟疏周禮四豆之實(shí)無(wú)荇陸疏根在水底與水深淺等大如釵股鬻其白莖以苦酒浸之脆美可按酒鬻即煑羅氏云荇菜葉卷漸開(kāi)圓而稍羨不若?之極圓也皆隨水高低平浮水上花黃色六出今宛陵陂湖中彌覆頃畝日出照之如金俗名金蓮子嚴(yán)氏詩(shī)緝?cè)茀⒉钣?xùn)不齊今池洲人稱(chēng)莕公須葢細(xì)荇亂生若須然詩(shī)人之辭不茍矣埤雅三相參為參兩相差為差參差言其出之無(wú)類(lèi)也左右言其求之無(wú)方也荇之言行也蘋(píng)言賓藻言澡繁言盛故敎成之際芼用蘋(píng)藻以成婦順顔氏家訓(xùn)荇菜是水悉有黃花葉似莼可為祭祀之菹河北人不識(shí)荇博士皆以參差者是莧菜名物解荇菜謂之茆芥順陽(yáng)而長(zhǎng)本系陰有潔不可陷溺之德故以況淑女本草鳧葵味甘冷即莕菜別本注云生水中似莼莖澀根極長(zhǎng)江南人多食之云是豬?誤也豬莼與莼絲各一種張七澤云荇菜首見(jiàn)三百篇江南陂澤中有之農(nóng)田余話謂熟煑其味如蜜名莕酥然知者絶少詩(shī)記芼熟而薦之也芼以姜桂詩(shī)緝芼之謂為羹內(nèi)則芼羮注云菜

菜爾雅菜謂之蔬説文蔬菜也凡草可食者皆名蔬月令仲秋命有司趨民務(wù)畜菜注菜所以助谷之不及故收之為備古者入學(xué)以菜贄釋菜于先師重蔬也毛傳云后妃能共荇菜備庻物以事宗廟也祭統(tǒng)水草之葅陸產(chǎn)之醢小物備矣三牲之俎八簋之實(shí)美物備矣昆蟲(chóng)之異草木之實(shí)陰陽(yáng)之物備矣凡天之所生地之所長(zhǎng)茍可薦者莫不咸在示盡物也説原曰蔬植三百六十葵為之長(zhǎng)凡草木之苖皆可茹種類(lèi)最繁華夷花木考言防蒼山有高河菜萊州有龍防菜廣州有雞侯菜稽含所言綽菜優(yōu)殿菜蘇軾所言藤葉菜食物本草所載蕺菜醍醐菜茅膏菜孟娘菜劉隱菜其諸蒿諸根諸樹(shù)頭諸花瓣諸藥草苖皆可為菜在辨其味而已張華曰甕菜蔓生花白中空而脆自番舶以甕盛來(lái)故名能解野葛毒魏武噉野葛尺許應(yīng)食是菜劉安世曰啖野葛飲鴆酒操?此聲誑人欲其無(wú)害己耳非實(shí)事也又魏武遣人覘劉備方閉門(mén)種菜東方朔七諫云桂蠧不知所淹留兮蓼蟲(chóng)不知徙乎葵菜注喻眾人嗜進(jìn)已守正終困也

葛之覃兮

朱傳葛草名蔓生可絺绤者毛傳葛所以為絺绤女功之事煩辱者羅氏曰葛生山澤間其蔓延盛者牽其首以至根可二十步禹貢卉服注云草服葛也葛花藤皆可醒酒又雞齊一名鹿藿一名黃斤其生延蔓生食甜脆亦可烝食有粉今之食葛非為絺绤者也周禮地官掌葛征絺绤之材于山農(nóng)凡葛征徴草貢之材于澤農(nóng)注征葛不止為絺绤用草貢苧屬也周書(shū)葛人得其葉以為羮君子得其材以為絺绤以為君子朝廷夏服禮后織?紞今乃親葛事如此葢親蠶以勸女工之正事親葛以勸女工之余事也埤雅葛性柔韌蔓生可為布瓜葛皆延蔓相及故屬之蔓延者取譬瓜葛又曰葛性柔韌蔓生可衣故引以為賦葢知稼穡之艱難則可以為王矣知女工之勤勞則可以為后矣蘇恭曰葛雖除毒根入土五六寸名葛脰脰頸也服之令人吐有防毒本經(jīng)葛谷即其實(shí)也又就葛亦葛類(lèi)葉黃而圓故曰黃環(huán)實(shí)名狼跋子治痰消腫野葛本作冶葛論衡云冶地名在東南廣人謂之胡蔓草一名斷腸岳州謂之黃藤即鉤吻大毒爾雅有龍葛注似葛蔓生江東呼龍尾亦曰虎葛一名烏蘞一名五葉苺治癰神藥也

采采卷耳

朱傳卷耳枲耳葉如防耳叢生如盤(pán)爾雅卷耳苓耳郭云廣雅枲耳亦云胡枲江東呼常枲或曰苓耳形如防耳故有耳之號(hào)叢生似盤(pán)陸疏葉靑白色似胡荽白葉細(xì)莖蔓生可煑為茹滑而少味四月中生子如婦人耳中珰今或謂之耳珰幽州人謂爵耳羅愿云幽冀謂之防菜其實(shí)如防耳而蒼色上多刺好著人衣一名葹離騷以喻小人所謂薋菉葹以盈室是也一名羊負(fù)來(lái)博物志洛中有人入蜀胡枲著羊毛洛人種之據(jù)此物既稱(chēng)胡枲必是胡物但國(guó)風(fēng)爾雅所載其來(lái)已久非始于近世也本草經(jīng)枲耳實(shí)味苦甘溫葉味苦辛久服益氣耳目聰明強(qiáng)志輕身一名地葵一名葹生安陸川谷六安田野實(shí)熟時(shí)采陶隱居曰此是常思菜傖人昔食之以葉覆麥作黃衣者方用甚稀詩(shī)紀(jì)據(jù)本草卷耳即蒼耳今麴蘗多用之崔實(shí)四民月令伏后廿日為麹至七月七日干之覆以胡枲故古人采之淮南子瞽師庻女位賤尚葈權(quán)輕飛羽許重叔曰尚主也葈者葈耳菜名也言主是官者至防賤也瞽師庻女尤賤于此官故曰權(quán)輕飛羽據(jù)此則采采卷耳賤者之役矣名物疏古釋卷耳者皆以為即蒼耳惟鄭夾漈云詩(shī)云采采卷耳以其可茹也即今卷菜如連錢(qián)者是若蒼耳但堪入藥不可食南越志寧越鄉(xiāng)多葹卷江淮謂之宿莽郭璞贊葹卷之草拔心不死屈平嘉之諷詠以比取類(lèi)雖邇興有逺防廣要云王逸曰葹枲耳也或因爾雅卷葹草謂即是葹郭氏以為宿莽引離騷夕搴中洲之宿莽第宿莽過(guò)冬不死枲耳至秋早凋確是二物荊楚嵗時(shí)記卷耳一名珰草叢生如盤(pán)舊説千嵗龜巢于蓮葉游于卷耳之上本草卷耳一名葹離騷菉葹王逸及朱子皆以葹為枲耳舊注豆屬非

葛藟累之

朱傳藟葛類(lèi)累猶系也爾雅諸慮山櫐郭注今江東呼櫐為藤似葛而麄大陸疏一名巨苽似燕薁亦延蔓生葉艾白色其子赤可食酢而不美幽州謂之推藟本草千嵗櫐一名蔂蕪陶隱居云樹(shù)如葡萄葉如鬼桃陳藏器云似葛蔓葉小白子赤條中有白汁圖經(jīng)蔂生泰山川谷作藤生蔓延木上葉如葡萄而小四月摘其莖汁白而甘五月開(kāi)花七月結(jié)實(shí)八月采子青黑防赤冬凋葉即詩(shī)云葛藟者也蘇恭謂是蘡薁藤深為謬妄左傳云葛藟猶能庇其本根廣要云藟必與葛同詠如此詩(shī)與綿綿葛藟莫莫葛藟諸什是也爾雅入釋木后人以木解之恐誤正字通説文草部藟草也一曰秬鬯又入木部曰蔂木也爾雅釋木有山櫐郭注今江東呼櫐為藤似葛而麄大韻會(huì)云藤大如盌故從木其形似草故從草集韻藟或作蘽據(jù)此則藟與蘽通説文分部訓(xùn)木非藟與秬鬯巨瓜無(wú)涉舊注并失之又楊慎引韻英葛藟作葛蕌不知蕌即藟之譌省也

采采芣苢

朱傳芣苢車(chē)前也爾雅芣苢馬舄馬舄車(chē)前疏藥草也別三名郭云今車(chē)前草大葉長(zhǎng)穗好生道邊江東呼為蝦蟆衣本草車(chē)前子強(qiáng)陰益精令人有子一名當(dāng)?shù)酪幻＿z一名勝舄生真定平澤丘陵阪道中陶隠居云子性冷利仙經(jīng)亦服餌之令人身輕不老韓詩(shī)乃言芣苢是木似李食其實(shí)宜子孫是為謬矣圖經(jīng)云春初生苖葉布地如匙面累年者長(zhǎng)及尺余如防尾花甚細(xì)青色防赤結(jié)實(shí)如葶藶赤黑色今人五月采苗七月八月采實(shí)陸疏馬舄喜在牛跡中生故云車(chē)前當(dāng)?shù)烙闹萑酥^之牛舌草可煑作茹大滑其子治婦人產(chǎn)難王肅引周書(shū)王會(huì)云芣苢實(shí)大如李生西戎王基駁云王會(huì)所記襍物奇獸皆四夷逺國(guó)各赍土地異物以為貢贄非周南婦人所得采是芣苢為馬舄之草非西戎之木也王旻山居録有種車(chē)前剪苖食法昔人多以為蔬今野人猶采食之埤雅列子曰若防為鶉得水為防得水土之際為防蠙之衣生于陵屯為陵舄陵舄車(chē)前也或謂之嘏蟆衣韓詩(shī)外傳直曰車(chē)前瞿芣苢葢生于兩旁謂之瞿按草最易生他草所在或無(wú)唯車(chē)前蒼耳所至有之故芣苢卷耳之詩(shī)正言此二物葢不如是不足以著志不在焉與樂(lè)有子也神仙服食經(jīng)車(chē)前實(shí)雷之精也服之形化八月采地衣地衣者車(chē)前實(shí)也或因本草車(chē)前一名勝舄誤指芣苢即澤舄非是郭璞贊車(chē)前之草別名芣苢王會(huì)之名其實(shí)如李名之相亂在乎疑似

言刈其楚

朱傳蔞蔞蒿也葉似艾靑白色長(zhǎng)數(shù)寸生水澤中許東陽(yáng)云疏云長(zhǎng)數(shù)寸高丈余長(zhǎng)言其葉高言其莖故可刈為薪傳恐脫高丈余三字釋草□蔏蔞郭云蔏蔞蔞蒿也生下田湖地在水曰游湖即爾雅之繁由湖初生可啖江東用羮魚(yú)陸疏蔞蒿正月根芽生旁莖正白生食之香而脆美其葉又可烝為茹管子葉下于??下于莧莧下于蒲蒲下于葦葦下于雚雚下于蔞蔞下于荓荓下于蕭蕭下于薜薜下于萑萑下于茅凡彼草物有二十衰蔬譜蔞一名白蒿一名蘩一名蔏有水陸二種形狀相似水生者辛香而美二月發(fā)苖葉似嫩艾而岐細(xì)面靑背白莖或赤或白根白脆葢嘉蔬也爾雅翼蔞蔞蒿説文曰可以烹魚(yú)古今以為珍菜大招吳酸蒿不沾薄只王逸注蒿蘩草也蔞香草也蒿一作芼芼菜也言吳人善為羮甘菜若蔞味無(wú)沾薄言其調(diào)也又曰沾多汁也薄無(wú)味也言吳人工調(diào)酸咸瀹蒿蔞以為虀不濃不薄適其美也葢蔞多生于吳吳人猶能調(diào)和之如后世千里?羹未下鹽豉之比

于以采蘩

朱傳蘩白蒿也或曰蘩所以生蠶葢古者后夫人有親蠶之禮此詩(shī)猶周南之有葛覃也左傳澗溪沼沚之毛蘋(píng)蘩蕰藻之菜可薦于鬼神可羞于王公毛傳夫人執(zhí)蘩菜以助祭神享德與信不求備焉鄭箋執(zhí)蘩菜者以豆薦蘩葅爾雅蘩皤蒿孫炎云白蒿陸疏凡艾白色為皤蒿今白蒿春始生及秋香美可生食又可烝一名游湖北海人謂之滂渤又曰蘩之丑秋為蒿謂春時(shí)各有種名至秋老通呼為蒿也夏小正傳曰蘩游湖游湖滂渤也本草注生中山川澤二月采此蒿麄于靑蒿從初生至枯白于眾蒿葉似艾葉上有白毛麄澀俗呼為蓬蒿孟詵云此蒿春初先諸草生其葉生挼醋淹之為菹甚益人今人但食蔞蒿不復(fù)食此或疑此即蔞蒿而孟詵又別著蔞蒿所説不同明是二物陸佃云蒿青而高蘩白而繁詩(shī)曰采蘩祁祁今覆蠶種尚用蒿羅愿云莪即古之蘩生澤田漸洳之處詩(shī)云采蘩于沼沚澗中明是水草説者乃云蘩皤蒿皤蒿陸草不妨亦謂之蘩顧非夫人所采耳邠風(fēng)春日遲遲采蘩祁祁葢農(nóng)工有早晚蠶事有先后言采桑于前以著蠶之早者言采蘩于后以著蠶之晚者今覆蠶種尚用蒿仙經(jīng)云白蒿白兔食之仙爾雅蘩菟蒵郭璞云未詳豈謂是歟又駏驉亦食庵防子而仙駏驉馬類(lèi)物各有所宜本草又稱(chēng)食茵陳而仙葢茵陳似青蒿而背白故説者誤以白蒿説之其苖細(xì)經(jīng)冬不死更因陳根而生故名凡蘩之丑艾可炙蓍可占蕭可燎蔞莪蒿蘩通可茹啖當(dāng)別而論之朱子語(yǔ)録問(wèn)采蘩詩(shī)若作祭祀説自曉然若作蠶事説雖與葛覃同類(lèi)而恐實(shí)非也葛覃是女工采蘩是婦職以為同類(lèi)亦無(wú)不可何必蠶事而后同耶曰此説亦姑存之而已詩(shī)名物疏按本草注生中山川澤則皤蒿不妨為水物也但所在有之多生陸地耳羅氏背爾雅而自為説非也

言采其蕨

朱傳蕨?也初生無(wú)葉時(shí)可食爾雅蕨?注廣雅云紫藄非也初生無(wú)葉可食江西謂之?邢疏云可食之菜也陸疏蕨山菜也周秦曰蕨齊魯曰?初生似蒜莖紫黑色可食如葵陸佃云狀如大萑拳足又如其足之蹷故謂之蕨名物解曰言其始生未有放葉始蕨之時(shí)俗云初生亦類(lèi)鱉腳故曰?也羅愿云蕨生如小兒拳紫色而肥野人令嵗焚山則來(lái)嵗蕨菜繁生其舊生蕨之處蕨葉老硬敷披人志之謂蕨基今道路負(fù)荷轉(zhuǎn)移者皆不肯食云令人腳弱薇猶禮家用之蕨不復(fù)用可知賤也通志蕨一名?莽牙也四皓食之而壽夷齊食之而夭此物不可生食搗汁取粉兇年以御饑又有一種大蕨亦可食謂之藄蕨爾雅云藄月?tīng)栟c藄為二種花繁月?tīng)栟o(wú)花陳藏器云今永康道江居民多以醋淹而食之山谷詩(shī)蕨芽初長(zhǎng)小兒拳酷似其狀又一種水蕨生水中似蕨呂覽謂之防一名防宋史范仲淹安撫江淮進(jìn)民間所食烏昩草乞宣示六宮以抑奢侈烏昩即蕨搜神記郄鑒鎮(zhèn)丹徒出獵軍士有食生蕨者得疾后吐一小蛇懸之漸干乃蕨也故蕨不可生食按蕨與藄皆可作粉非有二種郭注云似蕨誤葢藄即蕨之下體也廣要謂大蕨名藄即爾雅之月?tīng)栆鄬僖苷h

言采其薇

朱傳薇似蕨而差大有芒而味苦山間人食之謂之迷蕨陸蔬山菜也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官園種之以供宗廟祭祀埤雅爾雅薇垂水好生水邊故爾雅曰乘水似藿菜之微者也故儀禮公食大夫禮铏芼豕以薇記曰铏芼牛藿羊苦豕薇是也雅翼文王之時(shí)歌采薇以遣戍役一章作止二章柔止三章剛止故先儒以為所遣有先中后輩首章則二月中旬遣之次章三月上旬遣之三章則三月中旬遣之通志白薇曰白幕曰薇草曰春草曰骨美又云薇生水旁葉如萍三秦記夷齊食之三年顔色不變其歌曰登彼西山兮采其薇矣武王戒之不食而死程子曰夷齊不食周粟者不食周祿而已采薇餓死言食菜以沒(méi)世也餓死之説未足深信胡明仲云荊楚之間有草叢生修條四時(shí)發(fā)頴春夏之交花亦繁麗條之腴者大如巨擘剝而食之甘美野人呼為迷陽(yáng)疑莊子所謂迷陽(yáng)迷陽(yáng)無(wú)傷吾行即此本草薇有二種生平原川谷似柳葉者白薇也生水旁葉似萍者薇也詩(shī)云陟山采薇又云山有蕨薇則是山菜非爾雅所云垂水者也埤雅混而一之誤矣然陸璣稱(chēng)莖葉如小豆蔓生璣親見(jiàn)官園所種所言必審復(fù)非似柳之白薇鄭漁仲謂是金櫻芽不知何據(jù)朱子胡氏皆以為迷陽(yáng)而一云味苦一云甘美又自不同惟項(xiàng)安世以為今之野豌豆蜀人謂之巢菜有合陸疏蔬譜薇一名野豌豆一名大巢菜生麥田及原隰中莖葉氣味皆似豌豆巢菜有大小二種大者即薇無(wú)實(shí)小者則東坡所謂元修菜也

于以采蘋(píng)

朱傳蘋(píng)水上浮萍也江東人謂之防爾雅蘋(píng)萍其大者蘋(píng)郭注水中浮萍江東謂之薸陸疏水上浮萍麄大者謂之蘋(píng)小者曰蓱季春始生可糝烝為茹又可苦酒淹以就酒周書(shū)谷雨前一日水萍始生萍不生陽(yáng)氣憤盈夏小正七月湟潦生萍本草水萍一名水花一名水白一名水蘇唐本注水萍有三種大者名蘋(píng)中者曰荇菜亦相似而葉圓小者水上浮萍吳氏本草水萍一名水亷生池澤水上葉圓小一莖一葉根入水五月華白本草經(jīng)水萍一名水華久服身輕陳藏器云蘋(píng)葉圓濶寸許葉下有一防如水沫一名芣菜詩(shī)緝蘋(píng)可茹萍不可茹郭氏以小萍為大萍誤豈有不可食之萍而以之供祭祀乎雅翼云蘋(píng)葉正方中拆如十字根生水底葉敷水上不若小浮萍之無(wú)根而漂浮也故韓詩(shī)云沈者曰蘋(píng)浮者曰薸薸音瓢即小萍也蘋(píng)亦不沈但比萍則有根不浮游耳五月有華白色故謂之白蘋(píng)呂氏春秋菜之美者昆侖之蘋(píng)萍焉楚王渡江得萍實(shí)天問(wèn)曰靡萍九衢言其枝葉分為衢道猶今言花五出六出也九衢異方之物今萍三衢蘋(píng)雖大四衢而已本草稱(chēng)水萍皆得萍名而實(shí)蘋(píng)也葢實(shí)非無(wú)根者所能生枝葉九道尤大于蘋(píng)矣陶隱居云水萍非今浮萍子説文云萍無(wú)根但有小須垂水中楚辭曰竊傷兮浮萍無(wú)根然淮南子云萍植根于水木植根于地則萍以水為地所垂者乃是根今或反根于上為日所防即死是與失土同矣二家釋萍極明又與蘋(píng)有別但謂食野之蘋(píng)即此恐未必然名物疏云周處風(fēng)土記萍蘋(píng)芹菜之別名此説非是芹別一物矣蘋(píng)又有水陸之異柳惲所謂汀洲采白蘋(píng)水生而似萍者也宋玉所謂起于青蘋(píng)之末陸生而似莎者也通雅云蘋(píng)萍一類(lèi)也靡蘋(píng)田字草也鄧元錫函史謂其有根而大葢有二種生湖中者大生田中者小所謂青蘋(píng)也水中破銅錢(qián)曰白蘋(píng)李時(shí)珍専以葉合成如田字者為蘋(píng)殆泥破銅錢(qián)名四葉菜又名田字草湖塘田中皆有之能療雞朦眼非蘋(píng)也陳藏器所云芣菜即楊慎巵言所謂田字草時(shí)珍又以黃花白葉如小荷結(jié)實(shí)如小角黍?yàn)槠寂畈菁闯跎憣?shí)亦意揣之詞鹿食之蘋(píng)即蒿也非萍屬陸佃指為此萍尤誤陸疏廣要鄭樵云萍屬不可食此必莼類(lèi)葉亦圓浮水上如萍也然未詳其狀不免傳譌按陸疏云小者萍原未相溷埤雅蘋(píng)與藻互發(fā)終多糢糊又釋蘋(píng)云無(wú)根而浮常如水平故曰蘋(píng)也一謂之薸言無(wú)定性漂流隨風(fēng)也周官萍氏掌水禁鄭氏曰以不沈溺取名葢使幾酒謹(jǐn)酒也月令季春谷雨之日萍始生舊説萍善滋生一夜七子一曰萍生于止水不生于流水一夕九子故曰九子萍也世説楊花入水為浮萍爾雅翼云水上小浮萍江東曰薸高誘曰蘋(píng)大萍水漂也字并同音簞瓢之瓢字似藻説者遂以相紊葢非其類(lèi)也卉木譜蘋(píng)類(lèi)極多難辨其葉徑三寸有一缺而形圓如馬蹄者?也似莼而少尖長(zhǎng)者防也其花并有黃白二色葉徑四五寸如小荷葉而黃花結(jié)實(shí)如小角黍者萍蓬草也四葉合成一葉如田字形者蘋(píng)也以此分別必?zé)o錯(cuò)誤矣

于以采藻

朱傳藻聚藻也生水底莖如釵股葉似蓬蒿傳云藻聚藻箋云古者婦人先嫁三月祖廟未毀敎于公宮祖廟既毀敎于宗室敎以婦德婦言婦容婦功敎成之祭牲用魚(yú)芼用蘋(píng)藻所以成婦順也蘋(píng)之為言賓也藻之為言澡也婦人之行尚柔順以自潔淸故取名以為戒春秋傳曰濟(jì)澤之阿行潦之蘋(píng)藻置諸宗室季蘭尸之敬也説者以為季蘭季女佩蘭者也大夫之妻敎成之祭共蘋(píng)藻焉于是使女之季者佩蘭主而奉之故傳以為季女防主也爾雅莙牛薻疏莙一名牛薻藻之葉大者也江東呼為馬薻細(xì)葉蓬茸如絲可愛(ài)一節(jié)長(zhǎng)數(shù)寸長(zhǎng)者二三十節(jié)左傳蘋(píng)蘩蕰藻之菜以此草好聚生故言蕰藻蕰聚也博雅云夌菜藻也陸疏藻生水底有二種一種葉如雞蘇莖大如箸長(zhǎng)四五尺一種莖大如釵股葉如蓬蒿謂之聚藻聚生故也又云扶風(fēng)人謂之藻聚為發(fā)聲此二藻皆可食煑熟挼去腥氣米面糝烝為茹嘉美?州饑荒以當(dāng)谷食埤雅韓詩(shī)曰沈者曰蘋(píng)浮者曰藻葢藻萍類(lèi)也似槐葉而連生生道旁淺水中與萍襍至秋則紫今俗謂之馬薸亦呼紫薸故曰于以采藻于彼行潦草木疏以為葉似蓬蒿莖如釵股而大謂之聚藻類(lèi)矣雅翼藻橫陳于水如自澡濯若流水之中隨波衍漾莖葉條暢尤為可喜故采藻于行潦也有自然之文古者象服有藻火之屬又畫(huà)于棁以為飾亦以厭火今屋上覆橑謂之藻井取象于此亦曰綺井又謂之覆海亦謂之罳頂凡鳬雁之屬亦樂(lè)于藻故又曰鳬藻楚辭鳬雁皆唼夫梁藻是也卉譜藻有二種水藻葉長(zhǎng)二三寸兩兩相對(duì)生即馬藻也聚藻葉細(xì)如絲節(jié)節(jié)連生即水蕰也俗名鰓草又名牛尾蕰本草海藻生海島上如亂髪有二種生淺水如短馬尾生深水葉如水藻而大名大葉藻可入藥為菹南越志有品藻品如藻也書(shū)藻火以五彩彰施于五色作服注水藻取其潔又文辭曰藻言文彩如藻之布列漢杜詩(shī)傳士卒鳬藻注和睦如鳬之戲水草間也廣要按陸璣謂藻出水下羅氏亦云橫被水下則藻非浮者明矣或因韓氏浮者為薸誤刻作藻遂謂藻亦出水上謬甚埤雅引呂覽菜之美者昆侖之萍藻又引淮南子容華生蔈蔈生萍藻遂疑萍即藻又云非蒲藻之藻又云蒲藻之藻沈萍藻之藻浮總惑于沈浮之説遂認(rèn)為一物耳

白茅包之

爾雅藗牡茅也郭鄭俱云白茅屬邢云茅之不實(shí)者陸疏白茅包之茅之白者古用包褁禮物以充祭祀周易拔茅茹以其彚征吉陸佃云茅之為物拔其根而牽茹者君子以類(lèi)出處之象又云借用白茅無(wú)咎象曰借用白茅柔在下也孔子曰茅之為物薄而用可重也禹貢荊州厥貢包匭菁茅鄭?注菁茅有毛刺者禮記縮酒用茅明酌也茅明也故縮酌用茅謂之明酌甸師祭祀共蕭茅吳録地理志桂陽(yáng)郴縣有青茅可染青零陵有香茅古貢之縮酒左傳爾貢包茅不入王祭不供無(wú)以縮酒雅翼茅類(lèi)甚多惟白茅擅名苗出地曰茅鍼花曰莠葉曰菅根曰茹左傳前茅慮無(wú)注茅明也或曰時(shí)楚以茅為旌識(shí)括地志辰州有包茅山武陽(yáng)記山出包茅有刺三脊今訛為巴茅湖南交廣皆生之有刺其生江右江東者小而無(wú)刺伹葉邊毛能割手耳合璧事類(lèi)茅叢生荒間野人刈以覆屋江淮間生者一莖三脊曰菁茅埤雅管子曰農(nóng)趨時(shí)就功首戴蒲茅身衣袯襫蒲茅簦笠也葢尊者草服臺(tái)笠卑者蒲茅詩(shī)晝爾于茅言谷人日力不足取茅于晝而夜以繼之也列子曰因以為茅靡因以為波流茅靡一作弟靡弟讀如稊茅之始生也詩(shī)曰手如柔荑荑稊一也相經(jīng)曰筋不束體血不華色手無(wú)春荑之柔發(fā)有寒蓬之悴葢形之下也小雅露彼菅茅葉下尤韻離騷時(shí)繽紛其變易兮又何可以淹留蘭芷變而不芳兮荃蕙化而為茅按禮祭束茅加于裸圭灌鬯酒其上謂之莤左傳無(wú)以莤酒莤所六切音縮今作縮義通

彼茁者葭

朱傳茁生出壯盛之貌葭蘆也亦名葦爾雅葦丑防葭華葭蘆其萌虇夏小正七月秀萑葦未秀則不為萑葦秀然后為萑葦萑未秀為菼葦未秀為蘆郭注即今蘆鄭注亦謂之蘆花陸疏葭一名蘆菼一名薍薍或謂之荻至秋堅(jiān)成則謂之萑其初生三月中心挺出其下本大如箸上鋭而細(xì)?州人謂之馬尾埤雅葦丑防言其華皆有防秀經(jīng)風(fēng)輒吹?如雪其聚于地如絮淮南子蔏苗類(lèi)絮而不可以為絮葦即今之蘆一名葭葭葦之未秀者也萑即今之荻一名蒹蒹萑之未秀者也葭一名華蒹一名薕至秋堅(jiān)成謂之萑葦詩(shī)八月萑葦是也莊子曰欲惡之孽為性萑葦蒹葭始萌以扶吾形尋擢吾性明此則幼曰蒹葭長(zhǎng)曰萑葦矣先儒以為萑如葦而細(xì)按禮土鼔簣桴葦籥伊祁氏之樂(lè)也葦管中籥則萑小而葦大矣其字從韋則韋緩故也荀子曰柔從若蒲葦非怯懾也葦可緯為簿席萑亦可緯唯完而用之不如蘆之或析也嚴(yán)粲云葭蘆葦又名華一物四名葭葦之初生者淮南子季夏令滂人入材葦名物解蘆謂之葭其小曰萑生宜下可織為簿席卉譜葭花名蓬蕽筍名虇長(zhǎng)丈許中虛皮薄老則白莖中有白膚薄如竹紙身有節(jié)如竹葉隨節(jié)生如箬葉下半褁其莖無(wú)旁枝花作穂若茅花根若竹根而節(jié)疎取水底味甘辛者堪入藥史記田單灌脂束葦于牛尾牛熱怒奔燕軍三國(guó)魏伐吳徐盛植木衣葦為疑城假樓數(shù)百里時(shí)江水盛長(zhǎng)魏師還荊楚嵗時(shí)記正旦懸索葦于門(mén)葦并葭也又豳風(fēng)八月萑葦蠶簿也方言宋魏之間謂簟為籧防通作曲禮月令季春具曲植籧筐漢周勃傅織薄曲為生名物疏字説云蘆謂之葭其小曰萑荻謂之蒹其小曰葦與夏小正埤雅之言相反釋爾雅者孫炎郭璞以蘆薍為二草李巡樊光以蘆薍為一草自古有此紛紛矣漢書(shū)非有葭莩之親注葭中白皮曰莩杜詩(shī)吹葭六管動(dòng)灰飛葭灰厯候氣用之

彼茁者蓬

朱傳蓬草名爾雅齧雕蓬薦黍蓬疏別蓬種類(lèi)説文蓬蒿也草之不理者也埤雅其葉散生末大于本故遇風(fēng)輒拔而旋雖轉(zhuǎn)徙無(wú)常其相遇往往而有故其字從逢曾子曰蓬生麻中不扶自直禮內(nèi)則世子生桑弧蓬矢以射四方疏蓬御薍之草又蓬華如柳絮飛如薍髪衛(wèi)風(fēng)首如飛蓬商子曰飛蓬遇飄風(fēng)而行千里者乘風(fēng)之勢(shì)説苑秋蓬?lèi)河诟径烙谥θ~秋風(fēng)一起根且拔矣是以君子務(wù)本也通志菰曰蓬今人謂之茭爾雅雕蓬者米茭也其米謂之雕胡可作飯故曰齧黍蓬者野茭也不能結(jié)實(shí)惟堪薦借故曰薦蓬陸草葭澤草故詩(shī)以言庶類(lèi)蕃殖莊子曰夫子猶有蓬之心也又秋水篇蛇謂風(fēng)曰今子蓬蓬然起于北海入于南海注蓬蓬風(fēng)起貌讀書(shū)通作芃芃義問(wèn)東方朔七諫滅規(guī)矩而不用兮背繩墨之正方離憂(yōu)患而乃寤兮若縱大火于秋蓬夫蓬善轉(zhuǎn)旋非直達(dá)者有利轉(zhuǎn)之象故古者觀蓬知為車(chē)觀浮木知為舟東觀漢記曰栗駭蓬轉(zhuǎn)因遇際會(huì)管子無(wú)儀法程式蜚搖而無(wú)所定謂之蜚蓬之間蜚蓬之間明主不聽(tīng)也名物疏按蓬是蒿類(lèi)與茭自別鄭漁仲所云葢本孫炎爾雅注非也

匏有苦葉

朱?匏瓠也匏之苦者不可食特可佩以渡水而已然今尚有葉則亦未可用之時(shí)也説文匏瓠也從包從夸聲包取其可包藏物也郊特牲器用陶匏以象天地之性葢取其質(zhì)古今注匏瓠也壺蘆瓠之無(wú)柄者瓠有柄者懸瓠可以為笙曲沃者尤善秋乃可用之則漆其里瓢亦匏也瓠其總瓢其別也廣要云壺即匏也其性浮得之可以免沈溺此如天竺涉水帶浮囊之類(lèi)爾雅翼河汾之寶有曲沃之懸匏焉良工取以為笙通典匏在八音之一今之笙竽以木代匏而漆殊愈于匏荊梁之南尚存古制南蠻笙則是匏其聲甚劣后世不復(fù)用矣洪氏曰天官星占匏瓜一名天雞在河鼓東系而不食猶南箕不可以簸?北斗不可以挹酒漿也大象賦匏瓜薦果于震注五星在離珠北天子之果園占大光潤(rùn)則嵗豐否則瓜果之實(shí)不登王褒九懐曰援瓟瓜兮接糧曹植洛神賦嘆匏瓜之無(wú)匹兮詠牽牛之獨(dú)處阮瑀止欲賦傷匏瓜之無(wú)偶悲織女之獨(dú)勤則古所稱(chēng)匏瓜皆謂星爾埤雅長(zhǎng)而瘦上曰瓠短頸大腹曰匏傳云匏謂之瓠誤矣葢匏苦瓠甘復(fù)有長(zhǎng)短之殊定非一物也子曰吾豈匏瓜也哉焉能系而不食系而不食以苦故也國(guó)語(yǔ)穆子曰豹之業(yè)及匏有苦葉矣叔向曰苦匏不材于人共濟(jì)而已魯叔孫賦匏有苦葉必將涉矣詩(shī)言匏有苦葉則濟(jì)有深涉矣記時(shí)也莊子秋水時(shí)至百川灌河之時(shí)也又詩(shī)曰酌之用匏言其質(zhì)也郊特牲曰器用陶匏以象天地之性葢取其質(zhì)陸疏匏瓠也葉小時(shí)可為羮又可淹煑極美故詩(shī)曰幡幡瓠葉采之烹之今河南及?州人恒食之八月中堅(jiān)強(qiáng)不可食故云苦葉詩(shī)緝?cè)妻私?jīng)霜其葉枯落然后干之腰以渡水蔬譜匏一名藈姑蔓生莖長(zhǎng)須架起則結(jié)實(shí)圓正亦可就地生大小數(shù)種有大如盆盎者小如拳者有柄長(zhǎng)數(shù)尺者有中作亞腰者莖韌有絲如筋葉圓有小白毛面青背白白花有甘苦二種名物疏按廣雅説文古今注陸璣疏通云匏瓠也惟陸農(nóng)師云長(zhǎng)而瘦上曰瓠短頸大腹曰匏其兩形之別出于農(nóng)師創(chuàng)見(jiàn)考諸書(shū)惟瓠甘匏苦為可明耳然本草有苦瓠唐本注謂之苦瓠復(fù)非瓠中之苦者瓠中之苦者疑是匏矣陸疏似以甘瓠為匏非也葢?zhàn)瓰榭偯收呖墒臣昔~(yú)稱(chēng)甘瓠累之是也苦者佩以渡水此詩(shī)匏有苦葉是也入藥者名苦瓠夏末始實(shí)秋中方熟取以為器經(jīng)霜乃堪無(wú)柄者名壺蘆七月稱(chēng)八月斷壺是也有柄者懸瓠潘岳云河汾之寶是也小者名瓢食之勝瓠陶貞白所言是也細(xì)腰者名蒲盧淮南子云百人抗浮是也匏亦可通名壺莊子瓠樽司馬彪曰若今所謂腰舟前人方言有腰舟之語(yǔ)鹖冠子中流失船一壺千金是也字通匏瓠二物后人誤合為一孫愐唐韻一音壺一音防義同　葉草木葉也爾雅蒤委葉郭注引詩(shī)以茠蒤蓼今詩(shī)作荼疏蒤穢草一名委葉一統(tǒng)志木葉城在薊州沈佺期詩(shī)九月寒砧催木葉又奕葉中葉后葉取相承覆之義

采葑采菲

朱傳葑蔓菁也菲似葍莖麄?cè)~厚而長(zhǎng)有毛葑菲根莖皆可食而其根則有時(shí)而美惡毛傳葑須也爾雅須葑蓯郭注未詳鄭云菰葑也積舊茭頭而成葑者又云須薞蕪郭注薞蕪似羊蹄葉細(xì)味酢可食坊記注葑蔓菁也陳宋之間謂之葑陸璣云葑蔓菁一作蕪菁幽州人或謂之芥呂氏春秋菜之美者有具區(qū)之菁方言蘴蕘蕪菁也陳楚謂之蘴齊魯謂之蕘闗之東西謂之蕪菁趙魏之交謂之大芥其小者謂之辛芥其紫華者謂之蘆菔尚書(shū)荊州厥貢包匭菁茅孔氏曰菁以為葅茅以縮酒周禮醢人菁菹鹿臡注菁蔓菁也急就篇老菁蘘荷冬日藏或曰此韭花也今蔓菁園中無(wú)蜘蛛是所畏也南都賦秋韭冬菁注韭其華謂之菁本草蕪菁味苦子明目圖經(jīng)蕪菁四時(shí)仍有春食苖夏食心亦謂之薹子秋食莖冬食根河朔尤多可備饑嵗劉禹錫嘉話録諸葛亮所止令兵士獨(dú)種蔓菁取其才出甲可生啖一也葉舒可煑食二也久居則隨以滋長(zhǎng)三也棄不令惜四也回則易尋采五也冬有根可劚食六也三蜀之人今呼蔓菁為諸葛菜江陵亦然又蔓菁亦呼五美菜一可生食二葉可為菹三根可食四食之消積五多食無(wú)厭嚴(yán)氏云江南有菘江北有蔓菁相似而異日華子云蔓菁梗短葉大連地上生濶葉紅色者是埤雅菘性凌冬不凋四時(shí)常見(jiàn)有松之操故本草以為耐霜雪也舊説以菘菜北種初年半為蕪菁二年菘種都絶蕪菁南種亦然葢菘之不生北土猶橘柚之變于淮北矣蕪菁似菘而小有臺(tái)一名葑一名須爾雅須薞蕪也今俗謂之臺(tái)菜爾雅翼蔓菁南北通有之北土尤多皆燒食其根呼為蕪根猶是蕪菁之號(hào)漢桓帝永興中令災(zāi)傷郡國(guó)皆種蔓菁以助民食劉備歸曹公公使人覘之閉門(mén)將人種蔓菁蔓菁根葉及子皆是菘類(lèi)與蘆菔迥別陶隱居言其子與蘆菔似兼言小葷説者疑江表不產(chǎn)故注失其宜耳大率菘子黑蔓菁子赤大小相似蘆菔子黃赤而大又不圓也亦梗長(zhǎng)葉瘦高者為菘葉濶短厚者為蕪菁名物解葑者封也封之土而后盛者也苖及下體皆可食而無(wú)棄蔬必食苖而葑菲以下體為美故曰無(wú)以下體也坊記注云葑今蔓菁通志云北地一名九英錢(qián)氏解下體為凡菜近地之莖葉多黃腐不可食葢以鄭義根有時(shí)美惡為未安而易之矣李時(shí)珍曰別録以蕪菁蘆服同條致諸説紛紛或以為一種或疑二物全別或謂在南為蘆服在北為蕪菁今按二物根葉花子俱別非一類(lèi)蔓菁是芥屬根長(zhǎng)而白花黃四出如芥子均員如芥子紫赤色蘆服是菘屬根員亦有長(zhǎng)者開(kāi)淡紫花子黃赤色蔓菁六月種者根大而葉粗八月種者莖美而根小惟七月種者根葉俱良今北人以甕瓶腌藏謂之閉甕菜按萊菔與蕪菁為二説者皆謂因方言闗東西謂之蕪菁而譌不知方言本云紫花者謂之蘆菔明與蕪菁根葉有別猶郭注以蘆菔為蕪菁屬也淮南子大旱苽封熯苽即菰蔣封即葑草旱甚故葑亦熯也其非萊菔明甚韻書(shū)葑訓(xùn)蔓菁者平聲訓(xùn)菰蔣者去聲分東送二韻

菲毛傳芴也爾雅菲芴郭注即土?也孫炎曰葍類(lèi)也又云菲蒠菜郭注菲草生下濕地似蕪菁花紫赤色可食廣雅土瓜芴也崔實(shí)四民月令二月盡三月可采土?根陸疏菲似葍莖麄?cè)~厚而長(zhǎng)有毛三月中烝防為茹甘美可作羮幽州人謂之芴爾雅又謂之蒠菜今河內(nèi)人謂之宿菜名物疏爾雅兩釋菲一以為芴一以為蒠郭璞分為二物張揖陸璣合為一然郭所云土?絶無(wú)形種可的指本草有土瓜乃是月令之王瓜爾雅之鉤□姑非此菲也通雅諸儒皆以菲為土瓜或以為黃獨(dú)葢土中塊生者多以瓜名古瓜姑通聲如苽音菰以瓜諧聲也

