談?wù)勊廾?/span> “宿命”這個(gè)詞，令人感到熟悉卻陌生，也許每個(gè)人對(duì)它都有一個(gè)定義，但沒(méi)人知道它到底是什么。一根蠟燭從熊熊燃起到油盡燈枯是它的宿命嗎？一棵樹(shù)從幼到壯，由繁到衰就是它的宿命嗎？一個(gè)人長(zhǎng)大，上學(xué)，工作，養(yǎng)家糊口，入土為安，就是他的宿命嗎？
興許前兩者我會(huì)說(shuō)“是”，但后者，我會(huì)毫不猶豫的否決你。因?yàn)椋覀兪侨祟惏 ?/span>
在我的眼中，宿命是一個(gè)有趣的東西。
還記得前兩年大火的韓劇《來(lái)自星星的你》的主題曲《宿命》嗎？歌詞高潮部分一句“你是我的宿命”牽動(dòng)了多少人的心，催動(dòng)著多少人的淚。“你是我的宿命”，這是一個(gè)多么浪漫的說(shuō)法啊，將愛(ài)人當(dāng)成命中注定，將愛(ài)他當(dāng)作毋庸置疑的事，這種叫做愛(ài)的情啊，又一次顫動(dòng)了多少人的心房。
而對(duì)于有些人而言，宿命或許不在演繹著男女間的愛(ài)恨交織，而變成了一個(gè)理由，一個(gè)活著的理由。
史鐵生，一個(gè)被命運(yùn)壓迫，不被上帝眷顧的人。他自二十多歲患病截癱，生活，這條原本平滑的曲線，就被命運(yùn)這個(gè)自以為是的家伙徹底改變了。在以后的十五年里，他一直在思考著三個(gè)問(wèn)題：“要不要去死？”“為什么而活？”“干嘛要寫(xiě)作？”正如他在《我與地壇》中寫(xiě)道“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，為什么不活下去試試呢？”當(dāng)我最初讀到這句話的時(shí)候，“活下去試試”這幾個(gè)字眼震撼了我。是啊，哪怕命運(yùn)給了他如此多的痛苦，奪取了他再次站立的能力，讓他淪為一個(gè)脾氣暴躁無(wú)常的年輕人，或者說(shuō)，殘疾人。可他仍決心活下去。為了活著，他拿起了對(duì)抗命運(yùn)的武器——“寫(xiě)作”。那是一個(gè)多么偉岸而不屈的人。他，站起來(lái)了，真正地站起來(lái)了。
這，或許就是他的宿命。
托爾斯泰曾言“要是一個(gè)人學(xué)會(huì)了思想，不管他思考的對(duì)象是什么，他總是想著自己的死?！笔堑?，每一個(gè)人，從一生下來(lái)，就是一個(gè)從娘胎到墳?zāi)沟倪^(guò)程。那么既然我們的終點(diǎn)早已確定，我們何不認(rèn)真、自在地度過(guò)此生呢？正如史鐵生的好友對(duì)他的勸言：“先別去死，再試著活一活看。”也正是這種“向死”的精神，才給予了我們追求美好人生的動(dòng)力，不虛度此生的義務(wù)，不委屈自己的決心，讓我們有勇氣面對(duì)那所謂的“宿命”??！“向死而生”，每個(gè)人都應(yīng)該做到，不是么？
我相信，所謂“宿命”，代表的也僅僅是明天罷了，哪怕它是無(wú)法改變的明天，那又如何？學(xué)會(huì)過(guò)好今天吧，無(wú)論怎樣，都先試著活一活看，這樣，“宿命”在你的眼中，才是一個(gè)真正有趣的東西呢。
【推薦理由】觀點(diǎn)清晰，論據(jù)實(shí)在，史鐵生的例子很典型。（蘇永進(jìn)）
2102袁曉燊
“生存本身就是一種徒勞。” ——川端康成《雪國(guó)》
曾經(jīng)有人問(wèn)我“你生活的幸福嗎”，而我總會(huì)隨口回答“當(dāng)然幸福啦”，但當(dāng)我認(rèn)真思考自己的生活時(shí)，我仍能給出肯定的回答嗎？
我的生活不是生活，而是一種生存。在我眼里，川端康成筆下的“生存是徒勞”，實(shí)質(zhì)上也是一種對(duì)理想生活的渴望，在失去生活的意義后，夸張地講，生存也變得毫無(wú)意義。然而同時(shí)，如今有幾個(gè)人在按著自己的興趣生活，有幾個(gè)人尋得了自己一生的使命呢？我想起盧安克曾問(wèn)過(guò)：這樣的生活是為什么？”
我們不是生在烏托邦世界，我們被周?chē)h(huán)境束縛，我們只能順應(yīng)時(shí)代，隨波逐流，絕望而無(wú)奈地生存或生活?？ǚ蚩ㄕf(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面?！蔽覀儽池?fù)著成績(jī)，背負(fù)著期望，甚至背負(fù)著生命。我們?cè)陲L(fēng)中帶著腳鐐跳舞，卻盡力跳出最美的舞蹈。
對(duì)于生活，事實(shí)上我們無(wú)法選擇周?chē)沫h(huán)境。事實(shí)上，如果我們對(duì)生命多一些了解，就知道沒(méi)有誰(shuí)是一天死掉的。你夜以繼日活了一輩子，也就夜以繼日死了一輩子。每一天死一點(diǎn)點(diǎn)，每一天里都有無(wú)數(shù)生死輪回我們卻仍未活出自己。我看到今日鏡中的自己，像是看見(jiàn)初生的嬰兒；我看到昨日照片中的自己，又像是遇見(jiàn)亡靈。
