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第十二卷：木棉花
木棉花
按斑枝花與木棉同類異種，原附錄于后，今從本草并合為一，其諸家辨論不一，具載匯考中，以備參考。
增 本草 木棉，一名古貝，
似木者名古貝，或作吉貝，乃古字之訛。
一名古終，
似草者名古終。
梵書謂之啖婆，又曰迦羅婆劫。李時珍曰：木棉有草、木二種。交、廣木棉，樹大如抱，其枝似桐。葉大，如胡桃葉。入秋開花，紅如山茶，花蕊、花片極厚，為房甚繁，短側相比。結實大如拳，實中白棉，棉中有子。今人謂之斑枝花，訛為攀枝花。南史所謂林邑國出古貝花，中如鵝毳。吳錄所謂永昌木棉，樹高過屋，皆指似木之木棉也。江南、淮北所種木棉，四月下種，莖弱如蔓，高者四五尺。葉有三尖如楓葉。入秋開花黃色，如葵花而小，亦有紅紫者。結實大如桃，中有白棉，棉中有子，大如梧子，亦有紫棉者，八月采，謂之綿花。南史所謂高昌國有草，實如繭，中絲為細纑，名曰白疊。南越志謂桂州出古終藤，結實如鵝毳，皆指似草之木棉也。此種出南番，宋末始入江南，今遍及江北與中州矣。
原 春月以子種。秸似木，葉綠似牡丹而小?；S如秋葵而葉單，干不貴高長枝最喜繁茂。結實三棱，青皮，尖頂，累累如桃，北人呼為花桃，熟則桃裂而絨現(xiàn)，其絨如鵝毳，用以絮衣，甚輕暖。子如珠，可以打油，油之滓，可以糞地。秸甚堅，堪燒，葉堪飼牛，其為利益甚溥。種類甚多，江花出楚中，棉不甚重，二十而得五，性強??。北花出畿輔山東，柔細，中紡織，綿稍輕，二十而得四，或得五。浙花出馀姚，中紡織，綿最重，二十而得七。吳下種，大都類此。更有數(shù)種稍異者，一曰黃蒂，穰蒂有黃色，如粟米大，棉重。一曰青核，核青，細于他種，棉重。一曰黑核，核亦細，純黑色，棉重。一曰寬大衣，核白而穰浮，棉重。此四種皆二十而得九。黃蒂稍強??，馀皆柔細，中紡織。又一種紫花，浮細而核大，棉輕，二十而得四，其布制衣甚樸雅，士紳多尚之。又有深青色者，亦奇種，其傳不廣。擇種須用青核等為佳。
匯考
增 書 禹貢 島夷卉服，厥篚織貝。 集傳 卉，草也。葛及木綿之屬，今南夷木棉之精好者，亦謂之吉貝，海島之夷，以卉服來貢，而吉貝之精者，則入篚焉。
南史 高昌國傳 有草，實如繭，中絲為細纑，名曰白疊，取以為帛，甚軟白。
林邑國傳 出古貝，古貝者，樹名也。其花成時如鵝毳，抽其緒紡之以作布，與纻布不殊，亦染成五色，織為斑布。
呵羅單國傳 都阇婆洲，元嘉七年，遣使獻古貝、葉波國古貝等物。
丹丹國傳 梁中大通二年，遣使奉表，獻古貝、雜香藥。
唐書 南蠻傳 婆利，以古貝橫一幅繚于腰。古貝，草也，緝其花為布，粗曰貝，精曰??。
吳錄 交阯安定縣有木棉，樹高丈。實如酒杯，口有綿，如蠶之綿也。又可作布，名曰白緤，一名毛布。
南越志 桂州出古終藤，結實如鵝毳，核如珠，治出其核，紡如絲綿，染為斑布。
南州異物志 木棉，吉貝所生，熟時如鵝毳，細過絲綿，中有核如珠珣，用之則治，出其核，昔用輾軸，今用攬車尤便。其為布，曰斑布，繁縟多巧曰城，次粗者曰文縟，又次粗者曰烏驎。