誰(shuí)謂荼苦

朱傳荼苦菜蓼屬也詳見(jiàn)良耜?duì)栄泡笨嗖肃嵶⑸焦任犊嘟袢撕艨嘁嫘鲜璐宋犊嗫墒持嗽铝蠲舷目嗖诵銜r(shí)訓(xùn)解小滿(mǎn)之日苦菜秀苦菜不秀賢人潛伏陸疏苦菜生山田及澤中得霜甜脆而美所謂菫荼如飴內(nèi)則濡豚包苦用苦菜是也儀禮铏芼羊苦本草苦菜味苦一名荼草一名選一名游冬凌冬不死又一種紫堇名赤芹蜀芹苔菜亦名楚葵寳藏論赤芹生水濱葉形似赤芍藥上有黃斑汁可制汞伏硃砂顔之推云按易通卦驗(yàn)?圖苦菜生于寒秋更冬歷春得夏乃成今中原苦菜則如此也一名游冬葉似苦苣而細(xì)摘斷有白汁花黃似菊江南別有苦菜葉似酸漿其花或紫或白子大如珠熟時(shí)或赤或黑此菜可以釋勞按郭璞注爾雅此乃蘵黃蒢也今河北謂之龍葵梁世講禮者以此當(dāng)苦菜既無(wú)宿根至春子方生耳亦大誤也蜀本圖經(jīng)春花夏實(shí)至秋復(fù)生花不實(shí)經(jīng)冬不凋衍義云苦菜四方皆有葉如苦苣狹而緑色者差淡味苦花與野菊似春夏秋皆旋開(kāi)花埤雅月令孟夏苦菜秀此草凌冬不凋故一名游冬合四時(shí)以制名也詩(shī)曰出其闉阇有女如荼葢言繁也傳曰秦網(wǎng)密如秋荼詩(shī)曰菫荼如飴菫毒荼苦故言如飴以著風(fēng)土之善也詩(shī)緝經(jīng)有三荼一曰苦菜二曰委葉三曰英荼此詩(shī)誰(shuí)謂荼苦及唐采苓云采苦采苦綿菫荼如飴之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委葉也鄭出其東門(mén)有女如荼英荼也鴟鸮予所捋荼傳曰菼苕疏云薍之莠穗亦英荼之類(lèi)蔬譜苦菜一名苦苣一名苦荬一名褊苣一名游冬一名天香菜葉狹而緑帶碧莖空斷之有白汁花黃如野菊初綻結(jié)子一叢如茼蒿子花罷則蕚斂子上有毛茸隨風(fēng)飄?落處即生處處有之但在北方至冬即凋在南方者冬夏長(zhǎng)青為小異耳爾雅有五荼釋草荼苦菜蒤虎杖蒤委葉蔈荂荼釋木槚苦荼詩(shī)中有三焉嚴(yán)坦叔論之備矣陶隱居以荼茗為苦菜陸農(nóng)師以苦菜茅秀是一物俱失考詳顔之推以江南之苦菜為蘵云即龍葵然龍葵子無(wú)?？嗵u子有殻又相似而不同廣要按朱傳云蓼屬謂此荼與良耜以薅荼蓼之荼同似不可從詩(shī)緝辨之甚詳?shù)赞圯睘橛⑤敝?lèi)恐未必然陶?景曰荼即茗一名荼或荼古茶字古不食茶故茶字不立諸經(jīng)無(wú)茶字凡茶皆苦荼也蘇恭辨之曰茗木類(lèi)爾雅釋草荼苦菜釋木槚苦荼音遲遐切二物全別不得比例字通云蘇氏以荼與茶為二又引爾雅槚苦荼遲遐切音同茶按荼無(wú)茶音或爾雅訛荼為茶后世遂因之相溷耳要之茶與荼本非一類(lèi)有茶茗不必別借荼有槚不必別出梌

其甘如薺

朱傳薺甘菜爾雅蒫薺實(shí)本草經(jīng)薺味甘溫主利肝氣和中陶隱居注薺類(lèi)多此是今人可食者葉作菹羮亦佳薺一名防生草大小數(shù)種小薺花葉莖扁味美最細(xì)者名莎薺科葉皆大而味不及小薺莖硬有毛者名菥防欠佳冬至后苖生二三月起莖五六寸開(kāi)細(xì)白花結(jié)莢如小萍有三角莢內(nèi)細(xì)子名蒫四月收師曠所謂甘草即此又本草正二月開(kāi)花名蝸螺薺俗呼地英禮孟夏之月靡草死鄭注薺苨亭藶之屬春秋繁露薺以冬美冬水氣也薺甘味也乘于水氣而美者甘勝寒也薺之為言濟(jì)與濟(jì)大水也淮南子薺麥冬生而夏死注言冬水王而生夏土王而死也師曠占嵗欲豐甘草先生甘草薺也雅翼云薺亦應(yīng)陰之物其枝細(xì)靡謂之靡草通志薺之菜甚小自生園圃或以為薺苨思邈云薺苨取解毒之功爾雅又云菥蓂大薺本草菥蓂在草部味辛非可食之薺也陳藏器以大薺為葶藶然則菥蓂葶藶總之皆薺類(lèi)也東坡與人書(shū)云今日食薺極美天然之珍不甘于五味而有味外之美天生此物以為幽人山居之祿不可忽也本草綱目桔梗薺苨一類(lèi)有甘苦二種今俗呼薺苨為甜桔梗一名杏參一名杏葉沙薓言其葉似杏防尖背白根如沙薓也其性味功用皆不相同説文薺蒺藜也引詩(shī)墻有茨按詩(shī)本作茨爾雅茨蒺藜不作茨又今人以薺作葧□亦誤

隰有苓

朱傳苓一名大苦葉似地黃即今甘草也爾雅蘦大苦郭云今甘草也蔓延生葉似荷葉青黃莖赤有節(jié)節(jié)有枝相當(dāng)或云蘦似地黃疏唐風(fēng)采苓首陽(yáng)之巔是也蘦苓字異音義同本草云解百藥毒為九土之精一名蜜甘一名美草一名蜜草一名蕗草圖經(jīng)云甘草河西川谷積沙山及上郡今陜西河?xùn)|州郡皆有之春生青苖高一二尺葉如槐葉七月開(kāi)紫花似柰冬結(jié)實(shí)作角子如畢豆根長(zhǎng)者三四尺麄細(xì)不定皮赤上有橫梁梁下皆細(xì)根也有數(shù)種以堅(jiān)實(shí)斷理者為佳詩(shī)采苓首陽(yáng)首陽(yáng)山在河?xùn)|蒲坂縣今甘草所生處相近而先儒説苖葉與今全別豈種類(lèi)有不同者乎名物解苓所以和百藥之性使之相為用者故苓從令埤雅苓一名國(guó)老如賓師之稱(chēng)藥有一君二臣三佐四使苓者又其賓師也其性能緩能急協(xié)和諸藥使之不爭(zhēng)故藥罕不用者雖非其君而君實(shí)宗焉其性喜生下濕詩(shī)曰隰有苓是也晉風(fēng)曰采苓采苓首陽(yáng)之巔采苦采苦首陽(yáng)之下采葑采葑首陽(yáng)之東苓甘者苦苦者甘言防人無(wú)所不至其害人也必因其似而防焉采苓則因人之所甘而譖之之況也采苦則因人之所苦而譖之之況也葑有時(shí)而甘有時(shí)而苦又因人之所甘所苦而譖之之況也爾雅卷耳苓耳郭注廣雅曰枲耳也亦云胡枲形似防首叢生如盤(pán)詩(shī)邶風(fēng)隰有苓是也后山叢談諺曰甘草生則麥?zhǔn)炜嗖萆鷦t蒿黃筆談曰爾雅云蘦大苦注甘草按其所述枝葉莖節(jié)乃黃藥耳其味極苦故謂之大苦非甘草也甘草一名蕗草枝葉悉如槐高五六尺但葉端防尖而糙澀有白毛實(shí)作角生如小匾豆極堅(jiān)開(kāi)寳曰黃藥子一曰紅藥其根赤干則黃今人以入染?中易變色

自牧歸荑

朱傳荑茅之始生者埤雅列子曰因以為弟靡弟讀如稊稊茅之始生也今人食之謂之茅揠孟子不如荑稗詩(shī)曰手如柔荑一也毛傳荑茅始生者鄭箋茅潔白之物可以供祭祀孔疏茅以縮酒左傳曰爾貢包茅不入是也讀詩(shī)記大過(guò)九二枯楊生稊鄭康成注作荑爾雅翼梯有尖而細(xì)古荑稊字通集韻作穉荑又作□然則所謂稊者凡草木根芽皆是非獨(dú)茅也大鮎本作鮷故子路稱(chēng)鳀説文作鮧可知古人從弟從夷之通舊注引周禮稲人以木殄草而芟荑之訓(xùn)荑為芟刈按古本周禮作夷譌作荑未可謂夷荑古通也又説文蕛苵也荑草也分為二亦泥

墻有茨

朱傳茨蒺藜也蔓生細(xì)葉子有三角刺人毛傳茨蒺藜也陶隱居云多生道上其葉布地子有刺狀如菱而小長(zhǎng)安最饒人行多著木履易云據(jù)于蒺藜言其兇傷非所據(jù)而據(jù)也詩(shī)云墻有茨不可埽也以刺梗穢也本草茨一名推升一名旁通一名屈人一名止行一名休羽狀如菱而小今兵家鑄鐵為之以梗敵路亦呼蒺藜凡草木有針者俗謂茨劉?傳人掘鳧芘而食即鳧茨漢書(shū)譌作符訾本草衍義云蒺藜有二等一等杜蒺藜即今之道旁布地而生或生墻上有小黃花結(jié)芒刺此正是墻有茨者又有一種白蒺藜出同州沙苑牧馬處黃紫花作莢結(jié)子如羊內(nèi)腎埤雅可以茨墻故謂之茨師曠占云歳欲旱旱草先生旱草蒺藜也韓詩(shī)外傳云春植桃李夏得蔭其下秋得食其實(shí)春植蒺藜夏不得采其葉秋得其刺焉故君子慎所立也

爰采唐矣

朱傳唐蒙菜也一名絲爾雅云唐蒙女羅菟絲孫炎曰別三名郭璞云別四名又云蒙玉女郭云蒙即唐也女蘿別名又名松蘿通為六名博雅女蘿松蘿也丘絲也本草經(jīng)菟絲子一名菟蘆一名菟縷一名唐蒙一名玉女一名赤綱一名菟累生朝鮮川澤田野蔓延草木之上色黃而細(xì)為赤綱色淺而大為菟累陸璣疏菟絲蔓連草上生黃赤如金陶隱居云田野墟落中甚多皆浮生藍(lán)纻麻蒿上日華子云苖莖似黃麻線無(wú)根苖多附田中草被纒死或生一叢如席濶開(kāi)花結(jié)子不分明如碎黍米粒八月九月已前采呂氏春秋或謂絲無(wú)根非無(wú)根也其根不屬地茯苓是也龜防傳下有茯苓上有菟絲卉譜絲又名丘火焰草野狐絲金線草蔓生處處有之生懐孟及黑豆上者尤良夏生苖色紅黃如金細(xì)絲遍地不能自起得草梗則纒繞而上其子入地初生有根及長(zhǎng)延于草物其根自斷無(wú)葉有花白色防紅香氣襲人結(jié)實(shí)如粃豆而細(xì)色黃生于梗上味辛苦甘平無(wú)毒淮南子絲無(wú)根而生蛇無(wú)足而行魚(yú)無(wú)耳而聽(tīng)蟬無(wú)口而鳴皆自然者也又曰茯苓抽絲死抱樸子絲之草下有伏之根無(wú)此在下則絲不得生于上然實(shí)不屬也又內(nèi)篇云絲初生之根其形似掘取剖其血以和丹服之立變化任意所作名物解玉女松枝化而生女蘿之生依乎松故又謂之蒙蒙蔽也桑中之期于幽逺志在乎依所蔽者也許東陽(yáng)曰唐爾雅注別為四名又曰蒙玉女注云即唐尤見(jiàn)唐蒙之別傳菜也葢從毛注但唐非可食之物不知毛何據(jù)以為菜名名物疏本草草部有絲木部有松蘿松蘿一名女蘿性味及所生全別爾雅云女蘿絲故毛公有頍者弁傳云女蘿絲松蘿也陸璣駁之以為二物殊異予謂此非雅之誤乃毛公之誤也草木多有名同實(shí)異者絲名女蘿松蘿亦名女蘿小雅所稱(chēng)之女蘿正是松蘿非絲也書(shū)?言絲根不屬地是也舊云上有茯苓下有絲鄭漁仲云茯苓生山谷絲生人間清濁異趣何由同居抱樸子言菟絲初生根似菟今亦未有見(jiàn)者故圖經(jīng)疑為別種唐一作蓎爾雅本作唐六書(shū)統(tǒng)菪或從唐聲唐與菪同茛菪別名行唐菪一作

爰采麥矣

朱傳麥谷名秋種夏熟者説文麥芒谷秋種厚薶故謂之麥麥金也金王而生火王而死春秋説題辭麥之為言殖也寢生觸凍而不息精射刺直故麥含芒事且立也禮記月令孟夏之月農(nóng)乃登麥天子乃以彘嘗麥先薦寢廟是月也麥秋至仲秋之月乃勸種麥無(wú)或失時(shí)又孟夏之月天子食麥與羊注麥以金生兊為羊?qū)俳鹞逍兄畾庖韵嗌嗫硕啥呓越鹂四竟适持鋰L麥以彘者坎為豕屬水故于孟夏亦取水克火也夏小正三月祈麥實(shí)麥實(shí)者五谷之先見(jiàn)者故急祈之九月鞠榮鞠草也鞠榮而樹(shù)麥時(shí)之急也尚書(shū)大傳秋昏虛星中可以種麥援神契黑墳宜黍麥呂氏春秋孟夏之山百谷三葉而獲大麥得時(shí)之麥秱長(zhǎng)而頸黑二七以為行而服薄防而赤色稱(chēng)之重食之致香以息使人肌澤且有力先時(shí)者胕動(dòng)蚼蛆而多病后時(shí)者弱苖而穗蒼狼薄色而美芒又云孟夏之昔殺三葉而獲大麥注昔終也三葉薺苨葶藶菥蓂也又稀首生而麥無(wú)葉而從事于蓄藏漢書(shū)董仲舒説上曰春秋他谷不書(shū)至于麥禾不成則書(shū)之以此見(jiàn)圣人于五谷最重宿麥管子夏至而麥?zhǔn)焯熳屿氪笞谄涫⒁喳湽戎家膊嚏咴铝钫戮潲溡郧锓N故謂之首種百谷各以其初生為春熟為秋故麥以孟夏為秋廣雅大麥麰也小麥麳也汜勝之書(shū)凡田六道種麥為首子欲富黃金覆謂曳柴壅麥根也夏至后七十日寒地可種宿麥又云麥早種穗強(qiáng)而有節(jié)晚種穂小而少實(shí)陶隱居云麥有大小穬穬即宿麥亦謂種麥本草圖經(jīng)麥有大麥小麥穬麥?zhǔn)w麥穬麥有二種一種類(lèi)小麥一種類(lèi)大麥博物志啖麥令人多力廣志穬麥似大麥出涼州旋麥三月種八月熟出西方赤麥小而肥出鄭縣有半夏小麥有秀芒大麥有黑穬麥?zhǔn)酚浕舆^(guò)殷墟作麥秀之詩(shī)其詩(shī)曰麥秀漸漸兮禾黍油油谷譜麥為五谷之貴秋種夏熟具四時(shí)之氣亦可春種至夏便収然不及秋種者性有北南之異北地燥冬多雪春少雨麥晝花薄皮多面食之宜人南方旱濕冬無(wú)雪春多雨麥?zhǔn)芎禎裰畾庥忠够ㄊ持鸁犭y消魚(yú)稲宜江淮羊面宜河洛亦地氣使然他如燕麥蘥麥雀麥皆殊形異性矣又南方四月尚有余寒土人謂之麥秀寒雨謂之麥雨又徐陵集有麥冷之語(yǔ)雅翼麥者接絶續(xù)乏之谷夏之時(shí)舊谷已絶新谷未登民于此時(shí)乏食而麥最先熟故以為重比他谷獨(dú)隔嵗種故號(hào)宿麥亦或以為首種秋種冬長(zhǎng)春秀夏實(shí)備有四時(shí)之氣而説文以麥為金者特以其金王而生遇火而死鄭注月令則云麥實(shí)有孚甲屬木黍秀舒防屬火麻實(shí)有文理屬金菽實(shí)孚甲堅(jiān)合屬水稷五谷之長(zhǎng)屬土此據(jù)明堂月令四時(shí)與中央所食為説古者朝事之豆有防蕡先儒以防為熬麥左?夏四月鄭祭足帥師取溫之麥又晉侯夢(mèng)大厲公覺(jué)召桑田巫巫曰不食新矣六月晉侯欲麥召巫至殺之將食張如厠陷而卒家語(yǔ)宓子賤為單父宰齊人攻魯?shù)烙蓡胃父咐险?qǐng)?jiān)畸溡咽煲育R冦且至請(qǐng)放民皆使出獲麥可以益糧且不資冦三請(qǐng)而宓子不聽(tīng)俄而齊寇逮乎麥季孫聞之怒宓子曰今之無(wú)麥明年可樹(shù)若使不耕得獲是使民樂(lè)有冦也且單父得一嵗之麥于魯不加強(qiáng)喪之不加弱使民有自取之心其創(chuàng)必?cái)?shù)世不息季孫聞之赧然曰地若可入吾豈忍見(jiàn)宓子哉類(lèi)篇稲下種麥曰穱楚詞稲粢穱麥左思南都賦夏穱冬稌一作□或曰麥之先熟者名物疏麥同乎陽(yáng)者也至子而苗至午而成陽(yáng)多則浮陰多則沈陰陽(yáng)不相勝然后能善養(yǎng)人者故麥可以為美而不可為加膳也正字通云燕麥野麥也草似麥亦曰雀麥爾雅蘥雀麥郭注似葵葉小狀如藜有毛楊慎不察引范仲淹所進(jìn)烏昩草當(dāng)之不知烏昩乃蕨也食物本草収麥以蠶沙和之不蠧又秋前莝蒼耳貯之亦同

言采其蝱

朱傳蝱貝母也主療郁結(jié)之疾爾雅莔貝母郭云根如小貝員而白華葉似韭陸疏蝱今藥草貝母也其葉似括樓而細(xì)小子在根下正白四方連累相著有分解也疏云藥草貝母一名莔今常用之出近道形似聚貝一名空心草一名藥實(shí)一名苦花一名商草一名勤母本草圖經(jīng)根有瓣子黃白色如聚貝子故名貝母二月生莖細(xì)青色葉亦青似蕎麥葉隨苗出七月開(kāi)花碧緑色形如鼓子花八月采根曬干又云四月蒜熟時(shí)采之良此有數(shù)種陸疏云云今近道出者正類(lèi)此如郭注者罕復(fù)見(jiàn)之日華子云消痰潤(rùn)心肺別説能防心胸郁結(jié)之氣殊有功

緑竹猗猗

朱傳淇上多竹漢世猶然所謂淇園之竹是也猗猗始生柔弱而美盛也漢志武帝塞瓠子伐淇園之竹以為楗又冦恂傳伐淇園之竹為矢百余萬(wàn)竹譜淇園衛(wèi)地殷紂竹箭園也見(jiàn)班彪志淮南子烏號(hào)之弓貫淇衛(wèi)之箭毛詩(shī)緑竹猗猗是也又云植物之中有物曰竹不剛不柔非草非木或茂沙水或挺嵓陸又云竹之別類(lèi)六十有一又云竹六十年一易根輒結(jié)實(shí)而枯死其實(shí)落地復(fù)生六年遂成町稽圣賦曰竹布實(shí)而根枯蕉舒花而根槁是也五月十三日謂之竹醉日栽竹多茂盛其性惡寒好溫故曰九河鮮育五嶺實(shí)繁周禮大司樂(lè)孤竹之管注特生者又孫竹之管注根枝未生者又陰竹之管注生于北山者呂氏春秋黃帝令伶?zhèn)愖韵闹魅铌溕街幦O谷之竹斷兩節(jié)間長(zhǎng)六寸九分吹為黃鐘之宮律之本也孝經(jīng)河圖少室之山大竹堪為釡甑山海經(jīng)衞丘山帝俊竹林在焉大可為舟郭璞注俊舜字假借音博物志洞庭山帝二女以涕揮竹竹盡斑今下雋有斑皮竹易震為蒼筤竹尚書(shū)震東方故為蒼筤竹蒼筤幼竹也?州?簜既敷注水去布生也荊州厥貢箘簵?州厥貢?簜孔安國(guó)曰?竹箭簜大竹箘簵美竹出云夢(mèng)之澤禮記禮之于人如松柏之有心竹箭之有筠故貫四時(shí)而不改柯易葉爾雅簜竹□數(shù)節(jié)桃枝四寸有節(jié)?堅(jiān)中簢筡中仲無(wú)笐防箭萌又東南之美者有會(huì)稽之竹箭焉説文竹冬生草也象形凡竹之屬皆從竹家語(yǔ)南山之竹不搏自直斬而為箭射達(dá)犀革齊民要術(shù)竹性愛(ài)向西南引故園東北角種之?dāng)?shù)嵗之后自當(dāng)滿(mǎn)園其居?xùn)|北角者老竹種不生亦不能滋茂故須取西南引少根也語(yǔ)曰西家種竹東家治地言其滋引來(lái)生花木考竹之滋澤春發(fā)于枝葉夏藏于榦冬歸于根竹譜舊傳種竹多用辰日山谷詩(shī)竹須辰日斫筍看上番成是也又用臘日杜陵?yáng)|軒竹影薄臘月更須栽是也然晏元獻(xiàn)詩(shī)如能樂(lè)封殖何必醉中移諺云栽竹無(wú)時(shí)雨過(guò)便移多留宿土記取南枝試之良驗(yàn)則固不必盡拘矣仇池墨記云竹有雌防自根而上至生梢一節(jié)發(fā)者為雄二節(jié)發(fā)者為雌雌者多筍故種竹須種筍也埤雅竹物之有筋節(jié)者故蒼史制字筋節(jié)皆以竹傳曰淇衞箘簵又淇園竹疊見(jiàn)漢史葢土地所宜故風(fēng)人以美武公之德也竹之初生其色緑長(zhǎng)則緑轉(zhuǎn)而青矣其卒章曰如簀言盛也是故大備國(guó)語(yǔ)及其沒(méi)也謂之睿圣武公至是武公其殆圣矣乎爾雅竹箭曰苞松柏曰茂苞言其本茂言其末竹性叢生行鞭深逺故考室之首章曰如竹苞矣如松茂矣爾雅簜竹孫炎以為濶節(jié)按儀禮簜在建鼓之間葢簫屬禮斬衰杖竹齊衰杖桐竹圓效天桐方法地也檀弓曰竹不成用瓦不成味木不成斲荀子曰木器不成斲陶器不成物薄器不成內(nèi)變味言物變用言?xún)?nèi)其義一也按竹從倒草與草木別一類(lèi)爾雅釋簜□附草屬萹蓄雖有竹名與竹箭之竹異種詩(shī)衞風(fēng)緑竹朱傳指今竹言淮南子及漢書(shū)皆以為淇園之竹其説甚明自酈道元水經(jīng)注云淇園無(wú)竹惟王芻萹草爾雅萹郭注似小藜孫炎引詩(shī)作菉竹説文菉王芻引詩(shī)亦作菉韓詩(shī)作緑?陸德明云萹竹也后遂誤以菉為王芻以竹為萹茿陸璣又誤以菉竹為草名當(dāng)從朱傳為正

齒如瓠犀

朱傳瓠犀瓠中之子方正潔白而比次整齊也爾雅瓠犀瓣疏瓣瓠中瓣也一名瓠棲人之齒美者似之衞風(fēng)云齒如瓠棲是也今詩(shī)文作犀相法齒瓣白如瓠犀青如榴子者貴故詩(shī)主之埤雅瓠狀要類(lèi)于首尾類(lèi)于要防鋭縁蔓而生甘瓠累之以貴下賤之況也幡幡瓠葉以質(zhì)明敬之義也菜無(wú)防于瓠葉肉無(wú)薄于?首古人不以防薄廢禮如此風(fēng)俗通八月秋穰可以殺瓠取其色澤而堅(jiān)今俗畜瓠之家不燒穰種瓜之家不焚漆物類(lèi)相感志云牛踏蔓上則苦以瓠盛酒冬即暖夏即冷雅翼瓠匏之甘者古者王政瓜瓠果蓏殖于疆埸正月可種瓠六月可畜瓠作菑詩(shī)云斷壺瓠巾白膚所謂張蒼肥白如瓠者可以飼豕致肥其瓣可以作燭致明其葉又可為菜詩(shī)所謂幡幡瓠葉也與匏以小大長(zhǎng)短甘苦為間然古今亦通言惠子稱(chēng)魏王貽我大瓠之種樹(shù)之成而實(shí)五石以盛水漿其堅(jiān)不能自舉也剖之為瓢瓠落無(wú)所容蔬譜一名扁蒲就地蔓生葉花俱如葫蘆結(jié)子長(zhǎng)一二尺夏熟有短者粗如人肘中有瓤?jī)深^相似味淡可煑食苦者有毒陶?景曰瓠或有苦者味如膽不可食非別生一種也

詩(shī)傳名物集覽卷七

卷八

<經(jīng)部,詩(shī)類(lèi),詩(shī)傳名物集覽

欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)傳名物集覽卷八　　　庻吉士陳大章撰草

葭菼掲掲

朱傳菼薍也亦謂之荻爾雅蒹薕菼薍其萌虇又云菼騅也注菼草色如騅在青白之間廣雅藡萑也説文蒹萑之未秀者萑之初生一曰薍一曰鵻薍菼也夏小正萑未秀為菼葦未秀為蘆爾雅疏葭一名蘆菼一名薍李巡曰分別葦類(lèi)之異名郭云蘆葦也菼似葦而小實(shí)中江東呼為烏蓲如李巡云蘆薍共一草如郭云則蘆薍別草按詩(shī)大車(chē)傳菼鵻也蘆之初生則毛意以葭菼為一草衞風(fēng)碩人云葭菼揭揭陸璣疏云云則蘆薍別草也埤雅荻之初生為菼蒹其未秀者也詩(shī)曰葭菼揭揭又曰毳衣如菼説文曰?騅帛也引此毳衣如菼葢其青如菼故謂之菼一曰菼?色傳曰菼鵻也蘆之初生蘆黑也騅在青黑間按郭璞以為蒹似萑而細(xì)又曰似葦而小實(shí)中為菼則菼又蘆之一種也葢蒹萑之小者菼葦之小者淮南子荻苖類(lèi)絮晉童謠官家養(yǎng)蘆化成荻蘆為盧循也荻猶敵也言養(yǎng)虎遺患也宋武帝詔少府前嵗所封諸州蘆荻可開(kāi)以利民晉郭璞奏曰不宜禁荻謂名山大川不以封欲與民通財(cái)共利也孔平仲談苑曰江東蘆賤而荻貴退灘之地先一年生者蘆也明年生者荻也字説蘆謂之葭其小曰萑荻謂之蒹其小曰葦其始生曰菼又謂之薍荻強(qiáng)而葭弱荻高而葭下故謂之荻菼中赤始生末黑黑已而赤故謂之菼其根旁行牽揉盤(pán)互其行無(wú)辨矣而又強(qiáng)焉故謂之薍薍之始生常以無(wú)辨惟其強(qiáng)也乃能為亂按戴氏曰菼薍萑荻蒹一物五名今人特謂之荻莖短小而實(shí)末曲如鉤類(lèi)馬鞭節(jié)其葉狹長(zhǎng)色重于蘆有白脊其花先紫后白如防絲今人以為簾箔者是也孔氏曰初生為葭長(zhǎng)為蘆成為葦一物三名今人特謂之蘆榦大而中虛葉濶而色淺其花褐色穗如狐尾今人以覆屋織壁編防作筆管箱筥絞繩皆蘆也孫炎郭璞以蘆薍為二李巡樊光以蘆為一夏小正埤雅及綱目本草丹鉛録皆紛紛牽引名愈多而實(shí)愈混矣

芄蘭之支

朱傳芄蘭草一名蘿摩蔓生斷之有白汁可啖支枝同爾雅雚芄蘭邢氏云雚一名芄蘭郭云蔓生斷之有白汁可啖陸疏一名蘿藦菜幽州人謂之雀瓢蔓生葉青緑色而厚摘之白汁出食之甜脆防為茹滑美其子長(zhǎng)數(shù)寸似瓠子毛傳性柔弱阿儺箋云艽蘭柔弱恒蔓延于地有所依縁孔疏雚所以名蘭者以叢生水中似蘭而莖圓故字從丸又呼之以蘭也質(zhì)輕善泛故取以為幼弱不能自立之比沈括云芄蘭之支支莢也芄蘭生莢支出于葉間垂之如觹狀其葉如佩韘之狀支石經(jīng)作枝説文木別生條也本草蘿藦似女青蘇恭曰大如棗一説蘿藦即羊婆奶白環(huán)藤與莞異六書(shū)故曰萑與莞皆澤草爾雅誤以雚為芄説文遂以芄為莞按此説最確雚無(wú)蘭名芄蘭非雚屬也

一葦杭之

朱傳葦蒹葭之屬埤雅葦即今之蘆其管中籥詳見(jiàn)召南葭

焉得諼草

朱?諼忘也諼草合歡食之令人忘憂(yōu)者説文藼令人忘憂(yōu)草也又作蕿及萱鄭注萱兒女花也本草注一名鹿蔥花名宜男婦人懐胎佩其花生男味甘令人好歡樂(lè)忘憂(yōu)圖經(jīng)萱味甘無(wú)毒主安五臟利心志五月采花八月采根用今人多采其嫩苖及花跗作葅云利胷膈古今注欲忘人之憂(yōu)則贈(zèng)以丹棘一名忘憂(yōu)欲蠲人之忿贈(zèng)以青裳一名合歡其樹(shù)枝葉繁弱互相交加每風(fēng)來(lái)輒自相解不相牽綴青裳一作青堂博物志農(nóng)經(jīng)曰中藥養(yǎng)性謂合歡萱草風(fēng)土記宜男姙婦佩之必生男稽含宜男序可以薦俎世人多女求男服之尤良述異記萱草一名紫萱吳中書(shū)生呼療愁花雅翼此草有名鹿蔥食之味有蔥氣晏元獻(xiàn)謂鹿蔥花中有鹿斑文與萱大同小異開(kāi)花亦不并時(shí)束晳發(fā)蒙記甘草令人不惑萱草可以忘憂(yōu)徐勉萱賦信茲華之獨(dú)茂挺金質(zhì)于炎辰既耀色以袪痗亦含香而可珍其葉四垂其跗六出亦曰宜男嘉名斯吉王朗與魏太子書(shū)雖復(fù)萱草忘憂(yōu)臯蘇釋勞無(wú)以過(guò)也曹植宜男頌草號(hào)宜男既曄且貞厥貞伊何惟干之嘉其曄伊何緑葉丹花壺子云鹿性警烈多別良草常食九物鹿蔥其一也餌藥之人不可食鹿以鹿多食解毒之草能制防諸藥內(nèi)則辨鹿之不可食者一曰鹿胃以其尤受食之府也九草者葛花葉鹿蔥鹿藥白蒿水芹甘草齊頭蒿山蒼耳薺苨是也花譜萱通作諼蘐蕿萲本作藼苞生莖無(wú)附枝繁蕚攅連葉四垂花初發(fā)如黃鵠嘴開(kāi)則六出有春花夏花秋花花色有黃白紅紫麝香重葉單葉數(shù)種苖花跗皆可食性冷能下氣味勝黃花菜葢彼山萱也鹿蔥似萱無(wú)香各自一種萱緑葉尖長(zhǎng)鹿蔥葉圑而翠萱花葉俱茂鹿蔥葉枯而后花萱一莖實(shí)心鹿蔥一莖虛心而花并開(kāi)于頂萱六瓣鹿蔥七八瓣本草謂萱即今之鹿蔥誤矣又萱亦與黃花菜相似而味勝彼山萱也今人多譌為一物又萱有三種單瓣者可食千葉者食之殺人按古今注合歡樹(shù)似梧桐與萱全別又博物志合驩蠲忿萱草忘憂(yōu)所謂中藥養(yǎng)性也明是二物或疑朱傳諼草合歡之誤不知朱子因諼草連引合歡作一句讀非以合歡解諼草也玩本文語(yǔ)氣自見(jiàn)

彼黍離離

朱傳黍谷名苗似蘆高丈余穗黑色實(shí)圓重説文禾屬而黏者也大暑而種暑盡而獲故謂之黍孔子曰黍可為酒禾入水也箕子曰麥秀漸漸兮禾黍油油亦與黍離之詩(shī)同意六書(shū)精蘊(yùn)黍禾下從氽象細(xì)粒防垂之形爾雅眾秫疏眾一名秫謂黏粟也與谷相似北人用之釀酒其莖稈似禾而麄大又秬黑黍一稃二米所以釀鬯本草黍米味甘溫?zé)o毒主益氣補(bǔ)中陶隱居云其苖如蘆而異于粟粒亦大于粟而多于秫今人呼秫粟為黍非也北人作黍飯方藥釀黍米酒則皆用秫也唐本注黍有數(shù)種亦不似蘆似粟而非粟圖經(jīng)云有二種米粘者為秫可以釀酒不粘者為黍可食如稲之有粳糯夏小正五月初昏大火中大火者心星也心中種黍菽穈時(shí)也周書(shū)凡禾黍居南方月令仲夏農(nóng)乃登黍是月也天子乃以雛嘗黍疏云仲夏黍新熟今蟬鳴黍是也又云孟秋農(nóng)乃登谷注黍稷之屬于是始熟曲禮云黍曰薌合內(nèi)則云羊宜黍豕宜稷淮南子渭水多力宜黍管仲曰古之封禪鄗上之黍所以為盛廣志有燕頷黍驢皮黍牛黍南尾黍成赤黍馬草大黑黍□黍溫毛黃黍白黍物理論粱者黍稷之總名有具粱解粱遼東赤粱白粱襄陽(yáng)竹根者最佳黃粱出青冀又蜀黍一名高粱一名蜀秫一名蘆穄一名木稷穗大如帚粒大如菽紅黑色性堅(jiān)實(shí)亦有粘糯二種古今注稲之粘者為秫禾之粘者為黍亦謂之穄亦曰黃黍春秋説題辭精移火轉(zhuǎn)生黍黍者緒也故其立字禾入水為黍酒以防老家語(yǔ)哀公欲以黍雪桃孔子對(duì)曰夫黍者五谷之長(zhǎng)祭先王以為上盛果有六桃為下丘聞之君子以賤雪貴不以貴雪賤王制庻人春薦韭夏薦麥秋薦黍冬薦稲以其所居賤順時(shí)而已呂氏春秋飯之美者南海之秬又得時(shí)之黍芒莖而徼下穗芒以長(zhǎng)搏米而薄糠舂之易而食之不噮而香如此者不飴先時(shí)者大本而華莖殺而不遂葉藳短穗后時(shí)者小莖而麻長(zhǎng)短穗而厚糠小米鉗而不香汜勝之書(shū)黍者暑也種必待暑先夏至二十日此時(shí)有雨強(qiáng)土可種黍黍欲疏于禾白虎通清明風(fēng)至則黍稷滋閶闔風(fēng)至則種宿麥?zhǔn)蜃笏嘉憾假x雍丘之粱崔骃七依?山之粱谷譜黍?qū)倩鹉戏街刃詼匾鏆庋a(bǔ)中久食令人熱雅翼黍之秀特舒散故説者以其象火為南方之谷大體似稷故古人并言黍稷有赤黍白黍其類(lèi)有黏不黏黏者別名秫月令造酒命大酋秫稲必齊葢以此秫與稲之糯為酒北人謂秫為黃米亦謂之黃糯釀酒比糯稲差劣本草注黍有數(shù)種又有丹黑黑黍謂之秬丹黍皮赤米黃粱寅云或黏或不黏或高而實(shí)黑或低而實(shí)黃皆謂之黍名物解黍丹谷也仲夏乃登氣浮而味甘馨香而滑故宜釀神陽(yáng)物也非有馨香上達(dá)之氣不足以降之故用為酒醴凡言黍稷者皆有冀祖考懷祭祀念父母之意齊民要術(shù)夏種黍稷與植谷同時(shí)非夏者大率以葚赤為候諺云葚離離種黍時(shí)下種以樹(shù)介日為宜樹(shù)介者凝霜封著木條也十月樹(shù)介宜早黍十一月樹(shù)介宜中黍十二月樹(shù)介宜晚黍許東陽(yáng)云黍似粱稷今之穄也二物相類(lèi)但黍黃稷黑黍大稷小耳朱子解二物似差互葢古之粱即今之粟古之粟即今之谷谷粟實(shí)之總名今以傳文兩易之曰黍谷名似稷而小穗黃色稷亦谷名一名穄苖似蘆高丈余穗黑色實(shí)圓或曰粟也恐得其實(shí)

彼稷之苗

朱傳稷亦谷也一名穄似黍而小或曰粟也爾雅粢稷注今江東人呼粟為粢左傳粢食不鑿注黍稷曰粢月令孟春行冬令首種不入注稷嵗初先種孟夏先熟故云首種不入謂極寒種不入土也稷有黃白紫黑北人呼烏禾不甚珍惟祠事用之玉藻云子卯稷食而菜羮又云沐稷而靧粱祭法厲山氏之有天下其子曰農(nóng)能殖百谷夏之衰也周棄繼之故祀以為稷本草稷米味甘無(wú)毒主益氣補(bǔ)不足圖經(jīng)稷貴為五谷之長(zhǎng)尊屬大社之神莖葉似粱而庳穗散如稲粒如粱而扁大稃外瑩滑米正黃呂氏春秋飯之美者有陽(yáng)山之穄高誘云闗西謂之冀州謂之防皆一物也廣雅云如黍黑色考靈耀云日中星鳥(niǎo)可以種稷戴氏曰爾雅云粢稷説文云稷齊也齊稷也穄也穄也不知稷穄同聲實(shí)一字説文本之爾雅爾雅本之禮記記曰稷曰明粢祭祀之米黍稷稲粱通謂粢盛而各為之嘉號(hào)故稷曰明粢粱曰薌萁謂稷為粢亦可謂粱為萁乎固哉爾雅之説也名物解稷祭也所以祭故謂之穄杜預(yù)言黍稷曰粢降食以為酒貴食次之故穄者粱也所以祭明尊矣故五谷之官而稷官名之季夏之月中央土天子食稷與牛葢五行土為尊故稷為長(zhǎng)也名物疏稷有四名曰稷曰粢曰曰防爾雅注稷粟也郭璞云今江東人呼粟為粢二説非是本草粟米在中部味咸稷米在下部味甘其治療亦全別谷譜稷苖似蘆莖高三四尺有毛結(jié)子成枝而疎散外有薄殻粒如粟而光滑色紅黃米似粟而稍大色黃鮮七月熟熟便刈少遲遇風(fēng)即落益氣安中解暑屬土脾之谷也筆談曰齊晉人呼積為祭葢其土音也本草又名穈子大雅秬秠穈芑皆黍?qū)僖陨珓e之丹黍曰穈月令章句云稷秋種夏熟歴四時(shí)備陰陽(yáng)非也葢嵗初先種孟夏先熟鄧潛谷曰陶隱居生江南不識(shí)稷為何米谷稼尚不能辨況芝英乎稷本與粟通尸謖言肅也詩(shī)既齊既稷亦肅意葢秋氣也谷秋成曰稷百谷皆秋成故粟又為總名

苖説文草生于田者從草從田管子神農(nóng)播谷因苗以為教詩(shī)緝谷始生曰苖草之類(lèi)始生亦曰苗公羊注苗者禾也生曰苗秀曰禾淮南子治國(guó)若耘田去其害苗者而已呂氏春秋苗其弱也欲孤長(zhǎng)也欲相與居其熟也欲相與扶是故三以為族乃多粟詩(shī)疏云稷苗六月時(shí)也稷穗七月時(shí)也稷實(shí)八月時(shí)也六書(shū)故禾穉曰苗草在田中苗之義也按苗即今之禾秧其分種未吐華曰穉禾亦在田中豈可專(zhuān)指苗義乎尚書(shū)大傳成王時(shí)有苗異莖同生為一穗周公曰三苗一穗天下其和為一乎又夏獵曰苗為苗除害也又周禮大司馬仲夏教茇舍遂苗

彼稷之穗

朱傳穗秀也稷穗下垂如心之醉故以起興説文禾成秀也春秋説題辭嘉禾之滋連莖三十五穗以成盛德按説文?音遂從爪從禾人所以収也或從惠作穗古兩穗為瑞改禾從木非

中谷有蓷

朱傳蓷鵻也葉似萑方莖白華華生節(jié)間即今益母草也爾雅萑蓷茺蔚疏李巡曰臭穢草也郭云今茺蔚也廣雅名益母葉似荏方莖白華華生節(jié)間毛傳蓷鵻也陸疏舊説及魏博士濟(jì)陰周元明皆云庵防是也韓詩(shī)及三倉(cāng)説悉云益母故曾子見(jiàn)益母而感本草云益母茺蔚也故劉歆曰蓷臭穢臭穢即茺蔚也埤雅茺蔚一名蔚臭一名蓷旱干曰暵蓷者能暵之草今曰暵其干矣則非一日之亢也本草經(jīng)茺蔚子一名益母一名益明一名大札一名貞蔚生海濱池澤陶隱居云葉如荏方莖子形細(xì)長(zhǎng)三棱圖經(jīng)云苗葉上節(jié)節(jié)生花實(shí)似雞冠子黑色衍義云茺蔚子葉至初春亦可煑作菜食凌冬不凋悴陳藏器云此草一名負(fù)擔(dān)子一名夏枯草三月采治產(chǎn)婦疾神妙故曰益母許東陽(yáng)云鵻萑并音隹萑又名蓷毛氏以鵻代蓷故朱傳從之云葉似萑考爾雅注及詩(shī)疏皆作葉似荏傳中萑字誤葢鵻即萑不可謂之似也荏者白蘇紫蘇之類(lèi)與此迥別朱震亨曰臭郁草即茺蔚有臭味夏枯草不臭夏枯先枯而無(wú)子郁臭后枯而有子陳無(wú)功曰夏枯亦有細(xì)子四粒丹溪云無(wú)子誤拾遺有鏨菜方莖對(duì)節(jié)白花即益母草白花者爾雅曰蓷紫花者爾雅曰蕢名物疏毛傳云蓷鵻其大車(chē)亦?云菼鵻考本草諸書(shū)茺蔚子并無(wú)鵻名豈毛以蓷為菼乎毛又云陸草生谷中傷于水據(jù)本草茺蔚正生海濱池澤非陸草也魏博士等以為庵防本草庵防生雍州川谷及上黨道邊春生苗葉如艾蒿高三二尺七月開(kāi)花八月結(jié)實(shí)亦無(wú)蓷名不知古人何以云爾廣要蓷鵻庵防異種各名毛傳之誤爾雅萑字誤之也朱?引用毛公亦云鵻也又曰葉似萑則不惟傳訛且兩岐矣夏枯草一名郁臭因入夏即枯故名別是一種經(jīng)中所不載陳藏器及外臺(tái)秘要混以為蓷不知蓷草夏間始著花何云枯耶但花有白紫二種陳以白者為是孫思邈以紫花者是李時(shí)珍云二色皆是白者主氣紫者主血如牡丹芍藥之類(lèi)耳萑字據(jù)説文從草從隹朱惟切草屬即此爾雅萑蓷也從草上又加卄者即八月萑葦之萑也從從隹者胡官切鴟屬也首既不同因有三音今從俗混作一字矣按茺蔚節(jié)節(jié)生穗四五月花蕚內(nèi)有三棱子四粒即益母草也神農(nóng)本經(jīng)夏枯草一名夕句一名乃東別録名燕面一名鐵色迥然二物也或言益母亦有夏枯之名于義無(wú)取其為傅會(huì)之説無(wú)疑

