如果你是老師，或者家長(zhǎng)，面對(duì)不愿學(xué)習(xí)的孩子，你是否對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)這樣的勸說(shuō)：
“孩子，不學(xué)習(xí)怎么行?。≈挥泻煤脤W(xué)習(xí)，才能考好大學(xué)，找好工作，才能有更好的幸福生活?！?/p>
總之，是一些類(lèi)似闡述讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)孩子的意義或好處的說(shuō)教，但是，我估計(jì)這樣的勸說(shuō)效果不大，反正，我以前對(duì)那些上課就睡覺(jué)的學(xué)生進(jìn)行的這類(lèi)勸說(shuō)，基本無(wú)果。
其實(shí)，孩子不愿學(xué)習(xí)，并非不明白學(xué)習(xí)的意義，而是另有奧秘，我們先從一個(gè)循環(huán)說(shuō)起：
心理專(zhuān)家武志紅說(shuō)過(guò)，毀掉一個(gè)孩子分三步：
第一步：指責(zé)
第二步：包辦代替
第三步：再次指責(zé)
我覺(jué)得說(shuō)毀掉有點(diǎn)嚴(yán)重了，想把這句話(huà)改一下，可以說(shuō)是“造就一個(gè)孩子無(wú)助的三步走?！?/p>
家長(zhǎng)遇到孩子做錯(cuò)了事情，本能地是想指責(zé)——“你真是笨啊！”“這么點(diǎn)事兒都做不好！”“要你有啥用啊！”
這些話(huà)會(huì)從家長(zhǎng)的嘴里脫口而出，是絲毫沒(méi)有猶豫和斟酌的。
然后，家長(zhǎng)會(huì)三下五除二地把本該孩子做的事情做完，因?yàn)榇笕藗円话愣际懿涣撕⒆拥哪ツゲ洳洌膊辉敢饪吹胶⒆优靡粓F(tuán)糟的局面。
因?yàn)楹⒆記](méi)有得到鍛煉，等再做時(shí)，還是沒(méi)做好，等到孩子又出問(wèn)題了，家長(zhǎng)的指責(zé)又會(huì)隨之而來(lái)。
在這種“指責(zé)——包辦——再指責(zé)——包辦……”的循環(huán)中，孩子漸漸變得無(wú)助而無(wú)能。
這個(gè)循環(huán)的惡果，我是深有體會(huì)，因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)親歷者（不好意思說(shuō)是受害者）。
我在一個(gè)小山村長(zhǎng)大，十幾歲時(shí)就開(kāi)始像大人一樣干農(nóng)活了。雖然我干起活來(lái)有把子力氣，也不惜力，但是我有一個(gè)很大的弱點(diǎn)。
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，有些重要的農(nóng)具不是每家都有，為此，每當(dāng)農(nóng)忙時(shí)，很多農(nóng)具需要到別人家去借。
我臉皮薄，每次遇到要去借別人家的農(nóng)具時(shí)，我都耍賴(lài)不愿意去。這個(gè)時(shí)候，母親就會(huì)一邊數(shù)落著我“這點(diǎn)事都做不了”，一邊就出門(mén)去借了。
下次再有這種情況，還是會(huì)重演同樣的劇情。我漸漸地就越來(lái)越不愿去借東西了。一直到了成年，我覺(jué)得很多可以尋求幫助的事情，我都羞于向他人提出來(lái)，因?yàn)槲液ε卤痪芙^。
現(xiàn)在想來(lái)，如果能夠善于求助，很多可以讓自己有更好發(fā)展的機(jī)會(huì)，或許就可以抓住了。
在這個(gè)循環(huán)中，家長(zhǎng)第一次指責(zé)是表達(dá)了對(duì)孩子的不信任；家長(zhǎng)包辦代替，讓孩子失去了嘗試的機(jī)會(huì)；第二次指責(zé)，就會(huì)讓孩子確認(rèn)自己的無(wú)能；繼續(xù)指責(zé)會(huì)漸漸摧毀孩子發(fā)展這方面能力的愿望。
隨之而來(lái)的，是在孩子面前豎起了阻礙向這個(gè)方向發(fā)展的一道高墻，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)默認(rèn)了這是自己生命中不可突破的短板。
“我這個(gè)人就是不善于交際，不善于表達(dá)，不善于如何如何。”孩子會(huì)在內(nèi)心形成這樣的根深蒂固的認(rèn)識(shí)。
這叫做習(xí)得性無(wú)助，因?yàn)榱?xí)慣了自己的這種狀態(tài)，以為這是自己不可逾越的高墻，便不再去嘗試。
除非孩子長(zhǎng)大后意識(shí)到了這一點(diǎn)，或者在非做不可時(shí)強(qiáng)迫自己去做，然后，才能讓這道墻轟然倒塌。
那么，家長(zhǎng)如果想要幫助孩子摧毀這堵墻，應(yīng)該怎么做呢？這里需要引進(jìn)一個(gè)關(guān)鍵名詞——自我效能感。
什么叫自我效能感，顧名思義，是指一個(gè)人對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。或者，換句話(huà)說(shuō)，人們對(duì)自身能否（利用所擁有的技能）去完成某項(xiàng)工作的自信程度。
在人們做一件事情之前，會(huì)有結(jié)果期望和效能期望。結(jié)果期望指的是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。如果人預(yù)測(cè)到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果，那么這一行為就可能被激活和被選擇。我們給孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)價(jià)值和意義的說(shuō)教，實(shí)際上就是讓孩子產(chǎn)生結(jié)果期望。
但是，結(jié)果期望簡(jiǎn)單事情有效，但是對(duì)復(fù)雜有難度事情的作用有限，就像一個(gè)人雖然知道做一項(xiàng)工作掙錢(qián)多，但是卻感覺(jué)不能勝任這個(gè)工作，所以還是會(huì)放棄。
自我效能感是一種效能期望，效能期望意味著人是否確信“自己能夠成功地帶來(lái)某一結(jié)果的行為”。
這句話(huà)有些繞口，也就是說(shuō)，當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。
例如，學(xué)生不僅知道注意聽(tīng)課可以帶來(lái)理想的成績(jī)，而且還感到自己有能力聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容時(shí)，才會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課。人們?cè)讷@得了相應(yīng)的知識(shí)、技能后，自我效能感就成為了是否去做這一行為的決定因素。
很顯然那個(gè)“指責(zé)——代替——指責(zé)”的循環(huán)，無(wú)疑是破壞孩子自我效能感的武器。
樹(shù)立孩子的自我效能感，就必須反其道而行之，家長(zhǎng)把“指責(zé)——包辦代替——再指責(zé)……”變?yōu)椤鞍荨膭?lì)嘗試——再鼓勵(lì)……”
如果孩子在嘗試中失敗了，家長(zhǎng)需要引導(dǎo)孩子正確總結(jié)原因，分清主觀與客觀原因，引導(dǎo)孩子用成長(zhǎng)型思維（不明白可以查閱）來(lái)看待問(wèn)題，防止削弱孩子的自我效能感。
很多孩子之所以不再愿意學(xué)習(xí)，不是因?yàn)樗恢缹W(xué)習(xí)的重要，而是他學(xué)習(xí)上的自我效能感太差，因?yàn)樗X(jué)得我無(wú)論怎樣學(xué)習(xí)，也還是白忙活，我就不是這塊學(xué)習(xí)的料。
這種自我效能感的缺失，很顯然與家長(zhǎng)的“培養(yǎng)”是分不開(kāi)的。
所以，讓孩子愿意學(xué)習(xí)，就努力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)上的自我效能感吧。
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