諸番雜志 木棉，吉貝木所生，占城、阇婆諸國皆有之。今已為中國珍貨，但不自本土所產(chǎn)，不能足用。
演繁露 唐環(huán)王傳，出古貝，古貝草也，緝其花為布，粗曰貝，精曰氎。按，今吉貝亦緝花為之，而古、吉二字不同，豈訛名耶，抑兩物也。
遁齋閒覽 閩嶺以南多木棉，土人競植之，有至數(shù)千株者，采其花為布，號吉貝布。余后因讀南史海南諸國傳，言林邑等國出吉貝木，正此種也。
泊宅編 閩廣多種木棉，紡績?yōu)椴?，名曰吉貝。海南蠻人織為巾，上出細字、雜花卉，尤工巧，即古所謂白疊布。李琮詩有腥味魚中墨，衣成木上綿之句。
原 解醒語 元至元間，馬八兒國入貢。二十二年遣使至其國，求奇寶，得吉貝衣十襲。吉貝，樹名，其花成時如鵝毳，抽其緒，紡之以作布，亦染成五色，織為斑布。
增 丹鉛總錄 唐李商隱詩，木棉花發(fā)鷓鴣飛。又，王睿詩，紙錢飛出木棉花。南中木棉，樹大如抱，花紅似山茶而蕊黃，花片極厚，非江南所藝者。張勃吳錄云：交阯安定縣有木棉樹，實如酒杯，口有綿，可作布。按此即今之斑枝花，云南阿迷州有之，嶺南尤多，汪廣洋有斑枝花曲。
閩部疏 昔聞長老言，廣人種棉花，高六七尺，有四五年不易者。余初未之信，過泉州至同安龍溪間，扶遙道傍，狀若榛荊，迫而視之，即棉花也。時方清秋，干已著黃花矣，然不可呼為木棉。木棉花者，高樹丹花若茶，吐實蓬蓬，吳中所謂攀枝花也。楊用修具載丹鉛以為異，曰云南阿迷州有之，聞嶺廣猶多，不知惠安志已載此樹名為攀桂花，楊乃曰斑枝花，與吳中攀枝花，蓋三名一物也。
原 梧潯雜佩
吾松以棉布衣被天下，而棉花之來莫詳其始，相傳為種出西番，元時始入中國。按通鑒，梁武帝送木棉皂帳，史炤釋文云：木棉，江南多有之，以春二三月下種，既生，須一月三薅，至秋生黃花、結實，及熟時，其皮四裂，其中綻出如棉。土人以鐵鋋碾去其核，取如棉者，以竹為小弓，長尺四五寸許，牽弦以彈綿，令其勻細，卷為筒，就車紡之，自然抽緒如繰絲狀，織以為布。按史紹所言，即今之綿花無疑矣，但今制彈綿之弓以木為之，長六尺馀，則與古稍異耳，謂起自元時，非也，第史炤以此解木棉，亦未為當。木棉出交廣，其樹盈抱，其實如酒杯，其口有綿，可作布，見張勃吳錄，即今之斑枝花，楊用修辨之是矣。
木綿，一名瓊枝，其高數(shù)丈，樹類梧桐，葉類桃而稍大，花色深紅類山茶，春夏花開滿樹，望之爛然如綴錦，花謝結子，大如酒杯，絮吐于口，茸茸如細毳。舊云海南蠻人織為布，名曰吉貝，今第以充裀褥，取其軟而溫，未有治以為布者，潯梧間亦多有之，但土人未嘗采取，隨風飄墜而已。
農(nóng)政全書 玄扈先生曰：吉貝之名獨昉于南史，相傳至今，不知其義，意是海外方言也。小說家所謂木棉，其所為布曰城、曰文縟、曰烏驎、曰斑布、曰白氎、白緤、曰屈珣者，皆此，故是草本。而吳錄稱木棉者，南中地煖，一種后開花結實，以數(shù)歲計，頗似木芙蓉，不若中土之歲一下種也，故曰十馀年不換，明非木本矣。吉貝之稱木，即禹貢之言卉，取別于蠶綿耳。閩廣不稱木棉者，彼中稱攀枝花為木棉也，攀枝花中作裀褥，雖柔滑而不韌，絕不能牽引，豈堪作布，或疑木棉是此，謂可為布，而其法不傳，非也。