龍門石窟位于歷史文化名城洛陽(yáng)市南十三公里，這里東香山， 西龍門山，兩
山對(duì)峙，伊水從南向北流淌，形如一座天然門，稱"伊關(guān)"，隋煬帝都洛陽(yáng)，因?qū)m
城之門西對(duì)"伊關(guān)"而始稱龍門。著名的龍門石窟就分布在伊水兩岸長(zhǎng)達(dá)一公里的
崖壁上。它與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)古代三大石窟。是佛教石窟
藝術(shù)寶庫(kù)。
一九六一年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布龍門石窟為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，二000
年十一月列入世界遺產(chǎn)名錄。
龍門石窟始建于北魏由平城（今山西大同）遷都洛陽(yáng)之際（公元493年），
歷經(jīng)北魏、西魏、北齊、隋唐和北宋諸朝，營(yíng)造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四百余年，東西兩山現(xiàn)
存窟龕二千三百余個(gè)，佛塔近八十余座，碑刻題記二千八百余塊，造像近十一萬(wàn)
尊，這些造像多分布在西山， 東山主要是唐武周時(shí)期造像。
蓮花洞于北魏孝昌年間（525——527年）所造，因窟頂刻有一朵巨大蓮花而得
名。正壁為釋迦摩尼佛立像，北側(cè)迦葉手握錫杖，似經(jīng)長(zhǎng)途跋涉 ，南壁上方刻有
盡有兩厘米高小千佛，是龍門石窟最小造像。
穹窿頂窟內(nèi)造像分布無(wú)規(guī)律，滿壁共鑿54龕造像，內(nèi)容豐富。
賓陽(yáng)三洞是中國(guó)正史中唯一記載開(kāi)鑿原因過(guò)程及用工等內(nèi)容的皇家石窟工
程。
據(jù)"魏史"記載，賓陽(yáng)洞是景明初北魏宣武帝元恪為其父母孝文帝和文昭皇太后所
開(kāi)鑿的功德窟，永平時(shí)期中尹又為宣武帝開(kāi)鑿石窟一所，合稱賓陽(yáng)三洞，
伊闕佛龕之碑的碑首上方有仿木結(jié)構(gòu)屋檐，碑首刻有篆書"伊闕"兩字，而得
名"伊闕佛龕之碑"。
該碑碑體及屋檐為北魏舊物，而碑文由唐太宗時(shí)的中書舍人芩文本撰寫，諫議大
夫褚遂良書丹，刻于唐貞觀十五年（公元641年），碑高288厘米，寬190厘
米，為目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)褚遂良唐楷書法最大石碑，是初唐楷書珍品。
碑文除記述魏王李泰為其母文德皇后長(zhǎng)孫氏去世后做功德祈福而造像并頌揚(yáng)其
母外，大部分是對(duì)李泰的一片頌詞，尤其是著意于他的忠效與才華。
陳摶碑為五代北宋時(shí)期著名隱士陳摶手書墨寶的篆刻，陳摶先后在武當(dāng)山和華山
棲息，隱逸數(shù)十年，周世宗、宋太宗待之甚厚，宋太宗賜號(hào)"希夷先生"。
碑石書"開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍"，意即要像開(kāi)天辟地奔赴天邊的神馬 ，要
像老子一樣與眾不同或者成為人中之龍 。書寫瀟灑飄逸，自由奔放，如陳摶一樣
非同尋常，個(gè)性不羈。
據(jù)碑刻左下題刻可知，此聯(lián)原為陳摶隱居華山期間書寫并且留存華山，北宋
真宗年間被盜，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，清代同治年間洛陽(yáng)陳肇鏞得到其摹卷，龍門僧智水
將其刻于石碑并鑲嵌在龍門崖壁
。
走過(guò)伊水河橋便是香山，也稱東山，龍門石窟的造像主要在龍門山，也稱西山，
走在開(kāi)滿桃花的河邊，隔河遠(yuǎn)眺，鑿滿洞窟的龍門山盡收眼底，伊水在陽(yáng)光下靜
靜地流著，仿佛從遠(yuǎn)古走來(lái)，輕輕地講著從前的故事。
來(lái)龍門旅游，與其說(shuō)是視覺(jué)的盛宴，不如說(shuō)是一次心靈的朝拜，充滿靈性的石
窟靜臥在古老的河畔，沐浴在蔚藍(lán)的天空下，歷史的滄桑與藝術(shù)的創(chuàng)造，讓人感
嘆先人的智慧和力量！
因?yàn)橄闵剿戮S修，我們?nèi)チ?白園"。