彼采蕭兮

朱傳蕭荻也白葉莖麄科生有香氣祭則焫以報(bào)氣故采之爾雅蕭荻陸疏今所謂荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白葉莖麄科生多者數(shù)十莖可作燭有香氣故祭祀以脂爇之為香許慎以為艾蒿非也禮王度記曰士蕭庻人艾蕭艾不同明矣周禮甸師祭祀其蕭茅注先鄭以為蕭或用莤但以縮茅解之杜子春始讀為蕭郊特牲既奠然后爇蕭合羶薌以報(bào)氣也加以郁鬯以報(bào)魄也雅翼蕭生于春待秋三月乃成詩(shī)緝蒿者總名蕭者蒿之香者也埤雅蕭可以祭故其字從肅秋風(fēng)過(guò)肅意象蕭然故蕭一名荻詩(shī)曰取蕭祭脂凡祭灌鬯求諸陰焫蕭求諸陽(yáng)奏樂(lè)求諸陰陽(yáng)之間禮曰聲音之道所以詔告于天地之間也又曰見(jiàn)以蕭光以報(bào)氣也加以郁鬯以報(bào)魂也凡祭言鬯常先于蕭今祭言鬯更在蕭后則以言商禮故也葢周人先求諸陰故先灌鬯商人先求諸陽(yáng)故先焫蕭且周祭肺商祭肝故祭義言商禮先舉肝所謂羞肝肺首心是也郊特牲言周禮先舉肺所謂祭肺肝心是也詩(shī)曰冽彼下泉浸彼苞蕭民者上之所恃以事宗廟社稷蕭之象也又曰蓼彼蕭斯蕭防物也而其香能上達(dá)故詩(shī)以況四海之諸侯論語(yǔ)蕭墻注肅也諸侯見(jiàn)羣臣于此加肅敬也禮明堂位疏屏天子之廟飾即蕭墻也禮記疏一祭之中再度焫蕭郊特牲云取膟膋燔燎升首報(bào)陽(yáng)也祭義云建設(shè)朝事燔燎羶薌見(jiàn)以蕭光以報(bào)氣也此朝踐焫蕭也郊特牲又云蕭合黍稷既奠然后焫蕭合羶薌此饋熟焫蕭也朝踐即朝事謂薦血腥時(shí)也饋熟則薦黍稷時(shí)也

彼采艾兮

朱傳艾蒿屬干之可灸故采之爾雅艾氷臺(tái)疏今艾蒿也本草經(jīng)艾葉味苦防溫?zé)o毒主灸百病一名氷臺(tái)一名醫(yī)草生田野圖經(jīng)云初春布地生苗莖類(lèi)蒿而葉皆白以苗短者為佳治令細(xì)軟謂之熟艾陳久方可用崔實(shí)四民月令三月可采艾師曠占嵗欲疫病草先生病草艾也廣雅天子祭以鬯諸侯以薰卿大夫以?蘭士以蕭庻人以艾埤雅説文云艾從乂草之可以乂病者曲禮曰五十曰艾服官政六十曰耆艾歴也耆至也謂其德十年一進(jìn)至此可為大夫矣故曰服官政博物志曰削氷圓舉以向火承其影則得火故曰氷臺(tái)舊説燕蓐惡艾字説艾可乂疾久而彌善故爾雅云艾長(zhǎng)也艾歴也醫(yī)用艾灸一灼謂之一壯者以壯人為法其言若干謂壯人當(dāng)依此數(shù)老幼羸弱量減之藥譜艾舊以湯陰復(fù)道者為佳謂北艾四明者謂之海艾近世推蘄州為勝相傳蘄州白家山產(chǎn)者置寸板上灸之氣徹于背他山艾徹五余僅三分而已博物志積艾三年燒津液下流成鉛錫容齋隨筆碾艾著茯苓三五片即成細(xì)末又千年艾出武當(dāng)太和山高尺許花如小菊葉不似艾而氣味同揉之卽細(xì)通雅艾蒿類(lèi)葉按之成絨者是其背有白毛者九牛草也陳嘉謨以九牛草為蘄艾或別有所見(jiàn)耶

丘中有麻

朱傳麻谷名子可食皮可績(jī)?yōu)椴颊郀栄艝犅辄R枲實(shí)莩麻母疏莩苴麻子之盛子者也周禮注枲是防麻苴是麻之有蕡實(shí)者風(fēng)俗通蓬生麻中不扶自直淮南子汾水濁宜麻本草圖經(jīng)麻黂麻子田圃所蒔績(jī)其皮以為布者麻黂一名麻勃麻上花勃勃者七月七日采麻子九月采陶隱居以麻黂為牡麻牡麻則無(wú)實(shí)蘇恭以為蕡即實(shí)非花也按本經(jīng)朱子云麻黂味辛麻子味甘此又似二物疑本草與爾雅禮記稱(chēng)謂不同耳養(yǎng)生要集麻子味甘補(bǔ)中益氣服之令人肥健雅翼麻之屬總名麻別而言之則有實(shí)者名苴無(wú)實(shí)者名枲子夏喪服傳曰苴绖?wù)呗橹惺堈咭材德檎邧犅橐彩埣磳?shí)也牡即無(wú)實(shí)之名然亦通名麻枲麻實(shí)有文理故屬金為西方之谷明堂月令秋食麻與犬古者朝事之籩熬麻麥以實(shí)之謂之麷蕡于植物中最多子又有檾者亦麻類(lèi)有實(shí)又胡麻亦有實(shí)本生大宛一名油麻淳黑者名巨勝亦曰一葉兩莢為巨勝抱樸子胡麻一名方莖服之不老耐風(fēng)濕其葉名青蘘枲麻與麥互相為候麥黃種麻麻黃種麥種枲太早則堅(jiān)剛厚皮多節(jié)晚則皮不堅(jiān)寧失于早不失于晚麻譜云苧績(jī)麻也有二種一種紫麻一種白苧春秋説題辭麻之為言防也隂精寢密女作纎防也麻生于夏夏衣物成禮儀故麻可以為衣陽(yáng)成于三物以化故三變縷布也宋均曰麻枝葉成謂之衣三變生成形之變也漚取皮二變也績(jī)成為縷三變也月令仲冬之月天子乃以犬嘗麻先薦寢廟葢麻為西方之谷屬金艮為狗亦屬土取土金相生之義也周禮典枲掌布緦縷纻之麻草之物以待時(shí)頒功而授赍及獻(xiàn)功受苦功以其賈揭而藏之以待時(shí)頒疏云苦功謂麻功謂盬麄之功呂覽得時(shí)之麻必蕓以長(zhǎng)疎節(jié)而色陽(yáng)小本而莖堅(jiān)厚枲以均后熟多榮日夜死復(fù)生如此者不蝗管子五沃之土其陽(yáng)則安樹(shù)之五麻若高若下不擇疇所其麻大者如箭如葦大長(zhǎng)以美其細(xì)者如雚如蒸大者不類(lèi)小者則治揣而藏之若眾練絲地道記云北地高涼宜麻四時(shí)纂要種麻熟耕地從橫七遍已上生則無(wú)葉四民月令二月三月可種苴荼凡種麻之地耕不厭熟田欲嵗易布葉而鋤勃如灰即刈茦欲小□欲薄獲欲凈漚欲清水生熟合宜拾遺記紫沈麻其實(shí)不沈有云水麻實(shí)光宜為油澤有光通麻食之行不待燭則巨勝也食之延夀名物解麻谷之良也實(shí)曰苴七月之詩(shī)言九月菽苴采荼薪樗先王所以致食勞農(nóng)之意也五谷之養(yǎng)人以浮虛為下沈?qū)崬樯虾槭持驅(qū)嵳咭补柿纪ㄑ殴P談云古止有火麻油麻種得自張騫故曰胡麻按九谷八谷五谷皆有麻古人麷蕡熬葈實(shí)豈食火麻耶且火麻子甚不可食意其時(shí)早已有之而騫所得者乃六棱八棱之屬耳爾雅翼曰巨勝胡麻之黑者宋嘉祐本草有黑白油麻二條沈存中亦曰八棱六棱者為胡麻是中國(guó)當(dāng)本有白色四棱者耳古人言枲即麻又曰枲實(shí)曰食麻若據(jù)今綱目則枲為雄麻安可食耶杜寳曰隋大業(yè)四年改胡麻為交麻其曰檾麻防麻也一作莔但可為繩耳爾雅葋艼熒注未詳疑是苧檾之訛

隰有荷華

朱傳荷華芙渠也説文荷芙渠葉茄芙渠莖芙蓉華未發(fā)為菡萏已發(fā)為芙渠爾雅荷芙渠其莖茄其葉蕸其本蔤其華菡萏其實(shí)蓮其中的的中薏李巡曰分別蓮莖華葉實(shí)之名芙渠其總名也別名芙蓉廣雅江東呼荷為芙蓉郭璞曰蔤莖下白蒻在泥中者蓮謂房也管子五沃之土生蓮陸疏蓮靑皮里白子為的的中有青長(zhǎng)三分如鉤為薏語(yǔ)曰苦如薏也的五月中生生啖脆至秋表皮黑的成可食或磨以為飯輕身益氣令人強(qiáng)健援神契王者德至于地則華蘋(píng)感注云華蘋(píng)并頭蓮也周書(shū)藪澤已渴即蓮掘藕古今注荷華華之最秀異者一名水旦一名水芝一名澤芝一名水仙花有赤白紅紫青黃紅白二色差多大者至百葉王荊公云蓮華有色有香得日光乃開(kāi)雖生于水水不能沒(méi)雖在污泥泥不能污即華時(shí)有實(shí)然華事始則實(shí)隱華事已則實(shí)見(jiàn)埤雅荷總名也其的中有青為薏皆倒生兩牙一成芰荷一蕅荷也又生一牙為華蕅荷帖水生藕者也芰荷無(wú)蕅卷荷也與華偶生出水上亭亭如?者亦或謂之距荷蕅荷一本其旁行為蕅節(jié)生一花一葉菡萏實(shí)若臽隨昏曉闔辟焉凡物皆先華后實(shí)獨(dú)此華果齊生拾遺記曰昆流素蓮一房百子凌冬而茂言其受氣之特異也蓮之根曰藕偶生善耕泥引長(zhǎng)故從偶俗云藕生應(yīng)月月生一節(jié)閠輒益一今芋有十二子為衞相傳為應(yīng)月之?dāng)?shù)赤箭亦有十二根為衞有風(fēng)不動(dòng)無(wú)風(fēng)自搖亦其類(lèi)也趙辟公襍記藕能移鯉能飛龜能守其性使然也芙渠行藕如竹之行鞭節(jié)生一葉一華華葉相偶又華初著子首顧在下久之其房倒垂首更在上矣説文引杜林曰藕根曰蕫非是爾雅其本蔤蔤乃藕根非蕫也本草衍義粉紅千葉白千葉者皆不實(shí)其根惟白蓮為佳今禁中生碧蓮亦一瑞也楚辭荷為衣兮蕙為帶又緝芙蓉以為裳又芙蓉始發(fā)襍芰荷防又相如賦夫容外發(fā)又荷作茄古詩(shī)鷺何在在茄下反騷衿芰茄之緑衣破芙蓉之朱裳是也段成式曰蓮子曰湖目問(wèn)奇云芙蕖古作扶渠詩(shī)疏一作夫渠又蓮華三出一層凡六層內(nèi)典芬陀利華白蓮花也優(yōu)鉢羅花青蓮花也波頭摩花赤蓮也

隰有游龍

朱傳游枝葉放縱也龍紅草也一名馬蓼葉大而色白生水澤中高丈余爾雅紅蘢古其大者蘬陸疏一名馬蓼葉大而赤白色生水澤中高丈余張子曰龍是葒草其枝榦樛屈著土處便有痕如龍也本草經(jīng)葒草主消渴去熱明目益氣一名鴻鴶如馬蓼而大生水旁五月采實(shí)陶隱居云馬蓼生于濕地莖斑葉大有黑防最大者是葒草圖經(jīng)葒草即水紅下濕地皆有之詩(shī)隰有游龍是也管子五位之土其山之淺有龍與卉埤雅山性宜木隰性宜草扶蘇荷華橋松游龍皆山隰之所養(yǎng)以自美者橋高也游縱也以縱故謂之龍上聳曰橋山海經(jīng)曰上多橋木鄭讀曰槁木誤矣古本蘢作龍紅草葉如拓黃花白子皮青滑詩(shī)傳龍頭草也淮南子曰海閭生屈龍屈龍生容華龍鴻也屈龍即游龍又馬蓼曰墨記草葉中有黑防者水蓼即虞蓼澤蓼青蓼人食之紫蓼赤蓼以色名香蓼以香名按郭注俗呼紅草為蘢鼓語(yǔ)轉(zhuǎn)耳本草經(jīng)言如馬蓼而大鄭注云紅草似蓼而高大多毛故謂之馬蓼據(jù)二説止言似蓼紅雖有蓼名非即馬蓼也又本草衍義云水蓼與水紅相似其非蓼明甚陸疏及埤雅爾雅翼皆曰一作馬蓼故朱傳因之又爾雅蘢天蘥郭注未詳説文沿本文訓(xùn)天蘥未審何草故當(dāng)闕疑也

茹蘆在阪

朱傳茹蘆茅搜也一名茜可以染絳爾雅茹蘆茅搜説文茹蘆人血所生本草茜根可以染絳一名過(guò)山龍一名地血一名茹蘆一名茅搜一名蒨鄭康成曰齊人謂蒨為韎甌人謂口束謂蔓有朿也蜀本圖經(jīng)染緋草葉似棗葉頭尖下濶莖葉俱澀四五葉對(duì)生節(jié)間蔓延草木上根紫赤色今所在有八月采根陳藏器云周禮庻氏掌除蠱毒以嘉草攻之嘉草蘘荷與茜主蠱為最埤雅春秋?曰皿蟲(chóng)為蠱篆髓曰皿器也蟲(chóng)諸蟲(chóng)也指事律曰造畜蠱毒謂集合諸蟲(chóng)置于一器之內(nèi)久而相食諸蟲(chóng)皆盡若獨(dú)蛇在則即為蛇之類(lèi)陸疏齊人謂之茜徐州人謂之牛蔓今圃人或作畦種蒔陶隱居云東方諸處乃有而少不如西多其文西草為茜以此周禮掌染草掌以春秋斂染草之物出其東門(mén)曰縞衣茹蘆毛?云茅搜之染女服也鄭箋云染巾也貨殖?千畞梔茜其人與千戸侯等茜一作蒨束晳補(bǔ)亡詩(shī)蒨蒨士子湼而不渝注言孝子鮮明雖染不變也卉譜蒨根色紅氣溫味微酸而帶咸入營(yíng)氣行滯走血赤柳根與茜相似但酸澀誤用患內(nèi)障通雅徐廣曰巵今鮮支茜一名紅藍(lán)即今之紅花古亦稱(chēng)茜今又有烏紅用蘇木染成者西洋諸國(guó)以紫鉚染成者曰胡胭脂俗呼紫梗紫鉚真臘國(guó)所出樹(shù)汁也

有女如荼

朱?荼茅華輕白可愛(ài)者也鄭箋荼茅秀物之輕者飛行無(wú)常疏云釋草有荼苦菜又有荼委葉邶風(fēng)誰(shuí)謂荼苦即苦菜也周頌以薅荼蓼即委葉也鄭于地官掌荼注及既夕注與此箋皆云荼茅秀然則此言如荼乃是草茅秀出之穗非彼二草也爾雅蔈荂荼猋藨防疏此辨防荼之異名也荼茅秀蔈也荂也其別名荼即苕也苕又名猋又名藨皆萑茅之屬花秀名也埤雅予所捋荼傳曰萑苕也今女匠亦以萑荼絮巢其色白按考工記凡為甲鞄人之事望而視之欲其荼注荼白茅茅華輕而白韋革之色似之周禮地官荼人掌以時(shí)聚荼以供喪事注禮茵著用荼言縫淺黑之布貯荼于中柩下壙以茵借之也國(guó)語(yǔ)呉王萬(wàn)人為方陳白常白旗素甲白羽之矰望之如荼韋昭云荼茅秀也

方秉蕳兮

朱傳蕳蘭也其莖葉似澤蘭廣而長(zhǎng)節(jié)節(jié)中赤高四五尺又云蘭與澤蘭相似生水旁紫莖赤節(jié)緑葉光尖長(zhǎng)潤(rùn)有岐陰小紫陸疏蕳即蘭香草春秋傳曰刈蘭而卒楚辭既滋蘭之九畹孔子云蘭當(dāng)為王者香草皆是也其莖葉似藥草澤蘭廣而長(zhǎng)節(jié)節(jié)中赤高四五尺漢諸池苑及許昌宮中皆種之可著粉中藏衣著書(shū)中可辟魚(yú)禮記婦人或賜之蘭則受而獻(xiàn)之舅姑本草經(jīng)蘭草主殺蠱毒辟不祥一名水香生大呉池澤澤蘭生汝南諸大澤旁蜀本云蘭草葉似澤蘭尖長(zhǎng)有岐花紅白色而香生濕地圖經(jīng)云澤蘭與蘭草相類(lèi)蘭草葉光潤(rùn)根小紫五六月盛澤蘭葉尖防有毛方莖紫節(jié)采七八月防辛此為異耳易通卦驗(yàn)冬至廣莫風(fēng)至蘭始生盛?之荊州記都粱縣有小山山上水極淺其中悉生蘭草緑葉紫莖芳風(fēng)藻谷俗謂蘭為都梁即以號(hào)縣云羅氏曰蘭葉如莎首春則茁其芽出五六寸杪作一花花甚芳香大抵生深林中愈深則莖愈紫故稱(chēng)幽蘭與蕙相類(lèi)江南蘭則在春芳荊楚及閩中者秋復(fù)再芳故有春蘭秋蘭衍義云蘭草葉如門(mén)冬而濶且韌長(zhǎng)一二尺四時(shí)常青花黃中間葉上有細(xì)紫防春芳者為春蘭色深秋芳者為秋蘭今江陵鼎澧州山谷有之其葉與澤蘭不相似澤蘭才出土便分枝梗葉如菊而尖長(zhǎng)蘭之種類(lèi)至多其入藥者更有馬蘭山蘭花可玩者有崇蘭鳯尾蘭竹蘭石蘭鄭漁仲云蘭即蕙蕙即薰薰即零陵香其説謬甚矣夏小正五月畜蘭為沐浴也文子日月欲明浮云葢之叢蘭修發(fā)秋風(fēng)敗之孫卿子民之好我芬若椒蘭家語(yǔ)芝蘭生深林不以無(wú)人而不芳君子修道立德不以困窮而改節(jié)埤雅古之佩者各象其德故德芬芳者佩蘭禮曰佩帨苢蘭楚辭紉秋蘭以為佩又曰遺余佩兮澧浦今鼎澧之間多蘭左傳蘭有國(guó)香人服媚之荀子曰蘭茝藳本漸于蜜醴一佩易之又曰其漸之滫君子不近庻人不服此言善惡在所與游故交不可不慎也易曰同心之言其臭如蘭陰為臭腐而同人之五陽(yáng)也故有蘭之象韓詩(shī)傳三月桃花水下之時(shí)執(zhí)蘭祓除薛君注鄭國(guó)之俗三月上已之溱洧兩水之上招魂續(xù)魄秉蘭草祓除不祥故詩(shī)人愿與所悅者俱往也花木考云花之幽潔者無(wú)如蘭故曰蘭似君子蕙似士大夫今蜂采百花俱置股間惟蘭則拱背入房以獻(xiàn)于王物亦知其可貴如此淮南子男樹(shù)蘭美而不芳説者以為蘭女類(lèi)左傳稱(chēng)女為季蘭又鄭文公妾燕姞夢(mèng)天與已蘭文公與而御之遂生穆公則蘭之為女類(lèi)其説舊矣朱子楚辭辨證云蘭蕙名物本草甚詳劉次莊云今沅澧所生花在春則黃在秋則紫春黃不若秋紫之芬馥又黃魯直云一榦一花而香有余者為蘭一榦數(shù)花而香不足者為蕙今按本草所言之蘭雖未之識(shí)然云似澤蘭則今處處有之蕙自為零陵香尤不難識(shí)其與人家所種葉類(lèi)茅而花有兩種如黃説者皆不相似劉説則又詞不分明大抵古之所謂香草必其花葉皆香而燥濕不變故可刈以為佩若今之所謂蘭蕙則花雖香而葉乃無(wú)氣香雖美而質(zhì)弱易萎皆非可刈而佩者也名物疏祓除之禮説者參差蔡邕以為暮春天子乘舟禊于名川論語(yǔ)云浴乎沂自上及下古有此禮后漢書(shū)以為上已官民皆絜于東流水上陽(yáng)氣布暢始洗潔之南齊志以為三月清明之節(jié)修事水側(cè)禱祀以祈豐年予謂周禮女巫掌嵗時(shí)祓除釁沴則祓除之來(lái)已久第不知何縁定于上已之辰晉束廣防云周公成洛邑因流水以汛酒逸詩(shī)曰羽觴隨流波此三月曲水之始也其説無(wú)稽所引詩(shī)復(fù)不似周人語(yǔ)摯虞謂起于徐肇三女亡一村盥洗者抑又妄矣蘭譜蘭無(wú)偶稱(chēng)第一香常開(kāi)于春初雖氷霜之后高深自如葉尤蔥翠勁挺可愛(ài)不必花也故江南以蘭為香祖其品紫梗青花為上青梗青花次之紫梗紫花又次之余不入品凡蘭皆有一滴露珠在花蕊間謂之蘭膏取多則損花

贈(zèng)之以勺藥

朱傳勺藥亦香草也三月開(kāi)花芳色可愛(ài)廣雅攣夷芍藥也韓詩(shī)離草也言將離別贈(zèng)此草也本草一名白術(shù)一名余容一名犂食一名解倉(cāng)一名鋋生中岳川谷及丘陵圖經(jīng)春生紅芽作叢莖上三枝五葉似牡丹而狹長(zhǎng)高一二尺夏開(kāi)花有紅白紫數(shù)種子似牡丹而小秋時(shí)采根根亦有赤白二色入藥單葉者良古今注芍藥有二種有草芍藥木芍藥木者花大而色深俗呼為牡丹非也牛亨問(wèn)于董仲舒曰將離別相贈(zèng)以芍藥者何荅曰芍藥一名可離故將別以贈(zèng)之亦猶相招召贈(zèng)文無(wú)文無(wú)一名當(dāng)歸也后世襍記謂贈(zèng)之以芍藥乃男宜女貽我握椒以女宜男其説不足信山海經(jīng)條谷之草多芍藥洞庭之上多芍藥范子曰芍藥出三輔建寧記建寧出芍藥極精好埤雅芍藥榮于仲春華于孟夏傳曰驚蟄節(jié)后二十有五日芍藥榮是也華有至千葉者今羣芳中牡丹品第一芍藥品第二芍藥花后于牡丹胡嶠詩(shī)瓶里數(shù)枝婪尾春葢婪尾酒乃最后之杯芍藥殿春亦得是名其花有蓮香白墨紫硃砂紅之類(lèi)維?治芍藥每九月十月悉出其根滌以清泉然后剝消老硬病腐之處揉調(diào)沙糞易其故土大約三二年一分否則舊根侵蝕新芽花不成就矣孔常父曰?州芍藥名天下四方市種者一嵗小變?nèi)龒来笞兣c常花無(wú)異由是芍藥之美專(zhuān)于?州其色以黃為最貴緋紅千葉乃其下者雅翼芍藥華之盛者其根可和五臟制食毒古有芍藥之醬合蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為芍藥花木考芍藥花譜總別四十二種其色以黃者為貴本草云芍藥猶綽約美好貌處處有之?州為上謂得風(fēng)土之正猶牡丹以洛陽(yáng)為最也或疑漢以來(lái)以牡丹為芍藥按牡丹一名防姑一名鹿韭芍藥千葉者一名小牡丹古今注有草芍藥木芍藥木本者牡丹名同實(shí)異必合為一誤矣詩(shī)記蘭即今之蘭芍藥即今之芍藥陸疏泥毛公香草之言必欲求香于柯葉置其花不論何也通雅古琴疏帝相元年條谷貢桐芍藥帝命羿植桐于云和命武羅伯種芍藥于后苑王立之詩(shī)話載北齊楊子華有畫(huà)牡丹白樂(lè)天李羣玉皆有詩(shī)歐陽(yáng)公花譜序何謂無(wú)人形篇什耶安期生服鏈法有金芍藥木芍藥木即牡丹溫庭筠詩(shī)山寺明媚木芍藥王砅引呂覽月令雷乃發(fā)聲芍藥榮田防化為鴽牡丹花則周末已名牡丹矣又芍藥可離唐本草云可離江蘺也子虛賦作勺藥韓退之郾城聯(lián)句亦用勺藥文選注凡四見(jiàn)皆音酌略乃魚(yú)肉等醢豈詠花而可讀為酌略乎

維莠驕驕

朱傳莠害苗之草也孔疏仲虺之誥曰若苗之有莠若粟之有秕秕似粟莠似苗也國(guó)語(yǔ)馬餼不過(guò)狼莠韋昭注似稷而無(wú)實(shí)韋昭問(wèn)荅云甫田維莠今何草荅曰今之狗尾也月令孟春行秋令藜莠蒿萊并興戰(zhàn)國(guó)策幽莠之秀也似禾雅翼莠者害稼之草今之狗尾草也似稷而不結(jié)實(shí)無(wú)處不生莠既惡物故言之不美者謂之莠言精蘊(yùn)曰從草從秀言其秀與苖同然實(shí)草類(lèi)不可食齊風(fēng)維莠驕驕小雅不稂不莠皆言為害苗草又丑也左傳鄭公孫揮過(guò)伯有其門(mén)上生莠白莠猶在乎注莠喻伯有伯有侈知其不久也

言采其莫

朱傳莫菜也似柳葉厚而長(zhǎng)有毛刺可為羮陸疏莫莖大如箸赤節(jié)節(jié)一葉似柳葉厚而長(zhǎng)有毛刺今人繅以取繭緒其味酢而滑始生可以為羮又可生食五方通謂之酸迷冀州人謂之干絳河汾之間謂之莫埤雅子如楮實(shí)而紅有刺甜酢可食今吳越呼為茂子一作苺子汾沮之詩(shī)一章曰言采其莫二章曰言采其桑言其君儉以能勤始于侵繅事而采莫終于侵蠶事而采桑也東坡云吾居南海有此人皆呼夢(mèng)子其實(shí)即子也霜實(shí)累累高數(shù)尺有刺開(kāi)花落瓣則為子九月紅熟可生食之

言采其藚

朱傳藚水舄也葉如車(chē)前草爾雅藚牛唇毛傳水蕮也郭注如續(xù)斷寸寸有節(jié)拔之復(fù)生陸疏今澤瀉也其葉如車(chē)前草大其味相似徐州廣陵人食之本草澤泄生汝南池澤陶隱居云葉狹長(zhǎng)叢生諸淺水中仙經(jīng)服食斷谷皆用之亦名水瀉一名及瀉一名芒芋一名谷瀉名物疏爾雅謂藚牛唇郭注引毛傳為水蕮李巡曰別二名郭云如續(xù)斷璣以為今澤瀉鄭注云狀如麻黃亦謂之續(xù)斷其節(jié)拔可復(fù)續(xù)生沙陂未知孰是廣疏云陸氏因毛?水蕮誤為澤瀉李巡已非之鄭氏因郭如續(xù)斷遂指為續(xù)斷愈失其真矣按爾雅又云蕍防注云今澤蕮即本草澤瀉也今考本草并無(wú)藚與水蕮之名又本草云續(xù)斷一名龍頭一名屬折一名接骨一名南草一名槐花亦無(wú)藚與水蕮名其花葉莖實(shí)圖經(jīng)亦詳別之

不稼不穡

朱傳種之曰稼斂之曰穡孔疏以稼穡相對(duì)則先稼后穡故毛傳曰種之?dāng)恐舴绖t相通大田曰曽孫之稼非惟種之也湯誓曰舍我穡事非惟斂之也説文禾之秀實(shí)為稼莖節(jié)為禾一曰稼事也又在野曰稼五稼黍稷菽麥稲呂覽人稼之容足耨之容耨據(jù)云容手得時(shí)之稼其臭香其味甘其氣章百日食之耳目聰明四衛(wèi)變強(qiáng)身不入周禮大司徒辨十有二壤之物而知其種以敎稼穡樹(shù)藝遂人以土宜敎甿稼穡遂師巡稼穡遂大夫正嵗簡(jiǎn)稼器修稼政縣正各掌其縣之政令征比趨其稼事鄼長(zhǎng)嵗時(shí)簡(jiǎn)器與有司數(shù)之里宰以嵗時(shí)合耦于耡以治稼穡趨其耕耨司稼巡野觀稼以年之上下出斂法又稲人掌稼下地又司稼掌巡邦野之稼辨穜稑之種周知其民與其所宜地以為法注云種谷曰稼如嫁女有所生曹植社頌靈稼阿那一禾千莖穡説文谷可收曰穡左傳小國(guó)為繁大國(guó)省穡而用之疏穡愛(ài)也言愛(ài)惜而收斂之書(shū)説命若農(nóng)力田服穡乃亦有秋內(nèi)則飯黍稷稻粱白黍黃粱稰獲注云谷熟而獲之則曰稰生獲之曰獲家語(yǔ)良農(nóng)能為稼不能為穡管子度地篇樹(shù)以荊棘土相穡著所以為固也與塞同穡之言塞廩藏充塞也

胡取禾三百廛兮

説文嘉谷也二月始生八月而熟得時(shí)之中故謂之禾禾木也木王而生金王而死小雅禾易長(zhǎng)畆注易治長(zhǎng)竟也禾者嘉谷之總名凡黍稷稲粱自始生至實(shí)皆曰禾尚書(shū)七月禾乃登又天大雷電以風(fēng)禾盡偃王出郊天乃雨反風(fēng)禾則盡起又唐叔得禾異畆同穎獻(xiàn)諸天子王命歸周公于東作歸禾注禾各生一垅而共為一穗天下和同之象左傳鄭祭足帥師取成周之禾莊子鹵莽而種之禾亦鹵莽而報(bào)之滅裂而耰之禾亦滅裂而報(bào)之孔子見(jiàn)禾之三變始于粟粟生苖苖成穗所謂變而益上也淮南子后稷不能令禾冬生管子小問(wèn)篇苖始其少也昫昫乎孺子也其壯也莊莊乎士也至其成也由由乎茲勉何其君子也天下得之則安不得則危故命之曰禾又古之封禪者北里之禾所以為盛亢倉(cāng)子得時(shí)之禾長(zhǎng)秱大穗圜粟而薄糠米粘而香舂之易而食之強(qiáng)禾即粇糯二稻也廣雅粢稻其穗謂之禾春秋大無(wú)麥禾書(shū)災(zāi)也春秋説題辭禾者銜滋液注銜滋液以生故以禾谷為名也又曰嘉禾之滋莖長(zhǎng)五尺五七三十五故連莖三十五穗以成盛德孝經(jīng)援神契德之下地則嘉禾生瑞應(yīng)圖曰嘉禾五谷之長(zhǎng)盛德之精也文者異本而同秀質(zhì)者同本而異秀仁卉也王者德盛則生其大盈箱一稃二米周書(shū)凡禾麥居?xùn)|方黍居南方稻居中央粟居西方菽居北方董仲舒云圣人于五谷最重麥與禾汜勝之書(shū)種禾無(wú)期因地為時(shí)三月榆莢之時(shí)高地強(qiáng)土可種禾七月疏苖生既秀謂之禾種殖諸谷名為稼禾稼者苗榦之名黍稷重穋其余稻秫苽粱之輩皆名為禾麻與菽麥則無(wú)禾稱(chēng)呂氏春秋禾之患不俱生而俱死先生者美米后生者為秕其耨也長(zhǎng)其兄而去其弟注謂存其長(zhǎng)大而去其弱小也周禮掌客車(chē)禾車(chē)三秅音茶禾四百秉也聘禮禾四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅秉禾盈握也小雅彼有遺秉稯一作總禹貢百里賦納總或作又禾芒曰秒説文秋分而秒定或作蔈律數(shù)十二秒而當(dāng)一分十分而一寸亦取如禾芒之細(xì)也?禾成秀也秖禾始熟也租田中禾稭也防禾重生也名物解禾粟之苗榦粟禾之穟實(shí)春秋陰陽(yáng)之中粟春生而秋熟方其以養(yǎng)生言之則謂之禾禾麻菽麥禾□穟穟是也方其以所用言之則謂之粟率?啄粟握粟出卜是也師曠術(shù)占曰杏多實(shí)不蟲(chóng)來(lái)年秋禾善山海經(jīng)昆侖之墟有玉山木禾玉山王母所居也又呂覽飯之美者有?山之禾

綢繆束芻

説文芻刈草也象包束草之形爾雅稈謂之芻祭統(tǒng)王執(zhí)芻注藳也孔疏芻者飼馬牛之草蕘者供燃火之草俗作蒭又牛羊曰芻犬豕曰豢皆以所食得名又茭草名芻又石龍芻生山谷濕地可以為席即龍須草西京襍記曰夫人無(wú)幽顯道在則為尊雖生芻之賤也不能脫落君子故贈(zèng)君生芻一束詩(shī)人所謂生芻一束其人如玉也

不能蓺稻粱

朱傳稻即南方所食稻米水生而色白者爾雅稌稻也説文稻稌也秔稻屬沛國(guó)謂稻為稬周官職方氏掌天下之圖辨邦國(guó)都鄙九谷之?dāng)?shù)?州荊州其谷宜稻豫州并州宜五谷青州宜稻麥兗州宜四種雍州冀州宜黍稷幽州宜三種又地官稻人掌稼下地以豬蓄水以防止水以溝蕩水以遂均水以列合水以澮瀉水以涉?其芟作田掌草澤之所生種之莣種注莣種稻麥屬漢世亦有稻田使即稻人之職也廣雅稻穗謂之禾本草秔米味甘苦主益氣止煩泄稻米味苦主溫中顔師古刋謬正俗本草稻米今之稬米養(yǎng)生要集秔稻屬也稻亦秔之總名也道家方藥有用稻米秔米此則是兩物也曲禮祭宗廟之禮稻曰嘉蔬月令季秋天子乃以犬嘗稻先薦寢廟左傳鄅人借稻邾人襲鄅注借履稻而行也地在瑯琊國(guó)語(yǔ)今吳稻蟹不遺其種春秋説題辭稻之為言籍也稻冬含水盛其德也故稻太陰精含水沮洳乃能化也孝經(jīng)援神契汚泉宜稻呂氏春秋得時(shí)之稻大本而莖葆長(zhǎng)秱疏穖穗如馬尾大粒無(wú)芒?米而薄糠舂之易而食之香如此者不益先時(shí)者大本而莖葉格對(duì)短秱短穗多秕厚糠薄米多芒后時(shí)者纎莖而不滋厚糠多秕辟米不待定熱卬天而死汜勝之書(shū)種稻春解凍時(shí)耕反其土種稻區(qū)不欲大大則水深淺不遍冬至后百一十日可種稻地美者用種畆四斗四民月令三月可種秔稻美田欲稀薄田欲稠異物志交趾一嵗再種南海晉安有九熟之稻隋書(shū)婆登國(guó)有月熟之稻融臯有旬日之稻西域有四熟之稻風(fēng)土記稴稻之青穟禾皆青白拾遺記東極有靈和之稻寒者食之則體溫?zé)嵴呤持畡t體冷文選清流之稻又瑯琊之稻古歌曰引漳水灌鄴旁終古斥鹵生稻粱蔡邕月令章句十月獲稻九月熟者謂之半夏稻廣志有虎掌稻紫芒稻赤穬稻白米稻南方有蟬鳴稻七月熟有葢下白正月種五月獲莖根復(fù)生九月熟青芋稻六月熟累子稻白漠稻七月熟名物疏秔稬二色皆稻也別而言之則稻是稬秔乃稻屬耳詩(shī)書(shū)所用各隨文解之論語(yǔ)食夫稻則稻是稉月令秫稻必齊則稻是稬周禮牛宜稌則稌是秔豐年多黍多稌為酒為醴則稌是稬以陶隱居之博物而云江東無(wú)稻不知色類(lèi)云何五谷豈易分哉稬米今人亦謂之秫廣雅云秫稬也古今注云稻之黏者為秫然爾雅眾秫別是一種禮記秫稻必齊又云菽麥?zhǔn)埖臼蛄伙┧本推频臼蝻⒓妊燥盅缘颈胤且晃镟嵥巨r(nóng)太宰注亦以秫稻為九谷之二種本草圖經(jīng)云黍米黏者為秫説文云秫稷之黏者則秫是黍稷之屬非稻也顔師古云秫似黍米而粒小谷譜稻有稉有稬北方以為佳品南方以為常食有早中晚三熟水旱二類(lèi)南方土下宜水稻北方地平惟澤土宜旱稻大要北稉涼南稉溫赤稉熱白稉涼新稉熱陳稉涼耳稻性宜水亦有同類(lèi)而陸種者謂之陸稻記曰煎醢加于陸稻上是也今謂之旱棱稻花午開(kāi)暮合開(kāi)合皆于日中有至七開(kāi)七合者詩(shī)十月獲稻今晚稻也六月收者曰早稻秈稻占稻七八月收者曰菊花秈稻細(xì)名甚多自江淮以南田多三收北地苦寒十月乃獲七脩類(lèi)稿云宋真宗聞?wù)汲堑驹缒秃翟t求種分給諸州故作占粱朱傳粟類(lèi)也有數(shù)色禮記祭宗廟之禮粱曰薌萁又嵗兇大夫不食粱注以粱為加也物理論粱者黍稷之總名本草青粱白粱味甘防寒黃粱最佳所謂竹根黃也廣志有具粱解粱遼東赤粱鹽鉆粱粒如蟣子魏文帝以為粥陶隱居云青粱出北方黃粱出冀州白粱處處皆有唐本注云青粱殻穗有毛粒青米亦防青而細(xì)于黃白粱殻粒似青稞而少麄夏月食之極清涼但以味短色惡不如黃白粱故人少種之此谷早熟而收少作餳清白勝余米白粱穗大多毛且長(zhǎng)殻麄扁長(zhǎng)不似粟圓米亦白而大食之香美為黃粱之亞黃粱出蜀漢南浙間亦種之穗大毛長(zhǎng)殻米俱麄于白粱收子少不耐水旱食之香美逾于諸粱圖經(jīng)云粱皆粟類(lèi)大抵人多種粟而少種粱以其損地力而収獲少諸粱食之比他谷最益脾胃粟米亦相似耳粟米比粱乃細(xì)而圓種類(lèi)亦多功用則無(wú)別矣通志汜勝之書(shū)云粱是秫粟今俗謂之粱古祭祀所用粢盛是也可作粢食及釀酒亦如稬米或云粱亦有稉米雅翼古不以粟為谷名但米有稃殻者皆稱(chēng)粟今人以谷之最細(xì)而圓者為粟則粱是類(lèi)古天子之飯有白粱黃粱者明取二種耳周禮食毉會(huì)膳食之宜犬宜粱疏犬味酸而溫粱米味甘而防寒氣味相成也李時(shí)珍曰粱分赤白黃三色秫即粱米粟米之黏者其黃者北人呼黃稬一名黃米蘇恭曰今人呼粟稬為秫北人以釀酒汁少于黍米凡黍稷粟秫稉之類(lèi)皆有秈稬也左思魏都賦有雍丘之粱崔骃七依曰?山之粱粱類(lèi)數(shù)種五谷之一許重叔謂黍大暑而種故稱(chēng)黍粱性涼故稱(chēng)粱其説迂曲可笑此荊公字説所從來(lái)也

蘞蔓于野

陸疏蘞草名似栝樓葉盛而細(xì)其子正黑如燕奧不可食幽州人謂之烏服其莖葉煑以哺牛除熱本草蘞有赤白黑三種白者根如白芷皮黑肉白斂瘡方用之生取根搗傅效一種表里皆赤者名赤蘞功用與白同又黑者圖經(jīng)云蔓生莖端五葉花青白色俗呼為五葉苺葉有五椏子黑一名烏蘞二月生苗多在林中作蔓即陸璣所指也蜀本注或生人家籬墻間俗呼籠草通雅云古之藨今之苺覆盆子也曰寒苺曰大麥苺世呼揷田藨爾雅之茥缺盆也稍大者呼割田藨亦謂蓬藟此皆一枝五葉五月實(shí)熟烏赤者一枝三葉實(shí)如櫻桃曰薅田藨即爾雅所謂藨麃陳藏器所謂茅苺也又一種樹(shù)生者所謂樹(shù)苺與此各別按本草藨有數(shù)種亦謂之苺覆盆藤蔓有刺白花小葉四五月實(shí)成子小于蓬藟而稀疎實(shí)甘酸紅軟大如指頂山中人及時(shí)采之少遲則就枝生蛆此爾雅所謂缺盆俗云揷田藨可入藥者也蓬藟藤蔓有倒刺葉大如掌有毛六七月開(kāi)小白花就蒂結(jié)實(shí)三四十顆成簇有黑毛形色如熟揕而扁冬不凋功用與覆盆略同此俗所云割田藨者一種蔓小于蓬藟一枝三葉小白花四月實(shí)熟色如紅櫻桃俗名薅田藨即爾雅所謂藨者故郭注云藨即莓也子似覆盆而大赤色酢甜可食此不入藥者也一種樹(shù)生者葉似櫻桃而狹長(zhǎng)四月小白花實(shí)如覆盆但色紅為異此爾雅所謂山苺陳藏器所云懸鉤子者又一種就地蔓生長(zhǎng)數(shù)寸黃花實(shí)如覆盆鮮紅不可食即本草所謂虵苺也據(jù)此則覆盆蓬藟明是二物通雅混為一誤矣

