“名公繹思揮彩筆，驅(qū)山走海置眼前?！?/p>
風(fēng)流天子，丹青妙手也許只是出于皇帝的一句戲言也可成為民間流行風(fēng)尚歷朝歷代對(duì)美的不同理解造就了不同的畫家、別致的風(fēng)格
宋徽宗和張擇端
高山流水遇知音
宋徽宗趙佶親政的時(shí)候，北宋王朝已是每況愈下，氣數(shù)將盡了。就像一個(gè)久病在床、行將就木的病人，需要徽宗妙手回春。
宋徽宗雖也熱衷于政事，然則他治國(guó)水平有限，遠(yuǎn)君子，近奸佞，加速了北宋的滅亡。
宋徽宗畫像
后人曾評(píng)述宋徽宗“獨(dú)不可為君也”。宋徽宗雖不適合做皇帝，但他的書畫造詣確實(shí)達(dá)到了巔峰造極的程度。
為了實(shí)現(xiàn)自己追捧風(fēng)雅之事的夢(mèng)想，趙佶設(shè)立了培養(yǎng)畫學(xué)生的學(xué)?！媽W(xué)，將畫畫正式納入科舉考試之中，以招攬?zhí)煜庐嫾摇?/p>
張擇端《清明上河圖》
傳說(shuō)科考落第的張擇端在相國(guó)寺賣畫為生，一直賣到富商和官宦之家，后來(lái)他經(jīng)朝官劉都知推薦，進(jìn)了翰林圖畫院，最后做了從九品的畫院待詔。
張擇端所擅長(zhǎng)的“界畫”尤為合徽宗“考畫之等，以不仿前人而物之情態(tài)形色具若自然，筆韻高簡(jiǎn)為工”的繪畫構(gòu)思，且徽宗少時(shí)就喜好混跡于市，尋找稀罕之物，《清明上河圖》也能滿足他的獵奇心理，張擇端開始成為徽宗面前的紅人。
張擇端《清明上河圖》
《清明上河圖》繪就后，第一位收藏人是宋徽宗，他用瘦金體親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個(gè)字。
《清明上河圖》用現(xiàn)實(shí)主義手法，生動(dòng)細(xì)致地描繪了北宋王都開封汴京時(shí)的舟船往復(fù)，飛虹臥波，店鋪林立，人煙稠密的繁華景象和豐富的社會(huì)生活習(xí)俗風(fēng)情，具有極大的考史價(jià)值，是研究宋代都市生活以及建筑、繪畫等絕佳材料。
金人張著用行楷在《清明上河圖》后面寫下85個(gè)字的跋文，是關(guān)于張擇端身世最早的記載，也是世上惟一的記載。后世有關(guān)《清明上河圖》及作者的依據(jù)皆源于此。
宋神宗和崔白幾番禮遇給創(chuàng)作自由
宋神宗是北宋第六任皇帝，《宋史·本紀(jì)》卷十四記載 “天性好學(xué)，請(qǐng)問(wèn)至日晏忘食”，是說(shuō)，他每次請(qǐng)教學(xué)問(wèn)都一直到日落而忘記了進(jìn)膳。
由于宋神宗從小便耳聞目睹了北宋在西夏和遼夾縫中生存，積貧積弱的困境，故他即位后不久，就召王安石赴京，推行變法，史稱“熙寧變法”。
宋神宗是宋朝很有抱負(fù)、有作為的皇帝。崔白也在這一時(shí)期開始倍受世人看重。
宋神宗畫像
史料記載“熙寧初，詔與艾宣、丁貺、葛守昌等畫垂拱殿御扆鶴竹各一扇，崔白最為出色，于是補(bǔ)為圖畫院藝學(xué)?！?/p>
崔白與其他幾位畫家為神宗皇帝畫垂拱殿御扆屏風(fēng)，其中崔白完成的最為突出，得到了宋神宗的賞識(shí)，因此崔白被恩準(zhǔn)在宮廷畫院學(xué)藝。
然而崔白自知性情疏闊，不適合在宮中畫院里逢迎阿諛，執(zhí)意不肯接受神宗的恩德。宋神宗是出自拳拳愛才之心，專門為崔白下了一道旨意，給了他破格的待遇“特免雷同差遣，非御前有旨毋召”。
除非是皇帝親自下旨，否則誰(shuí)也不能請(qǐng)崔白作畫。
神宗百般禮遇，終于打動(dòng)了崔白，使他下定決心進(jìn)入畫院，成就自己的的事業(yè)。
崔白《沙渚鳧稚》
