作者 ▏澤西
讓我們沐浴音樂的圣光，安放靈魂。
讓我們接受音樂的滋養(yǎng)，完美性靈。
貝多芬說，音樂是人類的最后避難所。
久石讓說，音樂是建立在時(shí)間軸和空間軸上的建筑。
木心說，最美的是數(shù)學(xué)和音樂，令人著迷，完全沒有比喻。
沃茲基·索德（我自己說的）：音樂，讓心旌撩動(dòng)，讓想象馳騁；音樂是靈魂的吟唱，是內(nèi)心的獨(dú)白，是情感的宣泄；音樂是一種自由的表達(dá)，是一種精神的傳遞。
愛因斯坦在美妙的旋律中，探尋宇宙的奧秘。
羅曼羅蘭在傾瀉的音符里，感知一片片樹葉飄搖墜地。
托爾斯泰聆聽老柴的《如歌的行板》，會(huì)淚流滿面。
幼時(shí)的我，聽阿炳的《二泉映月》，也是潸然淚下。
生活中，音樂無處不在。
音樂以無與倫比的感染力，左右著我們的情緒，不僅能提升愉悅，還有助擺脫陰霾。音樂滋養(yǎng)性靈，有益身心。
我們聆聽音樂時(shí)，完全放松自己，以一種冥想的打開方式，屏聲斂息；旋律響起，充斥我們置身的空間，慢慢地被音樂環(huán)繞浸潤(rùn)，此時(shí)的您，只需充分去感受它強(qiáng)大的吸力……
多年前，曾觀看過的一部“韓劇”畫面，又浮現(xiàn)于眼前——
那位傲嬌的建筑設(shè)計(jì)師，每天回到家里的第一件事，就是打開他那高保真立體聲音響，聽上一曲他酷愛的交響樂。他閉目專注地?fù)]舞著卡拉揚(yáng)般的手勢(shì)，陶醉在音樂的世界里，藉此來緩解白天的疲勞，排遣單身的寂寞。沉浸在音樂里的他，恍若游弋世外，與音樂進(jìn)行著對(duì)話，一切的塵世煩擾，也隨之就被拋于了腦后。
有人說，音樂能讓人在一瞬間釋放出大量的腎上腺素，和一種叫“快樂”的荷爾蒙。
對(duì)音樂的感受，是因人而異的?！耙磺€(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖ど勘葋喌倪@句至理名言，再次應(yīng)驗(yàn)于人們對(duì)音樂的感受。
早些年，我那年尚三歲的小兒，聽到小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚尤粫?huì)停下他手中正在擺弄的樂高，凝神靜聽，一幅心旌搖曳狀，疑似陶醉其間，不能自拔。聽罷，從音樂中返回的他，還不忘來一句：“好聽！”《梁?！穾Ыo兒子的感受，我不得而知。這“好聽”二字，大概就是旋律的優(yōu)美動(dòng)聽，和琴聲的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。我想他的“好聽”里，至少還有《梁祝》帶給他的聽覺震撼，和一種無以言說的愉悅。
我小時(shí)候住的院里，鄰居唐婆婆，是一位目不識(shí)丁的小腳女人。
每當(dāng)我們家的收錄機(jī)播放輕音樂，她就會(huì)顫顫巍巍地走到我家屋外，靠著墻壁一動(dòng)不動(dòng)地站在那里，屏息聆聽。那個(gè)癡迷，那個(gè)執(zhí)著，無人能及。讓她坐下聽，她搖頭又?jǐn)[手，連連示意不要驚擾。她甚至可以迷醉到，保持此種姿勢(shì)，一兩個(gè)時(shí)辰，不挪動(dòng)一步。問及，她也同樣以“好聽”作答。唐婆婆對(duì)輕音樂的熱愛，有沒有因此而釋放腎上腺素，無從考證，不過，從她聽之喜悅，不時(shí)莞爾的情節(jié)，可推斷出輕音樂帶給她的快樂指數(shù)。