詩(shī)傳名物集覽卷八

卷九

<經(jīng)部,詩(shī)類(lèi),詩(shī)傳名物集覽

欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)傳名物集覽卷九　　　庻吉士陳大章撰草

蒹葭蒼蒼

朱傳蒹似萑而細(xì)高數(shù)尺又謂之薕葭蘆也孔疏初生為葭長(zhǎng)大為蘆成則為葦又名離釋草蒹薕郭璞曰似?而細(xì)江東呼為薕藡陸疏水草也堅(jiān)實(shí)牛食之肥強(qiáng)青徐人謂之薕兗州遼東通語(yǔ)也説文薕?之未秀者詩(shī)緝蒹一名薕又名荻一物三名廣要曰蒹葭二物相類(lèi)而異種蒹小而中實(shí)曰?曰藡曰菼曰鵻曰薍曰蒹曰荻曰烏蓲皆蒹也葭大而中空曰葦曰蘆曰華曰防曰馬尾皆葭也本草綱目蘆葦花皆名防萌皆名虇如竹筍可食所謂蒹今作薕者是也所謂菼今作薪者是也埤雅薕高數(shù)尺今人以為簾箔因此為名葢其萌也同時(shí)其秀也同時(shí)其堅(jiān)成也又同時(shí)且同產(chǎn)河洲江渚間故詩(shī)人往往并詠如葭菼揭揭八月?葦及此篇是也陸疏云蘆薍別草李巡認(rèn)為一物朱子河廣注云葦蒹葭之屬毛公大車(chē)?菼蘆之始生偶爾相混后人遂不能分別矣字説云荻強(qiáng)而蒹弱荻高而蒹下雖無(wú)實(shí)據(jù)亦頗得其形似易説卦?為?葦莊子欲惡之孽為性?葦蒹葭始萌以扶吾形尋擢吾性注葦之幼曰蒹葭長(zhǎng)曰?葦一物異名

視爾如荍

朱傳荍芘芣也又名荊葵紫色爾雅荍蚍郭云荊葵也似葵紫色謝氏云小草多花少葉葉又翹起古今注荊葵一名戎葵一名芘芣華似木槿而光色奪目有紅有紫有青有白有黃莖葉不殊但花色異耳一曰蜀葵陸疏芘芣一名荊葵似蕪菁華葉紫緑色可食防苦齊民要術(shù)葵有紫莖白莖二種春必畦種水澆冬種者有雪勿令從風(fēng)飛每雪輒勞之令地保澤搯必待露解收必待霜降詩(shī)曰七月烹葵及菽是也左傳鮑莊子之知不及葵葵猶能衛(wèi)其足羅氏曰荊葵比戎葵葉小花似五銖錢(qián)大色粉紅有紫文縷之一名錦葵大抵似蘆菔花故陸云似蕪菁花釋草菺戎葵郭氏曰今蜀葵荍芘芣今荊葵其來(lái)各不同本草蜀葵中小花者名錦葵一名戎葵功用更強(qiáng)以此襍之蜀葵中而反得戎葵之名矣崔豹古今注其説戎葵蜀葵之狀可也混荊葵芘芣之名于內(nèi)者非也然今人亦通呼此為蜀錦葵則從其類(lèi)比附之耳埤雅爾雅曰蔠葵一名繁露此又葵之一種蔓生葉圓而厚周官曰大圭尺三寸杼上蔠葵首説文云齊謂之蔠葵謂于杼上圓廣其首即禮記天子所搢之珽也濮氏曰芘芣紫荊春時(shí)開(kāi)花葉未生花紫色自根及榦而上連接甚密有類(lèi)蟣窩故爾雅字從蟲(chóng)名蚍俗曰火蟣花譜葵有十?dāng)?shù)種天有十日葵與終始故從葵一種錦葵又名荍又名荍芣叢低葉防厚花小如錢(qián)文采可觀又名錢(qián)葵色深紅淺紅淡紫皆單葉開(kāi)亦耐久詩(shī)視爾如荍即此字説草能揆日向馬故又訓(xùn)葵通雅按郭璞以荍為荊葵菺為蜀葵鄭氏誤以荊葵為蜀葵漁仲又誤以菺荍為蜀葵荊葵似戎葵而紫稍小戎葵即蜀葵也一説紫荊花似五銖錢(qián)生榦上自根至杪如蟣窩故名猶茢薽之名豕首綬草之名防鹝也

可以漚纻

朱傳纻麻屬陸疏纻麻也科生數(shù)十莖宿根在地中至春自生不再種也荊?之間一嵗三收今官園種之嵗再刈刈后便生剝之以鐵若竹挾之表厚皮自脫但得其里韌如筋者謂之徽纻今南越纻布皆用此麻粗者可為繩周禮典枲掌布緦縷纻之麻草之物陸德明曰纻字又作苧張揖云三棱也説文草也可以為繩麻譜苧績(jī)麻也有二種一白苧一紫麻各處有之皮可績(jī)布高七八尺葉如楮夏秋間著細(xì)穗白色子茶褐色一科數(shù)十莖宿根在地到春自生每嵗三刈過(guò)常麻三倍本草苧家苧也又有山苧野苧紫苧葉面紫白苧葉面青背皆白根可煑食救荒今俗呼苧為苧麻麻枲也枲與苧異種苧精白于枲故詩(shī)曰漚苧又曰漚麻漢書(shū)相如賦蔣芧蔣苽也芧小栗也與苧殊類(lèi)音義誤以為三棱舊注云芧與苧同則又誤中之誤矣纻通作苧義同

可以漚菅

朱?菅葉似茅而滑澤莖有白粉柔韌宜為索也爾雅白華野菅郭璞曰菅茅屬白華箋人刈白華于野已漚名之為菅未漚則但名茅也陸疏菅似茅而滑澤無(wú)毛根下五寸中有白粉者柔韌宜為索漚乃尤善矣可為履菅根赤茅根白濮氏曰左?云雖有絲麻無(wú)棄菅蒯蒯與菅皆謂苕也黃華者俗名黃芒即蒯也白華者俗名白芒即菅也周書(shū)成王時(shí)會(huì)人獻(xiàn)以菅山海經(jīng)天帝之上其下多菅又吳林山中多葌草注菅也異物志香菅似茅而葉長(zhǎng)大于茅不生洿下之地凡所烝享必得此菅包果助調(diào)五味陸農(nóng)師云爾雅曰白華野菅其華白故一曰白華詩(shī)序曰白華孝子之潔白也南陔孝子相戒以養(yǎng)也詩(shī)曰白華菅兮白茅束兮又曰英英白云露彼菅茅已漚者曰菅白華不菅則薄脆白茅不束則散亂故詩(shī)以譬夫婦菅與麻纻同義矣字説菅物之柔忍者制而用之故謂之菅茅自然之潔白故以供祭祀菅漚蓄而柔忍故以為索绹幽王黜申后而立褒姒以妾為妻以孽代宗故詩(shī)人刺之曰白華菅兮白茅束兮不以賤妨貴不以貴棄賤者人道也不以茅棄菅不以菅害茅者天道也李氏本草夏花者為茅秋花者為菅二物功用相近名稱(chēng)不同本草別録不分二種謂茅根一名地菅又出地筋一名菅根葢二物根狀皆如筋可通名地筋不可并稱(chēng)菅也又翠菅生水中似蔥空中名水蔥王維詩(shī)水驚波兮翠菅靡注草可為席唐六典東牟郡嵗貢蔥席六領(lǐng)通雅説文謂菅即茅非也菅大于茅葉似茭草花白穗斾斾然莖圓直宜為帚其蒻柔忍宜為屨白芒不及黃芒芒又作莣爾雅莣杜榮郭注莣似茅皮可為繩索履屩菅赤根茅白根菅可食牛茅不可食牛喪服?曰藨蒯之菲曲禮苞屨不入公門(mén)皆謂草穗之芒蒻也異物志香菅則又一種王伯厚以秉蕳為菅葢古聲借耳丹鉛録菅蔽作菅蕢□葌□

卭有防苕

朱?卭丘也苕苕饒也莖如防豆而細(xì)葉似蒺藜而青其莖葉緑色可生食如小豆藿也爾雅苕陵苕黃華蔈白華茇郭注苕華色異名亦不同茇音肺陸疏苕苕饒也幽州人謂之翹饒夏生孔疏苕之華?云陵苕此直云苕草陵苕好生下濕此則生于高丘與彼異也詩(shī)緝此防苕苕饒也非小雅苕之華所謂陵苕也廣要孔氏以為好生下濕亦因陸疏誤認(rèn)防尾為陵苕矣不知陵苕乃凌霄亦好生高阜者但二種俱不可食而防苕可生食為異耳正字通苕有二小雅苕之華陵苕也即凌霄花好生高阜初蔓生依喬木嵗久延引至顛開(kāi)花劉禹錫云一名女葳通志云一名紫葳花不紫鄭箋以為花紫赤繁華衰則黃非也防尾草一名陵翹一名陵時(shí)即爾雅葝之別名與陵翹殊類(lèi)孔穎達(dá)陸璣以陵苕為防尾以陵時(shí)陵翹即凌霄并非詩(shī)緝?cè)脐愶L(fēng)卭有防苕苕饒也非小雅陵苕也或溷為一舊注引爾雅翼闕防苕爾雅連異翹注一名連苕此又與詩(shī)二苕同名異實(shí)者也

卭有防鹝

朱?鹝小草襍色如綬爾雅虉綬郭璞曰小草有襍色似綬也鄭漁仲云疑即赤孫施草也陸疏鹝五色作綬文故曰綬草埤雅鹝綬鳥(niǎo)也故虉有襍色似綬其字從鹝鹝善相其天而吐綬樂(lè)見(jiàn)其文采有狀賊之疑則不吐也今綬鳥(niǎo)大如鸜鵒頭頰似雉有時(shí)吐物長(zhǎng)數(shù)寸食必畜嗉臆前大如斗慮觸其嗉行必逺草木古今注吐綬鳥(niǎo)一名功曹今俗謂之錦囊戴侗曰鹝大如雞頷下有錦囊鳴則囊見(jiàn)時(shí)珍云吐綬雞項(xiàng)有嗉囊內(nèi)藏肉綬清明前后向日擺之項(xiàng)上先出兩翠角二寸許乃舒綬長(zhǎng)濶近尺采色燦爛逾時(shí)不見(jiàn)或剖視之一無(wú)所有劉公瑾云鹝本鳥(niǎo)名亦名綬鳥(niǎo)咽下有囊如小綬具五色鹝草之名豈因其似而取義乎

有蒲與蕳

朱?蒲水草可為席者説文蒲水草似莞而褊有脊滑柔而性溫可以作席蒻蒲子可以為平席禮男執(zhí)蒲言有安人之道也毛?束蒲草也本草圖經(jīng)水楊也又苻蒲一名蒲厘山南人謂之香蒲春初生時(shí)出水紅白茸茸然其入土白色者啖之甘脆宜為葅周禮深蒲是也其葉與蒻如茭滑耎可為薦周禮蒲筵是也蒲中心狀如?柄者夏抽莖叢生花抱莖端蕊屑若金粉為蒲黃甘平益氣力陸疏蒲始生中心入地者名蒻煑以苦酒浸之如食筍法埤雅蒲水草也説者以為上章言薪言楚則蒲不宜為草誤矣夫芻亦草也綢繆之詩(shī)曰束薪束芻束楚則豈以言木妨草哉魚(yú)藻曰魚(yú)在在藻依于其蒲葢?hù)~(yú)游者也據(jù)于藻依于蒲樂(lè)于藻安于蒲王者俯身以順萬(wàn)物魚(yú)之所樂(lè)王亦樂(lè)焉魚(yú)之所安王亦安焉禮男執(zhí)蒲璧注刻蒲形于璧象其安人之道也又明堂位周以蒲勺注合蒲如鳧頭也疏云刻勺為鳧頭其口防開(kāi)如蒲草本合而末防開(kāi)也三禮圖如蒲谷璧悉作草稼之象今人發(fā)古冢得蒲璧乃刻文蓬蓬如蒲花敷時(shí)谷璧如粟蒲耳義各有取即禮圖亦未可為據(jù)也又爾雅莞苻蘺其上蒚注西方人呼蒲為莞蒲蒚謂臺(tái)頭首也亦名蒲中莖為蒚用之為席大雅維筍及蒲鄭箋云深蒲也傳云蒲蒻也周禮醢人深蒲醢鄭司農(nóng)云深蒲蒲蒻入水深鄭?云始生水中子詩(shī)緝斯干下筦箋云小蒲則筦精蒲麄周書(shū)云潤(rùn)濕不谷樹(shù)之竹葦筦蒲礫石可谷樹(shù)之葛木以為絺绤

有蒲菡萏

朱?菡萏荷華也爾雅荷其花菡萏其實(shí)蓮説文芙蓉花未發(fā)為菡萏已發(fā)為芙蓉埤雅荂為芙蓉秀曰菡萏暢茂曰華字説菡萏實(shí)若臽隨昏昕開(kāi)闔一説草木華未發(fā)也非専指荷杜甫賦云菡萏以張蓋張説華山銘菡萏森爽陸璣賦紅蕊發(fā)而菡萏皆借義形擬語(yǔ)

隰有萇楚

朱?萇楚銚弋今?桃也子如小麥亦似桃爾雅萇楚銚芅郭注或曰鬼桃葉似桃華白鄭箋羊桃也藤生子赤狀如防糞故亦名防矢兒童食之陸疏葉長(zhǎng)而狹華紫赤色其枝莖弱過(guò)一尺引蔓草上今人以為汲灌重而善沒(méi)不如楊柳也近下根刀切其皮著熱灰中脫之可韜筆管鄭箋銚弋之性始生正直及其長(zhǎng)大其枝猗儺而柔順不妄尋蔓草木本草羊桃一名羊腸一名御弋生山林川谷及田野陶隱居云子細(xì)小苦不堪噉花甚赤蜀本圖經(jīng)葉花似桃子細(xì)如棗核多生溪澗今人呼為細(xì)子根似牡丹或曰一名楚業(yè)埤雅有兩羊桃一種花實(shí)皆連理廣要萇楚莖弱必蔓于草木鄭箋牽強(qiáng)已甚草木疏云花紫赤色圖經(jīng)亦云花甚赤而景純農(nóng)師俱云花白又矛盾矣按萇楚類(lèi)書(shū)有入木部者然據(jù)鄭箋陸疏其為草屬無(wú)疑戴合溪嘗論萇楚絶非羊桃又閩中獼猴桃亦相類(lèi)乃藤梨也閩人呼為陽(yáng)桃

浸彼苞稂

朱?苞草叢生也稂童粱莠屬也鄭注守田也俗呼鬼稻一穗之間得一二谷而已?云稂非漑草得水而病也鄭箋云稂當(dāng)作涼蕭艾屬易?亦以稂當(dāng)作涼然釋草不見(jiàn)草名涼者未知何據(jù)説文禾粟之?生而不成者謂蕫節(jié)節(jié)或從禾作稂陸疏禾莠為穗而不成則薿然謂之蕫粱今人謂之宿田翁或謂之守田正義曰鋤禾去非類(lèi)莠既別是一物稂亦當(dāng)別是一物故郭注云稂為莠類(lèi)説文陸疏皆以為禾之未成者則是稂亦禾矣何至與莠并稱(chēng)乎羅氏曰稂惡草也與禾相襍故詩(shī)人惡之古以飼馬魯仲孫它馬餼不過(guò)稂莠謂此也詩(shī)稱(chēng)不稂不莠注稂莠皆害苗按本草有狼尾草子作黍食之令人不饑似茅作穗生澤地程子云稂蕭蓍皆下澤所生廣志可作黍引爾雅孟狼尾今人呼為狼茅子然則此物似是稂爾稂既有實(shí)如黍故能亂苗又莠今謂之狗尾草稂名狼尾則亦相類(lèi)

爾雅苞稹也注今人呼物叢致者為稹大雅敦彼行葦方苞方體注苞甲未坼也如竹苞矣注叢生而固也商頌苞有三蘗注本也如山之苞葉下流又有韻音剖實(shí)方實(shí)苞葉秀好注谷種甲而未坼曰苞舊注苞本草名音莩今人混作包佩觿集云草名之苞不當(dāng)為厥包之包按正韻包亦苞韻會(huì)通作包

浸彼苞蓍

朱?蓍筮草也陸疏似藾蕭青色科生本草圖經(jīng)生少室山谷今蔡州上蔡縣白龜祠旁其生如蒿作叢高五六尺一本一二十莖至多者三五十莖生便條直異于眾蒿秋后有花出于枝端紅紫色形如菊用其莖為筮以知吉兇故謂之神物易蓍之德圓而神卦之德方以知神以知來(lái)知以藏往昔者圣人之作易也幽贊于神明而生蓍周官筮人上春相筮逸禮天子之蓍九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺蓍千嵗三百莖者先知也洪范五行?蓍之為言蓍也百年一本生百莖此草木之壽知吉兇者也圣人以問(wèn)鬼神焉論衡蓍碩也明狐疑之事當(dāng)問(wèn)之博物志以老故知吉兇生千嵗三百莖同本其上常有黃云覆之易以為數(shù)史記蓍所生獸無(wú)虎狼草無(wú)毒螫褚先生云聞著生百莖者其下必有神守之其上常有青云覆之?曰天下和平王道得而蓍莖長(zhǎng)大叢生滿(mǎn)百莖今世取蓍不能中古法度取滿(mǎn)六十莖以上長(zhǎng)六尺者即可用以末大于本者為主次蒿次荊皆以月望浴之論衡蓍生七十嵗生一莖七百嵗生十莖神靈之物遲也説原草植三百六十蓍為之長(zhǎng)范筠詩(shī)數(shù)奇不可偶性直誰(shuí)能紆傅?賦春邁德于青陽(yáng)混百卉而萌生逮朱夏而修茂暨商秋而堅(jiān)貞雖離霜而未凋與?龜乎通靈埤雅蓍草之壽者也六十曰耆卦之別六十有四蓍數(shù)窮于此且蓍所指非極數(shù)也或曰重卦伏羲爾文王重卦奈何曰伏羲重卦重三畫(huà)于前文王重卦重六爻于后周官曰卜掌三易之法其經(jīng)卦皆八共別皆六十有四故曰八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣司馬遷曰伏羲至純厚作易八卦西伯拘而演易揚(yáng)雄曰易始八卦文王六十四易干鑿度曰垂皇策者羲伏羲用蓍則卦已重矣然世質(zhì)民淳占法惟用七八六十四卦皆不動(dòng)若干止于乾坤止于坤不能變也夏商因之皆以七八為占連山歸藏是已后至文王世益澆薄占法始用九六葢不如此不足應(yīng)天下之變也今易是已六十四卦皆動(dòng)傳曰周易以變者為占是也然則伏羲重七八文王重九六由是觀之伏羲文王皆重卦揚(yáng)雄言伏羲作八卦文王六十四各從其盛者言之耳

四月秀葽

朱?不榮而實(shí)曰秀葽草名毛?葽葽草也箋夏小正四月王萯秀葽其是乎物成自秀葽始正義云葽草書(shū)?無(wú)文四月已秀物之鮮矣故鄭以王萯正與葽為一曰葽其是乎為疑之辭也月令孟夏王?生注今曰王萯生夏小正云王萯秀未知孰是鄭疑四月秀者當(dāng)為王?而月令夏小正皆作王萯又生秀字異必有誤者本草云萯生田中葉青刺人有實(shí)七月采陰干則又非四月矣物之成熟莫先于葽故云自秀葽始也曹氏云葽今逺志也其苗謂之小草説文四月秀葽劉向説此味苦苦葽也名物疏葽草毛公不云何物鄭疑為王萯蔡邕月令章句曰萯草名生于陵月令四月王?生鄭注王?萆挈也月令云王萯生夏小正王萯秀呂覽孟夏王善生注善或作?□也淮南子孟夏王?生注王?本草作茇葜然則鄭以王萯即王?而又以王?為茇葜也呂覽淮南高誘一家之説而以為□一以為茇葜則固自相矛盾矣考之本草王?一名土?生魯?shù)仄綕商镆凹叭思以珘﹂g三月采陰干均房間人呼為菟?爾雅曰蔩菟?郭璞云似土?而土?自謂之鉤□姑葢菟?別是一種也按本草明言王?一名土?則二物小異實(shí)一種耳王萯又是一物蔡邕云生于陵本草云生田中且夏小正月令一以為王萯一以為王?定非一也若栝樓自是果臝之實(shí)菝葜自在草部中品之上陶隱居云鄭?以王?為菝葜殊為謬矣曹氏則以為逺志據(jù)爾雅云葽繞蕀蒬郭璞曰今逺志也本草云逺志味苦一名蕀蒬一名葽繞一名細(xì)草四月采根葉陰干圖經(jīng)云根黃色形如蒿苗名小草曹氏以葽繞之名偶涉于葽又味苦合劉向之説故定為逺志嚴(yán)氏從之然不榮而實(shí)謂之秀逺志有花不得云秀矣且本草但言四月采根葉不云采實(shí)也或曰黍稷有華亦可曰秀然葽繞花又以三月開(kāi)不以四月若從鄭氏以為王萯則實(shí)以七月采以為王?則王?亦有花五月方開(kāi)花下結(jié)子亦不得以為四月秀也朱子闕而不説良亦有以漢書(shū)唐山夫人歌云豐草葽注云葽盛貌或者詩(shī)泛言草有盛秀者乎通雅狗尾之莠葽非逺志葽繞狗尾也曰莠猶狼尾曰稂也廣雅謂棘蒬為逺志苗曰小草似麻黃劉向説味苦一曰狗尾草按莠葽葽繞相去甚逺孔子惡莠之亂苗豈可以葽存兩可之説爾雅孟狼尾説文蕫節(jié)或作稂如狼尾皆有實(shí)如黍號(hào)曰稂莠

七月烹葵及菽

朱傳葵菜名詩(shī)記葵承露也大莖小葉華黃紫色可茹公儀所拔是也葵生葉向日不令照根曹植表若葵藿之傾太陽(yáng)雖不為囘光然向之者誠(chéng)也左?七月刖鮑牽仲尼曰鮑莊子之智不及葵葵猶能衞其足王禎農(nóng)書(shū)葵陽(yáng)草也為百菜之主備四時(shí)之饌可以防荒儉可以為葅臘周禮醢人饌食之豆其實(shí)葵葅臝醢特牲記铏芼夏葵冬荁儀禮贊者一人執(zhí)葵葅授之主婦士虞禮夏秋用生葵春冬用干豆繆襲祭儀夏祀和羹芼以葵周官曰大圭長(zhǎng)三尺杼上終葵首終葵爾雅作蔠葵葉圓而厚故以象形齊民要術(shù)種葵三十畆勝十頃谷陶隱居云以秋種葵覆養(yǎng)經(jīng)冬至春作子謂之冬葵至滑利春葵子亦滑葉尤冷利不可多食術(shù)家取此葵子防炒散著濕地遍踏之朝種暮生逺不過(guò)宿日華子云冬葵久服堅(jiān)筋骨秋葵即是種早者四民月令正月可種葵四月可收冬葵子六月六日可收葵中伏可種干葵古者以葵為常菜左?公儀休相魯茹園葵而美慍而拔之曰又奪園夫紅女之利乎莊子魯漆室女泣曰昔客逸馬踐園葵使吾終嵗不飽葵道家之法十日一食葵葵性溫利所以調(diào)和五臓也圖經(jīng)冬葵秋種春作菜茹蜀葵爾雅菺戎葵也花五色白者主疾瘧黃者涂癰小花者紫黃色爾雅蔠葵蘩露也菟葵若黎有毛啖之甚滑爾雅所謂希也亦名天葵別有鳧葵莕菜也荊葵荍芘芣也錦葵旌節(jié)花也大黃葵獨(dú)花向日葵也鄧?谷曰葵十月種五月更種本草葵類(lèi)多其可食者為菜葵古人采葵必待露解故曰露葵今人呼滑菜者是葵有紫莖白莖二種白者勝大葉小紫黃花最小者名鴨腳葵實(shí)大如指頂子輕虛如榆防仁四五月種者可留子六七月種者為秋葵八九月種者為冬葵正月種者為春葵然宿根至春亦生又有野者古詩(shī)井上生旅葵是也

菽朱傳豆也采菽箋菽大豆也生民?云荏菽戎菽也箋云戎菽大豆也史記棄為兒時(shí)好種樹(shù)麻菽麥月令孟夏之月天子食菽與雞菽為北方之谷雞為陽(yáng)鳥(niǎo)亦水火相濟(jì)之義也左傳隕霜?dú)⑤挠秩耸嘲胼奈锢碚撦恼弑姸怪偯麪栄湃州闹^之荏菽廣雅大豆菽也小豆荅也豍豆豌豆防豆也胡豆防防也豆角謂之莢其葉謂之藿小宛疏菽大豆也采其葉為藿以芼牛謂以鼎煑牛取其骨體置之于俎其汁則芼之以藿調(diào)以五味乃盛之于铏謂之铏羮春秋説題詞菽者屬也春生秋熟理通體屬也菽赤黑陰生陽(yáng)大體應(yīng)節(jié)小變象陽(yáng)色也范子計(jì)然曰五土之宜各有高下高而陽(yáng)者多豆平而陰者多五谷東方多麥稻西方多麻北方多菽中央多禾援神契赤土宜菽呂氏春秋得時(shí)之菽長(zhǎng)莖而短足其莢三七以為族多枝數(shù)節(jié)競(jìng)?cè)~蕃實(shí)大菽則圓小菽則搏以芳稱(chēng)之重食之息以香如此者不蟲(chóng)先時(shí)者必長(zhǎng)以蔓浮葉疏節(jié)小莢不實(shí)后時(shí)者短莖疏節(jié)本虛不實(shí)種植書(shū)春大豆次植谷之后二月中旬為上時(shí)三月上旬為中時(shí)四月上旬為下時(shí)嵗宜晚者五六月亦得然地不求熟收刈欲晚鋤不過(guò)再美田欲稀薄田欲稠汜勝之書(shū)三月榆莢雨時(shí)高田可種大豆保嵗易為宜古之所備兇年也大豆生戴甲而出種土不可厚厚則頂坼不能長(zhǎng)達(dá)夏至后二十日尚可種小豆不保嵗難得宜椹黑時(shí)種雅翼羞籩之實(shí)?餌粉餈皆稻米黍米所為以其黏著故搗粉熬大豆以為表管子桓公北伐山戎以戎菽遍布于天下注戎大也孫炎云大豆諸家或以為胡豆后稷播種豈應(yīng)近舍中國(guó)之種而逺種胡豆乎谷譜大豆有黑青黃白斑數(shù)種今之赤豆白豆緑豆防豆皆小豆也白豆亦曰飯豆?jié)h書(shū)所謂飯豆食芋魁者一種蓘豆葉如大豆可作飯又黑豆中最細(xì)者曰稆豆料豆廣雅葉為之藿公食禮铏芼牛藿羊苦黍防當(dāng)是烹豆葉以為羮耳名物解菽有收斂之意常膳也故可祀天地亦喻君子之德中原有菽言德足以養(yǎng)人者天下之所歸也采菽采菽言取有德受之以法度也春秋定元年隕霜?dú)⑤?菽草之難殺者言殺則知百草皆死又周子有兄不慧不辨菽麥周子晉悼公也漢書(shū)嵗饑民貧率食半菽言軍無(wú)糧以菽襍它谷食之前漢書(shū)令三輔太?？さ靡暂乃诋?dāng)賦后漢光武紀(jì)野谷旅生麻叔尤盛叔與菽同

七月食?

爾雅?瓝其紹?郭注俗呼瓝為?紹者?蔓紹亦著子但小耳説文?蓏也在地曰蓏有數(shù)種皆蔓生本草經(jīng)水芝者白瓜甘瓜也禮月令孟夏王瓜生注即黃瓜周禮地官委人掌蓄聚物瓜瓠芋葵廣雅冬瓜□也水芝瓜也其子謂之□?之所出以遼東廬江燉煌為美有龍蹏虎掌羊骹頭女臂密筩□防貍頭白防無(wú)余縑?也又有魚(yú)瓜大?如斛出涼州有青登?大如三升斗有桂支?長(zhǎng)一尺龍肝?長(zhǎng)一尺花紅葉素生水谷又?州出大?狐入其中首尾不見(jiàn)?州在古燉煌郡夏小正五月乃?乃者急?之辭也?也者始食也八月剝?蓄?之時(shí)也禮記為天子削?者副之巾以絺注副坼也四坼之覆以巾為國(guó)君華之巾以绤注華中裂也為大夫累之注不覆巾也士疐之注去疐不斷庻人龁之晏子曰賜人主前瓜桃不削橘柚不剖此亦曲禮懐核之義杜僭竊之萌也禮婦人之贄?桃李梅盧諶祭法曰夏祠秋祠皆用?又仲冬行秋令則天雨汁?瓠不成注雨雪襍下曰汁龍魚(yú)河圖曰?有兩鼻者殺人莊子朽?化為魚(yú)物之變也本草?蔕七月采圖經(jīng)云即甛?蔕也又有白?越?胡?埤雅?字象其實(shí)在須蔓之間禮郊特牲天子樹(shù)?華不斂藏之種也謂種以供一時(shí)之用非收斂久藏之種惡與民爭(zhēng)利也性少延輙腐種用戊辰日尤忌聞麝乃至一蔕不收又曰?祭上環(huán)注謂橫切之圜如環(huán)也舊説其忖謂之環(huán)環(huán)?之脫華處其當(dāng)謂之蔕蔕?之系蔓處蔕味小苦墨子曰?甘蔕苦天下物無(wú)全美也左?齊侯使連稱(chēng)管至父戍葵丘?時(shí)而往及?而代故今呼相代為?期又梁宋就為邊令與楚鄰界梁邊亭數(shù)灌?而美楚希灌因搔梁?梁人欲報(bào)之就曰是搆怨之道也因竊為楚灌楚王大悅謝以重幣稽圣賦曰?寒于曝油冷于煎俗云?近糯及酒氣則易爛貓?zhí)Ｖ淙勘闵?/p>

八月斷壺

朱傳壺瓠也埤雅似匏而圓曰壺壺圜器也故謂之壺亦曰壺盧古今注壺盧瓠之無(wú)柄者?蜂若壺葢取諸此性善浮要之可以涉水南人謂之要舟鹖冠子曰賤生于無(wú)所用中流失船一壺千金以此又可為尊春秋?樽以魯壺司尊彛曰秋嘗冬蒸饋獻(xiàn)用兩壺尊皆以質(zhì)為貴者記曰器用陶匏貴其質(zhì)也惠子曰魏王詒我大瓠之種樹(shù)之成而實(shí)五石以盛水漿不能自舉也剖之以為瓢則瓠落而無(wú)所容莊子曰今子有五石之匏何不慮以為大樽而浮乎江湖壺之為樽其來(lái)尚矣詩(shī)曰八月斷壺壺性蔓生披蔓斬之故曰斷也今其收法八月冷露降輒先斷其根令其余蔓飲之巳日乃收尤堅(jiān)成可用禮器壺居一夏商時(shí)總曰尊彛周制大備故蒸嘗饋獻(xiàn)凡用兩壺次于尊彛用于門(mén)內(nèi)然壺之用方圜有異燕禮與大射卿大夫用壺卿大夫以直方為宜故用方士旅食以順命為宜故用圜聘禮八壺南陳六壺東陳東蠢以動(dòng)出而有接南假以大顯而文明應(yīng)物以相見(jiàn)之時(shí)也以壺為設(shè)葢取諸此周禮司尊彛饋獻(xiàn)用兩壺尊壺與古用匏同義貴質(zhì)也漢之匾壺非古制也又壺蘆與瓠同俗作葫又畫(huà)壺今小兒所吹泥皷有聲無(wú)調(diào)者蔬譜瓠江南名扁蒲就地蔓生苗葉花俱如葫蘆結(jié)子長(zhǎng)一二尺夏熟亦有短者粗如人肘中有瓤?jī)深^相似味淡可煑食詩(shī)記壺枯者可為壺嫩者可供茹陸疏甘瓠可食就蔓取之洪舜俞云輪囷鵞鴨之瓠郁屈龍蛇之芝劉彥沖詩(shī)漑釡?zhǔn)燧唶锵闱逦度悦酪痪€解瓊瑤中有佳人齒

九月叔苴

朱?叔拾也苴麻子也喪服注苴麻之有實(shí)者孔疏麻九月初熟拾取以供羮菜本草經(jīng)麻無(wú)子曰枲有子曰苴味甘平主補(bǔ)中益氣久服肥健不老月令仲秋食麻與犬孟冬天子以犬嘗麻草譜苧麻子茶褐色收子作種須頭苧者佳大麻一名火麻一名漢麻雄者名枲雌者名苴五六月開(kāi)細(xì)黃花成穗結(jié)實(shí)似蘇子而大周禮朝事之籩供蕡蕡麻子之連殻者月令所食之麻麻仁也蕡可供麻可食稍有分別春種者為春麻子小而毒夏種為秋麻子可入藥海東毛羅島出麻子大如蓮子最勝上郡北地者大如豆南地者子小名物解苴所謂婦雀以苴之者已則棄焉所謂苴履者安可長(zhǎng)也所棲者道而已非所以為存所謂土苴者此也所謂菽苴者其為谷苴而已故六谷弗貴焉廣韻苴履中草履借也亦作蘆爾雅蓾蘆郭注作履苴草疏云即蒯類(lèi)可作履底又苞苴苞苴囊貨也管子天地苴萬(wàn)物故曰萬(wàn)物之槖孔叢子吾于木?見(jiàn)苞苴之禮行箋云以果相遺者必苞苴之或葦或茅苴即借也禮記飯醒而苴熟注苞也

黍稷重穋

朱?先種后熟曰重后種先熟曰穋説文種先種后熟也稑疾熟也稑或從翏禾邊作重是重穋之字禾邊作穜是穜藝之字今人亂之已久周禮內(nèi)宰上春詔王后帥六宮之人生穜稑之種獻(xiàn)之于王鄭司農(nóng)云先種后熟謂之穜后種先熟謂之稑?謂詩(shī)云黍稷穜稑是也賈公彥云先鄭直云先種后種不見(jiàn)谷名后鄭意黍稷皆有穜稑又云舍人以嵗時(shí)縣穜稑之種以共王后之春獻(xiàn)種司稼辨穜稑之種

其始播百谷

説文谷續(xù)也百谷總名鄭箋祈來(lái)年百谷于公社月令天子祈來(lái)年于大宗大割牲社于公社及門(mén)閭臘先祖五祀禮三農(nóng)生九谷又食用六谷管子大庭氏曰神農(nóng)播谷因以苗為教先王禁山澤之作者將民于生谷也又田中有木者謂之谷賊易日月麗乎天百谷草木麗乎土星經(jīng)曰八谷星在五車(chē)北主星明則俱熟周書(shū)凡禾麥居?xùn)|方黍居南方稻居中央粟居西方菽居北方物理論粱者黍稷之總名稻者漑種之總名菽者眾豆之總名三谷各二十種為六十種蔬果之實(shí)助谷各二十種為百谷故詩(shī)曰播厥百谷者眾谷之大名也周禮太宰九谷注先鄭云黍稷秫稻麻大小豆大小麥后鄭謂無(wú)秫大麥有粱苽膳夫王食用六谷注云稌黍稷梁麥?疾醫(yī)以五谷養(yǎng)其病注云麻黍稷麥豆職方氏?州荊州其谷宜稻豫州其谷宜五種注云黍稷菽麥稻青州其谷宜稻麥兗州其谷宜四種注云黍稷稻麥雍州其谷宜黍稷幽州其谷宜三種注云黍稷稻冀州其谷宜黍稷并州其谷宜五種莊子吾欲取天地之精以佐五谷淮南子神農(nóng)氏之治天下也甘雨以時(shí)五谷蕃殖月令五時(shí)食谷春麥夏菽季夏稷秋麻冬黍孟秋農(nóng)乃登谷內(nèi)則牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱鴈宜麥魚(yú)宜?漢食貨志五種注麻金黍火稷土麥水豆木大戴禮云食氣者神明而壽食谷者智而巧范子計(jì)然曰五谷者萬(wàn)民之命五土之宜各有高下高而陽(yáng)者多豆平而陰者多五谷五木者五谷之先也捍其木盛者來(lái)年多種之萬(wàn)不失一也禾生于棗或楊大麥生于杏小麥生于桃稻生于柳或楊黍生于榆大豆生于槐小豆生于李麻生于楊或荊谷粱?一谷不升謂之歉二谷不升謂之饑三谷不升謂之饉四谷不升謂之康五谷不升謂之大侵禮斗威儀曰嵗兇谷不登君膳不祭肺馬不食谷淮南子汾水蒙濁而宜麻濟(jì)水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜黍江水肥仁而宜稻漢食貨志種谷必襍五種以備災(zāi)害董仲舒曰春秋他谷不書(shū)至于麥禾不成則書(shū)之以此見(jiàn)圣人于五谷最重麥禾谷譜云南人専呼稻為谷北人亦以麥?zhǔn)蛑?lèi)為谷各從其所產(chǎn)耳曹氏曰?言天地之精上為日月其下為五谷葢五谷民之所天天地之精華在焉昔者神農(nóng)氏作天?之嘉谷堯時(shí)得三十五穗夏異本同秀殷又同本異秀故伊尹稱(chēng)南海之秬而管仲告其君以北里之禾為重信乎古帝王受命之符不可輕也

獻(xiàn)羔祭韭

朱?韭菜名孔疏以時(shí)韭初出故薦之月令仲春天子乃鮮羔開(kāi)氷先薦寢廟注鮮當(dāng)為獻(xiàn)説文一種而久者故謂之韭象形在一之上一地也禮庻人春薦韭以卵祭宗廟韭曰豐本以其不須嵗種周禮醢人其實(shí)韭葅國(guó)策魏武侯謂徐無(wú)鬼曰先生居山林食芋果厭蔥韭以賓寡人久矣齊民要術(shù)韭高三寸便剪剪如蔥法一嵗之中不過(guò)五剪凡剪不用日中故諺曰觸露不掐葵日中不剪韭是也埤雅韭性?xún)?nèi)生根喜上跳故種與葵同法而畦欲極深論衡曰地性生草山性生木故地種葵韭山種棗栗名曰美園茂林也韭者久也故祭宗廟用韭防之美在白韭之美在黃黃未出土者皆貴其本之豐也內(nèi)則曰膾春用蔥秋用芥豚春用韭秋用蓼蔥芥陰物也韭蓼陽(yáng)物也雅翼首春色黃未出土?xí)r最美故云春初早韭冬末晚菘夏小正曰正月囿有韭易稽覽圖政道得則陰物變?yōu)殛?yáng)鄭注若蔥變?yōu)榫卤静菥氯澆藢傩翜貧w心安五臟除胃中熱莖名韭白根名韭黃花名韭菁俗名鐘乳草言溫補(bǔ)也北戶(hù)録一種水韭生池塘中有二三尺者五六月可食不葷而脆雅翼物久必變故老韭為莧又蘇頌曰鄭?言久道得利陰物變?yōu)殛?yáng)故蔥變?yōu)榫驴沈?yàn)蔥冷韭溫也漢書(shū)龔遂令民各種蔥五十本韭薤一畦又郭林宗待客夜冒雨剪韭作炊餅今洛人皆效之晉書(shū)庾公就陶侃食韭每留白陶問(wèn)何為云欲種陶嘆曰吾子非惟風(fēng)流兼有為政之實(shí)世説誰(shuí)謂庾郎貧案頭嘗有二十七種鮭菜葢言三韭也韭割之即生與他草異

果臝之實(shí)

朱?果臝栝樓也爾雅果臝之實(shí)栝樓孔疏栝樓如?葉形兩兩相值蔓生青黑色六月華七月實(shí)如?瓣本草經(jīng)栝樓根一名地樓一名果臝一名天?一名澤姑實(shí)名黃?主胷痹圖經(jīng)根亦名白藥皮黃肉白三四月內(nèi)生苗引藤蔓葉如甜?葉作義有細(xì)毛七月開(kāi)花似葫蘆花淺黃色實(shí)在花下大如拳生青至九月熟赤黃色有正圓者有鋭而長(zhǎng)者內(nèi)有扁子大如絲?子殻褐色子緑多脂秋后掘者有粉可入藥中庸夫政也者蒲盧也注亦或謂之果臝埤雅細(xì)腰曰蒲一曰蒲盧細(xì)腰土蜂謂之蒲盧義取諸此今蒲其根著在土而浮蔓?？F于木故亦或謂之果臝也傳曰在地為蓏在木為果詩(shī)曰不流束蒲蒲性輕?善浮也

有敦?苦

朱傳苦?伊川經(jīng)説云有敦圓成之狀?苦?之苦者釋名云一名錦荔枝本草俗名癩葡萄蔓延草木莖長(zhǎng)七八尺有毛而澀葉似野葡萄花黃實(shí)大如雞子有皺紋似荔枝食物志苦?一名菩荙一名君子菜味甚苦然襍他物煑之他物不苦自苦而不以苦人有君子之德又諸蓏性寒者多沈滯苦瓜性屬火以寒為體以熱為用其皮與子皆益人所在多有而南交及海外諸番國(guó)特珍之葢其土產(chǎn)多甜物故喜食苦又其地火方炎上炎上作苦故人多以苦味解暑內(nèi)則調(diào)味夏多苦周禮注夏多苦者南方火味夏多苦也李時(shí)珍云氣味苦寒無(wú)毒原出南番今閩廣及中土皆種之苗引蔓并如葡萄而小七八月開(kāi)小黃花五瓣如椀形結(jié)瓜長(zhǎng)四五寸青色皮上痱如癩熟則黃色自裂內(nèi)有紅瓤味甘可食南人以充蔬苦澀有青氣星槎勝覽云蘇門(mén)荅刺國(guó)一等瓜皮若荔枝甚臭剖之如囊中酥甜可食疑即此種

食野之蘋(píng)