或許我們畢生都難以實(shí)現(xiàn)我們所懷抱的理想和最美麗的夢(mèng)想，擁有自己滿意的生活。但三毛說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”我希望自己會(huì)知道生命中什么最重要，知道什么是浮華與虛飾，知道這世界從來(lái)沒(méi)有什么天長(zhǎng)地久，有的只是盡自己本分的花開(kāi)花落，做到無(wú)怨無(wú)悔。生活不只是茍且，應(yīng)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
“在那做夢(mèng)的人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見(jiàn)的人醒了。”——博爾赫斯
【推薦理由】條理清楚，論據(jù)充分，主題鮮明。（余俊益）
把握宿命的鑰匙
2145陳柔凝
說(shuō)到宿命，無(wú)疑會(huì)想到自己的命運(yùn)，那么宿命是什么呢？在我的觀點(diǎn)里，宿命分兩個(gè)字來(lái)理解，一是“宿”，二是“命”?！八蕖?，它代表著人們的歸宿；而“命”，它代表著人們的命運(yùn)，那么也就是說(shuō)，宿命是人們?cè)谏哪┒?，自己無(wú)法逃脫的囚籠。
那么因?yàn)樗廾?，人們就?huì)被宿命所馴服嗎？就像大象一樣，它們有著預(yù)感自己將會(huì)面臨死亡，而站在原地?zé)o所事事，直到死神來(lái)臨而倒下。但是，人們從誕生以來(lái)，一直想著如何與宿命對(duì)抗，正所謂命運(yùn)掌握在自己手中，不去改變，那么真的是走向通往宿命的道路了。
多年以來(lái)，人們總想著哪一天世界末日，總有一天自己會(huì)面臨死亡，但是人們有因?yàn)檫@樣而立刻放棄自己的人生嗎？而當(dāng)今的科學(xué)家們告訴了我們答案——不放棄。他們?yōu)榱四茏屓祟惿?，探索宇宙，尋找能夠居住的星球；為了人類的健康，攻克病毒，研發(fā)出治療的藥物；為了人類通訊，積極研發(fā)，制作出大大小小的人造衛(wèi)星……以上的這些不正都是為了人們的未來(lái)，改變自己的宿命嗎？只有把握住自己的命運(yùn)，我們才能不被宿命所困擾，命運(yùn)是一把鑰匙，而我們是鑰匙的主人。
人們最終被宿命所折服，其原因中的一點(diǎn)是：他們都相信宿命。很多人說(shuō)，那些沒(méi)有意志力的人，正是那種相信宿命的人，他們常常以宿命為借口，實(shí)際則是自己的軟弱無(wú)能，他們從未想過(guò)自己能擺脫宿命。知乎上有句話說(shuō)：這輩子過(guò)不了的關(guān)，下輩子刪檔重來(lái)。既然選擇了相信宿命，那么就意味著選擇了自己去改變自己的命運(yùn)，逃脫宿命，只有那些沒(méi)有意志力，軟弱的人才選擇放棄，而真正有決心去改變，有意志力的強(qiáng)者，才能真正改變自己的命運(yùn)，把握命運(yùn)。所以，要勇敢去面對(duì)自己的命運(yùn)，命運(yùn)真正把握在自己手里。
艾米莉·狄金森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，我本可以忍受黑暗?！闭缢f(shuō)，黑暗就是我們的宿命，而太陽(yáng)就是我們手中命運(yùn)的鑰匙，既然知道了能夠改變自己的命運(yùn)，就應(yīng)該用手中的鑰匙打開(kāi)解決宿命的大門(mén)。崔志萬(wàn)，一個(gè)在普通人家出生的人，因?yàn)樽孕【突加行郝楸园Y，而行動(dòng)不便，他的一生都是如此的曲折，遭到了各種歧視的眼光，和各種冷漠的辱罵，可是他不被命運(yùn)所屈服，他從一個(gè)地?cái)傌?，變成一個(gè)淘寶上的商家，推出了蝶戀品牌，受到了人們的敬佩，他的妻子也義無(wú)反顧的嫁給他，而他的座右銘正是：永不放棄！命運(yùn)是掌握在自己手里的，而崔志萬(wàn)正是那種有著意志力的強(qiáng)者，他認(rèn)為命運(yùn)是公平的,因?yàn)榇煺?你活得才更加精彩。命運(yùn)是一把鑰匙，要我們好好地把握它。
宿命的有或無(wú)，全在人們的心里，既然選擇了有，就應(yīng)該努力去把握好，選擇屬于自己最好的人生，雖然在這道路上有著許許多多的挫折，但是正所謂：失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有努力就選擇了放棄！所以，我們要把握宿命的鑰匙，選擇自己的命運(yùn)。
【推薦理由】舉例說(shuō)明，引用名言，有說(shuō)服力，語(yǔ)言活潑。（張旭菡）
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