吳錄所言木棉亦即是吉貝，或疑其云樹高丈，當是攀枝，不知攀枝高十數(shù)丈，南方吉貝，數(shù)年不凋，其高丈許，亦不足怪。蓋南史所謂林邑吉貝，吳錄所謂永昌木棉，皆指草本之木棉，可為布，意即娑羅木，然與斑枝花絕不類。又中土所織棉布及西洋布，精粗不等，絕無光澤，而余見曹溪釋惠能所傳衣，曰屈珣布，即白氎布，云是西域木棉心所織者，其色澤如蠶絲，豈即娑羅籠段耶，抑西土吉貝尚有他種邪。又嘗疑洋布之細，非此中吉貝可作，及見榜葛刺吉貝，其核絕細，綿亦絕軟，與中國種大不類，乃知向來所傳，亦非其佳者。
集藻
序
增 元 王禎 木棉圖譜序 中國自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝、制作之法骎骎北來，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此服被漸廣，名曰吉布，又曰綿布，甚幅疋之制特為長闊，茸密輕暖可抵繒帛，又為毳服毯段，足代本物。按裴淵廣州記云：蠻彝不蠶，采木棉為絮。又諸番雜志云：木棉，吉貝木所生，占城、阇婆諸國皆有之，今已為中國珍貨，但不自本土所產(chǎn)，不能足用。且比之蠶桑，無采養(yǎng)之勞，有必收之效，將之枲苧，免績緝之工，得禦寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮。雖曰南產(chǎn)，言其通用，則北方多寒，或繭纊不足，而裘褐之費，此最省便，列制造之具于此，廣遠近滋習，農(nóng)務助桑麻之用，華夏兼蠻彝之利，將自此始矣。
明 王象晉 木棉譜序 禹貢：島夷卉服，厥篚織貝。蔡氏謂棉之精好者為吉貝。徐子先吉貝一疏，載棉之利最詳。興美利利前民用仁人之言，夫今棉之利遍宇內(nèi)，且功力視苧葛甚省，績苧葛日以錢計，紡綿四日，而得一觔，信其利遠出麻枲上也。今北土廣樹蓺而昧于織，南土精織纴而寡于蓺，若以北之棉，學松之織，利當更倍。顧棉則方舟而鬻諸南，布則方舟而鬻諸北，此子先所為嘆也，予故撮其旨要，俾務本者得覽焉。
賦
御制 木棉賦并序
木棉之為利于人溥矣，衣被禦寒，實有賴焉。夫既紡以為布，復擘以為絖，卒歲之謀，出之隴畝，功不在五谷下。嘗稽之載籍，島夷卉服，注以為吉貝，即其種也。然止以充遠方之貢，而未嘗遍植于中土，故周禮婦功，惟治蠶枲，唐徵庸調(diào)，但及絲麻。至木棉之種，后世由外蕃始，入于關、陜、閩、粵，今則遠邇貴賤，咸資其利，而昔人篇什，罕有及之者，故為之賦曰：
考吉貝之佳種，披丘索以窮源，道伽毗而遠來，由秦粵而衍蕃，仿崖州之紡織，制七襄而無痕，效宋人之洴澼，比八綿而同溫，先麥秋而播種，齊壸棗而登原，宿黃云于萬蕊，墮白雪于千村，落秋實于露晞，軋機柚于星昏，煖佐耆年之帛，陽回寒女之門，幸卒歲之可娛，及民力之普存，若應鐘之司律，正薄寒之中人，月照牛衣之夜，霜侵葛屨之辰，家挾千箱之纊，路絕百結之鶉，曝茅檐而歌愛日，賽田祖而洽比鄰，謝履絲之靡麗，免于貉之艱辛，故夫八口之家，九土之氓，無冱寒之膚裂，罕疾風之條鳴，時和年豐，水耨火耕，歲落三鐘之棉，場登百??之粳，同彼婦子，樂此太平，奚羨纂組之巧，與夫縞纻之輕，慨風詩之未錄，省方問俗，將以補幽什，而續(xù)授衣之經(jīng)。