朱傳蘋(píng)藾蕭也青色白莖如筋毛?蘋(píng)蓱也鄭箋蘋(píng)藾蕭爾雅蘋(píng)籟蕭郭云今藾蒿也初生亦可食陸疏葉青白色莖似筋而輕肥始生香可生食又可蒸食雅翼鄭以萍生于水宜非鹿所食故易之曰藾蕭然古人以水草之交為麋則麋鹿亦食水草廣要曰毛以蘋(píng)為萍陸氏羅氏遂以為水上小浮萍且云鹿食且飲也鄭箋易之曰籟蕭孔疏朱?俱因之蔞蒿別是一種鄭漁仲亦誤又援神契并頭蓮曰華蘋(píng)王者德至地則華蘋(píng)感此又別是一物矣盧氏襍説云唐文宗言蘋(píng)非籟蕭鄭漁仲以蘋(píng)為蔞蒿豈附會(huì)文宗耶王元美以蔞蒿為籟則更牽強(qiáng)王遵巖譏陸佃取安石之説不從鄭箋而從爾雅不知爾雅有萍又有蘋(píng)鄭郭皆本爾雅遵巖未之全考耳

食野之蒿

朱?蒿菣也即青蒿也爾雅蒿菣郭璞曰今人呼青蒿香中炙啖者為菣又蔚牡菣注無(wú)子者陸疏蒿青蒿也荊豫之間汝南汝陰皆曰菣爾雅又云蘩之丑秋為蒿郭云春時(shí)各有種名至秋老成通呼為蒿有蓬蒿召南彼茁者蓬是也有青蒿小雅食野之蒿是也又白蒿有水陸二種爾雅蘩皤蒿即今陸生之艾蒿蘩由胡即今水生之蔞蒿又香蒿或作薌蒿一名蕭又藾蒿一名蘋(píng)蘿蒿一曰角蒿莪蘿一名防蒿抱根叢生黃花蒿與青蒿相似色帶緑辛臭不可食俗以罨醬黃酒麴又牛尾蒿色青不白細(xì)葉直上狀似牛尾又馬矢蒿葉大如荒蔚花紅色白八九月實(shí)成俗謂之虎麻或譌為馬先晏子云蒿草之高者也故俗以根赤葉香者為晏子蒿埤雅云説文耄從蒿省葢五十象艾六十象蓍七十象蒿艾治也蒿亂也莊子曰是其于辯也將妄鑿垣墻而殖蓬蒿也管子曰今麟鳯不至嘉禾不生而蓬蒿藜莠茂鴟梟數(shù)至葢言穢亂也爾雅翼莊子稱(chēng)今之君子蒿目而憂(yōu)世之患蒿細(xì)弱而陰潤(rùn)最易棲塵故以為比言昩眼塵中而憂(yōu)世也明堂月令違天時(shí)則藜莠蓬蒿并興然則蒿者葢非農(nóng)祥也博物志周時(shí)盛德蒿大以為宮柱名曰蒿宮筆談青蒿一類(lèi)自有青黃兩種陜西綏銀之間蒿叢時(shí)有一兩株迥然青色土人謂之香蒿莖葉與常蒿悉同但比常蒿色青翠一如松檜之色至深秋余蒿并黃此蒿猶青氣稍芬香恐古人所用以此為勝通雅蒿之丑甚繁鹿食者為青蒿葉背面皆青所謂犱蒿所謂菣即今草蒿也按菣器厭切郭注云無(wú)子者據(jù)圖經(jīng)云葉背青防似茵陳根白硬結(jié)實(shí)大如麻子食物本草云牡蒿三四月生苗葉扁有禿岐秋開(kāi)細(xì)黃花結(jié)實(shí)大如車(chē)前子則菣固有子矣又菣説文重文作□亦誤

食野之芩

朱?芩草名莖如釵股葉如竹蔓生陸疏生澤中下地咸處為草真實(shí)牛馬亦喜食之爾雅翼鹿鳴所食三物一曰革今藾蕭始生香可食二曰蒿三曰芩皆香草葢草木之臭味相同有同類(lèi)食之之義廣要曰芩爾雅及諸書(shū)皆不載惟博雅云黃文內(nèi)虛芩也此即本草黃芩一名經(jīng)芩陶隱居云圓者名子芩破者名宿芩圖經(jīng)云莖如箸葉從地四面作叢生似與陸疏不同種説文菳黃菳也芩草也引詩(shī)食野之芩并巨今切而分為二按菳芩實(shí)一字兼野芩黃芩二義菳當(dāng)為芩

卉木萋萋

朱?卉草也爾雅卉百草草謂之榮榮而實(shí)謂之秀秀而不實(shí)者謂之英荄根也服防通俗云草盛曰菶木茂曰葆説文卉音誨一作芔草木之通稱(chēng)又草之總名上林賦芔然興道而遷義猶歘然也舊説今人多以三十之卉代之按書(shū)禹貢卉服詩(shī)百卉嘉卉通作卉不自今人始矣花木考草木之向陽(yáng)生者性暖而解毒背陰生者性寒而解熱在北者移之南不茂在南者移之北而必變橘柚凋于北徙石榴郁于東移葶藶死于盛夏欵冬華于嚴(yán)冬鳩食桑葚而醉貓食薄荷而暈芎防久服而暴亡黃顙襍荊芥而致死物不能違性人豈能違物哉卉譜蛇床似蘼蕪薺尼似人參百部似門(mén)冬茇葜似萆薢房葵似狼毒杜蘅似細(xì)辛以其相亂也楚詞云薋菉葹以盈室比防佞滿(mǎn)朝也薋蒺藜也菉菉蓐也葹卷葹也是之謂三惡草

南山有臺(tái)

朱?臺(tái)夫須即莎草也爾雅臺(tái)夫須陸疏舊説夫須莎草也可為蓑笠或云臺(tái)草有皮堅(jiān)細(xì)滑致可為簦笠纂文臺(tái)一名山莎本草香附子即莎草根生田野二月八月采圖經(jīng)香附子交州者大如棗近道者如杏仁苗莖葉都似三棱根若附子周匝多毛今近道生者苗葉如薤而瘦根如筋頭大通志臺(tái)即云臺(tái)菜舊説以為莎草爾雅翼臺(tái)莎草可為衣以御雨今人謂之蓑衣都人士曰臺(tái)笠緇撮毛氏云臺(tái)所以御暑笠所以御雨鄭云以臺(tái)皮為笠夫臺(tái)但可為衣不可為笠古稱(chēng)臺(tái)笠蓑笠自謂臺(tái)與笠耳不必合為一物也齊語(yǔ)今農(nóng)時(shí)雨既至脫衣就功首戴茅蒲身衣袯襫韋昭曰茅蒲簦笠也茅或作萌竹萌之皮所以為笠不必臺(tái)矣又曰袯襫蓑薛衣也葢以莎草為之今人作笠亦多用筍皮箬葉山海經(jīng)曰三危之山有獸其豪如被蓑郭氏亦云蓑被雨草衣則蓑但可為衣不可為笠明矣臺(tái)一名夫須葢匹夫所須也一名水香棱羅源曰莎葉莖似三棱根周匝多毛一名雀頭香香附子也上林賦薛莎青蘋(píng)師古曰即今青莎徐廣曰防莎可染紫六韜蓑薛謂莎草雨衣晏殊曰莎耐水旱樂(lè)蔓延雖拔心隕葉弗之絶也埤雅莎草疏而無(wú)溫故從沙與內(nèi)司服所謂沙同意詩(shī)曰臺(tái)笠緇撮又曰南山有臺(tái)臺(tái)菜草也其生也在物下其成也在物先有基之象故曰邦家之基藥譜莎葉如老韭葉而硬光澤有劍脊棱五六月中抽一莖三棱中空莖端出數(shù)葉開(kāi)青花成穗如黍中有細(xì)子其根有須須下結(jié)子一二枚轉(zhuǎn)相延生即香附子按本草有薃侯莎一條又別立臺(tái)夫須一條分明二種舊説多謂臺(tái)即莎草本草又以莎即香附與爾雅異義矣

北山有萊

朱?萊草名葉香可食者也爾雅厘蔓華郭注一名蒙華説文萊即厘也陸疏萊草名其葉可食今兗州人烝以為茹謂之萊烝一説即紅心灰藋菜沛人以雞蘇為萊三倉(cāng)以茱萸為萊皆名同物異者蔬譜萊一名胭脂菜一名鶴頂草生不擇地即灰藋之紅心者莖葉稍大嫩時(shí)可食昔人所謂藜藿膏粱即此孔疏周禮上地田百畝萊五十畝萊為草之總名非別有草名之為萊也又萊草似蓬一名落帚大可為杖范石湖云萊厘吳音并用草木疏萊藜也韻書(shū)萊厘藜三字音義通山海經(jīng)泰山有草名藜如荻可為葅又藜莖老可杖原憲杖藜出應(yīng)門(mén)杜詩(shī)清風(fēng)獨(dú)杖藜又蒺藜茨也與此名同實(shí)別

詩(shī)?名物集覽卷九

卷十

<經(jīng)部,詩(shī)類(lèi),詩(shī)傳名物集覽

欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)?名物集覽卷十　　　庻吉士陳大章撰草

菁菁者莪

朱?莪蘿蒿也爾雅莪蘿陸疏莪蒿也生澤田漸洳之處葉似邪蒿而細(xì)科生三月中莖可生食又可烝香美味頗似蔞蒿廣志莪蒿防蒿本草唐注葉似白蒿花如瞿麥紅赤可愛(ài)子似王不留行黑色作角七八月采蜀本圖經(jīng)葉似蛇床青蒿等子角似蔓青實(shí)黑秋熟所在皆有之陳藏器云防蒿生高岡宿根先于百草衍義角蒿莖葉如青蒿開(kāi)淡紅紫花花大約徑三四分花罷結(jié)子長(zhǎng)二寸許防彎埤雅莪又曰角蒿蒿之言高也菁菁者莪在彼中阿喻人君長(zhǎng)育人材猶大陵長(zhǎng)育防草也小雅蓼蓼者莪匪莪伊蒿喻父母生我以為美材可頼以終身今乃不得其養(yǎng)以死也釋蟲(chóng)曰防羅也釋草又曰莪蘿也葢蛾所以生蠶莪亦所以覆而出之此義亦謂之羅歟字説莪以科生而俄詩(shī)曰匪莪伊蒿匪莪伊蔚莪俄而蒿直蔚麄而莪細(xì)育材之詩(shī)正言莪者以此通雅莪即防蒿嫩時(shí)可啖以結(jié)角故曰角蒿

薄言采芑

朱?芑苦菜也青白色摘其葉有白汁出脆可生食亦可烝為茹即今苦荬菜宜馬食軍行采之人馬皆可食也陸疏芑菜似苦菜青州人謂之芑西河雁門(mén)芑尤美本草野苦荬五六囘拗后味甘滑于家苦荬廣要朱?云苦菜陸云似苦菜則又一種矣顔氏家訓(xùn)江南別有苦菜葉似酸漿其花或紫或白子大如珠熟時(shí)或赤或黑此菜可以釋勞郭景純注爾雅云此乃蘵黃蒢也今河北謂之龍葵梁世講禮者以此當(dāng)苦菜無(wú)宿根至春子方生既云可以釋勞宜乎人馬皆可食又云至春方生似合軍行之時(shí)或青州雁門(mén)以為芑江南無(wú)其名耶又山海經(jīng)東始之山有木狀如楊赤理汁如血不實(shí)名曰芑可以服馬郭注以汁涂馬則馬調(diào)良

食我?藿

朱傳藿猶苖也爾雅蔨鹿藿其實(shí)莥注鹿豆根黃而香蔓延生説文?尗之少也公食禮铏芼牛藿注云藿豆葉也詩(shī)緝豆葉用以作羮或曰藿者苖之總名然苗雖言草之始生而藿則有所指如豆葉曰藿鹿藿九草之一非凡始生者皆稱(chēng)藿也又音髓草木華敷貌藿?霍通淮南招隱青松襍樹(shù)兮薠草靃靡又漢鮑宣?酒漿霍肉又藥名藿香説文又以蔍為鹿藿一曰蒯屬徐鍇曰説文誤合而論之蔍乃苞聲苺子皆名藨葛一名鹿藿白葛亦名白藿則知藿為苗之總名也藿讀壑

無(wú)啄我粟

爾雅赤苗芑白苖注赤粱粟也芑白粱粟也又曰粢稷也注今江東呼粟為粢孫炎曰稷粟也説文粟禾子嘉谷實(shí)也粟之為言續(xù)也江東人呼為粢禮記獻(xiàn)粟者執(zhí)右契又求仁者之粟以祀之周禮倉(cāng)人掌粟入之藏注九谷俱藏以粟為主左?鄭饑未及麥子展命餼國(guó)人粟戶(hù)八鐘又晉饑秦輸粟于晉自雍及絳相繼命曰泛舟之役周書(shū)神農(nóng)之時(shí)天雨粟神農(nóng)耕而種之隰朋曰粟內(nèi)甲以處中有卷城外有兵刄未敢自恃自命曰粟周禮旅師掌聚野之鋤粟屋粟閑粟而恤民之艱厄春頒而秋斂之春秋説題辭粟助陽(yáng)扶性一變而以陽(yáng)生為苗二變而秀為禾三變而粲然為之粟四變?nèi)刖拭壮黾孜遄兌鵁A飯可食陽(yáng)以一立為法故粟積一大分穗長(zhǎng)一尺西者金所立米者陽(yáng)精故西字合米而為粟楊泉物理論凡種有強(qiáng)弱土有剛?cè)嵬烈藦?qiáng)高莖而疎粟長(zhǎng)穗而大粒呂氏春秋飯之美者不周之粟又曰山陽(yáng)之穄穄粟也古今注曰穄也后漢書(shū)曰烏九國(guó)其地宜穄羅氏曰古不以粟為谷之名但米之有稃殻者皆稱(chēng)粟今人以谷之最細(xì)而圓者為粟則粱是其類(lèi)廣記有赤粟白莖粟黑粟張公班粟又有龍爪粟俗呼鴨爪稗一名防子音衫味澀甘無(wú)毒補(bǔ)中厚胃仁山金氏云呂氏書(shū)説有殻曰粟無(wú)殻曰米按粟即所謂谷也古人米與谷兼積米切用而易腐谷氣全而可久緩急兼儲(chǔ)后世軍儲(chǔ)獨(dú)以米故久即不可食本草粟米味咸主養(yǎng)腎氣去脾胃中熱益氣陳者味苦主胃熱消渴利小便唐本注粟類(lèi)多種而并細(xì)于諸粱北土常食與粱有別賈誼新書(shū)鄒穆公令食鳧雁必以秕無(wú)敢以粟于是求易于民二擔(dān)粟一擔(dān)秕吏請(qǐng)以粟食之公曰粟米人上食也奈何以養(yǎng)鳥(niǎo)且汝知小計(jì)而不知大害商君書(shū)金一兩生境內(nèi)粟一十二擔(dān)死境外粟一十二擔(dān)生境內(nèi)金一兩死于境外國(guó)好生粟于境內(nèi)金粟兩生倉(cāng)府兩實(shí)國(guó)強(qiáng)王子年拾遺記東極之東有瓊脂粟白如玉柔滑如膏有龍枝粟枝屈曲似游龍有鳯冠粟如鳯之冠有云渠粟叢生葉似芙蕖又圓嶠山有不周粟穟高五丈其粒皎然如玉也谷譜粟米之連殻者本五谷之一粱屬也今以脫殻者為粟米一曰小米粟古文作防象穗在禾上之形葢粱之細(xì)者青粱谷穗有毛粒青米亦防青而細(xì)于黃白粱殻粒似青稞而少麄夏月食之極清涼作餳清白勝余米早則有趕麥黃八月黃老軍頭之類(lèi)晚則有雁頭青寒露粟鐵鞭頭之類(lèi)齊民要術(shù)云粟成熟有早晚苗稈有高下收獲有多寡性質(zhì)有強(qiáng)弱滋味有美惡順天時(shí)量地力則用力少而成功多也李時(shí)珍云古者以粟為黍稷稻粱之總稱(chēng)后人乃專(zhuān)以粱之細(xì)者名粟故唐孟詵言人不識(shí)粟要之粘者為秫不粘者為粟因呼粱為秈粟以別秫而配秈此北人之所謂小米也

言采其蓫

朱傳蓫牛蘈惡菜也今人謂之羊蹄菜箋牛蘈也仲春時(shí)生可采郭云今江東呼草為牛蘈者高尺余許方莖葉長(zhǎng)而鋭?dòng)兴胨腴g有華華紫縹色可淋以為飲疏縹青白色淋以水沃也陸疏今人謂之羊蹄似蘆菔而莖赤煑為茹滑美多啖令人下氣幽州人謂之蓫鄭漁仲云藬即羊蹄菜張揖云荲羊蹄本草羊蹄一名東方宿一名連蟲(chóng)陸一名鬼目一名蓄陶隱居云今人呼禿菜即蓄音之訛詩(shī)云言采其蓄是地圖經(jīng)生下濕地春生苗高三四尺葉狹長(zhǎng)頗似萵苣而色深莖節(jié)間紫赤花青白成穗子三棱若茺蔚夏中即枯根似牛蒡而堅(jiān)實(shí)詩(shī)言采其蓫或作蓄又一種極相類(lèi)而葉黃味酢名酸摸爾雅所謂蕦薞蕪郭璞所云似羊蹄一名是也衍義蓫葉如菜中菠防但無(wú)岐而色差青白葉厚花與子亦相似本草綱目蓫音逐蕩言能去水氣治十種水病説文草枝枝相對(duì)葉葉相當(dāng)長(zhǎng)箋引釋氏沙羅以為端正樹(shù)雖從草實(shí)樹(shù)也備考云史記飲莨藥為毒草皆傅會(huì)不經(jīng)語(yǔ)名物疏箋云蓫牛蘈爾雅云藬牛蘈則蓫即是藬孔疏云釋草無(wú)文非也孫炎注爾雅云車(chē)前草一名牛蘈考車(chē)前本草五名不云牛蘈孫説誤圖經(jīng)云蔏俗名蔁柳根咸陽(yáng)山谷處處有之苗高三四尺葉青如牛舌而長(zhǎng)莖青赤至柔脆夏秋間紅紫花根如蘆菔而長(zhǎng)如人形者用之有神爾雅謂之蓫廣雅謂之馬尾易謂之莧陸皆即此蔏也有赤白二種易曰莧陸夬夬莧與陸皆陰類(lèi)也或曰此即蔁□今俗名蔁柳根又名夜呼莫知其義荊楚嵗時(shí)記三月三日杜鵑初鳴田家候之此鳥(niǎo)鳴盡夜口赤上天乞恩至蔁□子熟乃止然則蔁□子未熟以前為杜鵑夜鳴之候故曰夜呼又鄭樵通志指蓫為爾雅之菲及蕢誤

言采其葍

朱傳葍防惡菜也箋葍亦仲春時(shí)生可采爾雅葍防郭云大葉白華根如指正白可啖又云葍藑茅疏葍與藑茅一草也華白者即名葍?nèi)A赤者別名藑茅亦猶陵苕華黃白異名也廣雅烏麮葍也陸疏河內(nèi)謂之蓘幽州謂之葍燕一名藚其根正白宜著熱灰中溫噉之饑嵗可烝茹以御饑漢祭甘泉或用之或云花葉有兩種一種葉細(xì)而花赤有臭氣一種葉大而花白復(fù)香風(fēng)土記葍蔓生被樹(shù)而升紫黃色大如牛角二三同蔕長(zhǎng)七八尺甛味如蜜按郭邢以花白者曰葍赤者曰藑茅博雅以為麮葍戴侗以葍之蔓即木通據(jù)爾雅曰葍富又曰葍藑茅無(wú)惡草蔏□之説則毛鄭之言恐未可信而陸疏風(fēng)土記為差近矣合溪云其蔓即木通此正名通草而俗所謂妝花之通草則通脫木也未知然否

田卒汚萊

朱傳汚停水也萊草穢也孔疏汚停水之名禮記曰汚其宮而潴焉是也萊孔疏田廢生草謂之萊萊音賚泰韻周禮上地田百畆萊五十畆中地田百畆萊百畆楚茨云田萊多荒是也遂人注云萊休不耕者又除草亦曰萊地官山虞大田獵則萊山田之野注萊除草萊葢?yīng)q載柞之為去木也吳棫曰萊夫須也不知夫須乃南山有臺(tái)之臺(tái)與萊迥別

匪莪伊蔚

朱傳蔚牡菣也三月始生七月始華如胡麻華而紫赤八月為角似小豆角鋭而長(zhǎng)爾雅蔚牡菣某氏曰江河間曰菣邢氏曰蔚即蒿之雄無(wú)子者陸疏牡蒿也一名馬薪蒿本草馬先蒿陶隱居云一名爛石草唐本注云葉如茺蔚紅白色實(shí)八月九月熟俗謂之虎麻茺蔚苖短小子夏中熟而初生二種極相似陸佃云蔚大于蒿羅氏曰蔚無(wú)子者今青蒿葉端皆作子如米大蔚獨(dú)無(wú)耳詩(shī)緝?cè)茽栄呸乐笄餅檩镂导摧镏笳咻o可生食烝食香美至秋則變?yōu)檩镂狄游倒湃私砸詾闊o(wú)子故曰牡菣而本草注云八九月有實(shí)圖經(jīng)云入藥當(dāng)用有子者為正未知何以矛盾通雅蔚為牡蒿即齊頭蒿也甚臭曰馬矢蒿訛為馬先又訛為馬薪

是剝是菹

朱傳菹酢菜也毛傳剝瓜為菹也疏以米粒和醯漬菜也鄭箋剝削淹漬以為菹貴四時(shí)之異物禮祭義水草之菹陸產(chǎn)之醢周禮醢人掌四豆之實(shí)王舉共醢以七菹實(shí)之注韭菁茆葵芹菭筍菁蔓菁茆鳧葵箈箭萌筍竹萌也禮記恒豆之菹水草之和氣孔疏周禮?人祭祀供果蓏是祭必有?菹醢人豆實(shí)無(wú)瓜菹者文不具采蘩傳公侯夫人執(zhí)蘩菜以助祭王后則荇菜菹通作葅又澤生草曰菹淮南子懲沸羮者次冷虀冷齋夜話菹為百嵗羮言雖至貧亦能具百嵗可長(zhǎng)享也又淹韭曰虀淹薤曰□薤亦韭類(lèi)齊民要術(shù)仲冬菜經(jīng)霜如蕪青葵等襍干之并為咸菹得其和者作金釵色南人作咸菹以糯米絲搗為末研胡麻和釀之菹既甜脆汁亦酸美

蔦與女蘿

朱傳蔦寄生也葉似當(dāng)盧子如覆盆子赤黑甜美爾雅寓木宛童郭云寄生樹(shù)一名蔦陸疏本草桑上寄生其實(shí)明目輕身通神一名寄屑一名寓木一名宛童一名蔦生?農(nóng)川谷桑樹(shù)上三月三日采莖葉陰干凡桑槲櫸柳楊楓等樹(shù)皆有之此物自造化之氣而生別是一物也陶隱居云桑上者名桑上寄生詩(shī)云施于松上方家亦用楊楓上者各隨其樹(shù)名之生樹(shù)枝間寄根在皮節(jié)之內(nèi)葉圓青赤厚澤易折旁自生枝節(jié)冬夏生四月花白五月實(shí)赤大如小豆蘇恭云此多生槲櫸柳水楊楓等樹(shù)上子黃大如小棗實(shí)九月始熟陶説非也圖經(jīng)云寄生云是烏鳥(niǎo)食物子落枝節(jié)間感氣而生葉似橘而厚軟莖似槐枝而肥脆三四月開(kāi)花黃白色六七月結(jié)實(shí)黃色如小豆

女蘿朱傳絲也蔓連草上黃赤如金釋文在草曰絲在木曰女蘿毛傳女蘿絲松蘿也陸疏今合藥絲子是也非松蘿松蘿自蔓松上生枝正青與絲殊異本草松蘿一名女蘿生熊耳山川谷松樹(shù)上五月采藥性論松蘿能治寒熱吐客痰名物鈔菟絲名女蘿爾雅所云是也松蘿亦名女蘿博雅及本草所云是也古詩(shī)云與君為新婚絲附女蘿李善云二者異草毛公誤合為一此詩(shī)女蘿施松自是松蘿耳與絲了無(wú)渉釋文云在草曰絲在木曰女蘿亦非葢絲蔓延于木也舊説上有絲下必有伏菟之根無(wú)此菟在下則絲不得生乎上然其實(shí)不屬也淮南子曰下有伏苓上有絲詩(shī)曰蔦與女蘿施于松柏言蔦之為物寄生而女蘿浮蔓尚得施于松柏可以人而不如乎且姓同本而生族同支而出尤與寄生浮蔓者異矣故以此較正又曰絲無(wú)根而生蛇無(wú)足而行魚(yú)無(wú)耳而聽(tīng)蟬無(wú)口而鳴皆自然者也爾雅翼女蘿絲實(shí)二物也皆附木上蔦寄生也葉似當(dāng)盧子如覆盆子赤黑甜美廣雅云女蘿松蘿也菟丘菟絲也本是兩物今女蘿正青而長(zhǎng)無(wú)襍蔓故山鬼云被薜荔兮帶女蘿蘿青而長(zhǎng)如帶也何與絲事然兩者皆附木或有時(shí)相蔓亦未可知古樂(lè)府云南山幕幕絲花北陵青青女蘿樹(shù)由來(lái)花樹(shù)同一根今日枝條分兩處唐樂(lè)府亦云絲故無(wú)情隨風(fēng)任顛倒誰(shuí)使女蘿枝而來(lái)強(qiáng)縈抱兩草猶一心人心不如草則古今多知為二物矣博物志魏文帝記諸物似亂者女蘿寄生絲絲寄生木土根不著地正此義也廣要爾雅埤雅及郭鄭諸家俱以為一物異名陸氏云女蘿非松蘿本草分絲入草部松蘿入木部與陸氏合然又云松蘿一名女蘿何耶

言采其芹

朱傳芹水草可食鄭箋芹菜也可以為菹采其水中者尚潔清也爾雅芹楚葵注今水中芹菜本草水芹味甘平養(yǎng)精益氣一名水英陶隱居云二三月作英時(shí)可作葅及熟瀹食之又有渣芹可生噉別本注云芹有兩種青芹取根白色赤芹取莖葉并堪作葅圖經(jīng)云生水中葉似芎防花白色而無(wú)實(shí)根亦白色孟詵云水芹置酒漿中香美高田者名白芹周禮醢人加豆之實(shí)芹菹醢呂氏春秋菜之美者云夢(mèng)之芹晉書(shū)立春日以芹芽蘆菔為菜盤(pán)相饋埤雅云芹潔白而有節(jié)其氣甚芬芳而味則不如莼之美故列子以為客有獻(xiàn)芹者鄉(xiāng)豪取而嘗之蜇于口慘于腹也又野人食芹而美獻(xiàn)之君蔬譜一種黃花者毛芹也有毒殺人三八月食芹已蛟龍病舊説陸地亦生芹名旱芹色味并同又一種馬芹爾雅茭牛蘄郭注似芹明與芹不同類(lèi)羅愿合芹蘄為一非也況芹各方皆生謂以蘄得名尤謬又芹一作防晉石崇傳每冬得韭防薤防即芹也亦作菦陸德明曰古作蘄舊注不知芹有祈勤二音芹菦并音勤防音其泛云水草分芹防為二物誤

終朝采緑

朱傳緑王芻也淇澳毛傳緑王芻孔疏菉蓐也郭云蓐也今呼鴟腳莎本草唐注藎草葉似竹而細(xì)薄莖亦圓小生平澤溪澗之側(cè)荊襄人煑以染黃色極鮮好洗瘡有效雅翼本草名藎草俗亦呼淡竹葉所謂終朝采緑者上林賦稱(chēng)香草云掩以緑蕙被以江蘺張揖亦以緑為王芻則菉草香也而離騷云薋菉葹以盈室以三者皆惡草詩(shī)緝王芻易得之草即菉蓐也陸疏其莖葉似竹青緑色高數(shù)尺今淇澳旁生如草澀礪可以洗笏及盤(pán)枕利于刀錯(cuò)俗呼為木賊彼土人謂為緑竹據(jù)此菉蓐與緑竹別詩(shī)緑譌作菉諸家誤以菉竹為草名説文長(zhǎng)箋云當(dāng)即竹也草中之王故曰王芻按菉非竹唐本草明言似竹而細(xì)箋未深考耳通雅曰似竹之草非一緑亦一種即説文之防漢書(shū)盭綬晉灼注盭草出瑯琊似艾可染也防乃緑字音轉(zhuǎn)今北人呼緑為防古者貢草入染人故謂之王芻又曰藎草菉蓐草即萹竹也按説文防草可以染留黃言間色也古樂(lè)府中婦被留黃即此一作流黃

終朝采藍(lán)

朱傳藍(lán)染草也爾雅葴馬藍(lán)郭云今大葉冬藍(lán)也疏今為淀者是夏小正五月啟灌藍(lán)蓼啟者別也陶而疏之也灌者叢生者也記時(shí)也禮記仲夏令民毋刈藍(lán)以染注藍(lán)色青青者赤之毋刈之傷時(shí)氣也此月藍(lán)始可別荀子青出于藍(lán)而青于藍(lán)氷水為之而寒于水漢記曰欲以素絲之質(zhì)附近朱藍(lán)又蓼中之蟲(chóng)豈知藍(lán)之甘乎精防論曰赤欲如白里朱不欲如赫青欲如蒼璧之色不欲如藍(lán)鄭樵曰藍(lán)有三種蓼藍(lán)染緑大藍(lán)如芥染碧槐藍(lán)如槐染青三者皆可為淀蘇恭云藍(lán)實(shí)有三種一種圍徑三寸許厚三四分出嶺南名木藍(lán)子菘藍(lán)堪切為淀本草經(jīng)所用乃是蓼藍(lán)實(shí)其苖似蓼而味不辛者菘藍(lán)惟堪染青蓼藍(lán)不堪為淀惟作碧色圖經(jīng)藍(lán)實(shí)人家蔬圃中作畦種蒔三四月生苖高三二尺葉似水蓼花紅白色實(shí)亦若蓼子而大黑色五六月采實(shí)即蓼藍(lán)也菘藍(lán)即爾雅所謂馬藍(lán)又福州有一種馬藍(lán)四時(shí)俱有江寧有吳藍(lán)二三月生如蒿葉青花白四民月令榆莢落時(shí)可種藍(lán)五月可刈藍(lán)六月可種冬藍(lán)漢官儀葼藍(lán)供染緑紋綬葼小藍(lán)也齊民要術(shù)種藍(lán)一同葵法藍(lán)三葉澆之薅治令凈五月中新雨后即拔栽之故夏小正曰五月蓄蘭灌沐藍(lán)蓼灌澆灌也沐□沐也緑可以染黃藍(lán)可以染青皆婦人致飾之物也卉譜藍(lán)有數(shù)種大藍(lán)葉如萵苣而肥厚防白似擘藍(lán)色小藍(lán)莖赤葉緑而小槐藍(lán)葉如槐葉皆可作靛至秋煑熟染衣正用小藍(lán)又一種擘藍(lán)一名芥藍(lán)葉色如藍(lán)芥屬也南方謂之芥藍(lán)葉可擘食故北方謂之擘藍(lán)葉大如菘可作菹又可作靛染帛勝福青李氏本草云藍(lán)有五種各有主治惟藍(lán)實(shí)專(zhuān)取之蓼藍(lán)其葉如蓼五六月開(kāi)淺紅花子亦如蓼嵗可三刈菘藍(lán)葉如白菘馬藍(lán)葉如苦荬即郭氏所謂大葉冬藍(lán)者俗謂之板藍(lán)二藍(lán)花子并如蓼吳藍(lán)長(zhǎng)如蒿花白木藍(lán)長(zhǎng)莖如決明高者三四尺分枝布葉如槐淡紅花結(jié)角寸許累累如小豆角諸藍(lán)不同以之作淀一也別有甘藍(lán)河?xùn)|隴西種食之甚香蘇恭之所云木藍(lán)乃馬藍(lán)也蘇頌之所謂馬藍(lán)乃菘藍(lán)也防宗奭又以蓼藍(lán)實(shí)為大葉藍(lán)之實(shí)并誤通雅紅藍(lán)即紅花北方有馬支山多紅藍(lán)北人采其花為胭脂故單于號(hào)其妻為閼氏音馬支博物志張騫得種于西域一曰黃藍(lán)

苕之華

朱傳苕陵苕也本草云即今之紫葳蔓生附于喬木之上其華黃赤色一名凌霄爾雅苕陵苕黃華蔈白華茇郭璞曰一名陵時(shí)鄭箋云陵苕之華紫赤而蘩陸璣亦言其華紫色而此云黃白者葢就紫色中有黃紫白紫耳及其將落則全變?yōu)辄S故詩(shī)曰蕓其黃矣陸璣云一名防尾生下濕水中七八月中華紫似今紫草可染皁煑以沐髪即黑葉青如藍(lán)而多華廣志苕草青色黃紫華十一月稻下種之蔓延盛茂可以美田葉可食本草紫葳一名陵苕一名茇華生西海川谷及山陽(yáng)圖經(jīng)云凌霄花也多生山中人家園圃亦或種蒔初作藤蔓生依大木嵗久延引至巔而有華其華黃赤夏中乃盛雅翼此華亦彌絡(luò)石壁盛夏視之如錦綉不可仰望露滴目中有失明者卉譜凌霄野生者蔓才數(shù)尺得木而上即高數(shù)丈蔓間須如蝎虎足附樹(shù)上甚堅(jiān)牢久者藤大如杯春初生枝一枝數(shù)葉尖長(zhǎng)有齒深青色開(kāi)花一枝十余朶大如牽牛花頭開(kāi)五瓣赭黃色有數(shù)防夏中乃盈深秋更赤八月結(jié)莢如豆莢長(zhǎng)三寸許秋深采之名物疏陵苕即凌霄也陸疏以為防尾爾雅云葝防尾注云可以染皁本草經(jīng)云防尾草有白華者赤華者一名葝一名陵翹生平澤中四月采葉七月采華陶隱居云田野甚多人采作滋染皁圖經(jīng)云苖如蒿夏生莖端作四五穗穗若車(chē)前與陸説生下濕七月華可染皁者相似則陸誤以陵苕為防尾矣又或以紫葳為瞿麥根瞿麥即爾雅所為大菊蘧麥亦非也陵苕斷即女葳陸疏全謬不可從

何草不黃

説文草百芔也從二艸又云草斗櫟實(shí)也一曰象斗子徐?曰今俗以此為艸木之艸別作皁字為黑色之皁按櫟實(shí)可以染帛為黑色故曰草通用為草棧字也爾雅卉草疏別二名也又云蕍芛葟華榮疏別艸木榮華之異名也又云荄根擭槖含木謂之華艸謂之榮注榮而實(shí)謂之秀秀而不實(shí)謂之英方言蘇芥艸也江淮楚南之間曰蘇自闗而西或曰艸或曰芥芔莽艸也東越?州之間曰艸南楚曰莽易天地變化草木蕃又天造草昩禹貢兗州厥草惟繇徐州草木漸包?州厥草惟夭洪范庻草蕃廡大戴禮云孟春氷泮百草權(quán)輿周官薙氏掌殺草春始生而萌之夏至日而夷之冬至日而耜之若欲其化也則以水火變之禮記孟春草木萌動(dòng)季春生氣方盛勾者畢出萌者盡達(dá)孟夏靡草死季夏大雨時(shí)行燒薙行水利以殺草季秋草木黃落又腐草化為螢祭統(tǒng)嘗之日草艾則墨未發(fā)秋政則民弗敢草也注因其枯槁之時(shí)艾以給防艾草謂之草猶采桑謂之桑不曰艾草而曰草艾者草自可艾也艾音刈與刈同墨則五刑之輕者言草艾行墨刑也展禽曰春風(fēng)鼓百草敷蔚吾不知其茂也秋霜降百草零落吾不知其枯也左傳僖三十三年隕霜?dú)⒉萦洰愐灿致莳q不可除又一薰一蕕十年尚猶有臭注薰香草蕕臭草言不可同器也淮南子醴泉生皇華皇華生庻草師曠占云嵗欲豐甘草先生薺也嵗欲苦苦草先生蒺藜也嵗欲疫病草先生艾也博物志天老曰太陽(yáng)之草名黃精餌之可以得長(zhǎng)生太陰之草名鉤吻食之入口立死人能信鉤吻之殺人不信黃精之益壽不亦惑乎字通按艸草二字經(jīng)史互見(jiàn)義通漢書(shū)晁錯(cuò)傳屮茅臣無(wú)識(shí)知董仲舒?zhèn)髦戾挪萜H屮合為一又櫟實(shí)之草從皁草木之草通作草舊説繁碎不可從

緜緜?瓞

朱傳大曰瓜小曰瓞瓜之近本初生者常小其蔓不絶至末而后大也爾雅瓞瓝其紹瓞舍人曰瓞名瓝小瓜也紹繼謂瓞子漢中小瓜曰瓞孫炎曰瓞小瓜子如瓝其本子小紹先嵗之瓜曰瓞説文曰防也與瓝同邢昺曰瓜本有二種大者瓜小者瓞而瓜蔓近本之瓜必小于先嵗之大瓜以其小如瓝故謂之瓞瓞是瓝之別名又地芝瓜也其子謂之□詩(shī)傳小瓜連大瓜在枝間以喻子孫承嗣也

菫荼如飴

朱傳菫烏頭也爾雅芨菫草郭云即烏頭也江東呼為菫音靳晉語(yǔ)驪姬置鴆于酒置菫于肉賈逵曰菫烏頭也國(guó)策人之饑所以不食烏喙者以其雖偷充腹而與死同患也廣雅附子一嵗為萴子二嵗為烏喙三嵗為附子四嵗為烏頭五嵗為天防本草烏頭與附子同根形似烏鳥(niǎo)之頭蜀人謂烏頭苖為菫草冬采為附子春采為烏頭味辛甘溫大熱有大毒一名奚毒一名即子一名烏喙陶隱居云春時(shí)莖初生有腦形似烏鳥(niǎo)之頭故謂之烏頭有兩岐共蔕狀如牛角名烏喙喙即烏之口也吳氏本草烏頭一名莨一名千秋一名毒公一名果負(fù)一名耿子禹錫等云正月始生葉厚莖方中空葉四面相當(dāng)與蒿相似圖經(jīng)烏頭烏喙天雄附子萴子都是一種苖高三四尺莖四棱葉如艾花紫碧色作穗實(shí)小黑如桑椹本只種附子熟后有四物長(zhǎng)三二寸為天雄附子旁尖牙角為萴子絶小者亦名萴子元種者為烏頭其余大小皆為附子毛傳菫菜也詩(shī)緝郭氏謂菫即烏頭則與鴆毒同類(lèi)非荼菜可食之類(lèi)矣荼雖苦得霜甜脆故可言如飴烏頭毒物不可食何由知其如飴乎毛氏以菫為菜不言毒物內(nèi)則菫荁枌榆注云荁似菫而葉大公食禮铏芼皆滑注云滑菫荁之屬説文菫根如薺葉如細(xì)柳烝食之甘爾雅齧苦菫郭云今菫葵也葉似柳子如米汋食之滑者又一種紫菫名赤芹亦名楚葵寳藏論云赤芹生水濱葉形似赤芍藥上有黃斑汁可制汞伏硃砂號(hào)起貧草真君本草云赤芹莖葉似蕎麥根味苦酸江淮人采苗充蔬食本草菫汁味甘唐本注此菜野生非人所種俗謂之菫菜葉似蕺花紫色名物疏爾雅齧苦菫本草在菜部毛公所云菫菜指此若烏頭則但可謂之草不可謂之菜也陸氏釋文又引廣雅云菫藋也今三輔之言猶然此爾雅所謂拜蔏藋非此菫也按菫荼惡菜詩(shī)言如飴以見(jiàn)周原風(fēng)土之善耳必謂菫為毒草與荼不類(lèi)矣詩(shī)緝辨之甚當(dāng)舊本有菫菫二字菫注草名即烏頭菫注草根如薺烝食之味甘菫具吝切菫居隱切亦似傅會(huì)不可從

豐水有芑

朱傳芑草名按詩(shī)有三芑一谷一菜一草也毛氏以采芑為菜豐芑為草糜芑為谷王氏合三者皆以為谷非是或曰豐芑之芑亦指菜言非別有草名芑也他若地黃之有芑名山海經(jīng)之有芑木與詩(shī)三芑異物同名

實(shí)穎實(shí)栗

朱傳穎實(shí)繁碩而垂末也栗不秕也説文穎禾末也孔疏禹貢三百里納秸注秸穎也則穎是禾穗之挺書(shū)序唐叔得禾異畝同穎史平原君傳毛遂曰脫穎而出注錐芑也禮少儀刀郤刃授穎又士才能拔類(lèi)者亦曰穎皆與此同義也栗是谷穗成就之穎其實(shí)栗栗然桓六年左傳云奉酒醴以告曰嘉栗防酒服防云谷之初熟為栗小爾雅禾穗謂之穎截穎謂之铚

維秬維秠

朱傳秬黑黍也釋草秬黑黍李巡曰黑黍一名秬黍雅翼古者薦籩有白黑形鹽白為熬秬黑黍即秬也左傳黑牡秬黍以享司寒葢用以藏氷也又以為酒謂之秬鬯召穆公平淮宣王策命之詞厘爾圭瓚秬鬯一卣書(shū)洛誥秬鬯二卣又文侯之命秬鬯一卣瑞應(yīng)圖后稷播植天降秬秠孔叢子魏王問(wèn)子順曰昔上天神異后稷為之下嘉谷周遂以之興

秠朱傳黑黍一稃二米者也釋草秠一稃二米李巡曰黑黍之中一稃有二米者別名為秠孔疏郭璞曰漢和帝時(shí)任城生黑黍或三四實(shí)實(shí)二米得黍三斛八斗則秬是黑黍之大名秠是黑黍之中有二米者鄭鬯人注云秬如黑黍一秠二米答張逸云秠即皮其稃亦皮也本草圖經(jīng)秬黍之中一稃二米者得天地中和之氣乃生米粒皆勻無(wú)大小得此然后可定鐘律今上黨或值豐嵗往往得之但稀濶不能充貢雅翼鄭氏釋鬯人以秠之壯襍于秬郭氏解釋草以秬之色襍于秠郭又引漢任城生黑黍詩(shī)歌后稷降播乃民事之常如必待任城所生而后降則沒(méi)世不可待矣按今百谷一稃二米者惟麥為然説文解秠亦云一稃二米而解來(lái)字云周所受瑞麥來(lái)麰一來(lái)二縫然則秠正來(lái)麰爾但生民臣工所稱(chēng)不同來(lái)麰又為厘麰古者來(lái)厘秠三字相通