崔白是最開始發(fā)揮寫生精神的畫家，開創(chuàng)寫意趣味的筆法。
即使沒有前人的畫稿以供臨摹與參考，崔白仍依靠超越眾人的觀察描繪能力，擺脫花鳥屬裝飾圖案的遺影，打破了自宋初100年來(lái)由黃筌父子工致富麗的“黃家富貴”為標(biāo)準(zhǔn)的花鳥體制，開北宋宮廷繪畫之新風(fēng)。
崔白《寒雀圖》
從畫院中人到院外的文人士大夫畫家，崔白“寫生精神”的從者甚多，開始崇尚新意，深入寫生寫實(shí)的趨勢(shì)到了后來(lái)的宋徽宗趙佶那里，達(dá)到登峰造極的程度。
自此，花鳥圖也不再局限于以“黃家富貴”為審美標(biāo)準(zhǔn)，繪畫題材更加寬泛，更有“野趣”。不但描繪花鳥之形態(tài)，而且描繪花鳥所處的環(huán)境。
山石林木、煙嵐霧靄、都和花鳥一起出現(xiàn)。
因此，繪畫不僅兼有花鳥之靈動(dòng)，更具山水之意境。
崔白《雙喜圖》 現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院
崔白擅畫花竹、禽鳥，喜畫沙汀蘆雁、秋冬蕭疏、荒寒、野趣的意境。
“體制清澹，作用疏通”，是融洽五代而又別創(chuàng)的比較活潑、清澹的畫風(fēng)；“曲直方圓，皆中尺度”，崔白功力深厚，不用勾畫草稿就有所成。
“兼收并蓄，多有創(chuàng)造”是崔白作畫的風(fēng)格，一改百余年墨守成規(guī)的花鳥畫風(fēng)，成為北宋畫壇的革新主將，數(shù)百年來(lái)頗受畫壇尊崇。
乾隆和冷枚
你只管畫美山川
作為清朝最風(fēng)流的皇帝，乾隆皇帝很有“網(wǎng)紅”的特質(zhì)，他不僅坐擁康乾盛世之下的萬(wàn)里江山，將清朝的文治武功推向極盛，還喜愛微服私訪，游歷大好河山，為中國(guó)的古裝電視劇貢獻(xiàn)了半壁江山。
乾隆皇帝畫像（局部）
乾隆皇帝是一位不折不扣的文青，雖然他的藝術(shù)造詣比不上宋徽宗，但是對(duì)文藝的熱愛卻是真實(shí)而熱烈的，書法，畫畫，寫詩(shī)，鑒賞古玩都是他的日常項(xiàng)目。
擁有近千枚印章的“蓋章狂魔”的乾隆皇帝在位六十余年間，創(chuàng)作了四萬(wàn)多首詩(shī)，差不多頂上一個(gè)《全唐詩(shī)》的量了，算下來(lái)平均每天要寫上將近兩首。
這位風(fēng)流的天子，喜愛與追捧的畫家豈能只有一位？
然而其中最受禮遇者，當(dāng)屬冷枚。
冷枚《連生貴子圖》
冷枚是元末的著名畫家冷超巖的后代。
在宮廷近半個(gè)世紀(jì)的繪畫活動(dòng)中，冷枚由于才能突出，成績(jī)卓著，頗受最高統(tǒng)治者的器重和賞識(shí)，所以清人說(shuō)冷枚“以畫供奉內(nèi)廷最久”。
康熙三十五年，冷枚由其師焦秉貞引薦入宮。冷枚天資聰穎，加上勤奮好學(xué)，其扎實(shí)的繪畫功力，很快得到皇上的賞識(shí)，在康熙五十年左右，他已成為內(nèi)廷畫院的領(lǐng)班人物。
康熙五十二年前，冷枚繪就了《避暑山莊圖》，描繪了河北承德避暑山莊以熱河離宮后苑30景為主題的平原與湖區(qū)的全貌。
設(shè)色淡雅，格調(diào)明快，富有裝飾趣味，筆法多變，靈秀和諧，不僅是一幅具有高度藝術(shù)造詣的風(fēng)景畫，同時(shí)又是一幅避暑山莊的建筑圖樣。
冷枚《避暑山莊圖軸》
冷枚在繪畫技巧上的突出表現(xiàn)，受到康熙的賞識(shí)。
但到了雍正時(shí)期，他中西合璧的畫風(fēng)受到了冷落，被逐出宮廷畫院，成為一名在野的畫家。當(dāng)時(shí)仍為寶親王的乾隆皇帝慧眼識(shí)人，讓他借住在自己的府邸，潛心作畫。