作為非專業(yè)音樂人的我們，欣賞音樂時(shí)，無需清楚海頓是哪國人？莫扎特是不是音樂神童？貝多芬有沒有失聰？無需了解半音，全音及和弦。無需識(shí)譜，更無需知曉調(diào)性。
只需全身心地去感受，感受哪一種情愫被微妙地激發(fā)？哪一些感知被頃刻間觸動(dòng)？
音樂，其實(shí)也是只可意會(huì)，不可言說的。您聆聽它時(shí)，您聯(lián)想到的是什么，它就是什么。樸素而簡(jiǎn)單。您只需展開想象的雙翼，在起伏綿延，抑揚(yáng)頓挫，柔緩舒展，激昂跳躍的樂音中，盡情地翱翔。
我一直覺得那些淘神費(fèi)力地用文字和畫面去解讀音樂，顯得有些滑稽可笑，實(shí)在是做無用之功！
音樂，這由音符譜寫的世界語。只要融入其間，自然會(huì)懂。音樂的感受是主觀的，是發(fā)自心靈的，它是一種情感語言的注解，最為準(zhǔn)確。
標(biāo)題音樂確實(shí)限制了我們的想象。標(biāo)題，只是作曲者的意境提示，有點(diǎn)自戀般的一廂情愿。廣為人知的鋼琴奏鳴曲《月光奏鳴曲》，并非是貝多芬想要表達(dá)的意境。這首奏鳴曲是他遭遇情傷后所做，原名《升C小調(diào)鋼琴奏鳴曲》，是無標(biāo)題音樂。德國的那位詩人聽后，想起了瑞士的琉森湖上的皎潔月光，出版商據(jù)此，堂而皇之地給加上了“月光”。好些人認(rèn)為第一樂章的音樂情緒，明顯呈現(xiàn)悲劇性，月光之含義完全相悖，如此看來，該標(biāo)題是怎樣的一種誤導(dǎo)？！
標(biāo)題音樂也有過最為輝煌的“成功案例”，那就是德彪西的《大?！?。據(jù)說有位從未見過大海的人士，某日聽了管弦樂隊(duì)演奏的《大?！泛?，再去看海時(shí)，失望至極，直言“此海非彼海”。大概德彪西的大海，有情之豐盈，有意之深涵，更為意趣盎然。
這就是對(duì)音樂的感受。一般的受眾也就在此層面。更深層次的，就是對(duì)音樂作品的理解。
從作曲家的生平，創(chuàng)作背景等諸方面去揣測(cè)曲作者的“心之所向”，曲作者想給出的表達(dá)；或者是曲作者的“言外意”，“畫外音”……最終去領(lǐng)悟音樂里的精神內(nèi)涵。
這是很多音樂人的畢生功課。如此，才可以更好地傳遞和演繹。
眾所周知的著名鋼琴家傅聰先生，幾十年來，日積月累地專注于肖邦的作品，才能對(duì)之理解深刻，也才能在音樂界博得“最能表現(xiàn)肖邦詩情的藝術(shù)家”的稱謂。
欣賞音樂，隨心隨性就好。
寧靜平和的夜曲，輕盈歡快的圓舞曲，活潑跳躍的波爾卡，極富戲劇的諧謔曲，營造氣氛，愉悅心緒。
柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》，讓您懂得，只有芭蕾的表達(dá)，才能讓經(jīng)典淋漓呈現(xiàn)。
久石讓的悲情音樂，帶有“日本悲情文化”的標(biāo)簽，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，卻有種獨(dú)特的空靈感。
耳熟能詳?shù)氖澜缑?，更換器樂演繹，說不定會(huì)顛覆原有的認(rèn)知，給您帶來意想不到的驚艷。
讓我們徜徉在音樂優(yōu)美的旋律中，放松自我，釋懷愁緒。
讓我們沐浴音樂的圣光，安放靈魂。
讓我們接受音樂的滋養(yǎng)，完美性靈。
完
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