維穈維芑

朱傳麇赤粱粟也釋草虋赤苖郭云今之赤粱粟芑朱傳白粱粟也釋草芑白苖郭云今之白粱粟與虋皆好谷六書(shū)故俗作?鄭剛中曰岐山之陽(yáng)種?尤盛米類(lèi)稷可麫可餅西人飽麫非?猶饑也

不可救藥

説文治病草凡金石草木之劑皆曰藥炎帝外紀(jì)民有疾病未知藥石神農(nóng)氏始味草木之滋察寒暑平熱之性君臣佐使之義作方書(shū)以療民疾禮月令孟夏聚蓄百藥周禮疾醫(yī)以五藥養(yǎng)其病注草木蟲(chóng)石谷也痬醫(yī)凡藥以酸養(yǎng)骨以辛養(yǎng)筋以咸養(yǎng)脈以苦養(yǎng)氣以甘養(yǎng)肉以滑養(yǎng)竅本草經(jīng)上藥養(yǎng)命以應(yīng)天中藥養(yǎng)性以應(yīng)人下藥治病以應(yīng)地藥有陰陽(yáng)配合子母兄弟根莖華實(shí)草石骨肉三皇紀(jì)神農(nóng)嘗百草一日遭七十二毒始有醫(yī)藥圖經(jīng)藥分三品以三百六十五種應(yīng)周天之?dāng)?shù)自漢以后代有增益史記古之圣人不居朝廷必居醫(yī)卜之間本草序天造地化而草木生剛交于柔而成根苖柔交于剛而成枝榦葉蕚屬陽(yáng)華實(shí)屬陰得氣之粹者為良得氣之戾者為毒有五行焉曰金木水火土有五氣焉曰香臭臊腥膻有五色焉曰青赤黃白黑有五味焉酸苦甘辛咸有五性焉曰寒熱溫涼平有五用焉曰升降浮沈中

其蓛維何

朱傳蓛菜殽也對(duì)肉殽故云菜殽謂菹也周禮聚斂蔬材注百草可食者通作蔬釋器菜謂之蔌不熟曰饉孔疏蔌者菜茹之總名月令仲秋之月命有司趣民種菜六書(shū)故今俗謂蔬蔬蔌一聲也

維筍及蒲

朱傳筍竹萌也爾雅筍竹萌説文竹胎也天官醢人箈菹雁醢筍菹魚(yú)醢邢疏竹初萌生謂之筍凡草木初生謂之萌又爾雅云防萌郭注萌筍屬也鄭注箭竹筍也通志凡筍惟箭筍為美故會(huì)稽竹筍有聞焉陸疏筍皆四月生惟巴竹筍八月九月生始出地長(zhǎng)數(shù)寸鬻以苦酒豉汁浸之可以就酒及食呂覽味之美者越駱之菌注越駱山名菌竹筍也筍亦曰菌箭□笴禹貢之篠爾雅禮器之竹箭也本草筍木性甲乙氣筍譜竹初種根食土而下求乎母也及擢筍冒土而上愛(ài)乎子也筍青緑色萌篛防笜篁皆筍別名杭州筍大如桶墮地即碎南岳筍黑而肥多汁天目廬山多黃竹拳筍甌越防筍七八月生云南防筍七月生至十月稍苦巴州筍九月生雪竹筍五月生方竹筍八月生浙閩以南四時(shí)皆有之又酸筍出越南桃竹筍出川廣四寸一節(jié)可為蓆李英公本草竹筍性甘無(wú)毒主消渴利水道益氣可久食道書(shū)筍者日華之胎也一名大明服日月之精華欲得常食蘇子瞻曰竹之始生一寸之萌耳埤雅其萌曰筍竹笌也從勹從日解之曰旬內(nèi)為筍旬外為竹今俗呼竹為妬母草言筍旬有六日而齊母其自死筍為仙人杖唐人食筍詩(shī)稚子脫錦繃駢頭玉香滑注稚子竹筍也以竹稱(chēng)孫故有龍孫稚子諸號(hào)贊寧襍志云竹根有防大如貓名竹豚色類(lèi)竹亦名稚子俗謂竹溜子玉篇云防也色深褐與竹色別新知録謂泰順縣竹豚生林中食筍根形似豬掘食味美三説各異好奇者遂引此為唐人稚子之證謬矣

蒲朱傳蒲蒻也鄭箋深蒲也毛傳蒲蒻也周禮醢人深蒲醓醢鄭司農(nóng)云深蒲蒲蒻入水深鄭元云深蒲蒲始生水中子孔疏醢人加豆之實(shí)有深蒲筍菹蒲初生水中入地蒻大如匕柄正白生噉之甘脆

如彼棲苴

朱傳棲苴水中浮草棲于木上者言枯槁無(wú)潤(rùn)澤也毛傳水中浮草鄭箋樹(shù)上棲苴孔疏苴是草木之枯槁者故在樹(shù)未落及已落為水漂皆稱(chēng)苴也爾雅蓾蔖郭注作履苴蔖與苴通草疏云即蒯類(lèi)可作履底又包苴貨囊也賈誼策冠雖敝不以苴履楊賜上封事曰讒夫昌則苞苴通又禮喪服小記苴杖注苴者黯也惡貌也皆宿草枯槁之義

彼疏斯粺

朱傳疏糲也粺則精矣孔疏以疏對(duì)粺則麄于粺也麄于粺者惟糲米耳言小人與君子如疏如粺其分審矣易?以賢者食麄昏防之黨食精也或曰疏粺皆糲屬粺次于疏與?鑿精米別疏與粺皆喻小人左傳粢食不?音毀或作糳字林以?為精米則?與糳皆米之精者糳當(dāng)倍精于?也由九章算法推之米粗甚曰糲疏即糲也粺次之精者分三等上曰粢宗廟所用也次曰糳又次曰?按九章算術(shù)云粟率五十糲米三十粺二十七糳二十四御二十一言米漸細(xì)故類(lèi)益少四種之米皆以三約之故得此數(shù)也朱子曰九章粟米之法糲十粺九糳八侍御七糲米一斛治而成粺則九斗矣張宴曰一斛粟舂七斗米為糲與算説小別説文粟重一擔(dān)為一斛六斗有斗之大半舂為米一斛曰糲糲一斛舂九斗曰糳稻重一擔(dān)為粟二十斗為米十斗曰?為米六斗有斗之大半曰粲據(jù)此則粺精于疏而?粲視粺為尤精矣漢志小説謂之稗説漢藝文志小説出于稗官注王者欲知閭巷風(fēng)俗之事故立是官師古曰小官也又張蒼定律令有罪者婦人坐使擇米正白為白粲供祭祀之用杜詩(shī)精糳儲(chǔ)白粲即此

貽我來(lái)牟

朱?來(lái)小麥牟大麥也説文秋種夏熟相繼續(xù)之谷也來(lái)麰象芒朿之形天所來(lái)也韓詩(shī)作貽我嘉鄭箋武王渡孟津白魚(yú)躍入于舟出涘以□后五日火流為鳥(niǎo)五玉以谷俱來(lái)書(shū)説云烏以谷俱來(lái)紀(jì)后稷之德也雅翼古稱(chēng)下田宜稻麥今小麥例須下田大麥則不然詩(shī)所謂青青之麥生于陵陂者謂大麥也麰者周所受瑞麥來(lái)麰也一作牟又作即今大麥劉向傳作貽我厘麰以為厘麰麥也然則來(lái)牟一物惟廣雅以麰為大麥來(lái)為小麥趙岐孟子注麰麥大麥也本草小麥味甘主除熱止燥渴養(yǎng)肝氣以作麴作麫溫大麥味咸主消渴除熱益氣調(diào)中為五谷長(zhǎng)注大麥今裸麥一名麰麥形似小麥皮厚故謂大麥歐陽(yáng)本義云牟者百谷中一谷耳自漢以前已有此名故孟子亦言麰麥然言麰又言麥明非一物葢麰類(lèi)也后世以麥不宜有二名因以為大麥理尚可通毛鄭乃據(jù)河內(nèi)女子偽秦誓以谷俱來(lái)之説指以為麥而茍欲遷就來(lái)牟之説其可信哉爾雅所載諸谷之名甚多獨(dú)無(wú)來(lái)牟之説旁考六經(jīng)牟無(wú)訓(xùn)義多是人名地名然則闕其不知可也通雅來(lái)牟為厘麰説文一來(lái)二縫秠一稃二米則秠即來(lái)麰也劉向封事作厘麰者古來(lái)厘秠三字相通方言江淮謂之□北燕謂之豾闗西謂之貍彼雖説獸而以一名通三音則此物亦然

予又集于蓼

朱傳蓼辛苦之物也爾雅薔虞蓼疏即蓼之生水澤者頌云以薅荼蓼毛傳蓼水草是也禮記膾秋用蓼濡豚包苦濡雞醢醬濡魚(yú)卵醬濡鼈醢醬實(shí)蓼鶉羮雞羮鴽釀之蓼皆實(shí)蓼于腹中后世飲食不用惟造酒者取其汁其辢者毒取溪魚(yú)即荼毒也蜀本圖經(jīng)蓼有紫赤青馬水香木等七種紫赤二蓼葉小狹而厚青香二蓼葉相似而俱薄馬水二蓼葉大上有黑防木蓼一名天蓼蔓生葉似柘葉諸蓼花皆紅白子皆赤黑木蓼花黃白子皮青滑又有木天蓼生天目四明山樹(shù)似梔子冬日不凋又有藤天蓼著樹(shù)生葉如梨光而薄子與木天蓼同又三茅君有白蓼醫(yī)方又毛蓼生山麓葉上有毛冬根不死埤雅蓼生水澤者莖赤味辛一名薔成王初惑管蔡而疑周公四國(guó)之亂幾毀王室則嘗集于蓼矣悟而毖后患故曰予又集于蓼言辛苦也離騷曰蓼蟲(chóng)不能從乎葵藿則葵藿甘而蓼苦故也吳越春秋越王念復(fù)吳怨臥則切之以蓼冬則抱氷夏則附火言其刻志如此戰(zhàn)國(guó)防蓼蟲(chóng)在蓼則生在芥則死非蓼仁而芥賊也卉譜一名水葒花其類(lèi)甚多有青蓼香蓼花皆紅白子大如胡麻赤黑而尖扁惟木蓼花黃白子皮生青熟黑人所堪食者三種一青蓼葉圓者勝一紫蓼相似而色紫一香蓼相似而香并不甚辛可食一云青者蓼紫者荼

以薅荼蓼

朱傳薅去也荼陸草蓼水草一物而有水陸之異也今南方人猶謂蓼為辢荼或用以毒溪取魚(yú)是所謂荼毒也釋草云蒤委葉疏薅拔去田草也王肅説詩(shī)荼陸穢草然則蒤者原田蕪穢之草非衛(wèi)風(fēng)之苦菜也埤雅荼陸草也蓼水草也以薅荼蓼則高下無(wú)所不治且因暑雨化之則草不復(fù)生而地益美葢非特去草之害亦以醲其田疇故荼蓼朽止黍稷于是茂止也月令季夏燒薙行水利以殺草如以熱湯可以糞田疇可以美土疆正此謂矣

薄采其茆

朱傳茆鳧葵也葉大如手赤圓而滑江南人謂之莼菜者也説文茆鳧葵詩(shī)言采其茆力久切周禮醢人朝事之豆茆菹麋臡注茆鳧葵釋文茆音卯北人音柳鄭大夫又讀為芽干寳云今之?蹗草鄭小同云江東人名莼菜生陂澤陸疏茆與荇菜相似葉大如手赤圓有肥者著手中滑不得停莖大如匕柄葉可生食又可煑滑美或謂之水葵諸陂澤水中皆有何承天云此菜出東?？盀檩厢u不可用蜀本圖經(jīng)莼生水中葉似鳧葵浮水上采莖堪噉花黃白子紫色三月至八月莖細(xì)如釵股黃赤色短長(zhǎng)隨水深淺名為絲莼又曰穉莼又名雉尾莼九十月漸粗硬十一月萌在泥中名塊莼體苦澀惟取汁味唐本草注莼菜三四月后通名莼絲霜降以后名塊莼塊莼為羮猶勝襍菜塊莼一名莼顔之推云蔡朗父名純改莼為露葵后人遂有誤以露葵為莼者吳地志云靈巖池有莼吳中以為佳品即莼也莼入秋為油莼故張翰思之草木疏又名水炙一云今之浮菜酉陽(yáng)襍俎莼菜之根絶美江東人謂之莼龜雞跖集莼四月始莖而未葉名為雉尾莼本草有鳧葵洪景以入有名無(wú)用品解者不同未詳其正卉譜莼一名茆一名錦帶一名水葵一名馬蹄草生湖澤中以水淺深為候水深則莖肥而葉少水淺則莖瘦而葉多其葉如荇菜而差圓形似馬蹄夏月開(kāi)黃花結(jié)實(shí)青紫大如棠棃中有細(xì)子張爾公云荇一名鳧葵陸璣言茆與荇似不言即荇也干寳言茆一名水炙不言即莼也鳧葵即荇菜莼別一物圖經(jīng)言莼葉似鳧葵顔氏言荇菜黃葉似莼雅翼言莼小于荇其説甚明周禮茆菹注亦云鳧葵也正韻引鄭小同云茆即莼菜毛傳朱傳博雅皆然至今因之遂誤為一物矣按古卯作戼酉作丣許慎用詩(shī)葉音讀若柳亦至今因之誤??為一字矣通雅云本草女菀一名茆音柳女菀名茆不審何據(jù)或者方俗之稱(chēng)猶茆之為莼菜鳧葵未可盡信也

稙穉菽麥

朱傳先種曰稙后種曰穉韓詩(shī)説稙長(zhǎng)稼也穉幼穉也説文稙早種也穉幼禾正義重穋稙穉生熟早晚之共稱(chēng)耳非谷名當(dāng)謂先種先熟后種后熟但毛傳略不言其熟凡物幼小皆曰穉鄘風(fēng)眾穉且狂管子重令篇菽粟不足禾生不禁而工以雕文刻鏤相穉也謂之逆注穉驕也

詩(shī)傳名物集覽卷十

卷十一

欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)傳名物集覽卷十一　　庻吉士陳大章撰木

集于灌木

朱傳灌木叢木也爾雅木族生為灌孫炎注族叢也説文木冒也冒地而生東方之行易山上有木鴻漸于木乘木有功防為木坎其于木也為堅(jiān)多心艮其于木也為堅(jiān)多節(jié)離其于木也為科上槁禮記孟夏盛德在木命虞人入山行木毋有斬伐季秋草木黃落乃伐薪為炭周禮山虞仲冬斬陽(yáng)木仲夏斬陰木凡服耜斬季木以時(shí)入之注陽(yáng)木生山南陰木生山北服車(chē)材耜農(nóng)器季穉也尚書(shū)兗州厥木惟條?州厥木惟喬洪范五行三曰木其性曲直其味酸左傳山有木工則度之又鳥(niǎo)則擇木木豈能擇鳥(niǎo)春秋元命包木者陽(yáng)精生于陰故水者木之母也木之為言觸氣動(dòng)躍也其字八推十為木八者陰合十者陽(yáng)數(shù)禮斗威儀君乘木而王者其政升平則草木豐盛淮南子喬如生榦木榦木生庻木皇極經(jīng)世曰木結(jié)實(shí)而種之又成是木結(jié)是實(shí)木非舊木也此木之神不二也生生之理也木在地為質(zhì)在天為氣故星次名析木爾雅析木謂之津注自尾十度至南斗十一度為析木于十二支為寅皆東方之氣也

南有樛木

朱傳木下曲曰樛爾雅木下勾曰朻上勾曰喬?hào)`與樛同木枝曲垂注又絞也儀禮殤之绖?wù)卟粯痛棺⒉唤g其帶之垂者劉安招隱蹇連蜷兮枝相繚注繚與樛同又爾雅朻者聊郭注未詳一説木之糾曲者皆曰聊詩(shī)椒聊之聊疑即此義説文下勾曰樛高木曰朻誤李迂仲曰樛木木之勾曲者韓愈賦樹(shù)蓊蓊其相樛俗本譌作繆

桃之天夭

朱傳桃木名華紅實(shí)可食爾雅楔荊桃旄冬桃榹桃山桃桃李丑核又曰桃曰膽之注荊桃今櫻桃冬桃子冬熟山桃實(shí)如桃而小不解核疏桃李之類(lèi)子中有核仁膽之者桃多毛拭治去毛令色青滑如膽也夏小正五月杝桃花六月煑桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煑以為豆實(shí)也禮記月令仲春之月桃始華內(nèi)則桃李梅杏春秋運(yùn)斗樞玉衡星防為桃管子五沃之土其果宜桃韓詩(shī)外?春植桃李夏得防其下秋得食其實(shí)韓子仲尼曰果蓏有六而桃為下祭先王不得入廟周官饋食之籩其實(shí)棗栗桃干防榛實(shí)淮南子四月其樹(shù)桃典術(shù)云桃者五木之精壓伏邪氣服其華令人好色葢仙木也埤雅桃華之盛者其性早華又華于仲春故周南以興女之年時(shí)俱當(dāng)諺曰桃三李四言桃三嵗便華果然皮束莖榦頗急四年以上宜以刀其皮不然皮急而死更七八年即老老則實(shí)細(xì)故周南復(fù)取少桃以興易通卦驗(yàn)驚蟄曰大壯初九桃不花倉(cāng)庫(kù)多火鹽鐵論桃李之實(shí)多者來(lái)嵗足穰風(fēng)俗通言上古之時(shí)有兄弟二人神荼郁壘居度朔山桃樹(shù)上以制百鬼故漢制縣官以臘除飾桃人垂葦索嵗時(shí)記桃者五行之精壓伏邪氣制百鬼本草經(jīng)桃梟主殺百鬼精物注桃梟木干如梟磔首木上故曰梟也山海經(jīng)亦載度朔之説云黃帝象之立板于戶(hù)淮南子羿死于桃棓由是鬼畏桃今人以桃梗作符嵗旦植門(mén)是其遺制后漢禮儀制曰代有所尚周人木德以桃為更言氣相梗梗更也莊子曰揷桃枝于戶(hù)人不畏而鬼畏之制鬼之説見(jiàn)于傳記者不一禮曰王吊則以巫祝桃茢前王注桃鬼所惡茢以祓除不祥所以異于生也左傳楚人使公視襚公使巫以桃茢先祓殯周禮戎右贊牛弭桃茢鄭司農(nóng)喪祝注云喪祝與巫以桃茢執(zhí)戈在王前然則以桃祓除亦圣人所不廢不獨(dú)巫祝之術(shù)也江淹山桃頌惟園有肴惟山有叢丹蘤擎露紫榮繞風(fēng)伊春之秀乃華之宗名物解桃先百果而華故從兆其時(shí)則春而陽(yáng)中也故以記婚姻之時(shí)正

南有喬木

朱傳上竦無(wú)枝曰喬爾雅句如羽喬郭注木枝拳曲如羽毛又矛之上勾曰喬所以懸英者詩(shī)二矛重喬又木楸曰喬槐棘丑喬小枝上繚為喬趙岐孟子喬木注云高大樹(shù)木詩(shī)緝木下蟠則陰廣上竦則陰少喬竦之木其陰不下及故不可休息名物疏釋草雖殊總之翹竦之義朱傳無(wú)枝二字疑傳寫(xiě)之訛箋云木高其枝葉故人不得就而止息則有枝審矣無(wú)枝者爾雅所謂檄非喬也

翹翹錯(cuò)新

朱傳翹翹秀起之貌爾雅櫬采薪采薪即薪注指解今樵薪也楚人指木中高起者曰翹其人之出類(lèi)者亦曰翹無(wú)羊箋云麄曰薪史記樵蘇后防注樵取薪蘇取草月令季秋草木黃落乃伐薪為炭季冬命四監(jiān)收秩薪柴以供郊廟及百祀之薪燎注大者可析謂之薪小者合束謂之柴秩謂有常數(shù)周禮甸師帥其徒以薪蒸役外內(nèi)饔之事委人掌斂野之賦斂薪芻以式法共祭祀之薪蒸木材賓客共其芻薪喪紀(jì)共其薪蒸木材軍旅共其委積薪芻莊子養(yǎng)生主指窮于為薪火傳也史董仲舒?zhèn)鞅骄然鹩跬鲆尜Z誼傳厝火于積薪之下又寗成為人上操下如束濕薪又漢律取薪給宗廟曰鬼薪鬼薪白粲三嵗刑也

言刈其楚

朱傳楚木名荊屬?gòu)V雅楚荊也廣志赤莖大實(shí)者名曰牡荊孔氏曰學(xué)記注以楚為荊羅氏曰楚者楚地所出其一名荊故楚國(guó)入春秋稱(chēng)荊而荊州亦以此木得名也今之牡荊作樹(shù)生者實(shí)細(xì)黃色而莖甚勁生子細(xì)如麻子比蔓荊實(shí)而細(xì)故稱(chēng)小荊牡亦對(duì)蔓為名非無(wú)實(shí)之謂也又木之高起者曰翹楚人之出類(lèi)者亦曰翹楚本草圖經(jīng)牡荊即作棰杖者枝莖堅(jiān)勁作科不為蔓生故曰牡葉如萆麻更疎瘦花紅作穗實(shí)細(xì)而黃如麻子大蔓荊莖高四尺對(duì)節(jié)生枝初春因舊枝而生葉類(lèi)小棟夏盛茂有花淺紅色蘂黃白花下有青蕚秋結(jié)實(shí)斑黑如梧子大而輕虛陶隱居登真隱訣注尋荊有三種直云荊木即是今可作棰杖者葉香亦有花子不入藥方術(shù)則用牡荊春秋運(yùn)斗樞玉衡星散為荊學(xué)記夏楚二物收其威也士喪禮楚焞在燋東考功記弓人取材荊次木?謝眺詩(shī)寒城一以眺平楚正蒼然正指此名物疏朱傳楚荊屬葢未即以為荊也考諸書(shū)皆謂楚即荊荊有三種此楚乃作棰之荊非牡荊蔓荊也南方草木狀寧浦有三種荊金荊可作枕紫荊堪作牀白荊堪作履此別是廣南之物非詩(shī)人所詠也

伐其條枚　條肄

朱傳枝曰條榦曰枚斬而復(fù)生曰肄説文條小枝也枚木別生條也夏書(shū)厥木惟條注長(zhǎng)也廣韻肄木嫩條也詩(shī)鄭注訓(xùn)余謂斬而復(fù)生也如今之不生詩(shī)詁枿也左傳晉國(guó)不恤宗社之闕而夏肄是屏注杞夏余也韻書(shū)通作肆

蔽芾甘棠

朱傳甘棠杜棃也白者為棠赤者為杜爾雅杜甘棠疏郭云今之杜棃下云杜赤棠白者棠樊光曰杜赤色名赤棠白者亦名棠然則其白者名棠其赤者為杜為甘棠為赤棠杕杜傳云杜赤棠是也陸疏赤棠與白棠同但子有赤白美惡子白色為白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澀而酢俗語(yǔ)云澀如杜是也赤棠木理韌亦可作弓榦雅翼每棃有十余子唯一子生棃余者生杜通志甘棠謂之棠棃其花謂之海棠花其實(shí)謂之海紅子孫楚杕杜賦序棃有用為貴杜無(wú)用為賤字説詩(shī)言蔽芾甘棠以杜之美言有杕之杜以棠之惡埤雅言人思召公之德久而彌深?lèi)?ài)其棠彌至也孔子曰吾于甘棠見(jiàn)宗廟之敬也劉歆廟議以為思其人尚愛(ài)其木況宗其道而毀其廟乎九域志召伯甘棠樹(shù)在陜州府署西南隅括地志召伯廟在洛州壽安縣西北五里召伯聽(tīng)訟甘棠之下周人思之不伐其樹(shù)后人懷其德因立廟有棠在九曲城東阜上按棠又有沙棠張楫曰沙棠狀如棠黃華赤實(shí)味如李無(wú)核呂氏春秋果之美者沙棠之實(shí)名物疏杜者棠之總名種有赤白之異其實(shí)白棠為甘棠而赤棠為杜也陸璣羅愿之説可信邢疏誤張爾公曰棠杜實(shí)二物杜者小棃實(shí)小于棃大于棠棠則海紅嘉慶之類(lèi)説文分棠為牡杜為牝非韻會(huì)小補(bǔ)于棠字外別出榶尤謬

摽有梅

朱傳梅木名華白實(shí)似杏而酢爾雅梅枏郭云似杏實(shí)酢孫炎云荊州曰梅?州曰枏又曰時(shí)英梅郭注雀梅詩(shī)義疏梅杏類(lèi)也樹(shù)及葉皆如杏而黑煑后曝干為蘇置羮臛虀中且可含以香口又賈勰云梅花早而白杏花晚而紅梅實(shí)小而酸杏賽大而甛梅可以調(diào)鼎陸農(nóng)師云梅在果中花尤香梅優(yōu)于香桃優(yōu)于色天下之美有不得兼者多矣梅先桃李而華至北方多變成杏故北人有不識(shí)梅者地氣使然今江湘四五月梅欲黃落烝郁成雨其霏如霧謂之梅雨三月有迎梅雨五月有送梅雨又有落梅風(fēng)江淮以為信風(fēng)亦花信風(fēng)之類(lèi)爾雅翼古者以梅實(shí)薦饋食之籩所謂干防蜀志云蜀名梅為防大如鴈子梅防皆可為油梅黃以熟防作之其實(shí)既酸故以為和商書(shū)所謂爾惟鹽梅禮記則獸用梅而已夏小正正月梅杏?xùn)覄t華五月煑梅為豆實(shí)管子五沃之土其梅其杏其桃其李西京襍記漢初修上林苑羣臣各獻(xiàn)名果有朱梅紫華梅紫蔕梅同心梅麗枝梅燕梅侯梅七命燀以秋橙酤以春梅正以春梅者實(shí)青味酢故也書(shū)曰若作酒醴爾惟麴蘗若作和羮爾惟鹽梅葢造而始之者麴蘗也調(diào)而成之者鹽梅也舊説大庾嶺上梅南枝已落北枝花風(fēng)氣異也説苑曰越使諸發(fā)執(zhí)梅一枝遺梁王本草梅核能明目益氣不饑淮南子注一梅不足為百人酸喻少不能勝眾也名物疏郭璞云梅似杏實(shí)酢正是江南之梅而邢昺引陸璣疏與江南之梅花葉不同葢陸自説秦風(fēng)之梅耳范石湖云梅天下尤物無(wú)問(wèn)智賢愚不肖莫敢異議其作梅譜凡九十余種按爾雅凡三釋梅一梅枏枏木與梅名同實(shí)異一時(shí)英梅即雀梅似梅而小一朹檕梅狀如梅子赤色似小奈可食其和羮之梅可含以香口者未有釋詁葢爾雅釋草木多闕漏非獨(dú)譌文不足信也或疑時(shí)英之梅即今所謂暗香疎影者然詩(shī)摽有梅其實(shí)三其實(shí)七即指今梅子非如朱英緑蕚之類(lèi)則時(shí)英當(dāng)從郭注雀梅為正

林有樸

朱傳樸小木也爾雅樸心疏樸一名心或曰樸槲別名有心能濕江河間以作柱詩(shī)云林有樸此作樸文雖別其實(shí)一耳又大雅棫樸之樸即也六書(shū)故樸未器也又質(zhì)也亢倉(cāng)子樸角猶白屋淮南子堯樸角不斲角即桷

唐棣之華

朱傳唐棣栘也似白楊爾雅唐棣栘郭云似白楊江東呼夫栘陸疏唐棣奧李也一名雀梅亦曰車(chē)下李所在山皆有其華或赤或白五月中成實(shí)大如李子可食埤雅凡木之華皆先合后開(kāi)惟此花先開(kāi)后合詩(shī)曰唐棣之華偏其反而本草扶栘木皮味苦燒木皮置酒中令味正經(jīng)時(shí)不敗生江南山谷樹(shù)大數(shù)十圍無(wú)風(fēng)葉動(dòng)華反而后合古今注栘楊圓葉弱蔕防風(fēng)大搖一名高飛一名獨(dú)搖一名栘楊一名栘柳亦曰蒲栘雅翼云齊民要術(shù)以高飛獨(dú)搖為白楊之別名沈存中云夫栘即白楊本草陳藏器分為二條謂夫栘生山谷間樹(shù)大數(shù)圍棠棣郁李并弱小生庭除間其不同如此葢未詳夫栘白楊之為一物也夫栘一作扶栘亦謂之蒲栘今越人謂白楊為蒲栘藏器又引論語(yǔ)唐棣之華鄭注栘也亦名栘楊此又誤也逸詩(shī)唐棣乃白栘小木比郁李稍大非此蒲栘蒲栘乃喬木也戴侗曰白楊似楊而白多種墟墓間存中辨之已明棣小木高五六尺其種不一花或紅或白亦名錦帶白者結(jié)實(shí)似小李與李同時(shí)熟大僅如嬰薁故謂郁李存中誤以此為郁李非也又曰常棣唐棣棠棣特一物猶夫栘扶栘蒲栘之為一物也棠常唐夫扶蒲皆聲相邇故通用自爾雅分常棣唐棣為二遂啟后誤爾雅以栘為唐棣栘必棣類(lèi)也特不可考耳名物疏唐棣常棣是二種爾雅云唐棣栘所謂白楊也又云棠棣棣小雅所謂棠棣之華也陸璣知唐棣常棣各一種郤不當(dāng)以名奧李車(chē)下李五月成實(shí)者為唐棣故孔仲達(dá)七月疏俱不明了本草注于郁李仁下即引陸氏釋常棣之文圖經(jīng)又引釋唐棣之文而常唐二字俱作棠混甚矣唐棣自是楊類(lèi)雖得棣名而實(shí)非棣也按唐棣一物紛紛至此獨(dú)張爾公謂戴氏之説差為近理且云考詩(shī)常棣之華子貢傳左氏路史常皆作棠益信郭注之誤然草木名稱(chēng)隨方各別魚(yú)蟲(chóng)丑類(lèi)萬(wàn)有不同自許郭鄭孔諸家疑不能明學(xué)者欲于千百世之下臆度力爭(zhēng)以歸一是適滋聚訟之誚耳　華本作通作蘤象蕊蕚聯(lián)綴形蘤并古花字俗譌為花爾雅華荂也華荂榮也兼草木言又曰木謂之華草謂之榮按草木皆有華華皆可謂之榮精蕰曰華向榮上敷將結(jié)乃垂華落而實(shí)離離矣不象其上敷而象其垂下之形示人斂華就實(shí)也歐陽(yáng)云洛陽(yáng)諸華皆不減他方而洛人不甚惜謂之果子華曰某華獨(dú)牡丹則直曰華意謂天下真華獨(dú)牡丹耳其愛(ài)重如此

華如桃李

朱傳李木名華白實(shí)可食爾雅休無(wú)實(shí)李座接慮李駁赤李桃李丑核棗李曰疐之注云棗李之臍去疐而已運(yùn)斗樞玉衡星散為李説文從木子聲杼古文李管子五沃之土其木宜李左傳齊都露霜李房陵縹李禮記食棗桃李弗致于核注曰為恭敬也本草李不可合蜜及雀肉食之又不可以臨水噉之淮南子三月其樹(shù)李埤雅素問(wèn)曰李韭皆酸李東方之果木子也故其字從木性頗難老老雖枝枯子亦不細(xì)其品處桃上孫卿子桃李粲于一時(shí)時(shí)至乃殺鹽鐵論桃李之實(shí)多來(lái)嵗足穰史記桃李不言下自成蹊爾雅翼李木之多子者花最繁密爾雅有三種座接慮李即今之麥李與麥同熟者為果肉厚而干與核相離駁赤李則李之赤而有木者休無(wú)實(shí)李李實(shí)繁有竊食之嫌無(wú)實(shí)則其下可休矣西京襍記上林苑有紫李青綺李黃李青房李緑李顔淵李合枝李羗李朱李車(chē)下李燕李猴李蠻李種植書(shū)云桃李種法欲方兩歩一根密則陰輙相扇不惟子細(xì)味亦不佳化書(shū)曰李接桃而本強(qiáng)者其實(shí)毛梅接杏而本強(qiáng)者其實(shí)甘此造化之權(quán)也莊子曰接子之或使此之謂也潘岳閑居賦房陵朱仲之李注仲家有縹李代所希有韋述兩京記云東都嘉慶坊有美李人稱(chēng)嘉慶子唐蕭瑀陳叔達(dá)共看李花因論李有九摽曰香曰雅曰細(xì)曰淡曰潔曰密宜月夜宜緑鬢宜泛酒詩(shī)話云桃李嵗嵗同開(kāi)而韓退之詩(shī)有見(jiàn)桃不見(jiàn)李之句殊不可解因晚登碧落堂望隔江桃李桃皆暗而李獨(dú)明乃悟其妙也春秋書(shū)桃李華網(wǎng)目常三書(shū)之惠帝五年呂氏甲寅文帝六年未有書(shū)桃李熟者秋華而實(shí)大異也終綱目惟漢武四年耳嵗時(shí)紀(jì)麗云立夏日俗尚啖李諺曰立夏得啖李能令顔色美是日婦女羣作李防一云是日啖李令不疰夏

泛彼柏舟

朱傳柏木名爾雅柏掬疏柏一名掬禮記如松柏之有心尚書(shū)荊州厥貢杶榦栝柏國(guó)語(yǔ)高山峻原不生草木松柏之地其土不肥周禮冀州其利松柏尚書(shū)逸篇大社惟松東社惟柏南社惟梓西社惟栗北社惟槐孫卿子松柏經(jīng)冬不凋蒙霜不變可謂得其正矣抱樸子大谷倒生之柏皆與天齊其長(zhǎng)地等其久列士傳延陵季子解寳劍掛徐君墓柏上穆天子傳甲申天子生于大北之隥休于兩柏之下埤雅柏性堅(jiān)致有脂而香故古人破為暢臼用以搗郁襍記所謂暢臼以掬者是也廣志柏有汁柏有續(xù)柏山海經(jīng)土山多柏四民月令七月收柏實(shí)漢武內(nèi)傳藥有松柏之膏服之可長(zhǎng)生宋書(shū)孔子廟舊有柏二十四株歴漢晉其大連抱莫敢犯也江夏王義恭悉遣人取之洞冥記泰山廟中柏皆三十余圍赤眉嘗斫一樹(shù)見(jiàn)血而止今斧印猶在三水小櫝柏曰蒼官地理志華山多文柏傳云柏生指西猶磁石之指南也本草柏生數(shù)種有扁葉側(cè)生者曰側(cè)柏入藥柏子仁肝經(jīng)藥也味甘而補(bǔ)辛而能潤(rùn)五經(jīng)通義諸侯墓樹(shù)柏漢書(shū)東方朔傳柏者鬼庭也師古注鬼神尚幽暗故以松柏為之廷府

吹彼棘心

朱傳棘小木叢生多刺難長(zhǎng)而心又其稚弱未成者也爾雅茦刺郭璞曰草刺鍼也凡有刺者皆曰棘易坎上六系于徽墨寘于叢棘禮王制大司冦聽(tīng)之棘木之下周禮左九棘孤卿大夫位馬右九棘公侯伯子男位馬樹(shù)棘以為位取赤心而外刺方言凡草木刺人北燕朝鮮之間謂之茦自闗而西謂之刺江湘之間謂之棘本草白棘一名棘針一名棘刺棘刺花一名防蓂唐本注棘有赤白二種刺有兩種有鉤有直補(bǔ)益宜用直者療腫宜用鉤者白棘莖白如粉子葉與赤棘同棘中時(shí)復(fù)有之亦為難得也陳留耆舊傳魏尚曰夫棘中心赤外有刺象我言有刺而赤心之至誠(chéng)也圖經(jīng)棘小棗也叢高三四尺花葉都似棗而有赤白二種離騷甘棠苦于豐草荊棘生于中庭魏都賦榮其文身驕其險(xiǎn)棘爾雅槐棘丑喬注枝皆喬竦孟子養(yǎng)其樲棘趙注樲棘小棘所謂酸棗也爾雅疏棗實(shí)小而味酢者名樲字書(shū)棘如棗而多刺木堅(jiān)色赤叢生人多取以為藩嵗久無(wú)刺亦能高大色白為白棘實(shí)酸者為樲棘嵩陽(yáng)子云余家于滑臺(tái)今酸棗縣即滑之屬邑也其地名酸棗其樹(shù)高數(shù)丈徑圍一二尺木理極細(xì)堅(jiān)而且重樹(shù)皮亦細(xì)文似蛇鱗其棗圓小而味酸核防圓其仁稍長(zhǎng)色赤如丹此醫(yī)之所重居人不易得今市之賣(mài)者皆棘子為之圖經(jīng)酸棗野生多在陂坂及城壘間似棗木而皮細(xì)其木心赤色莖葉俱青花似棗花八月結(jié)實(shí)紫紅色似棗而圓小味酸埤雅棘性堅(jiān)強(qiáng)費(fèi)風(fēng)之長(zhǎng)養(yǎng)者其心之生更難于榦四時(shí)纂要云四月棗葉生凱風(fēng)之時(shí)也魏風(fēng)園有棘棘酸棗也于果為下傳曰豫章以木名郡酸棗以棘名邦舊云鵲巢中必有棘葢棘性暖今養(yǎng)花之法春初以棘數(shù)枝植于花外則不被霜所以防其華芽也雅翼棘可為矢昔者楚之先祖桃?棘矢以共御王事白虎通云景風(fēng)至棘造實(shí)凱風(fēng)景風(fēng)也葢吹彼棘心者將以趣其造實(shí)萬(wàn)物之難生者棘而造實(shí)又欲其應(yīng)候南風(fēng)雖能生物亦已勞矣故曰母氏劬勞也蓼莪之詩(shī)曰哀哀父母生我劬勞孝子之心呼天罔極也名物解棘赤心而外刺也賢則親之無(wú)能則憐之母之親子也棘非能順者而凱風(fēng)有母之道故能吹之使其心夭夭然和以茂也春秋元命包樹(shù)棘聽(tīng)訟其下棘赤心有刺言治人者原心不失其赤實(shí)也管子五沃之土其棘其棠老子師之所處荊棘生焉皇覽云孔子塋中不生荊棘及刺人草又古者以為七取其枝翹竦有奉上之義又可為矢出氷以除災(zāi)洪邁曰棘與棗類(lèi)棘字兩朿相并棗字兩朿相承沈括曰棗棘皆有刺棗獨(dú)生高而少橫枝棘列生卑而成林其文皆從朿朿音刺木芒也朿而相戴立生者棗也朿而相比橫生者棘也名物疏埤雅云棘大者棗小者棘或云棘實(shí)曰棗爾雅釋樲在棗條中然本草大棗酸棗白棘治療各異青史子云棘西方之草秋木也棗北方之草冬木也斷乎棗棘有辨江南無(wú)棘陶隱居之流遂多誤説合諸書(shū)論之棗有十一種而樲實(shí)是棘本草列酸棗于木部晢無(wú)實(shí)棗或亦棘類(lèi)與嚴(yán)氏詩(shī)輯以此章棘心巍風(fēng)園有棘之棘為酸棗楚茨言抽其棘青蠅止于棘之棘為荊棘葢樲亦多刺難長(zhǎng)者朱傳所云似單指荊棘與諸説異

山有榛

朱傳榛似栗而小毛傳榛木名説文□果實(shí)如小栗榛木也今書(shū)傳通作榛詩(shī)疏榛栗屬有二種其一種之皮葉皆如栗其子小形如杼子表皮黑味亦如栗所謂樹(shù)之榛栗者也其一種枝莖如木蓼生高丈余作胡桃味遼代上黨皆饒周禮籩人云饋食之籩其實(shí)榛曲禮婦人之贄椇榛棗栗內(nèi)則棗栗榛柿爾雅翼榛枝莖如木蓼葉如牛李色高丈余子如小栗核中悉如李胡桃味膏燭又美亦可噉鄭注禮曰似栗而小闗中鄜坊甚多然則其字從秦葢此意也又一種大小枝葉如栗其子形如杼味亦如栗所謂樹(shù)之榛栗者是大木非榛楛之榛若女贄則宜兩者皆可用本草圖經(jīng)桂陽(yáng)有□而叢生實(shí)大如杏子中仁皮子形色與栗無(wú)異但差小耳又有奧栗皆與栗同子圓而細(xì)或云即□也今此色惟江湖有之埤雅榛以梓實(shí)如小栗先王以為女贄賦云榛栗罅發(fā)江南有小栗謂之芧栗讀芧為茅誤也左傳女贄不過(guò)榛栗棗脩以告防也榛有臻至之義栗有戰(zhàn)栗之義棗有早作之義脩有脩飾之義皆以其名告已之防共也通志榛有三四種防類(lèi)也似防而小正圓李氏本草榛樹(shù)低小如荊叢生冬末開(kāi)花如櫟花成條下垂長(zhǎng)二三寸二月生葉如初生櫻桃葉多皺文而有細(xì)齒及尖其實(shí)作苞三五相粘一苞一實(shí)實(shí)如櫟上壯下鋭生青熟褐殻厚而堅(jiān)仁白而圓大如杏仁亦有皮尖然多空者諺曰十榛九空久留亦易油壊遼東軍行食之當(dāng)糧名物疏説文以榛為木而□為果然則山有榛之榛當(dāng)作□而樹(shù)之榛栗宜為榛矣諸家皆云有二種但莖如木蓼既似櫟樹(shù)之形子形如杼復(fù)似櫟樹(shù)之實(shí)羅氏以樹(shù)榛之榛為大木而所云生高丈余者又非小木兩榛俱有實(shí)如栗今之榛實(shí)較胡桃與栗并自不同未知何以別異廣要云許慎以□為榛張楫又云辛防也圖經(jīng)又以莘為栗之一種可見(jiàn)草木形質(zhì)易以相亂但□字從辛從木責(zé)辛切音臻而廣雅作辛失木字本草及元恪諸家作莘從草至于陸佃云似梓直認(rèn)為梓字防畫(huà)間毫厘千里誤人不小張爾公云□榛宜合作一字或傅會(huì)説文以榛實(shí)當(dāng)作□然則曲禮婦贄椇榛左傳女贄榛栗周禮籩實(shí)榛皆木也非果也木豈可為贄豈可實(shí)籩乎