五言古詩
增 宋 謝枋得 謝劉純父惠木棉布 嘉樹種木棉，天何厚八閩，厥土不宜桑，蠶事殊艱辛，木棉收千株，八口不憂貧，江東易此種，亦可致富殷，柰何來瘴癘，或者畏蒼旻，吾知饒信間，蠶月如岐邠，兒童皆衣帛，豈但奉老親，婦女賤羅綺，賣絲買金銀，角齒不兼與，天道斯平均，所以木棉利，不??江東人，避秦衣木葉，矧肯羞懸鶉，天下有元德，孔融愿卜鄰，綈袍望不及，共裘志自仁，贈我以兩端，物意皆可珍，潔白如雪積，麗密過錦純，羔縫不足貴，狐腋難擬倫，絺纊皆作貢，此物不薦陳，豈非神禹意，隱匿遺小民，詩多草木名，箋疏欲諄諄，國家無楚越，欲識固無因，剪裁為大裘，窮冬勝三春。
詩散句
原 唐 張藉 蜀客南行祭碧雞，木棉花發(fā)錦江西。
增 宋 劉克莊 幾樹半天紅似染，居人云是木棉花。
楊萬里 卻是南中春色別，滿城都是木棉花。
元 方夔 木棉白茸茸。
別錄
原 種植 種花之地，以白沙土為上，兩和土次之，喜高亢惡下濕。拾花畢，即刬去秸，遍地上糞，隨深耕之，令陽和之氣掩入，土內(nèi)有力。耕三遍，隨撈平，不致風乾，如秋耕二遍。正月地氣透，或時雨過，再耕一遍。大約糞多則先糞而后耕，糞少則隨種而用糞，此其槩也，須用熟糞、麻餅亦佳。
增 農(nóng)政全書
花性忌燥，燥則濕蒸而桃易脫落。花忌苗并，并則直起而無旁枝，中下少桃。種不宜晚，晚則秋寒，早則桃多，不成實，即成亦不甚大，而花軟無絨。
玄扈先生曰：秋耕為良，獲稻后即用人耕。又，不宜耙細，須大垡岸起，令其凝冱，來年凍釋，土脈細潤。正月初轉耕，二月初再轉，此二轉必撈蓋令細。清明前作畦畛，土欲絕細，畦欲闊，溝欲深。既作畦，便于白地上鋤三四次，雨后鋤為良，則土細而草除。
原 棉田于清明前先下壅，或糞、或灰、或豆餅、或生泥，多寡量田肥瘠。剉豆餅，勿委地，仍分定畦畛，均布之。吾鄉(xiāng)密種者，不得過十餅以上，糞不過十石以上，懼大肥，虛長不實，實亦生蟲。若依古法，苗間三尺，不妨一再倍也。有種晚棉，用黃花苕饒草底壅者，田擬種棉，秋則種草，來年刈草雍稻，留草根，田中轉耕之，若草不甚盛，加別壅，欲厚壅，即并草掩覆之，或種大麥、蠶豆等并掩覆之，皆草壅法也。草壅之收，有倍他壅者，惟生泥，棉所最急，不論何物，壅必須之。
擇種 農(nóng)桑通訣云：花種初收者未實，近霜者不生，惟中間收者為上。老農(nóng)云：棉種必冬月碾取，經(jīng)日曬燥，冬月生意斂藏，曬曝不傷萌芽。春間生意茁發(fā)，不宜大曬，總之陳者、秕者、油者、濕蒸者、經(jīng)火焙者，皆不堪作種。將種時，用水浥濕，過半刻淘出，其不堪者，皆浮出水面，而堅實不損者，必沈，取而種之，苗必茂。又一法，浸用雪水，能旱。鰻魚汁浸過，不蛀。