在東山的琵琶峰上坐落著白居易墓地，也稱"白園"。
白園占地44畝，是龍門石窟景區(qū)內(nèi)的人文自然景觀，處于山間林海，頗有仙
風(fēng)道骨之韻。是全國(guó)唯一的紀(jì)念白居易的主題公園。
白居易，字樂(lè)天，雖然尊為"少傅"，但是一生清貧，喜酒善詩(shī)，晚年居住洛陽(yáng)
十八年。
唐大和六年（公元832年），白居易捐資六、七十萬(wàn)貫，重修香山寺，并撰
寫"修香山寺記"寺名大振。白居易以香山居士情結(jié)與如滿和尚等人組成"香山九
老會(huì)"，吟誦于該寺的堂上林下，會(huì)昌六年（公元846年）白居易去世，遵照生前
遺愿 ，安葬在香山寺如滿大師塔側(cè)。
洛陽(yáng)白馬寺是中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，始建于東漢永平十一年（公元
68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院。為中國(guó)、朝鮮、日本及歐美
國(guó)家的"釋源"，即釋教的發(fā)源地和祖庭即祖師之庭。
白馬寺是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，首批國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，已有1900年歷史，
現(xiàn)有遺址是元、明、清所留。
泰國(guó)、印度、緬甸政府相繼投資在白馬寺建佛殿 ，使之成為全世界唯一擁有
四國(guó)的國(guó)際化寺院，是名副其實(shí)的天下第一寺。
大雄殿為元代重建 ，佛龕內(nèi)三尊主佛結(jié)跏跌落于蓮花寶座上，主尊為釋迦摩
尼像，其左側(cè)為藥師佛，右為阿彌陀佛，三主佛之前，左右相對(duì)而立者是兩位護(hù)
法，左側(cè)是韋馱天將，右側(cè)是韋力天將，這兩尊造像通體勻稱，氣韻生動(dòng)，一個(gè)
溫和，一個(gè)暴烈，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在國(guó)內(nèi)極為罕見(jiàn)。在大殿的兩側(cè)供奉有十八
羅漢。
這三世佛，二天將，十八羅漢是國(guó)內(nèi)僅有的一套元代"夾纻干漆"造像。
伽藍(lán)菩薩，韋力天將是寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥塑造像。
伽藍(lán)菩薩左手執(zhí)戟，右手握拳，站立在通高2.55米的須彌座上，威武無(wú)比，
護(hù)持道場(chǎng)。
伽藍(lán)是梵語(yǔ)僧加藍(lán)摩的簡(jiǎn)稱，意為"眾國(guó)"后來(lái)成為寺院的總稱。伽藍(lán)神，從狹
義而言，指伽藍(lán)土地的守護(hù)神，廣義而言，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。故韋
力天將也稱伽藍(lán)菩薩。
毗盧閣是寺廟最后一重大殿 ，系明代重建，高聳于清涼臺(tái)上。
毗盧閣內(nèi)置木雕佛龕，龕內(nèi)供奉佛像三尊，正中主尊為毗盧遮那佛，左為文殊菩
薩，右為普賢菩薩，這里的一佛兩菩薩都是清代泥塑像。
在毗盧佛兩側(cè)是木雕的千佛龕，所供佛像都是以香灰等原料塑造而成，共計(jì)五千
零五十六尊。
由緬甸和泰國(guó)政府出資在白馬寺景區(qū)內(nèi)修建的佛殿苑充滿異域風(fēng)光，漫步景
區(qū)，高大的佛殿金碧輝煌，小徑靜謐，綠葉搖曳，鮮花盛開(kāi) ，陽(yáng)光下是那么溫
暖，金殿，佛塔，梵音，仿佛是在異國(guó)他鄉(xiāng)。
中華民族是勤勞智慧的民族，在幾千年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了屬于自己的歷
史文明和先進(jìn)文化，同時(shí)也吸收各國(guó)的先進(jìn)思想和文化，中華民族不愧于東方文
明古國(guó) 的創(chuàng)造者，中國(guó)人民一定能夠創(chuàng)造更多的歷史奇跡，也一定能夠走向更加
輝煌的明天！
作 者 褚麗君
2021年4月8日
責(zé)任編輯：秋韻
聯(lián)系客服