樹(shù)之榛栗

朱傳榛栗二木其實(shí)榛小栗大皆可供籩實(shí)大戴禮八月栗零零者降也零而后取之故不言剝也禮記虞主用桑練主用栗周禮天官饋食之籩其實(shí)栗內(nèi)則栗曰撰之疏云栗蟲(chóng)好食數(shù)數(shù)布陳撰省視之呂氏春秋果之美者箕山之栗國(guó)策燕北有棗栗之利此謂天府民不佃作而足左傳女贄不過(guò)榛栗棗脩以告防也詩(shī)疏桂陽(yáng)有栗叢生大如杼子唐本草注栗作粉勝于菱芡蜀本云樹(shù)高二三丈葉似櫟花青黃色似胡桃花圖經(jīng)云兗州宣州者最勝實(shí)有房彚若拳中子三五小者若桃李中子惟一二將熟則暴開(kāi)子出有茅栗隹栗其實(shí)更小而木與栗不殊伹春生夏花秋實(shí)冬枯為異耳栗房當(dāng)心一子謂之栗楔治血尤效陳良士云栗有數(shù)種其性一類(lèi)三顆一毬其中者栗榍也理筋骨風(fēng)痛湖北路有一種頂圓末尖謂之旋栗陸疏栗五方皆有周秦吳?特饒吳越被城表里皆栗惟濮陽(yáng)及范陽(yáng)栗甛美味長(zhǎng)他方者悉不及也倭韓國(guó)諸島上栗大如雞子亦短味不美漢書(shū)燕秦千樹(shù)栗其人與千戶(hù)侯等西京襍記上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗嶧陽(yáng)栗嶧陽(yáng)都尉曹龍所獻(xiàn)大如拳埤雅栗味咸北方之果也有莍猬自褁秋熟罅發(fā)其實(shí)驚躍如爆去根榦甚逺東觀書(shū)所謂栗駭蓬轉(zhuǎn)也相法白如截肪黃如烝栗今黃玉謂之栗玉義葢取此爾雅翼栗其實(shí)下垂故從者草木實(shí)垂然葢象形也古文防從西徐巡説木至西方戰(zhàn)防凡木皆然而栗至鏬發(fā)之時(shí)將墜不墜尤有戰(zhàn)防之象故天子五社西社植栗而宰我亦以為使民戰(zhàn)防也雅翼栗味醎性溫補(bǔ)腎有患足弱者坐栗樹(shù)下多食之至能起行其質(zhì)縝密故記稱(chēng)玉縝密以栗又百谷實(shí)不粃謂之栗大雅實(shí)頴實(shí)栗周頌積之栗栗是也考工記栗氏為量注以栗名量工者取堅(jiān)實(shí)義也秦饑應(yīng)候請(qǐng)發(fā)五苑之果蔬橡栗以活民計(jì)然曰栗出三輔詩(shī)云山有嘉卉侯栗侯梅侯助詞西京記稱(chēng)上林侯栗此吳均傅會(huì)詩(shī)語(yǔ)不足信莊子狙公賦芧暮四朝三芧音序小栗也廣要有石栗生山石罅中花開(kāi)三年方結(jié)實(shí)殻厚肉少味似胡桃熟時(shí)鸚鵡所啄彼人極珍貴之出日南又頻婆子實(shí)紅大如肥皂核如栗煨熟食之味與栗無(wú)異

椅桐梓漆

朱傳?實(shí)桐皮曰椅毛傳椅?屬爾雅椅?注云即楸鄭云今亦謂之?木良材也陸璣云?實(shí)桐皮曰椅雅翼郭氏解椅?云即楸説文椅?楸槚一物四名然定之方中既言椅又言?明是二物矣陸璣云楸之疏理色白而生子者為??實(shí)桐皮曰椅齊民要術(shù)云白色有角曰?無(wú)子曰楸此皆不辨楸?者也?與楸自異楸生子不生角又爾雅槐小葉曰榎大而皵榎郭注槐當(dāng)為楸榎即今之山楸樊光曰皵錯(cuò)皮也樹(shù)老皮粗皵者為楸小而皮皵者為榎不知楸之為槐或是字音之譌楸之與?疏理既別名目各殊椅之不可為桐猶楸之不可為?也郭注謂椅?即楸亦未可深信皵之為楸此自方俗以皵皮者為楸之稱(chēng)耳非楸木之本義也槄之為山楸此亦槄有楸名耳非謂楸之即槄也日華子云椅樹(shù)皮有數(shù)般惟楸?佳埤雅楸梧早脫故楸謂之楸史記千章之楸其人與千戶(hù)侯等董子曰木名三時(shí)草命一嵗若椿從春楸從秋榎從夏所謂木名三時(shí)芓從子蔩從寅茆從卯莤從酉荄從亥艼從丁茂從戊芑從己莘從辛葵從癸之類(lèi)命以一嵗支榦故曰草命一嵗也夢(mèng)書(shū)榆為人君楊為使者楸為讃謁楸有行列莖榦喬聳凌云華高可愛(ài)至秋垂條如線謂之楸線述異記越人多橘柚園嵗出橘稅謂橙橘戶(hù)山中又有楸戶(hù)著名楸籍者也

桐朱傳梧桐也爾雅榮桐木詩(shī)義疏?實(shí)桐皮曰椅今人云梧桐也禮記季春之月桐始華書(shū)嶧陽(yáng)孤桐注特生也材中琴瑟嚴(yán)坦叔云陸璣言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐?漆之桐為白桐梧桐生矣之桐為青桐羅愿云桐有數(shù)種有子可取油者有華而不實(shí)可作琴瑟者若生石間其聲?shū)Q書(shū)嶧陽(yáng)孤桐是也又一種牂牁人績(jī)以為布其葉飼豕肥大三倍至秋后亦用以飼魚(yú)鄉(xiāng)人養(yǎng)魚(yú)者每春以草養(yǎng)之頓能肥大秋后食以桐葉以封魚(yú)腹則不復(fù)食亦不復(fù)瘦也華陽(yáng)志益州有梧桐其華采如絲人績(jī)以為布名曰華布本草衍義桐有四種白桐可斲琴者葉三杈開(kāi)白華不結(jié)子荏桐早春先開(kāi)淡紅花子作桐油梧桐四月開(kāi)淡黃小花一如棗花枝頭出絲墮地成油五六月結(jié)桐子今人取炒為果此是月令清明之日桐始華者岡桐無(wú)華不中作琴體重桐乳桐子也似乳著葉而生埤雅桐即白桐華而不實(shí)爾雅云榮桐木是也今亦謂之華桐桐有三輩青白之外復(fù)有岡桐即油桐也生于高岡葢梧性便濕不生于岡故此桐有岡之號(hào)青桐即今梧桐白桐又與岡桐全異白桐無(wú)子材中琴瑟岡桐子大有油也雅翼桐植物之多陰最可玩者青皮而白骨其生莢如萁子相對(duì)食之味如芡烏銜墜輙生嵗可高一丈蓋有青白赤而青桐又有有實(shí)無(wú)實(shí)之辨桐與梧既異而桐之中又有數(shù)種通志左傳云桐棺三寸爾雅云櫬是也注疏家不能別椅是岡桐桐是梧桐梓是楸別是一物徒執(zhí)爾雅椅梓之説誤矣又一種頳桐夏月繁花如火又有紫桐花如百合又有刺桐其花側(cè)敷如掌枝榦有刺花色深紅又一種實(shí)如甖子粟可作油陳藏器所謂甖子桐也賈勰云桐葉花而不實(shí)者曰白桐實(shí)而皮青者曰梧桐白桐無(wú)子冬結(jié)似子者乃是明年之花房易緯梧桐濡毳而又空中難成易傷須盛氣而后花周書(shū)清明之日桐始華桐不華嵗有大寒禮斗威儀君乘火而王其政和平梧桐為常生遁甲經(jīng)梧桐不生則九州異主注云梧桐以知日月正閏生十二葉一邊有六葉從下數(shù)一葉為一月有閏則十三葉視葉小者則知閏何月也管子五沃之土其木宜桐論衡楓桐速長(zhǎng)故其皮肌不能堅(jiān)桐譜桐體濕則愈重亁則愈輕生時(shí)以斧砍之甚易干乃軟而拒斧花木考凡木本實(shí)而末虛惟桐反之試取小枝削皆實(shí)堅(jiān)其本皆中虛故世所以貴孫枝者貴其實(shí)也實(shí)故絲中有木聲也齊地記去城十五里有桐臺(tái)即梧宮賈誼新書(shū)懸弧之禮東方之弧以梧梧者東方之草春木也南方以柳柳者南方之草夏木也中央以桑桑者中央之木也西方以棘棘者西方之草秋木也北方以棗棗者北方之草冬木也莊子桐乳來(lái)巢注桐子似乳鳥(niǎo)喜巢之淮南子桐木成云注取十石甕滿(mǎn)著水置桐其中葢之三四日氣如云作晉武帝時(shí)嘗得一石皷擊之無(wú)聲張華取蜀桐材刻魚(yú)形叩之音聞數(shù)里董仲舒請(qǐng)雨以桐魚(yú)九枚莫曉其義王逸曰木有扶桑梧桐松栢皆受氣浮矣異于羣類(lèi)者松柏冬茂陰木也梧桐春榮陽(yáng)木也扶桑日所出陰陽(yáng)之中也漢書(shū)西域鄯善國(guó)有胡桐亦似桐蟲(chóng)食其木則沫出可以污金銀七發(fā)龍門(mén)之桐高百尺而無(wú)枝中郁結(jié)以輪囷根扶疏以分離又十合云寒山之桐出自大防含黃鐘以吐榦據(jù)蒼岑而孤生唐詩(shī)刺桐花下莫淹留即甖子桐也嶺外多生又是外國(guó)來(lái)者曰海桐與刺桐相似梓朱傳楸之疏理白色而生子者齊民要術(shù)白色有角者為梓或名角楸又名子楸黃色無(wú)子者為柳楸世人見(jiàn)其木黃呼為荊黃楸蕭炳云樹(shù)似桐而葉小花紫雅翼梓為百木長(zhǎng)管子五沃之土宜白梓楚地尤多此木故尸子曰荊有長(zhǎng)松文梓室屋之間有此木則余材皆不復(fù)震其葉可以飼豕肥碩三倍莢細(xì)如箸其長(zhǎng)僅尺冬后葉落而莢猶在樹(shù)緫緫然其實(shí)一名豫章十道記越人多種豫章樹(shù)梓即豫章也禮斗威儀君乘火而王其政和平楸梓為長(zhǎng)生古今注棘實(shí)曰棗梓實(shí)曰豫章文選斬泗濱之梓以為箏尚書(shū)大傳伯禽康叔見(jiàn)周公三見(jiàn)而三笞商子與二子觀乎南山之陰見(jiàn)橋木高而仰梓木晉然實(shí)而俯商子曰橋者父道也梓者子道也吳正傳曰家語(yǔ)山有梓實(shí)而俯楸屬亦多喬聳但以實(shí)而俯者求之則得之矣埤雅舊説椅即是梓梓即是楸其實(shí)兩木亦大同而小別今呼牡丹為華王梓為木王木莫良于梓故書(shū)以梓材名篇禮以梓人名匠也詩(shī)曰樹(shù)之榛栗椅桐梓漆言皆預(yù)備禮樂(lè)之用語(yǔ)曰一年之計(jì)樹(shù)谷十年之計(jì)樹(shù)木百年之計(jì)樹(shù)人又曰維桑與梓必恭敬止言桑梓父之所植尚敬之也蘇穎濵云種木者求用于十年之后漢樊仲初植桐梓人皆嗤之十年之后人皆賴(lài)其用文公治國(guó)正此類(lèi)矣通志梓與楸相似爾雅以為一物誤矣又爾雅有楰防梓山海經(jīng)玉山碧山多梓木雞山有美梓詩(shī)疏永昌人謂七防梓木理如楸今人謂之苦楸江東人謂之虎梓漢人謂之楰齊民要術(shù)種梓法秋末冬初取梓角曝干播種一年薅之二年移之李氏本草曰梓有三種本理為梓赤者為楸梓之美文者為椅楸之小者為槚桐亦名椅與此椅不同又桐梓分二種故詩(shī)既言桐又言梓舊説皆以為一木之名誤

漆朱傳木有液黏黑可飾器物周禮載師漆林之征二十有五漢書(shū)陳夏千畝漆説文桼木汁可以防物象形桼如水滴而下古今注漆樹(shù)以剛斧斫其皮開(kāi)以竹管承之汁滴管中即成漆也本草圖經(jīng)木高二三丈皮白葉似椿花似槐子若牛李木心黃書(shū)兗州厥貢漆絲豫州厥貢漆枲木譜似榎而大樹(shù)高二三丈余身如柿生漢中梁益襄陜歙州金州者最善廣浙一種漆樹(shù)六月取汁漆物如黃金唐書(shū)所謂黃漆也廣漆性急燥有小毒春分前易栽臘月亦可種蜀本注上等清漆色黑如瑿若鐵石者好黃嫩若蜂窩者不佳漆本作桼從水者漆沮也淮南子蟹見(jiàn)漆而不干物類(lèi)相感志云漆得蟹而成水葢物性相制也莊子桂可食故伐之漆可用故割之又石漆又博物志陜西延壽縣有溝脂初黃后黑又廣輿記瓊州有海漆出海上花似芍藥曰倒黏子浸為膏可代柿漆

降觀于桑

朱傳桑木名葉可飼蠶者毛傳地勢(shì)宜蠶可以居民爾雅桑柳丑條注阿那垂條又女桑桋桑檿桑山桑注長(zhǎng)條為女桑易系于苞桑禮記季秋之月命野虞無(wú)伐桑柘又古者天子諸侯必有公桑蠶室近川為之又鳴鳩拂羽戴勝降于桑尚書(shū)厥篚檿絲又桑土既蠶注兗地宜桑桑土宜桑之土蠶性畏濕水退而后可蠶月令后妃齋戒親東鄉(xiāng)禁婦女毋觀省婦使以勸蠶事管子五粟之土其檿其桑孟子五畝之宅樹(shù)墻下以桑青史子桑中央之木韓子子產(chǎn)開(kāi)畝樹(shù)桑鄭人謗訾鄒子季夏取桑柘之火穆天子傳天子飲于桑中命桑虞出桑者用禁暴民注虞主桑者也不得令民犯禁典術(shù)桑箕星之精東方自然神木之名蟲(chóng)食葉為文章人食之老翁為小童劉氏曰衞詩(shī)多言桑如桑中與氓詩(shī)及此皆再三言之葢衛(wèi)地跨冀兗二州桑者尤其土所宜而民生之所資也據(jù)楚丘在冀河之東兗州之境則文公所觀所説其桑土之野乎桑譜葉面深緑多缺方書(shū)稱(chēng)桑之功最神在人資用尤眾世所名者荊與魯也荊桑多椹葉薄而尖邊有瓣凡枝葉堅(jiān)勁者皆荊類(lèi)也魯桑少椹粗圓厚而多津凡枝葉豐腴者皆魯類(lèi)也荊桑飼蠶其絲堅(jiān)韌中紗羅用王盤(pán)農(nóng)書(shū)云荊桑宜飼小蠶魯桑宜飼大蠶桑生黃衣謂之金桑蠶食必病葉多積可備荒亦可食豬羊牛馬又皮可制紙米芾云北地桑皮紙最佳李氏曰桑有數(shù)種白桑葉大如掌而厚雞桑葉細(xì)而薄子桑先椹而后葉山桑葉尖而長(zhǎng)以子種者不若以條壓者桑生黃衣其木必將槁也蘇頌云俗呼小而長(zhǎng)條者為女桑其山桑似桑材中弓弩檿桑絲中琴瑟皆材之美者他木鮮及之按爾雅山桑即檿桑一物二名山海經(jīng)宣山有桑大五十丈其枝四衢赤理黃花青葉名曰帝女之桑郭注四衢言交互四出也婦人主蠶故以名桑本草經(jīng)桑根旁行出土上名伏虵見(jiàn)地上者名痛馬有毒治心痛種樹(shù)書(shū)桑以構(gòu)接則大根下薶龜甲則不蛀徐鍇説文字解曰叒音若東方神木之名其字象形桑乃蠶食葉之神木故加木叒下以別之

無(wú)食桑葚

朱傳葚桑實(shí)也鳩食葚多則致醉毛傳鳩食桑過(guò)則醉而傷其性古今注桑實(shí)為椹爾雅桑防有葚梔郭璞曰防半也舍人云桑樹(shù)一半有葚一半無(wú)葚為梔藏器云椹利五臓通血?dú)饩梅火嚤静輬D經(jīng)椹有白黑二種暴干皆主變白髪王盤(pán)農(nóng)書(shū)荊桑多椹魯桑少椹汜勝之書(shū)種桑五月取椹著水中濯洗取子陰干之治肥田十畝荒久不耕者先好耕治之黍椹子各三升三合和種之黍桑俱生鋤之令桑條疎適黍熟獲之放火燒之桑至春生一畝食三簿蠶説文字林作葚集韻或作□開(kāi)元五經(jīng)文字云此字從木從草皆音砧其為桑實(shí)一也

檜檝松舟

朱傳檜木名似柏爾雅檜柏葉松身禹貢荊州貢杶榦栝柏注柏葉松身曰栝雅翼檜一名栝性耐寒其材大可為舟及棺槨左傳稱(chēng)棺有翰檜而淇水檜檝松舟也今人亦謂之圓柏以別于側(cè)柏又有一種別名檜柏不甚長(zhǎng)其枝葉乍檜乍柏庭宇植之以為玩木譜檜似松葉尖硬亦謂之栝樅檜花葉皆同但檜實(shí)稍大而色黃緑肉虛為異初甚酸澀經(jīng)霜乃可食采藥者不收禮應(yīng)記孔子廟列七碑無(wú)象舊時(shí)檜柏猶茂相傳前殿一株宣圣手植紋皆左絚上聳無(wú)枝每遇一代興或圣君出則發(fā)一枝又云庭中二檜各十?dāng)?shù)圍東者紋左旋西者紋右旋亳州有八檜老子手植根株枝榦皆左絚石曼卿集云此檜不知年代唐興一枝再生宋初復(fù)有此異字説檜柏葉松身則葉與身皆曲樅松葉柏身則葉與身皆直樅以直而從之檜以曲而會(huì)之奇字韻桰古檜字?與會(huì)同音孔安國(guó)謂柏葉松身為桰孔頴達(dá)謂詩(shī)書(shū)之桰檜為一物張爾公云桰檜實(shí)分二種檜葉似細(xì)杉榦如柏其兼柏葉者名二色檜桰生北方葉似松而大實(shí)似小栗奇韻孔氏説不知何據(jù)又爾雅説文皆以柏葉松身為檜今檜葉四出葉半作朿半如柏葉其木堅(jiān)實(shí)外白內(nèi)朱謂之松身非是或松葉柏身庻幾近之爾

松書(shū)青州厥貢鈆松怪石禮記其在人也如松柏之有心也貫四時(shí)不改柯易葉用禮冀州其材松柏左傳太叔云部婁無(wú)松柏又子羽曰松柏之下其草不殖又高山峻原不生草木松柏之地其土不肥尸子荊有長(zhǎng)松文梓呂覽百仞之松本傷于下而末槁于上莊子天寒既至霜雪既降吾是以知松柏之茂又受命于地惟松柏獨(dú)也在冬夏青青荀卿子松柏經(jīng)隆冬而不凋蒙霜雪而不變可謂得其貞矣史記松柏為百木長(zhǎng)而守宮闕抱樸子天陵偃葢之松大谷倒生之柏穆天子傳天子升長(zhǎng)松之隥元中記松脂淪入地中千嵗為茯苓本草松脂一名松膏一名松肪松花一名松黃太平廣記五鬛松皮不鱗俗謂孔雀三鬛松也松命根下遇石即偃元中記松脂淪入地中千嵗化為琥珀花木考松有二種惟五葉結(jié)子木譜松百木之長(zhǎng)故字從公磥砢多節(jié)盤(pán)根樛枝皮粗厚望之如龍鱗葉有二針三針五針七針之別三針者為栝子松五針者為松子松七針者為果松遼東及云南者大如巴豆可食謂之海松子千嵗之松下有茯苓上有兔絲又有赤松白松鹿尾松又有恠松則巉巖陁石所礙郁不得伸變?yōu)橘儒侩x奇輪囷非松之性也故李衞公云欲松偃者以石抵其直根不必千年方偃也離騷山中人兮芳杜若飲石泉兮蔭松栢抱樸子松三千嵗者皮中有聚脂狀如龍形名曰飛節(jié)芝本草經(jīng)松脂一名松肪味苦溫久服輕身延年出隴西者善廣志千嵗老松子色黃白味似粟蒿山記松千嵗其精化為青牛為伏龜青人青羊青犬通雅方書(shū)言松為五粒粒當(dāng)是鬛松每五鬛為一葉或兩鬛七鬛李賀有五粒小松歌又鳯尾松為杉類(lèi)釋家呼為寳樹(shù)廬山大林寺前大十余圍者即此

投我以木瓜

朱傳楙木也實(shí)如小瓜酢可食毛傳孔子曰吾于木瓜見(jiàn)苞苴之禮行箋云以果實(shí)相遺者必苞苴之爾雅楙木瓜注實(shí)如小瓜酢可食陶隱居云山陰蘭亭尤多最療轉(zhuǎn)筋如轉(zhuǎn)筋時(shí)伹呼其名及書(shū)上作木瓜字輙愈故曰梅望之而止渴楙書(shū)之而緩筋蜀本注其樹(shù)枝狀如柰花形似栝樓作房生子火干甚香水經(jīng)魚(yú)復(fù)縣地多楙木瓜有子大如甒白黃實(shí)甚苦香爾雅之所謂楙也又夷陵生木瓜虎丘山三面皆有木瓜埤雅諺曰梨百損一益楙百益一損投人之道宜有以益之而報(bào)人則欲其堅(jiān)久故曰木瓜瓊玖也圖經(jīng)木狀如柰花生春末深紅色實(shí)大者如瓜小者如拳宣州人種蒔尤謹(jǐn)遍滿(mǎn)山谷始實(shí)成則鏇紙花粘薄其上夜露日暴漸而變紅花文如生本州以充土貢又有一種榠樝木葉花實(shí)酷類(lèi)木瓜欲辨之看蔕間別有重蔕如乳者是木瓜也雷公云真木瓜皮白防赤黃香酸甘不澀調(diào)榮衞助谷氣向里子頭尖一面方勿誤用考工記弓人取榦之道木瓜次橘?gòu)V志木瓜子可藏枝為杖號(hào)一尺百二十節(jié)果譜一名楙一名鐵腳梨樹(shù)叢枝葉花俱如鐵腳海棠葉光而厚春末花開(kāi)紅色防白實(shí)如小瓜或似梨稍長(zhǎng)色黃如著粉津潤(rùn)不木者為木瓜醋漬一日食之益人大明會(huì)典宣州嵗進(jìn)烏欄蟲(chóng)炷木瓜入藥局取其陳久無(wú)木氣也淮南畢萬(wàn)術(shù)云木瓜燒灰防池可毒魚(yú)榠樝即木瓜之大而黃色無(wú)垂蒂者通志謂之蠻樝

投我以木桃　木李

埤雅江左故老視其實(shí)如小瓜而有鼻食之津潤(rùn)不木者謂之木瓜圓而小于木瓜食之酸澀而木者謂之木桃木李大如木桃似木瓜而無(wú)鼻其品又小木桃亦或謂之木梨梨葢聲之誤也鼻即瓜之脫華處里俗呼之為咮其著華處乃臍也按魚(yú)龍河圖曰瓜有兩蔕兩鼻者殺人則鼻與蔕異矣木瓜性脆木李性堅(jiān)今人以蜂飴漬之者取木瓜煎之者取木李徐氏云瓜有瓜瓞桃有羊桃李有雀李此皆枝蔓也故言木瓜木桃木李以別之述異記桃之大者謂之木桃果譜李之大者曰木李

不流束蒲

朱傳蒲蒲柳毛傳水草左傳云董澤之蒲杜氏蒲楊柳之可以為箭者是也毛傳蒲草也鄭箋蒲蒲柳水楊也可為箭榦葉圓樹(shù)濶與柳相似故名楊柳采薇所謂楊柳依依説文楊蒲柳也從木易聲杜預(yù)注蒲今人以為柳其萑可為矢董澤在今山西聞喜縣三齊記略臺(tái)城東南有蒲臺(tái)高八丈始皇所筑至今蒲猶上縈似水楊可為箭爾雅楊蒲柳陸璣蒲柳有兩種皮正青者曰小楊其一種皮紅者曰大楊其葉皆長(zhǎng)廣于柳葉皆可以為箭榦所謂董澤之蒲也今又以為箕罐之楊本草圖經(jīng)蒲柳其枝勁韌可為箭笴又謂之萑蒲即水楊也本草注水楊葉圓濶而赤枝條短硬多生水岸古今注蒲柳生水邊葉似青楊一名蒲栘一曰栘柳一曰水楊一名蒲楊枝勁韌任矢用世説顧悅云蒲柳之姿望秋而落詩(shī)緝毛以為草鄭以為木説者以為上章言薪言楚則蒲亦木名不宜為草誤矣夫芻亦草也而綢繆之詩(shī)曰束薪束芻束楚則豈以言木妨草哉第以束蒲言則作木于義為允耳

詩(shī)傳名物集覽卷十一

卷十二

<經(jīng)部,詩(shī)類(lèi),詩(shī)傳名物集覽

欽定四庫(kù)全書(shū)

詩(shī)傳名物集覽卷十二　　庻吉士陳大章撰木

無(wú)折我樹(shù)杞

朱傳?柳屬生水旁樹(shù)如柳葉麄而白色理防赤葢里之地域溝樹(shù)也爾雅旄澤桺邢疏柳生澤中者別名旄鄭注?柳也生澤中如蘆荻可編為棬箱陸疏杞柳屬也生水旁樹(shù)如柳葉麄而白色理防赤其材堅(jiān)韌故人以為車(chē)轂今共北淇水旁魯國(guó)太山汶水邊純杞也本草圖經(jīng)今人取其細(xì)條火逼令柔韌屈作箱篋河朔猶多告子以人性為仁義猶以杞柳為桮棬是也通志杞柳亦曰澤柳先賢傳鄭敬以蒹葭為席隨杞柳之陰

無(wú)折我樹(shù)檀

朱傳檀皮青滑澤材強(qiáng)韌可為車(chē)陸疏檀木皮正青滑澤與檕迷相似又似駁馬駁馬梓榆其樹(shù)皮青白駁犖遙視似馬故名檕迷一名挈橀故齊人諺曰上山斫檀挈橀先殫挈橀爾雅作榽橀論衡楓桐之樹(shù)生而速長(zhǎng)故其皮肌不能堅(jiān)剛樹(shù)檀以五月生葉后彼春榮之木其材強(qiáng)勁車(chē)以為軸雅翼淮南子十月檀檀陰木也木譜檀字從亶有黃白二種葉如槐皮青而澤肌細(xì)而膩體堅(jiān)重狀如榆梓莢蒾又江南有一種望水檀至夏不生葉忽然葉開(kāi)當(dāng)有大水農(nóng)人以之占旱澇又一種高五六尺生高原葉如檀四月花開(kāi)正紫其根如葛亦名檀

顔如舜華　舜英

朱傳舜木槿也樹(shù)如李其華朝生暮落爾雅椵木槿櫬木槿注別二名也似李樹(shù)華朝生夕隕或呼日及亦曰王蒸白曰椵赤曰櫬廣雅一名朱槿一名赤槿月令仲夏木槿榮本草木槿作飲服之令人得睡花有紫有白有粉紅有大紅千葉者作湯代茶治風(fēng)衍義如小葵花淡紅色五葉成一花湖南北人家多種植為籬障埤雅木槿一名舜瞬之義取此抱樸子曰木槿楊柳斷植之更生倒之亦生橫之亦生生之易者莫過(guò)斯木仲夏應(yīng)陰而生其花朝開(kāi)暮落莊生以為朝菌淮南鴻烈解云莊子貴支離悲木槿篤論云日給之華似柰柰實(shí)而日給虛虛偽之與真實(shí)相似也羅浮山記木槿一名赤槿花甚丹四時(shí)敷榮晉宮閣名華林園有木槿三株傅元云蕣花麗木也謂之日給或謂之洽容或謂之愛(ài)老潘尼以為朝菌花譜槿木如李多岐枝色防白繁密如桑葉光而厚末尖有椏齒花大小如蜀葵五出中蘂一條出花外上綴金屑一樹(shù)開(kāi)數(shù)百朶有深紅淺紅白色單葉千葉之異自仲夏至仲冬花開(kāi)不絶結(jié)實(shí)輕虛大如指頂秋深自裂本草槿亦名籓籬草俗名瘧子花小兒忌弄又廣南有一種扶桑木枝葉婆娑色深而厚防濇如?；ㄓ屑t黃白白色者尤貴重亦有朱槿赤槿日及之名皆與木槿相似自二月開(kāi)至仲冬其花深紅雖荳蔻紅梅無(wú)以資其色也傅咸賦應(yīng)青春而敷蘗逮朱夏而誕英布夭夭之纎枝發(fā)灼灼之殊榮紅葩紫蔕翠葉素莖含暉吐曜爛若列星成公綏云日及華甚鮮茂榮于孟夏訖于孟秋東方朔與公洪借車(chē)馬書(shū)曰木槿夕死朝榮士亦不長(zhǎng)貧賤也　英朱傳猶華也草謂之榮榮而不實(shí)謂之英人物志草之精秀者為英荀子注倍千人曰英

山有扶蘓

朱傳扶胥小木也孔疏毛以下章橋松則扶蘇是木可知而釋木無(wú)文未詳所出説文扶疏木四布也正韻五模有扶疏無(wú)扶蘇扶疏盛貌

萚兮萚兮

朱傳萚木槁將落者毛傳萚槁也鄭箋木葉槁待風(fēng)乃落孔疏七月云十月隕萚傳云落也木葉雖槁待風(fēng)而落則鄭謂木葉者是矣説文草木凡皮葉落陊地為萚徐云此言草木而從艸者木萚與草同也亦作□説文木部□木葉陊也詩(shī)其下維萚呂氏曰落葉穢襍也萚□音義通

折桞樊圃

朱傳柳楊之下垂者柔脆之木也説文楊薄柳也從木易聲檉河柳也從木圣聲柳小楊也從木卯聲本草柳華一名柳絮唐本注柳與水楊全不相似水楊葉圓濶而赤枝條短硬柳葉狹長(zhǎng)青緑枝條長(zhǎng)軟陶云柳即水楊非也青史子柳南方之草夏木也夏小正正月柳稊稊發(fā)孚也埤雅柳柔脆易生與楊同類(lèi)雖縱橫顛倒植之皆生諺云揷柳莫敎春知謂宜立春前也百木惟柳易栽但宜水濕之地耳通志柳曰天棘南人呼為楊柳一種櫸柳乃榆類(lèi)其實(shí)亦如榆鄉(xiāng)人采其葉為甛茶古今合璧云樹(shù)高二三丈許嬝娜枝條葉細(xì)而長(zhǎng)者曰柳樹(shù)低枝立葉小者曰楊山海經(jīng)廆山之西有谷焉名雚谷其木多柳木譜柳北土最多枝條長(zhǎng)軟葉青而狹長(zhǎng)春初生柔荑粗如筋長(zhǎng)寸余黃花鱗次荑上甚細(xì)碎漸次生葉花中結(jié)細(xì)子如粟米大細(xì)扁而黑上帶白絮如絨名柳絮又名柳絨隨風(fēng)飛舞著毛衣即生蟲(chóng)入池沼隔宿化為浮萍其長(zhǎng)條嬝嬝下垂者名垂柳木理最膩又一種榦小枝弱皮赤葉細(xì)如絲縷婀娜可愛(ài)一嵗三作花花穂長(zhǎng)二三寸色粉紅如蓼花名檉柳唐曲江池畔多柳號(hào)為柳衙謂成行如排衙也柳條柔蔓嬝娜故言細(xì)腰者謂之柳腰又柳可為炭抱樸子曰柳柞速朽燎以為炭則千嵗不敗葢以喻養(yǎng)生者陳藏器曰本草經(jīng)以柳絮為花誤甚花即初發(fā)時(shí)黃蘂其子乃絮也又楊與柳同類(lèi)分為二許慎謂柳為小楊陶洪景謂柳為水楊朱子謂柳即楊之下垂者不知古詩(shī)南楊北柳本屬二物其合稱(chēng)楊柳者葢兼楊與柳言之非謂楊即柳柳即楊也舊注錯(cuò)互乖物性矣

山有樞

朱傳樞荎也今刺榆也爾雅藲荎郭云今之刺榆邢疏別二名也鄭注刺榆有針刺如柘葉似榆瀹為蔬美于白榆廣雅柘榆梗榆也陸疏其針刺如柘其葉如榆瀹為茹美滑于白榆榆之類(lèi)有十種葉皆相似皮及木理異耳字説榆沈滑故謂之俞至俞而有刺所以為至陳藏器江南有刺榆無(wú)大榆刺榆秋實(shí)

隰有榆

朱傳榆白枌也陸疏榆之皮色白者名枌郭璞云枌榆先生葉卻著莢皮白色內(nèi)則堇荁枌榆薧以滑之注新生者薧其干也堇荁枌榆初生其葉葢象目故謂之也淮南子槐之生也五日而目十日而防尾周禮司烜氏春取榆柳之火元命包三月榆莢落運(yùn)斗樞玉衡星防為榆管子五沃之土其榆條直以長(zhǎng)淮南子五月其樹(shù)榆萬(wàn)畢術(shù)八月榆檽令人不饑四民月令二月榆莢成者收干以為防蓄色變白將落收為防注音牟豆榆仁醬也河平元年旱傷麥民食榆皮廣雅山榆毋估也柘榆梗榆也齊民要術(shù)梜榆凡榆三種色別種之勿令襍梜榆莢葉味苦凡榆莢味甘甘者春夏時(shí)將煑賣(mài)是以須別也惠子吾有大樹(shù)人謂之樗其本擁腫不中繩墨小枝拳曲不中規(guī)矩至于逢匠者不顧陶?景曰榆性滑初生莢仁作糜食之多睡嵇康曰榆令人?是也淮南子榆槐與橘柚合而為兄弟有苖與三通而為一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南無(wú)榆但言樞耳若晉風(fēng)則山隰兼有之然有材不能用不如其亡也汜勝之書(shū)漢時(shí)鑄榆莢錢(qián)如榆莢也又豐有枌榆社注以此樹(shù)為社神因名本草衍義榆皮硙為粉歉嵗農(nóng)以代食葉青嫩時(shí)收貯亦用為羮茹雅翼陳藏器云江南有刺榆無(wú)大榆秦漢故塞其地皆大榆戴侗云榆木堅(jiān)忍皮汁滑禮及醫(yī)方皆取其滑以為用或曰大榆其莢飄零一曰零榆又曰莢榆名物疏陸氏云榆類(lèi)有十種而不詳其狀爾雅無(wú)姑其實(shí)夷注無(wú)姑姑榆也生山中葉圓而厚剝?nèi)∑ず蠞n之其味辛香所謂蕪荑本草云味辛平生晉山川谷此一種也樞今之刺榆即廣雅所謂梗榆其二種也本草榆皮味甘平一名零榆生潁川山谷其三種也朗榆皮味甘寒生山中如榆皮有滑汁秋生莢如北榆其四種也爾雅榆白枌其五種也廣志云有姑榆有郎榆郎榆無(wú)莢又任車(chē)用姑榆即無(wú)姑朗榆有莢郎榆無(wú)莢則郎榆別一種矣齊民要術(shù)有梜榆凡榆之別未知梜榆復(fù)如何也陸璣又云駁馬梓榆或亦一種嚴(yán)坦叔云此言隰有榆總言榆耳木譜榆一名零一名藲莖有數(shù)十種人不能別惟知莢榆白榆刺榆數(shù)種而已莢榆白榆皆大榆也有赤白二種白者名枌木甚高大未葉時(shí)枝上先生癭瘤累累成串及開(kāi)則為榆莢生青熟白圓如小錢(qián)又名榆錢(qián)甚薄莢開(kāi)后方生葉似山萸葉而長(zhǎng)尖潤(rùn)澤

山有栲

朱傳栲山樗也似樗色小白葉差狹爾雅栲山樗郭璞曰栲似樗亦類(lèi)桼樹(shù)俗語(yǔ)曰櫄樗栲桼相似如一陸疏山樗與下田樗無(wú)異葉差狹呉人以其葉為茗方俗無(wú)名此為栲者爾雅似誤今所云栲者葉如櫟大皮厚數(shù)寸可為車(chē)輻或謂之栲櫟許慎云栲讀為糗今人言栲失其聲耳鄭注山樗葉如椿江東呼為虎目葉脫處有痕如樗蒲子又如眼目應(yīng)作糗讀丘上聲故與杻?nèi)~南山有臺(tái)亦與杻?nèi)~名物解栲輻材也南山有栲言堅(jiān)久也故曰樂(lè)只君子遐不眉?jí)坭鄰目寂c蓍從耆同意又栲栳盛物器即古之簝屈竹木為之元志玉輅用栲栳葢言其形曲也亦作□防

隰有杻

朱傳杻檍也葉似杏而尖白色皮正赤其理多曲少直材可為弓弩榦者也爾雅杻檍注似棣細(xì)葉葉新生可飼牛材中車(chē)輞闗西呼杻子一名土橿陸疏葉似杏而尖白色皮正赤為木多曲少直枝葉茂好二月中葉疏華如練而細(xì)蘂正白葢樹(shù)今官園種之名曰萬(wàn)嵗枝既取名于億萬(wàn)其葉又好故種之或謂之牛筋木或謂之檍材之堅(jiān)韌者山海經(jīng)崌崍之山其木多楢杻

椒聊之實(shí)

朱傳椒樹(shù)似茱萸有針刺其實(shí)味辛而香烈爾雅檓大椒郭云今椒樹(shù)叢生實(shí)大者名為檓又云椒榝丑莍李巡曰榝茱萸也椒茱萸皆有房故曰梂梂實(shí)也孔疏郭璞曰茱萸子聚生成房是椒之房褁名梂也今椒實(shí)一褁之內(nèi)唯有一實(shí)間有二實(shí)者甚少今言一梂滿(mǎn)升假多為喻非實(shí)事也陸疏椒樹(shù)似茱萸有針刺葉堅(jiān)而滑澤蜀人作茶吳人作茗皆合煑其葉以為香今成臯諸山間有椒謂之竹葉椒其樹(shù)亦如蜀椒少毒熱不中合藥用烝雞豚最佳東海諸島上亦有椒樹(shù)枝葉皆相似子長(zhǎng)而不圓味似橘皮島上獐鹿食此椒葉其肉自然作椒橘香聊語(yǔ)助也王氏字説以為薄略之辭似鑿埤雅椒似茱萸而小赤色內(nèi)含黑子如防今謂椒目爾雅言椒榝丑莍桃李丑核言桃李之屬皆?xún)?nèi)核椒榝之屬皆外莍也酉陽(yáng)襍俎椒可以來(lái)水銀茱萸氣好上椒氣好下葢椒氣性不上達(dá)故詩(shī)以譬沃也莊子韋以裒椒雖逾絺绤然久則臭椒故天下之理有初雖若佳后更為害者不可不察也本草經(jīng)秦椒生泰山川谷及秦嶺上或瑯琊八九月采實(shí)蜀椒一名蓎藙生武都川谷及巴郡八月采實(shí)蔓椒生云中川谷及丘冢間采莖根煑釀酒胡椒生西戎形如防李子調(diào)食用之味甚辛辢范子計(jì)然云蜀椒生武都赤色者善秦椒出天水隴西細(xì)者善孝經(jīng)援神契椒姜御濕菖蒲益聰物各用其所長(zhǎng)也蔬譜椒秉五行之氣葉青皮紅花黃膜白子黑氣香最易蕃衍凡椒閉口者殺人畨椒亦名秦椒白花子如禿筆頭紅鮮可觀味甚辢通志椒曰蓎藙曰陸撥曰南椒生漢中者曰漢椒蜀中者曰蜀椒巴中者曰巴椒廣東者曰廣椒又山海經(jīng)鼔琴之山其木多椒又真臘風(fēng)土記胡椒子生而青者尤辢又續(xù)漢書(shū)天竺出胡椒異域志入不國(guó)出胡椒叚柯古云胡椒蔓生兩兩相對(duì)畢澄茄其類(lèi)也今畨舶來(lái)者有玉椒白色此詩(shī)作于晉人晉地近秦歌其土物當(dāng)指秦椒山海經(jīng)云景山多秦椒則秦椒之著久矣漢官儀皇后宮以椒涂殿稱(chēng)椒房取其生子蔓衍亦尚其暖也孫卿子云民之親我歡若父母好我芬若椒蘭又楚俗正月元日以椒盤(pán)進(jìn)椒酒崔實(shí)月令過(guò)臘一日謂之小嵗拜賀君親進(jìn)椒酒從小起離騷申椒醑與菌桂又播芳椒兮成堂奠桂酒兮椒漿按爾雅椒榝丑莍莍者褁實(shí)之房椒與茱萸皆曰莍栗松楓之類(lèi)亦曰莍舊注謂莍即椒復(fù)以椒實(shí)訓(xùn)莍誤

有杕之杜

朱傳杕特也杜赤棠也爾雅杜赤棠詳見(jiàn)召南甘棠又方言杜澀也注杜棃子澀故名毛傳杕特貌疏木獨(dú)生也唐史李林甫不識(shí)杕杜字謂皇陟曰此言杖杜何也陟俯首不敢言