下種 種不宜蚤，恐春霜傷苗。又不宜晚，恐秋霜傷桃。大約在清明、谷雨間，此時霜止也。種法有三。漫撒者，用種多，更難耘。耬耩者，易鋤，而用種亦多。惟穴種者，用種頗少，但多費人工。法將耕過熟地，仍用犁耕過，就于溝內(nèi)隔一尺作一穴，澆水一二碗，俟水入地下，種四五粒，熟糞一碗，覆土一二指，用腳踏實，大約一人持種，二人攜糞。若漫撒及耬耩者，須用石砘砘實，若虛浮則芽不能出，出亦易萎。
耘苗 鋤棉者，一去草穢，二令浮土附苗根，則根入地深，三令土虛浮，根苗得遠行，功須極細密，鋤必七遍以上，又當在夏至前。諺曰：鋤花要趁黃梅信，鋤頭落地長三寸。大抵苗宜稀，鋤宜密，此要訣也。初頂兩葉止，刬去草，宜密留，以備傷，再鋤，宜稍密，三鋤，則定苗科。一穴止留粗旺者一株，斷不可兩株并留，并則直起而無旁枝，桃少。苗長后，有干粗粗葉大，眾中特壯異者，名曰雄花，大而不結實，然又不可無，間留一二株，多則去之。地中不可種別物，恐分地力。又不宜密種，如肥田密種，即青酣不實，又易生蟲，稀種則能肥，肥則實繁而多收?？簜}子曰：立苗有行故速長，強弱不相害故速大，正其行，通其中，疏為冷風，則有收而多功。又云：樹肥無使扶疏，樹磽不欲專生而獨居。夫苗其弱也欲孤，其長也欲相與俱，其熟也欲相與扶，扶疏且不可，況逼迫耶。若數(shù)寸一株，長枝布葉，株百馀子，??二三百斤，豈不力省而利倍哉。
打心 苗高七八寸，打去沖天心，令四旁生枝，旁枝半尺以上亦打去心，勿令交枝相揉，如此則花多實密，葉葉不空。大約打心當在伏中，三伏各打一次，不宜雨暗，恐聾灌而多空條，最宜晴明，庶旺相而生旁枝。如有未長大者，又當隨時打去，不必例拘。
增 農(nóng)政全書
打心視苗遲早，早者大暑前后摘，遲者立秋摘。秋后勢定，勿摘矣，摘亦不復生枝。
簡別之法。老農(nóng)云：一、二次鋤去大葉者，此大核少棉種也，三鋤后去小葉者，此秕不實種也，或實而油浥病種也，第此為雜種言耳。若純用墨核等佳種，精擇之，自無大核雜種，即全去小者。
原 拾花 花既結桃，待桃開絨露為熟。旋熟旋摘，攤放箔上，日曝夜露，待子粒既乾，方可收貯，則絨不浥而子不腐。
紡績 花既曝乾，碾去種子，彈使熟細，便可紡線。農(nóng)桑通訣所載，紡車容三繀，若仿其制而效之，尤易為力?；蛟唬罕钡仫L高，細紡不易。今肅寧之布，幾同松之中品，聞其鄉(xiāng)多穿地窖，深數(shù)尺，作屋其上，檐高，地二尺許作窗以通日光，人居其中，就濕地紡績，便得??細與南土無異。若陰雨蒸濕，不妨移就平地，而南人寓都下者，多朝夕就露下紡，日中陰雨亦紡則安，在北地風高，不便細紡也。
織布 布之名不一，曰城，曰文縟，曰烏驎，曰屈珣，曰白氎、白緤，曰貝布、班布，總之皆棉布也。海南所織，上出細字雜花，名吉貝布。松布之巧者，有折枝、團鳳、棋局、字樣等制，而一切桿彈、紡織、綜線、挈花法，皆始于黃媼，其布之麗密，他方莫并焉。南中用糊，先將棉繀入纴車成纴，次入糊盆度過，竹木作架，兩端用繂急維，竹帚痛刷，候乾上機，謂之刷紗。南布之佳者，皆刷紗也。北地則風塵易起，若依肅寧作窖，冒以修廊循檐，作窗令可開闔，以避就風日于中，經(jīng)刷織纴，遇輕陰無風，纖塵不起，不妨移之平地，成布當不減吳下矣。
