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《紅樓夢(mèng)》對(duì)才子佳人小說(shuō)的凈化與超越

文/歸途如虹

才子佳人題材的作品在清代大量涌現(xiàn)了出來(lái)。其中以《好逑傳》為代表的小說(shuō)還是具有一定影響力的。這些作品塑造了一批敢于追求愛(ài)情,敢于突破封建倫理束縛的男女。他們一見(jiàn)鐘情,私定終身,最終卻可以得到父母的諒解,可以做到有情人終成眷屬。這些大團(tuán)圓結(jié)局的故事滿(mǎn)足了一部分讀者的心理。但是,在曹雪芹看來(lái),這些作品都是很俗套的,也很不真實(shí)的。

《紅樓夢(mèng)》第一回里,曹雪芹就借石頭之口批判才子佳人小說(shuō)的粗制濫造:“至若佳人才子等書(shū),則又千部共出一套,且其中終不能不涉于淫濫,以致滿(mǎn)紙潘安、子建、西子、文君,不過(guò)作者要寫(xiě)出自己的那兩首情詩(shī)艷賦來(lái),故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小丑然?!钡搅说谖迨幕?,曹雪芹又借賈母之口,批判才子佳人小說(shuō)落于俗套,不合情理。

那么曹雪芹是如何讓自己的小說(shuō)超越了才子佳人小說(shuō)的呢?

首先,賈寶玉和林黛玉兩個(gè)人不是一見(jiàn)鐘情。賈寶玉和林黛玉之間是一見(jiàn)如故。他們之間的愛(ài)情是在經(jīng)過(guò)了一系列試探之后才建立起來(lái)的。他們之間的愛(ài)情不僅是建立在顏值基礎(chǔ)上的肉體之愛(ài),而是建立在長(zhǎng)期互相了解的基礎(chǔ)上的知己之愛(ài)。這種愛(ài),明顯比一見(jiàn)鐘情式的愛(ài)情更加深刻。林黛玉在得知賈寶玉的確是自己的知己之后,是又驚又喜,又黯然神傷。她覺(jué)得,自己父母雙亡,婚姻大事無(wú)人做主??梢?jiàn),林黛玉很清楚,婚姻大事必須聽(tīng)從父母之命。

而且,賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情具有更加強(qiáng)烈的反封建色彩。那些才子佳人小說(shuō)里的愛(ài)情,雖然也在一定程度上比封建包辦婚姻更加進(jìn)步。但是這些才子一般情況下都是要金榜題名之后才能和心愛(ài)的人在一起。而且,最終,作家以夢(mèng)幻的方式讓他們的愛(ài)情得到了父母的成全。其實(shí),這些才子佳人小說(shuō)并沒(méi)有真的批判封建包辦婚姻。大團(tuán)圓的結(jié)局使得這些小說(shuō)的批判力度大大削弱了。而《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉和林黛玉,則在思想上更加叛逆。賈寶玉拒絕仕途經(jīng)濟(jì)道路,林黛玉也對(duì)女孩子分內(nèi)以外的讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)十分熱衷。在第五回的判詞里,有“堪憐詠絮才”這樣的贊語(yǔ)??梢?jiàn),曹雪芹對(duì)所謂的“女子無(wú)才便是德”十分不滿(mǎn)。這樣一來(lái),賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情就更加難以被封建家長(zhǎng)所容。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情最終也沒(méi)有得到成全,這樣一來(lái),小說(shuō)的悲劇氛圍就十分具有感染力。這樣的悲劇更加能夠體現(xiàn)封建包辦婚姻的不合理。

再者說(shuō),《紅樓夢(mèng)》里那些寶黛婚姻之路上的障礙也不是戲劇舞臺(tái)上的小丑。薛寶釵不是《西廂記》里的鄭恒?!段鲙洝防锏泥嵑?,家里有錢(qián)有勢(shì),卻品行不端,是一個(gè)猥瑣小人。而《紅樓夢(mèng)》里的薛寶釵,不僅是一個(gè)大家閨秀,還才貌雙全。她不是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)陪襯,而是和林黛玉難分伯仲的優(yōu)秀女性。賈寶玉是在林黛玉和薛寶釵兩個(gè)同樣優(yōu)秀的女性里選擇了林黛玉。崔鶯鶯卻是在才子張生和小人鄭恒之間做選擇。崔鶯鶯會(huì)選擇張生是很正常的。但是,賈寶玉會(huì)選擇林黛玉就難能可貴了。賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情,比崔鶯鶯和張生之間的愛(ài)情更加讓人感動(dòng),原因就在于此。

還有一點(diǎn),就是《紅樓夢(mèng)》里的“紅娘”和才子佳人小說(shuō)里的紅娘不一樣。《西廂記》里的紅娘是給張生和崔鶯鶯制造偷情的機(jī)會(huì)。可是《紅樓夢(mèng)》里的晴雯和紫鵑不一樣。晴雯給林黛玉送手帕,卻完全不清楚賈寶玉的用意。紫鵑是靠撒謊的方式試探出賈寶玉的真心,再勸林黛玉找賈母做主。紫鵑的做法比紅娘的做法更穩(wěn)妥。有了賈母做主,林黛玉和賈寶玉才可以光明正大地在一起。

不過(guò),《紅樓夢(mèng)》還是受到了才子佳人小說(shuō)的影響。賈寶玉和林黛玉之所以會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情,一定程度上和一起讀了《會(huì)真記》有關(guān)?!稌?huì)真記》的故事就是元稹寫(xiě)的一部帶有自傳色彩的小說(shuō)。這部小說(shuō)影響深遠(yuǎn)。《西廂記》等作品就是改編自這部小說(shuō)。才子佳人小說(shuō)感染了林黛玉和賈寶玉,林黛玉也覺(jué)得這部作品“辭藻警人”。不過(guò),林黛玉卻并不愿意賈寶玉對(duì)自己說(shuō)里面的話(huà)語(yǔ),覺(jué)得這是侮辱自己。

林黛玉有一次在大庭廣眾之下說(shuō)出了“紗窗也沒(méi)有紅娘報(bào)”這樣的句子。薛寶釵覺(jué)得這是一個(gè)和林黛玉言歸于好的機(jī)會(huì)。就去和林黛玉談心。她先告訴林黛玉,自己也讀過(guò)這些書(shū),結(jié)果被大人懲罰了。后來(lái),她就明白這樣的書(shū)讀不得,讀了之后會(huì)讓人移了性情。林黛玉聽(tīng)后,就對(duì)薛寶釵服氣了。她意識(shí)到薛寶釵原來(lái)如此體諒自己。薛寶釵憑借自己的高情商緩和了自己與林黛玉之間的關(guān)系。

總體而言,才子佳人故事對(duì)《紅樓夢(mèng)》有影響。不過(guò),曹雪芹還是靠自己的才力超越了才子佳人小說(shuō)。

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