乾隆皇帝當(dāng)權(quán)后，畫院重新迎回了冷枚，對(duì)冷枚的生活十分照顧。內(nèi)大臣海望奉旨照慈寧宮畫師賞錢糧給冷枚，每月銀11兩。這在當(dāng)時(shí)畫師中是最高等的待遇。
據(jù)清宮《造辦處清檔》記載，“因冷枚家口甚眾，錢糧不足度用”，于是乾隆皇帝每個(gè)月又多給冷枚3兩銀錢，以供日常開銷。
每逢年節(jié)，還額外賞賜錢糧、衣服、住所給冷枚，對(duì)冷枚的生活待遇十分優(yōu)厚。
冷枚《春閨倦讀圖》
宮廷畫家作畫通常要皇帝出題目，畫出的樣稿經(jīng)過(guò)皇帝同意后，然后才能再畫。
出于對(duì)冷枚的信任與偏愛，乾隆皇帝有時(shí)不再出題目，讓冷枚愿意畫什么就畫什么，讓冷枚最大程度上發(fā)揮自己的才能。
由于冷枚年邁，乾隆皇帝有時(shí)只讓冷枚繪重要部位或者只是起草稿，其余的部位讓其他的人代畫，又安排他的兒子冷鑒協(xié)助冷枚畫畫，不讓他太勞累。
冷枚《雪艷圖》
冷枚是一個(gè)全能畫家，其題材非常廣泛，有人物、佛道、鳥獸、馬龍、建筑園林、宮廷器皿、歷史故事等等。
他既是一位多產(chǎn)畫家，又是一位長(zhǎng)壽畫家，經(jīng)歷了康、雍、乾三代皇帝，且為圓明園奉旨作畫多年。
然而可惜的是，冷枚在圓明園的諸多嘔心瀝血之作，都被英法聯(lián)軍殘虐的烈火，燃燒成了灰燼。
康熙和唐岱
皇帝鐘愛的“畫狀元”
清軍入關(guān)第18年，康熙帝繼位。他接受了傳統(tǒng)儒家的思想，秉持“寬仁”的理念治理天下。不拘一格重用漢臣，提升漢人地位。
8歲登基，16歲擒鰲拜，平三藩、收臺(tái)灣、親征準(zhǔn)葛爾……功績(jī)滿滿、雄才大略的康熙帝也有愛好風(fēng)雅的一面。
康熙皇帝畫像
康熙帝曾在《千山落照?qǐng)D》上題字，“我愛唐生畫，屢索意未已”，“位置倪黃中，誰(shuí)能別彼此”。
同時(shí)期諸多畫家，唯有唐生獨(dú)得康熙帝青眼有加。
唐生何許人？唐岱也。
唐岱，字毓東，號(hào)靜巖，又號(hào)知生、默莊。
史料記載，“康熙中，以廕官參領(lǐng)。從王原祁學(xué)畫，丘壑似原祁。供奉內(nèi)廷，圣祖品題當(dāng)時(shí)以為第一手，稱“畫狀元”。歷事世宗、高宗。高宗在潛邸，即喜其畫，數(shù)有題詠，后益被寵遇?！?/p>
唐岱《云氣松聲圖》
唐岱憑借祖蔭，任驍騎參領(lǐng)，拜師王原祁學(xué)作山水畫，不久后名動(dòng)內(nèi)廷京師，得到的康熙帝的喜愛，被康熙譽(yù)為“畫狀元”。
唐岱歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝。乾隆皇帝還沒登基時(shí)，就極喜愛他的畫作，他也越來(lái)越被皇帝以恩寵相待。
少時(shí)名動(dòng)公卿的唐岱著有畫論《繪事發(fā)微》，在自序提及“日事翰墨，未嘗少倦。惟恐學(xué)之日短，空自成癖”，足見他學(xué)畫之勤奮勉力。
唐岱 《繪事發(fā)微之遠(yuǎn)山之道》
《繪事發(fā)微》雖為畫論，然而文畫相通，許多見解文畫相輔相成。
書中論及繪畫者的修養(yǎng)、技法和作品鑒賞評(píng)定等，在繪畫思想上別樹一幟，是中國(guó)繪畫理論史上的一部力作。許多見解亦頗受啟發(fā)。主張“落筆要舊，景界要新”。
唐岱《十二月令圖軸》
唐岱善畫山水，畫風(fēng)沉穩(wěn)渾厚，用筆沉著，布置沉穩(wěn)，從宋人中吸取最多。
其作品和理論在畫院稱譽(yù)于時(shí)，師法王原祁，遠(yuǎn)承董、巨、黃、王之遺脈，為適應(yīng)宮廷需要，其畫風(fēng)更見纖秀細(xì)膩，瑣碎繁雜，富于裝飾性.
