敷政術(shù)，守清勤。升顯位，勵相臣?！鋭t天《制袍字賜狄仁杰》

武則天雖說是中國歷史上著名的女皇帝，但她在登基之時已經(jīng)是花甲之年，可以說是一位高齡女皇帝了，雖說她在一步步走到如此高位必然有超乎常人的能力和氣魄，但是武則天始終擺脫不了封建迷信的思想，尤其是“夢”。

執(zhí)著于“夢”

有弱點就容易被利用，武則天由于過度相信夢的預(yù)見性，許多官員甚至她身邊的男寵都會想盡辦法通過“夢”大做文章巴結(jié)討好武則天，最終通過這種方法來達成一些官場政治上的目的。

有一篇名為《朱前疑升職記》的文章中就記載了這樣一段歷史故事：朱前疑在武則天登基的那一年，說自己做了一個夢，夢到皇上活到了八百歲，“臣夢陛下壽滿八百”，武則天聽聞大喜，認(rèn)為這個夢預(yù)示著自己福壽齊天，實為祥瑞之兆。

看起來如此荒謬僵硬的一段謊話，武則天卻很受用，朱前疑也得償所愿，一躍成為從八品上的官員。

僅僅通過嘴上功夫就得到了官職，朱前疑嘗到了甜頭，開始繼續(xù)鉆研如何討得皇上的開心。

果不其然，不久后他又做夢了，這次的夢境相比上次有了“長進”，他夢見皇帝重新長出了黑發(fā)和牙齒。

不得不說這次的夢添加了些許細節(jié)，并且恰到好處，由于武則天此時年事已高，風(fēng)韻不再，這些適逢其時的吉祥話非常和武則天的口味。

毫無懸念，官品再次高升，朱前疑一躍成為了從五品上的駕部郎中。但是空有一條三寸不爛之舌，只會花言巧語，終究坐不穩(wěn)官位，投機取巧的次數(shù)多了，也就更容易露餡。

武則天也不是只聽不看之人，終于膩煩了朱前疑無休止的阿諛奉承，將他貶為平民。

武則天在稱帝時年事已高，立儲已經(jīng)不能再拖，梁王武承嗣和魏王武三思是武則天的侄子，都對皇位虎視眈眈，并且想盡辦法旁敲側(cè)擊，企圖獲得太子之位，他們想到用姓氏做文章。

因此多次通過名為張易之的男寵在武則天面前吹耳旁風(fēng)，勸她立武姓人為儲君，武則天當(dāng)然有自己的私心，即使是親生兒子她也不愿信任，畢竟他們身上還繼承著李唐血脈，血脈的存在意味著復(fù)興的可能。

因此武則天也三番兩次打壓自己的兒子。武則天一共有四個兒子，長子李弘在四歲時就被立為太子，唐高宗十分喜歡李弘，但可惜英年早逝，年僅23歲就因病去世了。

次子名為李賢，人如其名，是一個賢德仁厚之人，但迫于武則天的壓力而自盡。武則天在稱帝之后，僅剩下了李顯和李旦兩個兒子。武則天陷入了糾結(jié)，一邊是對自己忠心耿耿的侄子，另一邊是自己親生卻不親近的兒子。

狄公巧解夢

武則天曾在朝堂之上提到立武三思為太子之事，群臣雖大吃一驚，卻也因畏懼她而不敢進言，但關(guān)于這個問題，狄仁杰卻換了一個角度，迂回巧妙的給出了答案。

人們熟知狄仁杰大都是因為他是個斷案奇才，“神探”已經(jīng)成為了他的一個標(biāo)簽，但其實他也是唐朝歷史上著名的宰相。

狄仁杰的功成名就應(yīng)該感謝武則天的知遇之恩，當(dāng)然，武則天重用狄仁杰也是因為看重了他的才能，狄仁杰盡心輔佐，果然沒有讓武則天失望，所以二人之間是相互成就的。

狄仁杰在得知武則天有立侄子為儲君的意向時，一語點醒了武則天：如果立侄子為太子，將來繼承皇位之后，沒有聽說有侄子將姑母立在太廟內(nèi)祭祀的，但是如果立兒子為太子，那么武則天在百年之后必然會在太廟之內(nèi)受香火供奉，享受最高禮遇。

武則天自己稱帝，已經(jīng)站到了人生的巔峰之處，如若還有什么不能左右的，那就是身后之事。但是，事情并沒有這么簡單，雖說立兒子為太子會保證身后的尊榮，但是李唐復(fù)辟的可能性也會更大。

因此，即使狄仁杰的話產(chǎn)生了作用，但武則天仍在猶豫不決。

而此事的轉(zhuǎn)機就是一個夢，一日，武則天夢到一只大鸚鵡，但是奇怪的是，這只鸚鵡的兩只翅膀都折斷了。

前文中提到，武則天相信夢是一種預(yù)兆，于是向狄仁杰發(fā)問，想讓他解釋一下這個夢究竟是什么意思。

狄仁杰趁機巧妙的答到：武(鵡)是武則天的姓，那么兩只翅膀其實就是武則天的兩個兒子，左膀右臂，只有翅膀重新接上了，那么這只大鸚鵡才能振翅高飛。

武則天向來對夢深信不疑，聽聞此解，瞬間感到羞愧難當(dāng)，親生兒子被自己打壓至此，實在是有些說不過去，于是就打消了立侄子為太子的想法。

但武則天畢竟是一代女皇，她立儲也絕不會隨意因為一個夢就做出決定。

李唐的號召力仍在，契丹進犯，招兵之時如若打著李唐的名號，仍然是一呼百應(yīng)，但如若是武三思之輩，結(jié)果就會大相徑庭，也就是說天下民心還是偏向李唐的。

綜合考慮，權(quán)衡再三，武則天最后把太子之位傳給了李顯。

狄仁杰也不僅僅是單純的解夢。他雖然是武則天的宰相，卻一直掛念著李唐的復(fù)興，他深知武則天的顧慮，因此對癥下藥，從武則天自身利益的角度出發(fā)，僅僅提到供奉太廟之事，就轉(zhuǎn)變了整個立儲之事的風(fēng)向。

狄仁杰這次諫言的巧妙之處還在于，他并沒有直接說出自己希望武則天立廬陵王或者相王為太子。

而是在說明其中利害關(guān)系后拋出一個問題：您有賢侄和孝子，立誰為儲君還是您來定。武則天當(dāng)即就說，您已經(jīng)給我解夢了，我有如此優(yōu)秀的兒子，武承嗣和武三思根本排不上號。有史料記載當(dāng)時武承嗣和武三思都在場，羞得面紅耳赤，落荒而逃。

狄仁杰此次諫言也絕不是出于私心，而是從整個政局走向的角度提出的。他是真正的忠良之臣，但可惜李顯并沒有將此事歸功于他，繼位之后也受到妻女的陷害，并沒有繼續(xù)與狄仁杰的君臣佳話。

參考文獻：《新唐書》 《舊唐書》