初中語(yǔ)文課外閱讀教材里，有一個(gè)《王羲之書(shū)六角扇》的故事。說(shuō)的是東晉大書(shū)法家王羲之，曾經(jīng)在戢山腳下看見(jiàn)一位老婦人，拿著六角竹扇在賣。王羲之走上前去，在每把扇子上都題了五個(gè)字。老婦人見(jiàn)狀有點(diǎn)兒生氣。王羲之就跟她說(shuō)，您只要說(shuō)這字是王右軍(王羲之字右軍)寫(xiě)的，一把就能賣到100錢(qián)。老婦人照做，果然，大家都搶著買(mǎi)她的扇子。過(guò)了兩天，老婦人又拿著扇子來(lái)找王羲之，王羲之笑而不答。 這個(gè)小故事，大概是“扇面書(shū)畫(huà)”幾千年歷史里，最有喜感的注腳了。
中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)家都喜歡在扇面上作畫(huà)或題字以抒情達(dá)意，扇面書(shū)畫(huà)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)品。
《歷代名畫(huà)記》中就記載：梁代肖賁“曾于扇上畫(huà)山水，咫尺內(nèi)萬(wàn)里可知”。到了宋代，隨著繪畫(huà)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，特別是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)在唐代基礎(chǔ)上得到空前的提高，文人與繪畫(huà)的關(guān)系越來(lái)越密切，形成了文人畫(huà)創(chuàng)作高潮。加上皇帝對(duì)扇面藝術(shù)的重視，書(shū)畫(huà)扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展，臻于頂峰?！稌?shū)繼》中載：“政和間，徽宗每有畫(huà)扇，則六宮諸邸競(jìng)皆臨仿一樣，或至數(shù)百本?！?div style="height:15px;">
集書(shū)法、繪畫(huà)于一扇，則始于明代，這是因?yàn)檎凵刃问降某霈F(xiàn)。折扇制造在全國(guó)范圍內(nèi)都有分布，以地名、人名著名的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黃扇、青陽(yáng)扇、溧陽(yáng)歌扇、豐潤(rùn)畫(huà)扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇、尹氏紙麥扇、吳扇等眾多的名號(hào)，也有以性能用處區(qū)分的春扇、秋扇和靴扇等種類。扇骨、扇面的制造逐漸精良，且各著名家。扇面書(shū)畫(huà)普遍盛行，在文人雅士中得到承認(rèn)。國(guó)人歷來(lái)都有這種習(xí)性，一件實(shí)用品總要給它藝術(shù)化，扇面畫(huà)就是這樣經(jīng)過(guò)歷代書(shū)畫(huà)家的匠心經(jīng)營(yíng)，從而逐步確定了其作為一種獨(dú)特的藝術(shù)品種而廣泛普及、流傳下來(lái)，繼而也逐步形成了扇面畫(huà)獨(dú)立的審美體系。及至清代、民國(guó)，扇面畫(huà)成為文人雅士樂(lè)于把玩、收藏的藝術(shù)品。
鑒賞一幅扇面，無(wú)論是寥寥數(shù)筆的墨竹、秋蘭，還是全景工筆的亭臺(tái)樓閣，展開(kāi)扇面，首先是對(duì)扇面形象的評(píng)估，從畫(huà)的精神、氣韻、造詣、趣味及意境著眼，細(xì)細(xì)品味作者對(duì)整個(gè)扇面布局、構(gòu)圖的意圖，以及筆觸的深淺、虛實(shí)。水墨或是設(shè)色，加之重彩，都能反映作者的思想，以及其流派的特點(diǎn)、作畫(huà)的風(fēng)格。
扇面書(shū)畫(huà)，很能檢驗(yàn)一個(gè)書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)水準(zhǔn)。扇面從形制上看，有圓形的團(tuán)扇和折疊式的折扇之分。折扇的扇面上寬下窄，要求書(shū)畫(huà)家在命筆之時(shí)，就要考慮在特定的空間范圍內(nèi)安排畫(huà)面，精思巧構(gòu)，展示技法。巧妙的構(gòu)圖，使扇面展開(kāi)時(shí)不覺(jué)得是畫(huà)在半圓形的扇面上，而是如同畫(huà)在一張平整的長(zhǎng)方形橫幅上。因此，扇面書(shū)畫(huà)高手往往匠心獨(dú)運(yùn)，筆隨意轉(zhuǎn)，化有限為無(wú)限，能創(chuàng)造出富有魅力的形象和意境。
近些年來(lái)，收藏書(shū)畫(huà)扇面出現(xiàn)了興起的勢(shì)頭。位于琉璃廠的宏寶堂近日舉辦第十五屆書(shū)畫(huà)名家百扇展，為琉璃廠文化街平添一扇清涼。(本報(bào)記者 于麗爽)