明宣宗和倪端
滄海尋遺珠
明太祖朱元璋建國(guó)之初，百?gòu)U待舉，凡事以樸實(shí)節(jié)儉為準(zhǔn)，禁奢侈華靡，宮殿廟宇不施圖畫，當(dāng)時(shí)畫家地位較低。
然而，出于政治教育、樹碑立傳等需要，他也征召天下善畫之士，入內(nèi)廷供奉。
明宣宗畫像
由于明太祖好用峻法酷刑，猜疑心太重，畫家因不稱旨而被斥、處死之事屢有發(fā)生。在此嚴(yán)酷的專制統(tǒng)治下，畫家惶惶不可終日，作畫多承上意，畫風(fēng)也很為拘謹(jǐn)，沒有什么新意。
之后，明成祖開始重視書畫藝術(shù)的功用，曾試圖仿效宋代翰林書畫院體制，建立明代的翰林書畫院，只是其時(shí)的組織機(jī)構(gòu)和職稱升遷還不很完善，仍屬初創(chuàng)階段。
等到明宣宗朱瞻基即位后，明朝的繪畫之風(fēng)開始興起。
倪端《捕魚圖》
朱瞻基天資聰穎，很受祖父明成祖朱棣的喜愛。他重視整頓吏治和財(cái)政，勵(lì)精圖治，知人善任，不僅能夠御駕親征，更是一位杰出的書法家、繪畫家。
《中國(guó)畫知識(shí)大辭典》中評(píng)價(jià)明宣宗“點(diǎn)墨寫生，遂與宣和（宋徽宗）爭(zhēng)勝”，說(shuō)他書法遒勁，工于繪畫，可與宋徽宗的藝術(shù)造詣一較高下。
在他的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，明朝出現(xiàn)了極多一流的大畫家。朱瞻基喜好歷史人物故事為題的繪畫，于是畫師倪端進(jìn)入了他的視野。
倪端極為擅長(zhǎng)畫歷史故事，筆下的人物和山水精妙絕倫，因此格外受到朱瞻基的寵信。
畫史諸書中，成書于明末的朱某型《畫史會(huì)要》謂:“倪端，字仲正，善畫道釋、人物，山水宗馬遠(yuǎn)，亦工花卉?！?/p>
倪端《聘龐圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院
倪端除擅長(zhǎng)山水、人物、花卉外，姜紹書《無(wú)聲詩(shī)史》還記載倪端工畫“水墨龍”，說(shuō)明他是一位藝術(shù)水平高超的擅長(zhǎng)多個(gè)畫科的全面型畫家。
專收有明一代畫家的《明畫錄》稱倪端于“宣德中征入畫院，道釋精妙入神，兼工人物花卉，其山水宗馬遠(yuǎn)一派，與謝環(huán)、李在、石銳同被寵渥?！鄙院笥凇睹鳟嬩洝?，康熙時(shí)期所著的《書畫史》亦記載倪端為“宣德時(shí)待詔”。
然而，由于史書記載不完全，且流傳至今的過(guò)程中有誤傳等現(xiàn)象，關(guān)于倪端的生平已然只剩了只言片語(yǔ)，他所作之畫，僅存兩幅，分別藏于兩岸故宮博物院。
倪端《捕魚圖》現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院
孔子云，“游于藝”。
君子閑暇之時(shí)，“藝”可以游賞，可以陶冶情操。
書法繪畫，詩(shī)詞歌賦，吹拉彈唱，騎馬蹴鞠，醫(yī)學(xué)茶道，瓷器古玩……
中國(guó)歷代帝王最有“游于藝”的資本，然則天下為重，案牘勞形之時(shí)，亦可“游于藝”來(lái)稍事休憩。
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