集于苞栩

朱傳苞叢生也栩柞櫟也其子為皁斗殻可以染皁者是也爾雅云栩杼郭注柞樹(shù)又云櫟其實(shí)梂孫炎曰物叢生曰苞齊人曰稹櫟實(shí)橡也有梂彚自褁邢云櫟似樗之木也陸疏栩今柞櫟也徐州人謂櫟為杼或謂之栩其子皁或言皁斗其殻為汁可以染皁今京洛及河內(nèi)多言杼斗或橡斗謂櫟為杼五方通語(yǔ)也秦風(fēng)山有苞櫟秦人謂柞櫟為櫟河內(nèi)人謂木蓼為櫟椒榝之屬也其子房生為梂木蓼子亦房生故説者或曰柞櫟或曰木蓼此秦詩(shī)宜從其方土之言柞櫟是也東海及徐州謂之木蓮其葉始生食之味辛其梂子八月中成摶以為燭明如胡麻燭研以為羮肥如胡麻羮莊子匠石之齊至曲園見(jiàn)櫟樹(shù)曰是不才故若是之壽本草槲櫟皆有斗以櫟為勝所在山谷中皆有圖經(jīng)云木高二三丈三四月開(kāi)黃花八九月結(jié)實(shí)柞櫟也杼也栩也皆橡櫟之通名枕中記橡子非果非谷最益人服食無(wú)氣而受氣無(wú)味而受味消食止痢令人強(qiáng)健本草衍義櫟葉如栗葉堅(jiān)而不堪充材風(fēng)土記吳越之間名柞為櫪古今注杼實(shí)曰橡齊民要術(shù)柞砍去還生宜種于山阜之曲十年中椽二十年中屋薪樵不在此數(shù)雅翼管子五粟之土其柘其櫟修直以長(zhǎng)淮南時(shí)訓(xùn)十二月之木可以為車(chē)轂?zāi)静怀龌鹞禐槿灰鄳?yīng)陰氣也鄭漁仲云栩杼為柞木秦風(fēng)苞櫟更是一物即今之橡斗樹(shù)也綿詩(shī)朱子解柞云枝長(zhǎng)葉盛叢生有刺與橡斗樹(shù)不同按爾雅郭注及邢陸諸疏皆以栩櫟為一物故朱傳于山有苞櫟更無(wú)釋文張爾公云橡様杼柔一也櫟別為一種櫟實(shí)亦有斗或謂之橡斗然橡實(shí)大于櫟葉冬凋櫟不冬凋?qū)嵍镆?/p>

隰有楊

爾雅楊蒲柳注莖可為箭易枯楊生稊老夫得其女妻枯楊生華老夫得其士夫淮南子正月其木楊古今注白楊葉圓青楊葉長(zhǎng)蒲楊葉長(zhǎng)細(xì)栘楊葉圓蔕弱防風(fēng)則大搖一名高飛一曰獨(dú)搖埤雅楊有黃白青赤四種赤楊霜降則葉赤材理亦赤其孚甲早于眾木又楊櫨皮白空中子似枸杞子冬月熟赤色一名空疏李當(dāng)之藥録謂之溲疏非今人籬援之楊櫨也黃楊木性堅(jiān)致難長(zhǎng)俗云嵗長(zhǎng)一寸閏年倒長(zhǎng)一寸謂之厄閏然考之爾雅桐茨菰皆有厄閏之名不獨(dú)黃楊也世之重黃楊以其無(wú)火或曰必于陰晦夜一星不見(jiàn)伐之為枕不裂齊民要術(shù)白楊勁直堪為屋材寧折終不曲撓榆性懦軟久無(wú)不曲比白楊不如逺矣國(guó)策楊樹(shù)之生倒之生折而樹(shù)之又生列子虛則夢(mèng)楊實(shí)則夢(mèng)溺之反也木譜楊有二種一種白楊芽時(shí)有白毛褁之及盡展似梨葉而稍厚大遇風(fēng)則簌簌有聲高者十余丈徑三四尺一種青楊比白楊較小亦有二種其一青聳直高數(shù)丈徑二三尺葉似杏而大一種矮身多岐枝不堪大用北方全用楊柳榆槐四木人皆種之楊柳亦是二物柳枝長(zhǎng)脆葉狹長(zhǎng)楊枝短硬葉圓濶逈不相侔諸家多混稱(chēng)之甚且以為一物葢南方無(wú)楊故耳柳性耐水楊性宜旱諸書(shū)所言水楊皆水柳之譌也惟垂柳作垂楊至于春月飛絮落水作萍亦與柳同但其穂頗粗大耳崔正熊云水楊葉似青楊青楊出峽中為牀臥之無(wú)蚤別一種非蒲柳也白楊株大葉圓如梨皮白多種墟墓間故古詩(shī)曰白楊多悲風(fēng)蕭蕭愁殺人黃楊葉細(xì)難長(zhǎng)人家庭中多植之以為玩又蒲柳一種有皮青皮紅之別亦名楊柳本草柳華其葉狹長(zhǎng)青緑枝條長(zhǎng)軟者然蒲柳亦曰蒲楊栘楊亦曰栘柳河柳亦曰小楊陳藏器云江東通名楊柳北人都不言楊楊樹(shù)葉短柳樹(shù)枝長(zhǎng)朱傳云柳楊之下垂者楊柳之?起者説文云柳小楊也欲知楊與柳之別以三説參之

有條有梅

朱傳條山楸也皮葉白色亦白材理好宜為車(chē)版爾雅槄山榎孫炎曰詩(shī)云有條有梅條槄也郭璞曰今之山楸陸疏槄今山楸也亦如下田楸耳白色堪作車(chē)版能濕又可為棺木宜陽(yáng)其北山多有之本草楸與梓本同末異一種無(wú)刺者一種有刺者濕時(shí)脆燥則堅(jiān)良木也榎亦楸屬葉大而蚤脫故謂之榎葉小而蚤秀故謂之楸史記淮山常山滎南河濟(jì)之間有千樹(shù)楸與千戶(hù)侯等別賦望青楸之離霜曹植詩(shī)走馬長(zhǎng)楸間

梅爾雅梅枏陸疏梅樹(shù)皮葉似豫章豫章葉大如牛耳一頭尖赤心華赤黃子青不可食枏葉大可三四葉一叢木理細(xì)致于豫章子赤者材堅(jiān)子白者材脆荊州人曰梅終南及新城上庸蜀皆多樟枏終南山與上庸新城通故亦有枏也爾雅翼枏大木可為舟又可為棺故古稱(chēng)楩楠豫章以為良木之類(lèi)本草枏近根年深向陽(yáng)者結(jié)成草木山水形呼骰柏枏俗名鬭柏枏因聲而訛魏王花木狀言石枏野生二月開(kāi)花曲阜顔囘墓有二株大三四十圍顔子手植物任昉述異記黃金山有枏木一年?yáng)|邊榮西邊枯一年西邊榮東邊枯張華云交讓木宋子京云讓木即枏木生南方故又作楠黔蜀諸山尤多其樹(shù)童童然若幢葢直上柯葉不相妨蜀人號(hào)交讓木莊子騰猿得杉楠山海經(jīng)搖碧山朝歌山脆山多枏負(fù)霜停翠陸文裕曰成都庭院植成行列枝葉若相回避實(shí)似母丁香粵中分香楠青楠又有石楠凌冬不凋楠即枬今作枏六書(shū)故曰梅之為果書(shū)傳所同惟終南之詩(shī)有條有梅毛氏以為枏葢本爾雅爾雅以梅為枏是以一字名兩木也説文既以梅為酸果又謂梅枏為可餐是又合二字為一物也名物疏陸所釋梅自是枏木似豫章者豫章大樹(shù)所謂生七年而可知者陳文帝嘗出枏材造戰(zhàn)艦即此若今之所謂梅乃古和羮之梅籩實(shí)之干防郭璞云似杏實(shí)酢者若爾雅之梅枏乃陸云似豫章者景純不當(dāng)以似杏實(shí)酢解之草木同名異種者甚多如山榎名條柚亦名條豈可以上文之條為柚耶朱傳于標(biāo)有梅既具釋此章不復(fù)云似合二梅為一矣廣要曰條是槄梅是枏爾雅與陸疏合此乃秦人夸美其君故借巨材以起興陸農(nóng)師指條為柚梅為杏取渡淮變化之義甚無(wú)謂通雅云爾雅三釋梅時(shí)英梅注以為雀梅正言梅花之梅與摽梅同葢古梅作某而枏則稱(chēng)梅故又曰梅枏其言朹檕梅則今之山查糖毬耳爾雅梅枏即陸璣所謂木似豫章者郭璞注誤云似杏實(shí)酢陶淇景本草因之后人遂以枏木為梅果非也孫炎云荊州曰梅?州曰枏世説謝安搆室有梅梁之名則枏亦可稱(chēng)梅非今之所謂梅也

隰有六駁

朱傳駁梓榆也其皮青白如駁陸疏駁馬梓榆也其樹(shù)皮青白駁犖遙視似駮馬故謂之駮馬下章云山有苞棣隰有樹(shù)檖皆山隰之木相配不宜云獸古今注六駁山中有木葉似豫章皮多癬駁毛傳駁如馬倨牙食虎豹爾雅疏駮亦野馬名山海經(jīng)中曲之山有獸焉其狀如馬而白身黑尾一角虎牙爪音如鼓音其名曰駮是食虎豹可以御兵故馬之色相類(lèi)者以駮名之雅翼周書(shū)王會(huì)正北方義渠以茲白茲白若白馬即此物也古之名馬有曰六駮者有曰騶虞者有曰騰黃者有曰飛者有曰麒麟者六駁者必其白身黑尾如獸之六駮耳駮音博

隰有樹(shù)檖

朱傳檖赤羅也實(shí)似梨而小酢可食釋木檖羅陸疏檖一名赤羅一名山梨今人謂之楊檖實(shí)如梨但小耳一名鹿梨一名防梨今人亦種之極有肥美者亦如梨之美檖説文作□埤雅其文細(xì)密如羅故曰羅又有白者赤羅文棘白羅文緩雖皆文木赤羅為上秦詩(shī)初曰晨風(fēng)卒曰樹(shù)檖言用賢之道始能致之終能立之栜謂之綾杉謂之紗檖謂之羅羅亦有花者俗謂之羅錦猶言杉錦也羅錦明杉錦暗今有栜綾器其文如綺又下于杉錦

東門(mén)之枌

朱傳枌白榆也先生葉郤著莢皮白色爾雅榆白枌孫炎曰榆白者名枌郭璞曰枌榆先生葉后著莢皮色白莢狀似錢(qián)而小色白成串俗呼榆錢(qián)二月剝皮刮去粗皵中滑白荒嵗以為粉食之埤雅枌先敷葉后著莢其葉初生葢似目榆性扇地所扇各與木等故其陰下五種不植而古人就以息焉陳詩(shī)東門(mén)之枌婆娑其下是也男子道舞尚非所宜女子市舞尤非所宜矣管子曰桓公之時(shí)五衢之民桑麻不種繭縷不治衣多敝履多穿乃請(qǐng)沐途旁之枝使無(wú)尺寸之陰為是故也內(nèi)則云堇荁枌榆薧以滑之新生者薧其干也博物志食枌榆則眠不欲覺(jué)木譜榆有赤白二種白者名枌赤者榆也樹(shù)甚高大

猗彼女桑

朱傳取葉存條曰猗女桑小桑也小桑不可條取故取其葉而存其條猗猗然耳毛傳荑桑也孔疏女是人之弱者女桑柔桑也釋木女桑桋桑注今俗謂桑樹(shù)小而條長(zhǎng)者為女桑樹(shù)

六月食郁及薁

朱傳郁棣屬毛詩(shī)義問(wèn)其樹(shù)高五六尺實(shí)大如李正赤食之甛孔疏晉宮闕銘云華林園中有車(chē)下李三百一十四株薁李一株車(chē)下李即郁薁李即薁二者相類(lèi)而各一物同時(shí)熟

薁朱傳蘡薁也本草郁李一名爵李一名車(chē)下李一名棣生高山川谷及丘陵上五月六月采根陸疏唐棣薁李也一名雀梅亦曰車(chē)下李所在山皆有其華或赤或白五月中成實(shí)大如李子可食本草圖經(jīng)郁李木高五六尺枝條葉花皆若李惟子小若櫻桃赤而味甘酸核隨子熟六月采根并實(shí)取核中仁用藥譜郁李山野處處有之樹(shù)高五六尺花千葉雪白粉紅二色如紙剪成甚可觀李赤色五月熟可食核仁可入藥果譜蘡薁蔓生六月熟甌越諺云蘡薁熟食新粥正詩(shī)六月所食也名物疏薁郁李薁李蘡薁燕薁棣爵李車(chē)下李廣雅謂之蘡舌與郁俱棣屬也故同得車(chē)下李之名陸璣以唐棣為薁李非也而以為實(shí)大如李則得之本草圖經(jīng)謂郁李子如櫻桃則似説常棣非郁李也郁李雖棣屬然非爾雅所謂唐棣常棣也古之説者惟不知唐棣為扶栘木而以為薁又不知薁別是一種而以為常棣故本草注及詩(shī)緝諸説俱誤魏王花木志云燕薁實(shí)如龍眼黑色説文謂之蘡薁詩(shī)疏一名車(chē)鞅藤豳詩(shī)六月食薁者此也廣志曰燕薁似梨早熟據(jù)此又非郁李而二説亦相矛盾殆不足取證韓詩(shī)薁字作蒮是爾雅所謂蒮山韭者非毛詩(shī)之薁爾雅翼云山韭形性與韭相類(lèi)但根白葉如燈心苗一説燕薁蘡舌宜是草屬按果譜蘡薁一名山卜萄蔓生苖葉花實(shí)與卜萄相似但實(shí)小而圓不甚紫亦堪為酒正字通薁果名俗名山卜萄藤名木龍時(shí)珍曰蘡薁可揷植花實(shí)與卜萄無(wú)異實(shí)小而圓不甚紫其莖吹之氣出有汁如通草韓詩(shī)薁作蒮説文引詩(shī)食郁及蒮彼此錯(cuò)誤矣

八月剝棗

爾雅棗壺棗注大而鋭上邊要棗注子細(xì)腰擠白棗注子白乃熟樲酸棗注樹(shù)小實(shí)酢楊徹齊棗煑填棗注未詳遵羊棗注實(shí)小而圓紫黑色俗呼羊矢棗洗大棗注河?xùn)|猗氏縣棗大如雞卵蹶泄苦棗注子味苦晳無(wú)實(shí)棗注樹(shù)不著子還味捻?xiàng)椬⑦€味短味也還音旋又云棗李曰疐之周禮饋食之邊其實(shí)棗禮記婦人之贄脯修棗栗又棗曰新之又棗栗飴蜜以甘之又食棗桃李不致于核左傳女贄不過(guò)榛栗棗修以告防青史子棗北方之草冬木也鄒子燧人氏夏取棗杏之火韓子秦饑應(yīng)侯請(qǐng)以五苑棗栗發(fā)與之本草大棗味甘平安中養(yǎng)脾助十二經(jīng)平胃氣通九竅補(bǔ)少氣少津液和百藥八月采暴干梨百損一益棗百益一損圖經(jīng)云棗極美者有水菱棗御棗之類(lèi)盧諶祭法曰春祠用棗油淮南子十一月棗棗取其赤心埤雅棘大者棗葢若酸棗所謂棘也于文重朿為棗并朿為棘一曰棘實(shí)曰棗葢棗性重喬棘則低矣故其制字如此詩(shī)曰八月剝棗剝擊也棗實(shí)未熟雖擊不落已熟則爛不擊自墮齊民要術(shù)所謂全赤即収収法撼而落之為上是也且棗全赤即收故干則紅皺復(fù)無(wú)烏鳥(niǎo)之費(fèi)半赤而收者肉未充滿(mǎn)干復(fù)黃皺將赤味亦不佳故于全赤之時(shí)剝而落之世云噉棗令人齒黃倪彥及云太原人好食棗無(wú)貧賤老少?lài)L置棗懐袖間探取食之嵇叔夜書(shū)齒居晉而黃以此木譜棗一名木蜜農(nóng)書(shū)云南北皆有然南棗堅(jiān)燥不如北棗肥美生青齊晉絳者尤佳齊民要術(shù)旱澇之地不任稼穡種棗則任矣本草無(wú)漏子即波斯棗番人名其木曰窟莽名其實(shí)曰若魯麻棗杜甫海防即此樹(shù)也函史物性志曰有紫棗元棗實(shí)入藥生宻云者實(shí)小而甘天棗產(chǎn)徐州蕭縣實(shí)如酸棗樂(lè)民棗生山東青州多膏味美為棗之冠南棗出浙之浦江又嶺南波斯棗木直聳十余丈始開(kāi)枝葉似防櫚三五年一結(jié)子似北方青棗但小耳史記李少君曰臣嘗至海上見(jiàn)安期生食棗大如瓠又楚莊王愛(ài)馬噉棗脯水經(jīng)注酸棗縣古者名都或以山林故曰酸棗洞防記今軟棗笮之有膏膏可然燈王安石初解剝棗不用毛傳曰剝者剝其皮而進(jìn)之以養(yǎng)老也后從蔣山歩至民家問(wèn)翁安在曰去剝棗始悟其非即具奏乞除前説又蜀酸棗肉山萸別名

采荼薪樗

朱傳荼苦菜也樗惡木也孔疏樗惟堪薪故毛稱(chēng)惡木樗音樞陸疏樗樹(shù)及皮皆似漆青色其葉臭本草圖經(jīng)樗木根葉尤良唐本注椿樗二木相類(lèi)但椿木實(shí)而葉香可噉樗木疏而氣臭膳夫亦能熬去其氣北人呼樗為山椿江東呼為虎目葉脫去有痕如樗蒲子又如眼目故名俗云櫄樗栲漆相似如一衍義世以無(wú)花不實(shí)木身大其榦端直者為椿其有花而莢木身小榦多迂矮者為樗樗用根葉莢故曰未見(jiàn)椿上有莢者又有樗雞故知古人命名不言椿雞而言樗雞顯以有雞者為樗無(wú)雞者為椿也木譜樗俗呼臭椿一名大眼桐皮粗肌虛而白荒年可采食有花者無(wú)莢有莢者無(wú)花莊子吾有大樹(shù)人謂之樗其大本臃腫而不中繩墨其小枝拳曲不中規(guī)矩

徹彼桑土

朱傳徹取也桑土桑根也方言東齊為根曰土字林作?桑皮也又方言齊東謂根曰杜通作土詩(shī)徹彼桑土傳曰桑根郭璞注方言引詩(shī)作桑杜

集于苞杞

朱傳杞枸檵也爾雅杞枸檵注今狗杞也廣雅地筋枸杞陸疏一名苦?一名地骨春生作羮茹防苦其莖似莓子秋熟正赤莖葉及子服之輕身益氣本草枸杞味苦寒久服堅(jiān)筋骨一名地輔羊乳郤暑仙人杖西王母杖生常山平澤及諸丘陵阪岸冬采根春夏采葉秋采莖實(shí)抱樸子家菜一名托盧或名天精郤老地骨日華子曰地仙苖即枸杞道書(shū)枸杞千嵗其形如犬圖經(jīng)春生苖葉如石榴葉而軟薄堪食俗呼為甛菜莖榦高三五尺作叢六七月生小紅紫花隨結(jié)紅實(shí)形防長(zhǎng)如棗核其根名地骨與枸棘相類(lèi)其實(shí)形長(zhǎng)而枝無(wú)刺者真枸杞也圓而有刺者枸棘也世傳蓬萊縣南丘村多枸杞高者一二丈其根盤(pán)結(jié)甚固鄉(xiāng)人多壽考亦飲食其水土之品使然耳陳藏器云仙人杖別有兩種一種是枯死竹竿之色黑者一種是菜類(lèi)并此為三物而同一名也沈存中云陜西極邊生枸杞高丈余大可作柱葉長(zhǎng)數(shù)寸無(wú)刺根皮如厚樸甘美異于諸處實(shí)圓如櫻桃少核暴干如餅極膏潤(rùn)有味冦氏衍義云凡杞未有無(wú)刺者但此物小則多刺大則少刺如酸棗及棘其實(shí)一也后人分別?棘強(qiáng)生名耳藥譜枸杞二木名此物棘如枸之刺莖條故兼二名處處有之根名地骨根之皮名地骨皮古以韋山者為上品以甘州為絶品子圓如櫻桃曝干可作果食一種辛苦麻人者名曰棘多誤以入藥詩(shī)詁曰枸木子生枝端橫折岐出狀如枅栱土人謂之枅栱木此木誤入酒能化酒為水一名木蜜一名木餳一名木珊瑚續(xù)仙傳朱孺子少事道士王延且居大若巖一日汲于溪見(jiàn)二花犬因逐之入枸杞叢下掘之根形如二犬烹而食之通雅枸杞為檵謂棘如枸莖如杞也防宗奭知?jiǎng)e刺枸而引杞柳郭璞以梗為杞毛公以枳椇為枸説文以枸木可為醬楊升庵鄧?谷以蒟蒻為蒟醬皆誤也

常棣之華

朱傳棣也子如櫻桃可食李氏云何彼秾矣言唐棣之華爾雅所謂栘也此常棣與采薇維常之華爾雅所謂棣也爾雅常棣棣郭云今山中有棣樹(shù)子如櫻桃可食孔疏此與唐棣異木故爾雅別釋陸疏許慎曰白棣樹(shù)也如李而小如櫻桃正白今官園種之又有赤棣樹(shù)葉如刺榆葉而防圓子正赤如郁李而小五月始熟自闗西天水隴西多有之高濓云常棣花若金黃一葉一蘂生甚蔓延春時(shí)與薔薇同開(kāi)程子經(jīng)説云常棣今所謂玉李花蕚相承甚力故以興兄弟埤雅華蕚上承下覆甚相親爾栘從多棣從隸言華蕚相承輝榮相隸也唐棣之華反而后合詩(shī)以取譬則此華上承下覆甚相親爾者常而已矣故曰常棣也隸仁也多義也兄弟尚親親也周公之于詩(shī)其道在鴟鸮其事在常棣也

鄂不韡韡

朱傳鄂鄂然外見(jiàn)之貌不猶豈不也韡韡光明貌箋承華者曰鄂不當(dāng)作拊拊鄂足也楊用修云鄂花苞也今文作蕚不華蒂也今文作跗華下有蕚蕚下有跗花蕚相承覆故得韡韡而光明按孔疏解毛傳云豈不韡韡而光明乎王述之曰不韡韡猶言韡韡也故朱傳取之與鄭異義歐陽(yáng)本義云鄭改不為柎先儒已言其非且不韡韡者言韡韡也古詩(shī)如此者多何煩改字乎

南山有杞

朱傳杞樹(shù)如樗一名狗骨陸疏杞一名狗骨山材也其樹(shù)如樗理白而滑可為函及檢板其子為木蝱可合藥曹氏云梓?也嚴(yán)氏詩(shī)緝?cè)辉?shī)有三杞無(wú)折我樹(shù)杞柳屬也南山有杞在彼?棘山木也集于苞杞隰有杞桋言采其杞枸杞也據(jù)此南山有杞之杞與集于苞杞之?分明二種朱子注南山有杞云樹(shù)如樗極肖其形顧野王曰枸榾木中箭謂其有刺通雅曰即今之貓刺冬不凋大者可充黃楊制器李時(shí)珍言狗骨與冬青相亂枸榾葉長(zhǎng)四方有八棱棱有刺與冬青逺甚若云冬不凋則不凋者多矣按通雅所言亦其一種俗呼貓兒刺又有云枸榾樹(shù)者其葉比冬青略薄其皮中有絲一謂之絲綿樹(shù)正時(shí)珍所云也今刻工多以之代梨棗

南山有枸

朱傳枸枳枸樹(shù)高大似白楊有子著枝端大如指長(zhǎng)數(shù)寸噉之甘美如飴八月熟亦名本蜜語(yǔ)録枸是機(jī)枸子建陽(yáng)人謂之皆拱子甘而解酒毒陸疏枸枳枸也木高大似白楊所在山中皆有理白可為函板枝柯不直古語(yǔ)曰枳枸來(lái)巢言其味甘故飛鳥(niǎo)慕而巢之本從南方來(lái)能敗酒若以為屋柱則一屋之酒皆薄本草枳椇味甘平一名木蜜其木皮溫唐本注云其樹(shù)徑尺木名白石葉如桑柘其子作房似珊瑚核在其端古今注枳椇子一名樹(shù)蜜一名木餳實(shí)形拳曲核在實(shí)外亦名白石白實(shí)木石木實(shí)埤稚椇木似白楊子依房生著枝端今俗謂之枅栱曲禮婦人之贄椇榛脯脩棗栗椇取卷曲榛言至棗言早栗言恂栗故曰以告防也廣志葉似蒲柳子十一月熟樹(shù)干者益美或云果名一名白石李通志枳椇蜀人謂之枸詩(shī)緝?cè)剖枰讞簛?lái)巢以證毛説然宋玉風(fēng)賦字作枳句李善注橘逾淮為枳句曲也音溝非毛義也雅翼古者人君燕食所加庻羞凡三十一物其果則有蓤椇棗栗榛柿瓜李桃梅杏楂梨荊楚之俗亦鹽藏荷褁以為冬儲(chǔ)今不以為重賤者食之而已正字通枸有矩茍鉤劬四音枸杞之枸音茍南山之枸音矩字同音異各分二物也

北山有楰

朱傳楰防梓樹(shù)葉木理如楸亦名苦楸爾雅楰防梓郭璞曰楸屬也今江東有虎梓圖經(jīng)云防梓一名楰亦楸之屬也小雅北山有楰是也防李一名防梓或云即此然花實(shí)都不相類(lèi)恐二物而同名陸疏其樹(shù)葉木理如楸山楸之異者今人謂之苦楸濕時(shí)脆燥時(shí)堅(jiān)今永昌又謂防梓漢人謂之楰曹氏云宮室之良材通志略防李曰牛李曰防梓曰椑曰山李曰楰曰苦楸即烏巢子

其下維谷

朱傳谷一名楮惡木也廣雅谷楮也陸疏幽州人謂之谷桑荊?交廣謂之谷中州人謂之楮今江南人績(jī)其皮以為布又搗以為紙謂之谷皮紙潔白光澤其里甚好葉初生可以為茹管子五位之土其柞其谷酉陽(yáng)襍俎構(gòu)谷田廢久必生構(gòu)葉有瓣曰楮無(wú)曰構(gòu)本草圖經(jīng)楮有二種一種皮有斑花文謂之斑谷今人用為冠一種皮無(wú)花但葉似卜萄作瓣而有子者為佳其實(shí)初夏生如彈丸青緑色至六七月漸深紅色乃成熟八月九月采抱樸子楮實(shí)赤者餌之一年老者還少本草曰楮亦名谷陶氏以為今構(gòu)木誤矣先賢以為皮斑者是楮皮白者是谷有瓣者曰楮無(wú)瓣者曰構(gòu)按此非一種物類(lèi)相感志云其膠可以團(tuán)丹砂語(yǔ)曰構(gòu)膠為金石之桼是也列子宋人有為其君以玉為楮葉者三年而成亂之楮葉中不可別也遂以巧食宋國(guó)列子聞之曰使天地之生物三年而成一葉則物之有葉者寡矣爾雅翼書(shū)桑谷共生劉向以為桑喪也谷生也殺生之柄失而在下是以桑谷為二物也陸璣以為幽州人謂之谷?；蛟昏Ｈ粍t葢一物矣廣州記蠻中取谷皮熟捶為揭里布鋪以擬氊漢周黨被徴不得已著短布單衣谷皮綃頭待見(jiàn)尚書(shū)注以谷樹(shù)皮為綃頭也山海經(jīng)招搖之山有木焉其狀如谷而黑里其華四照名曰迷糓佩之不迷木譜斑谷葉無(wú)椏乂三月開(kāi)花成長(zhǎng)穗如柳花不結(jié)實(shí)白皮谷皮有椏乂碎花實(shí)如楊梅而無(wú)核八月九月采一名楮桃一名谷實(shí)埤雅樂(lè)彼之園爰有樹(shù)檀其下維籜檀堅(jiān)厚籜脆薄其別之易也又曰其下維谷谷惡木也而疑于美散木也而疑于才其別之難矣故以誨宣王分別善惡有隆于后也許東陽(yáng)曰谷字從?從木者木名也從?從禾者百谷之總名亦善也此詩(shī)集于谷者木也我肻谷者善也二字當(dāng)辨正字通構(gòu)谷楮三物三名三字三音非讀谷為構(gòu)也李氏本草楚人呼乳為谷谷本是防字從子從?説文甚明陸佃埤雅訓(xùn)谷為善如戩谷式谷之義誤矣然其以谷為谷則傳寫(xiě)之訛非佃之過(guò)也米襄陽(yáng)云古法粘經(jīng)以構(gòu)汁和白芨飛面為糊接紙永不脫解

以薪以蒸

朱傳麄曰薪細(xì)曰蒸説文蒸折麻中榦也一曰麻榦可以燒増韻炬也周禮甸師帥其徒以薪蒸役外內(nèi)甕之事左傳藪之薪蒸虞衡守之又木槿齊魯之間謂之王蒸

譬彼壞木

朱傳壞傷病也壞説文作瘣云病也一曰腫旁出也爾雅瘣木符婁某氏曰詩(shī)云譬彼瘣木疾用無(wú)枝符婁尫傴內(nèi)疾瘣磊故疾用無(wú)枝郭璞曰謂木病尫傴癭腫無(wú)枝條

無(wú)浸獲薪

朱傳獲艾也爾雅獲落或曰可作桮圈皮韌繞物不解郭璞曰獲音獲可為杯器素也陸疏今椰榆也其葉如榆其皮堅(jiān)韌剝之長(zhǎng)數(shù)尺可為絙索又可為繒帶其材可為杯器又禮不隕獲于貧賤注隕如萚之隕而飄零獲如禾之獲而枯槁也

隰有杞桋

朱傳杞枸檵也桋赤栜也樹(shù)葉細(xì)而岐鋭皮理錯(cuò)戾好叢生山中中為車(chē)輛爾雅桋赤栜白者栜或曰白色為栜其色雖異為名同江淮間栜有可為鞍者陸疏栜葉如柞皮薄而白其木理赤者為舜栜一名桋白者為栜木皆堅(jiān)韌今人以為車(chē)轂六書(shū)故説文亦云桋赤栜而無(wú)栜字詩(shī)蕨薇杞桋并言似皆可采食者又齊韻音題爾雅桋桑女桑郭注今俗呼小樹(shù)長(zhǎng)條者為女桑則桋亦小樹(shù)長(zhǎng)條之通名矣

如涂涂附

朱傳涂泥附著如于泥涂之上加以泥涂附之也鄭箋附木桴也孔疏木表之麄皮

柞棫拔矣

朱傳柞櫟也枝長(zhǎng)葉盛叢生有刺爾雅翼柞生南方葉細(xì)而密今人為梳用之詩(shī)二雅道柞尤多石鼓文亦云柞棫其特周書(shū)方周之興大姒夢(mèng)商庭產(chǎn)棘小子發(fā)取周庭之梓植之闕間化為松栢柞棫齊民要術(shù)言柞斫去旋生科理還復(fù)葢良木之易成者又柞宜種山阜之曲十年中椽二十年中屋槱柴在外為利博矣嚴(yán)燦云柞櫟也即唐風(fēng)所謂栩也廣要據(jù)陸疏柞棫苞栩苞櫟一物嚴(yán)氏亦云然鄭漁仲謂栩杼為柞謂櫟為槲別是一種本草以槲櫟稍有差別朱傳解柞云枝長(zhǎng)葉盛叢生有刺與櫟葉如栗葉者不同況柞中椽中屋而朱傳云小木相去甚逺可見(jiàn)棫是小木所謂無(wú)赤心實(shí)如耳珰者是也柞栩櫟是大木所謂栗屬大蔽牛者是也鄭氏認(rèn)棫是山柘恐未然詩(shī)緝解維柞之枝亦曰堅(jiān)韌之木新葉將生故葉乃落附著甚固故曰蓬蓬然也周禮柞氏掌攻草木漢書(shū)有五柞宮風(fēng)土記舜所耕地多柞樹(shù)

朱傳棫白桵也小木亦叢生有刺爾雅郭注云挼實(shí)如耳珰紫赤可啖鄭云即山柘也陸疏三倉(cāng)説即柞也其材理全白無(wú)赤心者為白桵直理易破可為櫝車(chē)輻又可為矛防矜今人謂之白梂或曰白柘矜音芹柄也張爾公云爾雅棫白桵與柞殊類(lèi)詩(shī)合舉二木非棫即柞也陸疏棫即柞鄭注即山柘鄭樵通志柞木曰棫曰栩并非

芃芃棫樸

朱傳芃芃木盛貌樸叢生也言根枝迫迮相附著也毛傳樸抱木爾雅樸枹者郭云樸屬叢生者為枹説文樸木素也徐曰土曰坯木曰樸六書(shū)故木之未器者又質(zhì)也淮南子堯樸角不斲素題不枅孔疏冬官考工記凡察車(chē)之道欲其樸屬而防至注樸屬附著堅(jiān)固貌也

薪之槱之

朱傳槱積也孔疏伐木析之謂之薪既已薪之則當(dāng)積聚鄭箋祭皇天上帝及三辰聚積以燎之疏云月令注皇天為北辰耀魄寳上帝為五帝三辰即宗伯所云日月星辰也周禮大宗伯以禋祀祀昊天上帝以實(shí)柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命風(fēng)師雨師注云煙之言煙周人尚臭煙氣之臭聞?wù)咭矘┓e也詩(shī)曰芃芃棫樸薪之槱之三祀皆積柴實(shí)牲醴焉或有玉帛燔燎而升煙所以報(bào)陽(yáng)也禮記月令季冬乃命四監(jiān)收秩薪柴以共郊廟及百祀之薪燎祭法燔柴于泰壇祭天也

榛楛濟(jì)濟(jì)

朱傳榛似栗而小楛似荊而赤陸疏楛其形似荊而赤莖似蓍上黨人織以為牛筥箱器又屈以為釵故上黨人調(diào)曰問(wèn)婦人欲買(mǎi)赭否曰灶下自有黃土問(wèn)買(mǎi)釵否曰山中自有楛禹貢荊州貢楛注云中矢榦出云夢(mèng)之澤爾雅楛堪為矢古者楛矢則石為之弩榛可為贄文事也楛可為矢武事也説文榛一曰蕞蕞亦矢之善者春秋傳所謂致師者左射以蕞是也周語(yǔ)曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以樂(lè)易干祿焉若夫山林匱竭林麓防亡藪澤肆竭民力凋盡田疇荒蕪資用乏匱君子將險(xiǎn)哀之不暇而何樂(lè)易之有顔師古曰楛木堪為箭笴今豳以北皆用之俗呼其木為楛子左傳有隼集于陳庭而死楛矢貫之其長(zhǎng)尺有咫以問(wèn)仲尼對(duì)曰隼來(lái)逺矣此肅慎氏之矢也昔武王伐商封異姓以逺方之職貢使無(wú)忘服故以楛矢封陳求之故府果得之夏書(shū)荊州之貢礪砥砮丹惟箘簵楛則亦中州職貢之常豈其長(zhǎng)者為肅慎之物歟荀子勸學(xué)篇問(wèn)楛者勿告也告楛者勿問(wèn)也説楛者勿聽(tīng)也凡器物堅(jiān)好曰功濫惡曰楛故以為喻楛或作苦義同

其菑其翳

朱傳菑木立死者也釋木立死菑李巡曰以當(dāng)死害生曰菑荀子周公之狀身如斷椔臯陶之狀色如削瓜椔一作菑孔疏立死之木妨他木生長(zhǎng)故曰菑也菑又音緇韓詩(shī)云反草也又車(chē)輻入轂處為菑

翳朱傳自斃者也或曰小木蒙宻蔽翳者也爾雅木自斃柛蔽者為翳韓詩(shī)作殪云因也因高填下也釋木斃者翳郭云翳樹(shù)陰翳覆地者也孔疏生木自倒枝葉覆地為蔭翳故曰翳也埤雅木臥死為翳

其灌其栵

朱傳灌叢生也栵行生者也爾雅栵栭郭注樹(shù)似槲而庳小子如細(xì)栗可食今江東亦呼為栭栗鄭注茅栗也陸疏樹(shù)如榆木理堅(jiān)韌而赤可為車(chē)轅內(nèi)則芝栭防椇鄭云人君燕食所加庻羞也通志橡實(shí)之類(lèi)極多有似栗而小者大小三四種注云子如細(xì)栗江淮亦呼栭栗俗謂之茅栗猴栗柯栗皆其類(lèi)也栵一作□沈存中以莊子賦芧為茅栗韻書(shū)□茅栗也趙魏間栗小者為□

其檉其椐

朱傳檉河柳也似楊赤色生河邊爾雅檉河柳郭云今河旁赤莖小楊鄭注殷檉也生水畔其葉經(jīng)冬變紅陸疏生水旁皮正赤如絳一名雨師枝葉如松漢書(shū)鄯善國(guó)多檉柳段成式云赤白檉出涼州大者為炭復(fù)入灰汁可以煑銅本草赤檉木皮赤色葉細(xì)其中木脂一名檉乳衍義人謂之三春柳以其一年三秀也花肉紅色成細(xì)穗河西者戎人取滑枝為鞭南都賦注檉似柏而香雅翼檉葉細(xì)如絲婀娜可愛(ài)天將雨檉先起氣以應(yīng)之故一名雨師亦能負(fù)霜雪大寒不凋有異余柳通志大概松杉之類(lèi)而意態(tài)似柳故謂之檉柳其材可卷為盤(pán)合又有一種名赤楊又名水楊與此相似而植之水邊其葉經(jīng)秋盡紅人多植于門(mén)巷杜詩(shī)赪檉曉花希即此木譜漢苑中柳狀如人形一日三眠三起檉柳也一名人柳一名三眠柳一名觀音柳一名長(zhǎng)壽仙人柳即俗所稱(chēng)三春柳也春前以枝揷之易生

椐朱?樻也腫節(jié)似扶老可為杖者也爾雅據(jù)樻郭云腫節(jié)可以為杖鄭注此木似藤節(jié)自相對(duì)以為杖甚奇陸疏節(jié)中腫似扶老即靈壽也為馬鞭及杖?農(nóng)郡北山有之本草靈壽木生劍南山谷作杖令人延年益壽圓長(zhǎng)皮紫漢書(shū)孔光傅賜靈壽杖師古曰木似竹有枝節(jié)長(zhǎng)八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治唐書(shū)李靖遷右仆射乞骸骨加賜靈壽杖山海經(jīng)廣都之野靈壽實(shí)華水經(jīng)注來(lái)水合溱水湘水千秋水水出萬(wàn)嵗山山生靈壽木一説今天臺(tái)靈壽杖自然腫節(jié)乃藤也與椐別一種王粲頌寄榦堅(jiān)正不待矯柔字説春秋傳曰弱足者居椐適可杖居者之所材也椐又樻也材適可杖木之貴也

其檿其柘

朱傳檿山桑也與柘皆美材可為弓榦又可蠶也爾雅檿桑山桑注似桑材中作弓及車(chē)轅禹貢青州厥篚檿絲注檿桑蠶絲中琴瑟?管子五粟之土其檿其桑師古山桑之有防文者花木考繭生山桑不浴不飼居民取之制為防久而不敝左傳宣王之時(shí)有童謠曰檿?箕服實(shí)亡周?chē)?guó)注山桑曰檿?弓也箕木名服矢房也史記引書(shū)厥貢酓絲古音獵要云酓與檿同按檿作酓譌也從檿為正

柘木譜喜叢生榦疎直葉圓有尖結(jié)實(shí)如椒名隹子隹音錐染黃赤色謂之柘黃孥柘有刺而小葉可飼蠶月令季春無(wú)伐桑柘投壺矢以柘若棘考工記弓人取材柘為上檍次之檿桑次之橘次之木爪次之荊次之竹為下周書(shū)季夏取桑柘之火淮南子八月其樹(shù)柘四民月令柘染色黃赤人君所尊蠶書(shū)柘葉飼蠶其絲作琴瑟?清鳴響亮逺勝凡絲埤雅云柘宜山石柞宜山阜楮宜澗谷柳宜下田竹宜高平之地本草衍義柘木理有紋亦可旋為器方書(shū)柘通腎氣治耳聾耳鳴有柘根酒又楚辭有柘漿些漢志樂(lè)府歌泰尊柘漿析朝酲應(yīng)劭曰取柘汁為飲解酒病也按柘蔗古字通用子虛賦諸柘巴苴注諸柘即甘蔗也舊注引為桑柘之柘誤矣

梧桐生矣

朱傳梧桐生之盛也釋木云櫬梧注今梧桐禮東方之?以梧青史子梧東方之草春木也王逸云梧桐春榮陽(yáng)木也埤雅梧一名櫬即梧桐也今人以其皮青號(hào)曰青桐華凈妍雅可愛(ài)故多近齋閣種之梧橐鄂皆五其子似乳綴其橐鄂生多五六少或一二飛鳥(niǎo)喜巢其中莊子所謂空閱來(lái)風(fēng)桐乳致巢又師曠之枝策也惠子之據(jù)梧也言精大用則竭神大用則故二子?；蛑Σ叨e或據(jù)梧而瞑也雅翼梧木易生鳥(niǎo)銜墜者輒隨生殖其畦種者是嵗可高一丈遁甲書(shū)梧桐知月正閏立秋之日一葉先墜故曰梧桐葉一落天下盡知秋方書(shū)桐有四種一名梧桐禮有桐棺故誤訓(xùn)櫬?tīng)栄潘^櫬或本方言非謂梧定可為櫬也莊子據(jù)梧指衺柱言非梧桐之梧舊注或以為幾或以為琴非是通雅引史記項(xiàng)籍傳莫枝梧注小柱為枝邪柱為梧則據(jù)梧者如倚柱之義耳李氏本草曰樹(shù)似桐皮青不皴木直生無(wú)節(jié)葉光滑有尖角莢老裂開(kāi)如箕謂之橐鄂子如胡椒皮皴春晚乃生望秋輙凋或曰世言金井梧桐以葉有黃圈文如井故曰金井非井欄也

荏染柔木

朱傳荏染柔貌柔木柔忍之木也鄭箋柔忍之木被之?以為弓考功記弓人為弓取榦之道七凡相榦欲赤黑而陽(yáng)聲赤黑則鄉(xiāng)心陽(yáng)聲則逺根六書(shū)故木初生柔耎也引之則柔義無(wú)不通金之柔為鍒革之柔為鞣肉之柔為腬土剛者耰而柔之謂之柔田別作防又荏苒侵尋積漸也魏書(shū)彭城王?違離清挹荏苒至今李順傳荏苒之間遂及于此

苞有三蘗

朱傳苞本也蘗旁生萌蘗也言一本三蘗也毛傳苞本也孔疏易稱(chēng)苞桑謂之桑本故以苞為本

蘗毛傳余也説文?伐木余也一作蘗盤(pán)庚若顛木之有由蘗謂根本已顛更生故余也釋詁曰枿蘗同余也李巡曰槁木之余國(guó)語(yǔ)山不槎蘗魚(yú)禁鯤鮞鳥(niǎo)翼鷇卵蟲(chóng)含蚳蝝注斜斫木曰搓髠斬之曰蘗

詩(shī)傳名物集覽卷十二